உலகம் கேள்விகளால் நிறைந்துள்ளது, ஆனால் அவற்றில் வெறும் ஐந்து கேள்விகளே எல்லாவற்றிற்குமான திறவுகோலாக இருந்தால் என்ன? வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பதில்களை வெறும் ஐந்து கேள்விகளைக் கேட்பதன் மூலம் கண்டறிய முடிந்தால் என்ன? உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றும் வல்லமை கொண்ட செய்தியான, வேதாகம நற்செய்தியின் இதயத்தைத் திறக்கும் ஐந்து முக்கியமான கேள்விகள். அவை என்னவென்று தெரிந்துகொள்வோம்.
பல மதங்கள் இருந்தபோதிலும், எல்லாவற்றையும் படைத்த ஒரே கடவுள் இருக்கிறார் என்பதை ஒவ்வொரு மனிதனின் மனசாட்சியும் அறியும். வேதாகமம் இந்த ஒரே ஜீவனுள்ள கடவுளை நான்கு செயல்களில் வெளிப்படுத்துகிறது: அவர் படைப்பின் கடவுள், பராமரிப்பின் கடவுள், நீதியின் கடவுள் மற்றும் மீட்பின் கடவுள்.
படைப்பின் தேவன்: இந்த ஒரே தேவன், பரந்த பிரபஞ்சத்தின் சிருஷ்டிகர் ஆவார். அவர் ஆறு நாட்கள் காலப்பகுதியில், தமது வார்த்தையின் வல்லமையால், ஒன்றுமில்லாததிலிருந்து அதை உண்டாக்கினார். அவர் சாதாரணமாக, எல்லாம் வெள்ளையாகவும் கருப்பாகவும் இருக்கும் ஒரு வெற்று உலகத்தை உருவாக்கி, நாம் சேற்றை உண்டு உயிர்வாழ வேண்டும் என்று சொல்லியிருக்கலாம்! ஆனால், இந்த உலகின் ஒவ்வொரு கட்டமைப்பிலும், சமச்சீரிலும், வண்ணங்களிலும் உள்ள நுணுக்கமான திட்டமிடலும், நோக்கமுள்ள வடிவமைப்பும், அந்த மாபெரும் சிருஷ்டிகரின் அழகு, ஞானம், வல்லமை மற்றும் நன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன. மேலும், இந்த சிருஷ்டிகராகிய தேவன் இயல்பாகவே நீதியுள்ளவரும் பரிசுத்தமானவரும் ஆவார் என்று வேதாகமம் கூறுகிறது. தமது ஒழுக்க குணத்தின் பிரதிபலிப்பாக, அவர் தமது சட்டத்தை ஒவ்வொரு மனிதனின் மனசாட்சிக்குள் பொறித்துள்ளார்; அது அவருக்கும் சக மனிதர்களுக்கும் நாம் ஆற்ற வேண்டிய கடமைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. பொதுவாக பத்துக் கட்டளைகள் என்று அழைக்கப்படும் இந்தச் சட்டம், பேராசை, பொய், திருட்டு, விபச்சாரம், கொலை, பெற்றோரை அவமதித்தல், ஓய்வுநாளை மீறுதல், அவருடைய பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்துதல், மற்றும் உண்மையான தேவனைத் தவிர வேறு எந்தப் பொருட்களையும் அல்லது விக்கிரகங்களையும் உருவாக்குதல் அல்லது வணங்குதல் போன்ற செயல்களை குறிப்பாகத் தடை செய்கிறது. இந்தச் சட்டங்களில் எதையும் மீறுவது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பராமரிப்பின் தேவன்: இந்தப் படைப்பாளராகிய தேவன் கர்த்தர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் – இந்தப் பட்டம், அவர் படைத்த அனைத்தின் மீதும் அவருக்குள்ள முழுமையான இறையாண்மையையும் கட்டுப்பாட்டையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. பராமரிப்பின் செயலில், தேவன் தமது படைப்பின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் முனைப்புடன் நிலைநிறுத்தி ஆளுகிறார். அவரே மனிதகுலத்திற்கு ஜீவனையும், சுவாசத்தையும், எல்லாவற்றையும் கொடுக்கிறார்; ஒவ்வொரு தனிநபரின் வாழ்வின் காலங்களையும், இடங்களையும், சூழ்நிலைகளையும் அவரே நிர்ணயிக்கிறார்.
நீதியின் தேவன்: சர்வஞானியான இந்த தேவன், ஒவ்வொரு நபரின் ஒவ்வொரு செயலையும் எண்ணத்தையும் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். அவர் நமது வெளி வாழ்க்கைக்கு அப்பால், நமது இதயங்களுக்குள் பார்க்கிறார். அவர் காம எண்ணங்களை விபச்சாரமாகவும், கோபத்தை கொலையாகவும் கருதுகிறார். ஒரு நீதியுள்ள தேவனாக, அவர் இறுதியில் எல்லா பாவங்களையும் தண்டிக்க வேண்டும். அதைச் செய்ய அவர் ஒரு நாளை நிர்ணயித்துள்ளார். எனவே, நாம் அவருடைய சட்டத்தை மீறும் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் அவர் கவனமாகப் பதிவுசெய்து, அவற்றை அவருக்கு எதிராகச் செய்யப்பட்ட பாவங்களாக அங்கீகரிக்கிறார். பாவத்தின் அளவு, அதை யார் செய்தார்கள் என்பதைக் கொண்டு அளவிடப்படுவதில்லை, மாறாக அது யாருக்கு எதிராகச் செய்யப்பட்டது என்பதைக் கொண்டு அளவிடப்படுகிறது. மனிதர்கள் நித்திய தேவனுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்கிறார்கள், எனவே அவர்களின் பாவங்கள் நரகத்தில் நித்திய தண்டனைக்குத் தகுதியானவை. தேவனுடைய படைப்புகளாகிய நாம், இறுதியில் நம் படைப்பாளருக்குப் பொறுப்புள்ளவர்கள், மேலும் ஒரு நாள் நமது எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்காக நாம் நியாயத்தீர்ப்புக்கு உட்படுத்தப்படுவோம். வேதாகமத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள தேவன் இவரே.
உலகில் நிலவும் மிகுந்த துன்பத்தையும் வேதனையையும் சுட்டிக்காட்டி, பலர் கடவுளின் இருப்பைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர். இதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, அடுத்து 'மனிதன் யார்?' என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியமாகும்.
கடவுளின் படைப்பின் மகுடம் . மனிதன், கடவுளை என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தவும் அனுபவிக்கவும், கடவுளின் சாயலில் அற்புதமாகவும் பயபக்தியுடனும் படைக்கப்பட்டான். படைப்பாளராகிய கடவுளுக்கும் அவருடைய படைப்பான மனிதனுக்கும் இடையிலான பிணைப்பு, கற்பனை செய்யக்கூடியவற்றிலேயே மிகவும் ஆழமான, சிக்கலான மற்றும் சக்திவாய்ந்த உறவாகும். கடவுளின் சாயல், அதன் உள்ளார்ந்த சாயலுடன், மனிதனுக்கும் அவனது படைப்பாளருக்கும் இடையில் ஒரு முறியடிக்க முடியாத இணைப்பை உருவாக்குகிறது; எந்தவொரு வீழ்ச்சியாலும் முழுமையாக அழிக்க முடியாத ஒரு இணைப்பு இது. வேதாகமம் கூறுகிறது, கடவுள் "அவன் நாசியில் ஜீவ சுவாசத்தை ஊதினார், மனிதன் ஜீவனுள்ளவனானான்", அதன் பிறகு மனிதனின் ஒவ்வொரு மூச்சிலும் அவன் தன் படைப்பாளருடன் பிணைப்பை ஏற்படுத்திக்கொள்ள ஏங்குகிறான். கடவுள் நம்மைப் படைத்ததால் மட்டும் நாம் இருப்பதில்லை; அவர் ஒவ்வொரு நொடியும் நம்மைத் தாங்குவதால் நாம் தொடர்ந்து இருக்கிறோம். அவரில் நாம் வாழ்கிறோம், அசைகிறோம், இருக்கிறோம். நமது உயிர்சக்தி, நமது உயிர்ச்சக்தியே அவரிடமிருந்து நேரடியாக வருகிறது. விவரிக்க முடியாத இந்தப் பிணைப்பு, கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான நித்திய ஐக்கியத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. அதன் ஒரு மங்கலான மாதிரி தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான பிணைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது. கருப்பையில் ஒரு குழந்தையை உருவாக்குவதில் எந்தத் தாயும் ஈடுபடுவதில்லை, ஆனால் இந்தக் கடவுளே ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஒவ்வொரு நரம்பையும், தமனியையும், எலும்புகளையும் கருப்பையில் உருவாக்குகிறார். மனிதனுக்கும் அவனது கடவுளுக்கும் இடையிலான இந்தப் பிணைப்பு, அவனது வாழ்வின் ஒவ்வொரு இழையிலும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது; அதுவே அவனது இருப்புக்கு அடித்தளமாகவும், இறுதியில் அவனது நோக்கத்திற்காகவும் விளங்குகிறது. மனிதகுலத்தின் அனைத்து அமைதியின்மையும் இந்த ஆழமான பிணைப்பிற்கான ஒரு ஏக்கமே. நாம் அனைவரும் அதை உணர்கிறோம்—எதனாலும் நிரப்ப முடியாத ஒரு ஆழமான, வலிமிகுந்த வெற்றிடம். "உம்மைக் காணும் வரை எங்கள் இதயங்கள் அமைதியற்று இருக்கின்றன" என்பது ஹிப்போவின் புனித அகஸ்டினின் ஒரு புகழ்பெற்ற மேற்கோள். கடவுளை என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தவும் அனுபவிக்கவும் ஒரு மகத்தான படைப்பாகப் படைக்கப்பட்டபோதிலும், மனிதன் வீழ்ச்சியடைந்தான்!
வீழ்ச்சியடைந்த படைப்பு : வேதாகமம், முதல் மனிதர்களான ஆதாமும் ஏவாளும், கடவுளின் சாயலில் பரிபூரணமாகப் படைக்கப்பட்டிருந்தபோதிலும், தங்கள் சுயவிருப்பத்தைப் பயன்படுத்தி, கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், தங்கள் பரிபூரண நிலையிலிருந்து விலகிச் சென்றதை விவரிக்கிறது. இதுவே “மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சி” என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆதாமும் ஏவாளும் மனித இனத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதால், அந்த முதல் பெற்றோரிடமிருந்து வந்த பிற்கால மனிதர்கள் அனைவரும், அவர்களின் தவறுகளின் விளைவுகளை மட்டுமல்ல, அவர்களின் பாவமான, குறைபாடுள்ள இயல்பையும் மரபுரிமையாகப் பெற்றனர். டோமினோக்களின் சங்கிலியைப் போல, அவர்களுக்குப் பிறகு வரும் நாம் அனைவரும் அவர்களின் வீழ்ச்சியால் வீழ்த்தப்பட்டிருக்கிறோம். பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு சில பண்புகளைக் கடத்துகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். உதாரணமாக, உங்கள் கண், தோல் மற்றும் முடியின் நிறம் உங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து வருகிறது. சில நோய்கள் கூட மரபுரிமையாகப் பெறப்படலாம். சரியானதைச் செய்வதற்குப் பதிலாகத் தவறானதைச் செய்யும் மனப்போக்கும் அதுபோலத்தான். அது தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்தப்படுகிறது. எது கெட்டது என்பதற்கான அந்தப் பாரபட்சத்துடன் நாம் பிறக்கிறோம், மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் நமது மனித நோயின் அறிகுறிகளை நாம் காண்கிறோம், அதைப் பற்றிப் படிக்கிறோம் அல்லது அதனால் பாதிக்கப்படுகிறோம். பொறாமை, பொய், வெறுப்பு, திருட்டு, மனக்கசப்பு, விவாகரத்து, ஓய்வுநாளை மீறுதல், தேவனுடைய நாமத்தை வீணாகப் பயன்படுத்துதல், அவரைவிட விக்கிரகங்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்தல் ஆகியவற்றால் நாம் தேவனுடைய பரிசுத்த பிரமாணத்தை மீறுகிறோம். ஆகையால், மனிதன் வீழ்ச்சியடைந்த பாவமுள்ள ஜீவன்.
ஆணும் பெண்ணும் ஏன் துன்பப்படுகிறார்கள்? ஆதியாகமம் புத்தகம், மனித துன்பங்கள் அனைத்திற்கும் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் கீழ்ப்படியாமையையும், அதன் விளைவாக தேவன் அவர்கள் மீது சுமத்திய சாபங்களையும் காரணமாகக் கூறுகிறது.
பெண்கள் மீதான சாபங்கள்
ஒவ்வொரு பெண்ணும் இரண்டு முக்கிய விஷயங்களில் துன்பப்படுகிறாள்: அவளுடைய பிள்ளைகள் மற்றும் அவளுடைய கணவன். ஏவாள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், விலக்கப்பட்ட கனியைச் சாப்பிட்டபோது பிள்ளைகள் தொடர்பான சாபம் தொடங்கியது. அதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு பெண்ணும் வலியுடன் பிரசவிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஏவாள் தன் கீழ்ப்படியாமையால் கடவுளின் இதயத்தை உடைத்தது போலவே, அவளுடைய பிள்ளைகளும் அவளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் தொடர்ந்து அவளுடைய இதயத்தை உடைப்பார்கள். திருமணத்தில் உள்ள சாபம், ஏவாள் தன் கணவனை அந்தக் கனியைச் சாப்பிட வைத்ததிலிருந்து உருவாகிறது. அவள் எப்போதும் தன் கணவனைக் கட்டுப்படுத்த விரும்புவாள், அவனோ அவளை ஆதிக்கம் செலுத்த முயற்சிப்பான், இது தொடர்ச்சியான திருமணச் சண்டைகளுக்கு வழிவகுக்கும்.
மனிதன் மீதான சாபங்கள்
ஒவ்வொரு மனிதனும் இரண்டு முக்கிய விஷயங்களில் துன்பப்படுகிறான்: அவனது வேலை மற்றும் தவிர்க்க முடியாத மரணம். முதல் மனிதனான ஆதாம், அந்தப் பழத்தைச் சாப்பிட்டு தேவனுக்குக் கீழ்ப்படியாததால், அவன் ஏதேனிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, தனக்கும் தன் குடும்பத்தினருக்கும் உணவுக்காகக் கடுமையாக உழைக்க வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டான். கடின உழைப்பின் மூலம் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றுவதற்கான அழுத்தங்களும் சவால்களுமே அவனது வாழ்க்கையை இப்போது தீர்மானிக்கின்றன. எனவே ஒவ்வொரு மனிதனும் காலையில் எழுந்து, வேலைக்குச் சென்று, அன்றாட உழைப்பையும் வேலை அழுத்தங்களையும் எதிர்கொள்கிறான். அவன் வீட்டிற்குத் திரும்பும்போது, அவனது பிள்ளைகள் பெரும்பாலும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை, மேலும் அவன் தன் மனைவியுடன் ஒரு தொடர்ச்சியான திருமணப் போராட்டத்தில் தன்னைக் காண்கிறான். தன் சிருஷ்டிகரிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, மனிதன் வாழ்வதற்காக நியமிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை இதுதான். இவையெல்லாம் எங்கே இட்டுச் செல்கின்றன? ஒரு இலட்சியமான, பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கா? இல்லை. மாறாக, அது உடல் தளர்ச்சி, நோய் மற்றும் இறுதியில் மரணத்திற்கே இட்டுச் செல்கிறது. தேவன் மனிதனைச் சபித்து, “நீ மண்ணிலிருந்து வந்தாய், மண்ணுக்கே திரும்புவாய்” என்றார். வேதாகமம் கூறுகிறது, “பாவத்தின் சம்பளம் மரணம்.”
'பாவம்' என்ற சிறிய வார்த்தை மனிதனின் அவலநிலையை விளக்குகிறது என்பதை இப்போது உங்களால் காண முடியும் என்று நம்புகிறேன். நிலைமை இன்னும் மோசமாகிறது: மனிதகுலம் இந்த வீழ்ச்சியடைந்த நிலையிலிருந்து தப்பிக்க இயல்பாகவே சக்தியற்றதாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறது; பரிசுத்த தேவனுக்கு எதிராக அவர்கள் செய்த எல்லாப் பாவங்களுக்கெனவும், மரணத்தை நோக்கிய தவிர்க்க முடியாத வீழ்ச்சியையும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் தெய்வீகத் தீர்ப்பையும், நரகத்தில் கிடைக்கும் நித்திய தண்டனையையும் அவர்களால் தடுக்க இயலாது. மனிதன் வீழ்ச்சியடைந்த, பாவமுள்ள ஒரு ஜீவன், அதனால் அவனால் தனது பரிசுத்த சிருஷ்டிகரை அணுக முடியாது.
ஆனால், மனிதனின் இக்கட்டான நிலையை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? ஒருபுறம், மனிதனின் ஒவ்வொரு மூச்சும் அணுவும் தன்னையறியாமல் தன் படைப்பாளருடன் ஆழமான பிணைப்பை ஏற்படுத்திக்கொள்ள ஏங்குகிறது; மறுபுறம், ஒரு பாவியாக இருப்பதால், அவனால் தானாகவே இந்தப் பரிசுத்தமான கடவுளிடம் வருவது இயலாத காரியம். ஒருபுறம் எல்லையற்ற பரிசுத்தமான கடவுள், மறுபுறம் முற்றிலும் பாவமுள்ள ஒரு படைப்பு. இந்த சாத்தியமற்ற இடைவெளியை யாரால் இணைக்க முடியும்?
இது, காலங்காலமாகக் கேட்கப்படும் ஒரு மாபெரும் கேள்வியை எழுப்ப நம்மைத் தூண்டுகிறது: ஒரு பாவி எவ்வாறு பரிசுத்தமான தேவனுடன் ஒப்புரவாகி, தன் வாழ்வில் உள்ள ஒவ்வொரு பெரும் வெற்றிடத்தையும் நிரப்பக்கூடிய சமாதானத்தைக் கண்டடைய முடியும்? இது நம்மை மூன்றாவது கேள்விக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
மூன்றாவது கேள்வியில் நமக்கு ஒரு நற்செய்தி வருகிறது: இயேசு கிறிஸ்து யார்? மீட்பின் தேவன்: படைப்பின் தேவனும், பராமரிப்பின் தேவனுமான இவர், மீட்பின் தேவனும் ஆவார் என்று வேதாகமம் வெளிப்படுத்துகிறது. மனிதகுலத்தை இந்த பரிதாபகரமான நிலையிலிருந்து மீட்கும் பொருட்டு, அவர் எல்லையற்ற ஞானமும் அற்புதமும் நிறைந்த ஒரு திட்டத்தை வடிவமைத்தார். இந்தத் திட்டம் முழுவதும், திரித்துவத்தின் இரண்டாம் நபரும், தேவனால் பிரத்தியேகமாகப் பிறந்த குமாரனுமாகிய, தேவனுக்கு முற்றிலும் சமமானவராக விளங்கிய அவருடைய குமாரன் இயேசு கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்டது. ஆயினும், ஆழ்ந்த தாழ்மையுடன், அவர் மனித இயல்பை ஏற்று, ஒரு மாட்டுத் தொழுவத்தில் தாழ்மையான பிறப்பின் மூலம் இவ்வுலகில் பிரவேசித்தார். பூமியில் அவர் வாழ்ந்த முப்பத்து மூன்று ஆண்டுகளில், இணையற்ற அற்புதங்கள், அதிகாரப்பூர்வமான போதனைகள் மற்றும் களங்கமற்ற தூய்மையான வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் மூலம் தனது தெய்வீக அடையாளத்தை அவர் மெய்ப்பித்தார்.
நமது இக்கட்டான நிலையிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்றுவதற்காக, உங்களுக்கும் எனக்கும் உள்ள இரண்டு மிகப்பெரிய தேவைகளை அவர் நிறைவேற்றினார். முதலாவதாக, அவர் நமது இரண்டாம் ஆதாமாக (பிரதிநிதியாக) நமக்காக ஒரு பரிபூரண வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, நமக்காக ஒரு பரிபூரண நீதியை விலைகொடுத்து வாங்கினார். இரண்டாவதாக, அவர் சிலுவையில் சொல்லொணா அவமானத்தையும், பாடுகளையும், வேதனையையும் சகித்துக்கொண்டு, நமது பாவங்களுக்கான பரிகார பலியாகத் தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்தார்.
பாவிகளுக்காக அவர் செய்த கிரியையை தேவன் ஏற்றுக்கொண்டாரா? ஆம், மூன்றாம் நாளில் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியதன் மூலம் தேவன் தமது ஏற்பை வெளிப்படுத்தினார். இது மெய்யாகவே ஒரு நற்செய்தி. 1 கொரிந்தியர் 15-ல் பவுல் இவ்வாறு கூறுகிறார், “நான் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்ததும், நீங்களும் ஏற்றுக்கொண்டதுமான நற்செய்தியை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்.” அதன் மூலமாய் நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள், … கிறிஸ்து வேதவாக்கியங்களின்படி நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்தார், அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார்.”
பணம், வசதி, மற்றும் ஆரோக்கியம் போன்ற அன்றாட சாதாரணத் தேவைகளுக்கு அப்பாற்பட்டு – தேவன் நிச்சயமாக நம் தேவைகளைக் கவனித்துக் கொள்கிறார் என்றாலும் – அளவிட முடியாத மகத்தான ஆசீர்வாதங்கள் இருக்கின்றன. நம்முடைய ஆழமான தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்யக்கூடிய ஒரு தந்தையாக தேவனைச் சித்தரிப்பதன் மூலம் வேதாகமம் இதை அழகாக விளக்குகிறது, ஆனால் நாம் அவரிடமிருந்து விலகிச் சென்று, இப்போது திருப்தியற்ற வாழ்க்கையுடன் போராடுகிறோம். நாம் திரும்பும்போது, அவர் நம்மை வரவேற்பது மட்டுமல்ல; அவர் ஒரு பிரம்மாண்டமான விருந்தையும் அளிக்கிறார். உங்களுக்காகக் காத்திருக்கும் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சி, நீங்கள் அதை தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவிக்கும் வரை புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது! மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் இந்த வரங்களில் சிலவற்றை மட்டும் சிந்தித்துப் பாருங்கள்:
மன்னிப்பு: கடந்தகால, நிகழ்கால, எதிர்காலப் பாவங்கள் அனைத்தும் முற்றிலுமாக அழிக்கப்படுவதைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். எந்தவொரு சிறு தவறுக்கும் உங்களைக் கண்டிக்கவோ தண்டிக்கவோ சக்தி இல்லை. இந்த ஆழ்ந்த மன்னிப்பை அனுபவிப்பது, உங்கள் மனசாட்சிக்குள் ஈடு இணையற்ற சுதந்திரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டுவருகிறது.
நீதிமானாக்குதல்: மன்னிப்பிற்கு அப்பாற்பட்டு, தேவன் கிறிஸ்துவின் சொந்த நீதியை உங்கள் மீது சுமத்தி, தம் பார்வையில் உங்களை முற்றிலும் நீதிமான்கள் என்று அறிவிக்கிறார்.
தத்தெடுப்பு: நீங்கள் இறைவனின் குடும்பத்தில் அவருடைய அருமைப் பிள்ளையாக வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்; இந்த தெய்வீகத் தத்தெடுப்பின் விளைவாக அளவிட முடியாத ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறீர்கள்.
ஏற்பாடு: அன்புள்ள தந்தையாகிய தேவன், இந்தப் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை முழுவதும் உங்கள் தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்வதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (பிலிப்பியர் 4:19).
திருத்தம்: நீங்கள் வழிதவறும்போது, அவர் அன்புடன் உங்களைத் திருத்தத்தின் மூலம் சரியான பாதைக்குத் திரும்ப வழிநடத்துகிறார் (எபிரேயர் 12).
தெய்வீக ஏற்பாடு: உங்கள் வாழ்வில் நடக்கும் ஒவ்வொரு நிகழ்வும், விதிவிலக்கின்றி, உங்கள் இறுதி நன்மைக்காகவே திட்டமிடப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள் (ரோமர் 8:28).
இறைவனின் சமாதானம்: நீங்கள் கடவுளுடன் ஒரு ஆழமான, நிலையான சமாதானத்தையும், உங்கள் வாழ்வின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் வியாபித்திருக்கும் இதயத்தில் ஒரு அமைதியையும் அனுபவிப்பீர்கள். இந்த சமாதானம் ஒரு நதியைப் போலப் பாய்ந்து, உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் வீணாகத் தேடியிருக்கக்கூடிய ஒரு நிம்மதியைக் கொண்டுவரும். உங்கள் ஆன்மா ஏங்கிக்கொண்டிருந்த விஷயம் இதுதான் என்பதை நீங்கள் உணர்வீர்கள்.
புதிய இதயம்: உங்கள் பழக்கவழக்கங்களிலும் குணத்திலும் உண்மையான மற்றும் நீடித்த மாற்றத்திற்கான ஏக்கம், பெரும்பாலும் தோல்வியுற்ற புத்தாண்டுத் தீர்மானங்களின் ஏமாற்றத்துடன் சந்திக்கப்படுகிறது; அதற்கான விடை இங்கே கிடைக்கிறது. தேவன் ஒரு புதிய இதயத்தையும், உங்களை உள்ளிருந்து முழுமையாக மாற்றும் ஒரு முழுமையான மறுபிறப்பையும் வாக்களிக்கிறார். போதைப்பழக்கம், போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகம், மது, ஆபாசப் படங்கள், முன்கோபம், பேராசை போன்ற ஒவ்வொரு அழிவுகரமான பழக்கத்தையும் வெல்ல முடியும். நீங்கள் ஒரு காலத்தில் விரும்பிய அழிவுகரமான காரியங்கள் அருவருப்பானவையாக மாறும், மேலும் நீங்கள் ஒரு காலத்தில் புறக்கணித்த நன்மைகள் உங்கள் மகிழ்ச்சியாக மாறும். தேவனை மகிமைப்படுத்தும் விதங்களில் சிந்திக்கவும், பேசவும், செயல்படவும் ஒரு புதிய நாட்டத்தை நீங்கள் கண்டறிவீர்கள்.
நித்திய ஜீவன்: தேவன் நித்திய ஜீவன் எனும் வரத்தை அளிக்கிறார். இந்த வரம், மரணத்தைப் பற்றிய எல்லா பயத்தையும் அற்புதமாக நீக்கி, மரணம் ஒரு முடிவல்ல, அது ஒரு மகிமையான புதிய தொடக்கம் என்ற அறிவை அதற்குப் பதிலாக அளிக்கிறது. இயேசு உயிர்த்தெழுந்ததைப் போலவே, நீங்களும் கல்லறைக்கு அப்பால் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையைப் பெறுகிறீர்கள்; பரலோகத்தில் உங்களுக்காக ஒரு நித்திய சுதந்தரம் காத்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
மகிமைப்படுத்துதல்: இறுதியில், அவர் உங்களைத் தமது வாரிசாக முடிசூட்டி, தமக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் அணுகும் உரிமையை உங்களுக்கு அளிக்கிறார்!
உண்மையில், இந்த ஆசீர்வாதங்கள் நம்மை முழுமையாக மாற்றியமைக்கக் கூடியவை! அவை உங்களைத் தூய பேரின்பத்தின் உச்சிக்கு உயர்த்தி, உங்கள் இதயத்தை பொங்கி வழியும் மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகின்றன! இந்த அசாதாரணமான வரங்கள் இல்லாமல் நம்முடைய வாழ்க்கை எவ்வளவு வறியதாக இருக்கிறது என்பதை இது உங்களுக்கு உணர்த்தவில்லையா?
இதைக் கவனியுங்கள்: மன்னிப்பு இல்லாமல், நமது கடந்தகாலப் பாவங்களின் பாரத்தினாலும், நிகழ்காலப் பாவங்களின் வல்லமையினாலும், எதிர்காலத்தில் வரவிருக்கும் இன்னும் பல பாவங்களினாலும், குற்றவுணர்வின் விலங்கிடப்பட்டவர்களாகவே நாம் இருக்கிறோம். நீதிமானாக்கப்படுதல் இல்லாமல், நாம் குற்றவாளிகளாக நிற்கிறோம், ஒருபோதும் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. தத்தெடுக்கப்படுதல் இல்லாமல், பரந்ததும் பெரும்பாலும் கொடூரமானதுமான இந்த உலகில் நாம் அனாதைகளாக இருக்கிறோம். தேவனுடைய ஏற்பாடு இல்லாமல், நமது சொந்த வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களுக்கும் கவலைகளுக்கும் நாம் விடப்படுகிறோம். அவருடைய திருத்தம் இல்லாமல், தவறான பாதைகளில் நாம் குருட்டுத்தனமாகத் தடுமாறுகிறோம். அவருடைய பராமரிப்பின் கரம் இல்லாமல், நமது வாழ்க்கையானது தற்செயல் நிகழ்வுகளின் குழப்பத்திற்கு உட்பட்டதாகிறது, மேலும் அனைத்தும் நமது இறுதி அழிவுக்காகவே செயல்படும். அவருடைய சமாதானம் இல்லாமல், நமது இருதயங்கள் அமைதியற்றவையாகவும் நிறைவடையாதவையாகவும் இருக்கின்றன. ஒரு புதிய இருதயம் இல்லாமல், அழிவுகரமான நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் சுழற்சிகளில் நாம் சிக்கிக் கொள்கிறோம். நித்திய ஜீவன் இல்லாமல், நம்பிக்கையின்றி இறுதி பயத்தையும் இழப்பையும் நாம் எதிர்கொள்கிறோம். இறுதியாக, மகிமைப்படுத்தப்படுதல் இல்லாமல், நாம் நித்திய சுதந்தரத்தை இழப்பது மட்டுமல்லாமல், நரகத்தில் நித்திய கோபத்தையும் சுதந்தரித்துக் கொள்கிறோம்!
என் அன்பான பாவி நண்பரே! இந்த அற்புதமான ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்! இத்தகைய ஆழமான மற்றும் வாழ்க்கையை மாற்றக்கூடிய பரிசுகள் உங்கள் கைக்கு எட்டும் தூரத்தில் இருக்கும்போது, இனி ஒரு கணம் கூடத் தாழ்ந்த வாழ்க்கை வாழாதீர்கள்!
இந்த அசாதாரணமான ஆசீர்வாதங்களை உண்மையாக அனுபவிக்க, மனந்திரும்புதல் மற்றும் விசுவாசம் ஆகிய இரண்டு அடிப்படை நிபந்தனைகளை நற்செய்தி முன்வைக்கிறது.
மனந்திரும்புதல்: இது ஒரு ஆழமான உணர்தலுடன் தொடங்குகிறது – நீங்கள் ஒரு பாவி என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதும், 'பாவம்' என்ற சிறிய வார்த்தைக்கு மிகப்பெரிய பாரம் உண்டு என்பதைப் புரிந்துகொள்வதுமாகும். உங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்துப் போராட்டங்களிலும் துன்பங்களிலும் வெளிப்படும் மூல காரணம் இதுவே. உண்மையான மனந்திரும்புதல் என்பது உங்கள் பாவத்திலிருந்து விலகி, உங்கள் அன்பான தந்தையாகிய கடவுளை நோக்கி முழு மனதுடன் திரும்புவதாகும். அது மனதிலும் இருதயத்திலும் ஏற்படும் ஒரு மாற்றம்; உங்கள் சொந்த வழியைக் கைவிட்டு, அவருடைய வழியைத் தழுவுவதற்கான ஒரு நனவான முடிவு.
விசுவாசம்: இயேசு கிறிஸ்து யார் என்பதில் - அதாவது, அவர் தேவனுடைய குமாரன், முழுமையான தெய்வீகத் தன்மையும் முழுமையான மனிதத் தன்மையும் உடையவர் என்பதிலும், தமது வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் அவர் சாதித்தவைகளிலும் - அசைக்க முடியாத உறுதியுடன் விசுவாசிப்பதே இதுவாகும். அவருடைய தியாகமே உங்கள் பாவங்களுக்கான இறுதிப் பரிகாரமாக இருந்தது என்றும், அவர் மூலமாக நீங்கள் தேவனுடன் ஒப்புரவாக முடியும் என்றும் நம்புவதே இதுவாகும்.
இந்த இரண்டு நிபந்தனைகளையும் ஏற்றுக்கொண்டால், முன்பு விவரிக்கப்பட்ட அளவிட முடியாத ஆசீர்வாதங்கள் அனைத்தும் உங்களுக்குச் சொந்தமாகும். உங்கள் பாவத்திற்காக மனந்திரும்பி, திறந்த மனதுடன் கடவுளை நோக்கித் திரும்பி, இயேசு கிறிஸ்துவில் உங்கள் முழு விசுவாசத்தையும் வையுங்கள். பேரின்பத்தின் சிகரமும் வாழ்வின் நிறைவும் உங்களுக்காகக் காத்திருக்கின்றன!
கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக. நீங்கள் நற்செய்தியைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், கிரேஸ் சீர்திருத்த பாப்டிஸ்ட் திருச்சபையை (GRBC) தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.