உலகம் முழுவதும் பல கேள்விகள் நிறைந்திருக்கிறது, ஆனால் அவற்றில் வெறும் ஐந்து கேள்விகள் மட்டுமே அனைத்துக்குமான திறவுகோலாக இருந்தால் என்னவாகும்? வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பதில்கள் வெறும் ஐந்து கேள்விகளைக் கேட்பதன் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் என்னவாகும்? பைபிளின் நற்செய்தியின் இதயத்தைத் திறக்கும் ஐந்து முக்கிய கேள்விகள் இவை. இந்தக் கேள்விகள் உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்கும் சக்தி கொண்ட ஒரு செய்தியாகும். அவை என்னவென்று கண்டுபிடிப்போம்.
கடவுள் யார்? மனுஷன் யார்? இயேசு கிறிஸ்து யார்? எனக்கு இதில் என்ன இருக்கிறது? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
கேள்வி ஒன்று: கடவுள் யார்?
பல மதங்கள் இருந்தாலும், ஒவ்வொரு மனிதனின் மனசாட்சிக்கும் எல்லாவற்றையும் படைத்த ஒரு கடவுள் இருக்கிறார் என்பது தெரியும். பைபிள் இந்த ஒரு ஜீவனுள்ள கடவுளை நான்கு செயல்களின் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறது: அவர் படைப்பின் கடவுள், பராமரிப்பின் கடவுள், நீதியின் கடவுள், மற்றும் மீட்பின் கடவுள்.
படைப்பின் கடவுள்: இந்தப் பரந்த பிரபஞ்சத்தை, ஆறு நாட்களில் வெறும் வார்த்தையின் வல்லமையால், ஒன்றுமில்லாததிலிருந்து உருவாக்கியவர் இந்தக் கடவுள். அவர் வெறுமனே ஒரு மங்கலான உலகத்தை, அனைத்தும் வெள்ளையாகவும் கருப்பாகவும், உருவாக்கி, நம்மை மண்ணை உண்டு உயிர் வாழச் சொல்லியிருக்கலாம். ஆனால் இந்த உலகின் ஒவ்வொரு கட்டமைப்பிலும், சமச்சீரிலும், வண்ணங்களிலும் உள்ள சிக்கலான திட்டமிடலும், வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட வடிவமைப்பும், மகா படைப்பாளரின் அழகு, ஞானம், வல்லமை மற்றும் நன்மையைக் காட்டுகின்றன. மேலும், இந்தப் படைப்பாளர் கடவுள் உள்ளார்ந்த நீதியுள்ளவர் மற்றும் பரிசுத்தமானவர் என்று பைபிள் கூறுகிறது. அவருடைய ஒழுக்கப் பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாக, அவர் ஒவ்வொரு மனிதனின் மனசாட்சிக்குள்ளும் அவருடைய சட்டத்தைப் பொறித்துள்ளார். இது அவருக்குள்ளும் மற்றும் சக மனிதர்களுக்கும் நாம் செய்ய வேண்டிய கடமைகளை விளக்குகிறது. இந்தப் பத்து கட்டளைகள் பொதுவாக பொறாமை, பொய் சொல்லுதல், திருடுதல், விபச்சாரம், கொலை, பெற்றோரை மதிக்காமல் இருப்பது, ஓய்வுநாளை மீறுவது, அவருடைய பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்துவது, மற்றும் மெய்யான கடவுளைத் தவிர வேறு சிலைகளை அல்லது எந்த பொருட்களையும் உருவாக்குதல் அல்லது வணங்குதல் போன்ற செயல்களைத் தடை செய்கிறது. இந்தச் சட்டங்களில் எதையாவது மீறுவது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பராமரிப்பின் கடவுள்: இந்தப் படைப்பாளர் கடவுள் கர்த்தர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் – இது அவர் படைத்த அனைத்தின் மீதும் அவருக்குள்ள முழுமையான இறையாண்மையையும் கட்டுப்பாட்டையும் வலியுறுத்தும் ஒரு பட்டம். பராமரிப்பின் பணியில், கடவுள் தமது சிருஷ்டியின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் தீவிரமாகத் தாங்கி ஆட்சி செய்கிறார். மனித குலத்திற்கு வாழ்வு, சுவாசம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் கொடுப்பவர் அவர்தான். ஒவ்வொரு தனிமனிதனின் இருப்புக்கும் உரிய காலம், இடம் மற்றும் சூழ்நிலைகளை நிர்ணயிப்பவர் அவர்.
நீதியின் கடவுள்: சர்வஞானியாகிய இந்தக் கடவுள் ஒவ்வொரு மனிதனின் ஒவ்வொரு செயலும், சிந்தனையும் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். அவர் நம் வெளித்தோற்றத்திற்கு அப்பால் நம் இதயங்களுக்குள் பார்க்கிறார். அவர் காம சிந்தனைகளை விபச்சாரமாகவும், கோபத்தைக் கொலையாகவும் கருதுகிறார். ஒரு நீதியான கடவுளாக, அவர் எல்லாப் பாவங்களையும் இறுதியாகத் தண்டிக்க வேண்டும். அவர் அதற்காக ஒரு நாளைக் குறித்திருக்கிறார். எனவே, நாம் அவருடைய சட்டத்தை மீறும் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்தையும் அவர் மிக நுட்பமாகப் பதிவுசெய்கிறார். ஏனெனில் அவை அவருக்கு எதிராகச் செய்யப்பட்ட பாவங்கள் என்று அவர் அறிந்திருக்கிறார். ஒரு பாவம் யாரால் செய்யப்பட்டது என்பதைப் பொறுத்து அல்ல, மாறாக யாருக்கு எதிராக அது செய்யப்பட்டது என்பதைப் பொறுத்து அதன் அளவு அளவிடப்படுகிறது. மனிதர்கள் ஒரு நித்திய கடவுளுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்வதால், அவர்களுடைய பாவங்கள் நரகத்தில் ஒரு நித்திய தண்டனைக்குத் தகுதியானவை. கடவுளின் சிருஷ்டிகளாகிய நாம், இறுதியாக நம் படைப்பாளரிடம் பொறுப்புள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், மேலும் நம் எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்காக ஒரு நாள் நாம் நியாயந்தீர்க்கப்படுவோம். இதுவே பைபிளில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள கடவுள்.
உலகத்தில் உள்ள பல துன்பங்களையும் வேதனைகளையும் சுட்டிக்காட்டி பலர் கடவுளின் இருப்பைக் கேள்வி கேட்கிறார்கள். இதற்கு பதிலளிக்க, அடுத்ததாக நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டியது: மனுஷன் யார்?
கேள்வி இரண்டு: மனுஷன் யார்?
கடவுளின் படைப்பின் கிரீடம்: மனிதன் கடவுளின் மகிமைக்காகவும், அவரை என்றென்றும் அனுபவிக்கவும் கடவுளின் சாயலில் அற்புதமாகவும் பயங்கரமாகவும் படைக்கப்பட்டான். படைப்பாளரான கடவுளுக்கும் அவருடைய சிருஷ்டியான மனிதனுக்கும் இடையிலான பிணைப்பு, கற்பனை செய்யக்கூடிய மிக ஆழமான, சிக்கலான மற்றும் சக்திவாய்ந்த உறவு ஆகும். அதன் உள்ளார்ந்த சாயலுடன் கூடிய கடவுளின் சாயல், மனிதனுக்கும் அவனது படைப்பாளருக்கும் இடையே ஒரு முறியடிக்க முடியாத தொடர்பை உருவாக்குகிறது. இந்தத் தொடர்பை எந்த வீழ்ச்சியினாலும் முழுமையாக அழிக்க முடியாது. “அவர் ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான்” என்று பைபிள் கூறுகிறது. ஒவ்வொரு மனிதனின் சுவாசத்திலும் அவனுடைய படைப்பாளருடன் ஒரு பிணைப்புக்கான ஏக்கம் இருக்கிறது. கடவுள் நம்மைப் படைத்ததால் நாம் இருக்கிறோம் என்பது மட்டுமல்ல; அவர் ஒவ்வொரு நொடியும் நம்மைத் தாங்குவதால் நாம் தொடர்ந்து இருக்கிறோம். அவருக்குள்ளே நாம் வாழ்கிறோம், அசைகிறோம், இருக்கிறோம். நமது உயிர்சக்தி, நமது அசைவு, அவரிடமிருந்து நேரடியாக வருகிறது. இந்த விவரிக்க முடியாத பிணைப்பு, கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் நித்திய ஐக்கியத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. அதற்கான ஒரு சிறிய மாதிரி, தாய்க்கும் அவளது குழந்தைக்கும் இடையிலான பிணைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது. கருப்பையில் குழந்தையை உருவாக்குவதில் எந்தத் தாயும் ஈடுபடுவதில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு சிசுவின் நரம்பு, தமனி, எலும்புகள் அனைத்தையும் இந்தக் கடவுள் கருப்பையில் உருவாக்குகிறார். மனிதனுக்கும் அவனது கடவுளுக்கும் இடையிலான இந்த பிணைப்பு, அவனுடைய இருப்பின் அடிப்படை அம்சமாக உள்ளது, அவனது இருப்புக்கும், அவனது இறுதி நோக்குக்கும் அடிப்படையானது. மனிதகுலத்தின் அனைத்து அமைதியின்மையும் இந்த ஆழமான பிணைப்புக்கான ஒரு ஏக்கமே ஆகும். நாம் அனைவரும் அதை உணர்கிறோம் – எதைக் கொண்டும் நிரப்ப முடியாத ஒரு ஆழமான, வேதனையான வெற்றிடம். “எங்கள் இருதயங்கள் உம்மை அடையும் வரை அமைதியற்றவை” என்பது ஹிப்போவின் புனித அகஸ்டினின் ஒரு பிரபலமான கூற்று. கடவுளை என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தவும், அனுபவிக்கவும் ஒரு மகிமையான சிருஷ்டியாகப் படைக்கப்பட்டிருந்தாலும், மனிதன் வீழ்ந்தான்!
வீழ்ந்த சிருஷ்டி: கடவுளின் சாயலில் பரிபூரணமாகப் படைக்கப்பட்டிருந்தாலும், முதல் மனிதர்களாகிய ஆதாமும் ஏவாளும், தங்கள் சுயாதீன சித்தத்தைப் பயன்படுத்தி, கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனார்கள். இது அவர்களின் பரிபூரண நிலையிலிருந்து விலக வழிவகுத்தது. இது “மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சி” என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆதாமும் ஏவாளும் மனித இனத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதால், அந்த முதல் பெற்றோரிடமிருந்து வந்த எல்லா மனிதர்களும் தங்கள் தவறுக்கான விளைவுகளையும், அவர்களின் பாவமுள்ள குறைபாடுள்ள இயல்பையும் பெற்றனர். டாமினோக்களின் சங்கிலியைப் போல, அவர்களுக்குப் பின் வந்த நாம் அனைவரும் அவர்களின் வீழ்ச்சியால் விழுந்தோம். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு சில குணாதிசயங்களை கடத்துவார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். உதாரணமாக, உங்கள் கண், தோல் மற்றும் முடி நிறம் உங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து வருகிறது. சில நோய்களும் மரபுரிமையாக வரலாம். சரியானதைச் செய்வதற்குப் பதிலாக தவறானதைச் செய்யும் போக்கு அது போன்றது. இது தலைமுறைகளாகக் கடத்தப்படுகிறது. நாம் தவறானவற்றுக்கு ஒரு சார்புடன் பிறக்கிறோம். பொறாமை, பொய், வெறுப்பு, திருட்டு, கோபம், விவாகரத்து, ஓய்வுநாளை மீறுதல், கடவுளின் பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் அவருக்கு மேலாக சிலைகளை முன்னுரிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் மூலம் நாம் கடவுளின் பரிசுத்த சட்டத்தை மீறுகிறோம். ஆகவே, மனிதன் வீழ்ந்த பாவமுள்ள சிருஷ்டி.
ஆணும் பெண்ணும் ஏன் பாடுபடுகிறார்கள்? ஆணும் பெண்ணும் படும் துன்பங்களுக்கு ஆதியாகமம் புத்தகம் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் கீழ்ப்படியாமையையும், அதைத் தொடர்ந்து கடவுள் அவர்கள் மீது இட்ட சாபங்களையும் காரணம் கூறுகிறது.
பெண்ணின் மீதான சாபங்கள்: ஒவ்வொரு பெண்ணும் இரண்டு முக்கிய பகுதிகளில் பாடுபடுகிறாள்: அவளது குழந்தைகள் மற்றும் அவளது கணவன். குழந்தைகளுக்குத் தொடர்பான சாபம், ஏவாள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் விலக்கப்பட்ட கனியை உண்டபோது தொடங்கியது. அதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு பெண்ணும் பிரசவ வலியோடு குழந்தையைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், ஏவாள் கீழ்ப்படியாமையால் கடவுளின் இருதயத்தை உடைத்ததுபோல, அவளது குழந்தைகளும் அவளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதன் மூலம் அவளது இருதயத்தை உடைப்பார்கள். திருமணத்தில் உள்ள சாபம், ஏவாள் தன் கணவனைப் பழத்தை உண்ணச் செய்ததிலிருந்து உருவானது. அவள் எப்போதும் தன் கணவனைக் கட்டுப்படுத்த விரும்புவாள், அதேசமயம் அவன் அவளை ஆதிக்கம் செலுத்த முயற்சிப்பான், இது தொடர்ச்சியான திருமண மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.
ஆணின் மீதான சாபங்கள்: ஒவ்வொரு ஆணும் இரண்டு முக்கிய பகுதிகளில் பாடுபடுகிறான்: அவனது வேலை மற்றும் தவிர்க்க முடியாத மரணம். முதல் மனிதனான ஆதாம், பழத்தை உண்டதன் மூலம் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனதால், அவன் ஏதேனிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டான். அவனும் அவன் குடும்பமும் உணவைப் பெற வேண்டி கடினமாக உழைக்க வேண்டிய தண்டனையைப் பெற்றான். அவனது வாழ்க்கை இப்போது கடினமான உழைப்பின் மூலம் குடும்பத்தை ஆதரிக்கும் அழுத்தங்கள் மற்றும் சவால்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஒவ்வொரு ஆணும் காலையில் எழுந்திருக்கிறான், வேலைக்குச் செல்கிறான், தினசரி உழைப்பு மற்றும் வேலை அழுத்தங்களை எதிர்கொள்கிறான். அவன் வீட்டிற்குத் திரும்பும்போது, அவனது குழந்தைகள் பெரும்பாலும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவன் தனது மனைவியுடன் தொடர்ச்சியான போராட்டத்தை எதிர்கொள்கிறான். இதுவே மனிதனுக்கு, அவனது படைப்பாளரிடமிருந்து பிரிந்து, வாழ ஒதுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை. இதெல்லாம் எங்கே வழிவகுக்கும்? ஒரு சிறந்த, பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கா? இல்லை. மாறாக, இது உடல்நலக் குறைவு, நோய் மற்றும் இறுதியில் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. “நீ மண்ணிலிருந்து வந்தாய், மண்ணுக்கே திரும்புவாய்” என்று கடவுள் மனிதனைச் சபித்தார். “பாவத்தின் சம்பளம் மரணம்” என்று பைபிள் கூறுகிறது.
‘பாவம்’ என்ற ஒரு சிறிய சொல் மனிதனின் இக்கட்டான நிலையை விளக்குகிறது என்பதை இப்போது நீங்கள் காணலாம் என்று நம்புகிறேன். செய்தி இன்னும் மோசமாகிறது: மனிதகுலம் இந்த வீழ்ந்த நிலையிலிருந்து தப்பிக்க இயலாத சக்தியற்றவர்களாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் கடவுளுக்கு எதிராகச் செய்த எல்லாப் பாவங்களினாலும் மரணத்தை நோக்கிச் செல்கின்றனர். அதைத் தொடர்ந்து தெய்வீக நியாயத்தீர்ப்பு மற்றும் நரகத்தில் நித்திய தண்டனை என தவிர்க்க முடியாத வீழ்ச்சியைத் தடுக்க அவர்களால் முடியவில்லை. மனிதன் வீழ்ந்த பாவமுள்ள சிருஷ்டியாக இருப்பதால், அவனால் தனது பரிசுத்த படைப்பாளரிடம் நெருங்க முடியாது.
ஆனால் மனிதனின் இக்கட்டான நிலையை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? ஒருபுறம், மனிதனின் ஒவ்வொரு மூச்சும் அணுவும் ஆழ்ந்த பிணைப்புக்காக அவனது படைப்பாளரிடம் தன்னை அறியாமல் ஏங்குகிறது. மறுபுறம், பாவமுள்ள ஒரு உயிரினமாக, அவனால் சொந்தமாக இந்த பரிசுத்த கடவுளிடம் வர முடியாது. ஒருபுறம் ஒரு எல்லையற்ற பரிசுத்த கடவுள், மறுபுறம் முற்றிலும் பாவமுள்ள சிருஷ்டி. இந்த சாத்தியமற்ற இடைவெளியை யாரால் இணைக்க முடியும்?
இது காலத்தின் மகத்தான கேள்வியைக் கேட்க நம்மைத் தூண்டுகிறது: ஒரு பாவி எப்படி ஒரு பரிசுத்த கடவுளுடன் சமாதானம் செய்ய முடியும், மேலும் தனது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு வேதனையான வெற்றிடத்தையும் நிரப்பக்கூடிய அமைதியைக் கண்டறிய முடியும்? இது நம்மை மூன்றாவது கேள்விக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
கேள்வி மூன்று: இயேசு கிறிஸ்து யார்?
மூன்றாவது கேள்வியில் நமக்கு ஒரு நல்ல செய்தி வருகிறது: இயேசு கிறிஸ்து யார்?
மீட்பின் கடவுள்: படைப்பின் கடவுளும், பராமரிப்பின் கடவுளும், மீட்பின் கடவுளும் கூட என்பதை பைபிள் வெளிப்படுத்துகிறது. மனிதகுலத்தை இந்த பரிதாபகரமான நிலையிலிருந்து மீட்க, அவர் ஒரு எல்லையற்ற ஞானமான மற்றும் அற்புதமான திட்டத்தை வடிவமைத்தார். இந்தத் திட்டம் அனைத்தும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் மையமாக அமைந்துள்ளது. இயேசு, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இரண்டாம் நபர், மற்றும் கடவுளின் தனித்த குமாரன். அவர் கடவுளுடன் முழுமையான சமத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், ஆழமான மனத்தாழ்மையுடன், அவர் மனித இயல்பை ஏற்றுக்கொண்டார். ஒரு தாழ்மையான பிறப்பின் மூலம் உலகிற்கு வந்தார். பூமியில் இருந்த தனது முப்பத்து மூன்று ஆண்டுகளில், அவர் ஒப்பற்ற அற்புதங்கள், அதிகாரபூர்வமான போதனைகள் மற்றும் ஒரு களங்கமற்ற தூய்மையான வாழ்க்கை மூலம் தனது தெய்வீக அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தினார்.
நம் இக்கட்டான நிலையிலிருந்து நம்மை இரட்சிக்க, எனக்கும் உங்களுக்கும் உள்ள இரண்டு பெரிய தேவைகளை அவர் நிறைவேற்றினார். முதலாவதாக, அவர் நமக்கு ஒரு இரண்டாவது ஆதாமாக (பிரதிநிதி) ஒரு பரிபூரண வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, நமக்காக ஒரு பரிபூரண நீதியை வாங்கினார். இரண்டாவதாக, அவர் நமக்காக சிலுவையில் சொல்ல முடியாத அவமானம், துன்பம் மற்றும் வேதனையைத் தாங்கினார். அவரே நம் பாவங்களுக்குப் பரிகார பலியாகத் தம்மை ஒப்புக்கொடுத்தார்.
பாவிகளுக்குப் பதிலாக அவர் செய்த வேலையை கடவுள் ஏற்றுக்கொண்டாரா? ஆம், மூன்றாம் நாளில் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்புவதன் மூலம் கடவுள் அதை ஏற்றுக்கொண்டார். இது உண்மையில் ஒரு நல்ல செய்தி. 1 கொரிந்தியர் 15-இல் பவுல் கூறுகிறார், “சகோதரரே, நான் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்த சுவிசேஷத்தை உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறேன்; நீங்களும் அதைப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள், அதிலே நிலைத்தும் இருக்கிறீர்கள். … வேதவாக்கியங்களின்படி கிறிஸ்து நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்து, அடக்கம் பண்ணப்பட்டு, வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார்.”
கேள்வி நான்கு: எனக்கு இதில் என்ன இருக்கிறது?
பணம், வசதி மற்றும் ஆரோக்கியம் போன்ற சாதாரண தேவைகளுக்கு அப்பால் – கடவுள் நிச்சயமாக நம் தேவைகளைக் கவனித்தாலும் – அளவிட முடியாத பெரிய ஆசீர்வாதங்கள் உள்ளன. கடவுள் நம்முடைய ஆழ்ந்த தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்யக்கூடிய ஒரு பிதா என்பதை பைபிள் அழகாக விளக்குகிறது. ஆனால் நாம் அவரிடமிருந்து விலகி, இப்போது திருப்தியற்ற வாழ்க்கையுடன் போராடுகிறோம். நாம் அவரிடம் திரும்பும்போது, அவர் நம்மை வரவேற்பது மட்டுமல்லாமல்; ஒரு பெரிய விருந்தையும் நடத்துகிறார். நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அதை அனுபவிக்கும் வரை உங்களுக்காகக் காத்திருக்கும் ஆழமான மகிழ்ச்சி புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது! இந்த மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பரிசுகளில் சிலவற்றைக் கவனியுங்கள்:
மன்னிப்பு: உங்கள் கடந்த, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்காலப் பாவம் அனைத்தும் முழுமையாக நீக்கப்படுவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு பாவம் கூட உங்களைக் கண்டிக்கவோ தண்டிக்கவோ சக்தி பெறாது. இந்த ஆழமான மன்னிப்பை அனுபவிப்பது உங்கள் மனசாட்சிக்குள் இணையற்ற சுதந்திரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டுவரும்.
நீதிமானாக்குதல்: மன்னிப்புக்கு அப்பால், கடவுள் கிறிஸ்துவின் சொந்த நீதியை உங்களுக்குக் கொடுத்து, அவருடைய பார்வையில் உங்களை முற்றிலும் நீதிமானாக அறிவிக்கிறார்.
புத்திரசுவீகாரம்: நீங்கள் அவருடைய அன்புக்குரிய குழந்தையாக கடவுளின் குடும்பத்தில் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள். இந்த தெய்வீக புத்திரசுவீகாரத்தின் விளைவாக அளவிட முடியாத ஆசீர்வாதங்களை நீங்கள் பெறுகிறீர்கள்.
அளிப்பு: ஒரு அன்பான பிதாவாக, இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் உங்கள் தேவைகள் அனைத்தையும் அவர் தருவார் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (பிலிப்பியர் 4:19).
திருத்தம்: நீங்கள் வழிதவறும்போது, அவர் அன்பாக உங்களைத் திருத்தி சரியான பாதைக்குத் திரும்ப வழிநடத்துகிறார் (எபிரேயர் 12).
பராமரிப்பு: உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிகழ்வும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், உங்கள் இறுதி நன்மைக்காகவே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள் (ரோமர் 8:28).
கடவுளின் சமாதானம்: நீங்கள் கடவுளுடன் ஒரு ஆழமான மற்றும் நிலைத்த சமாதானத்தையும், உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் ஊடுருவிச் செல்லும் ஒரு அமைதியையும் உங்கள் இதயத்தில் அனுபவிப்பீர்கள். இந்த அமைதி ஒரு நதியைப் போல பாயும். இது உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் வீணாகத் தேடி வந்த ஒரு அமைதியைக் கொண்டுவரும். இதுவே உங்கள் ஆத்மா ஏங்கிக்கொண்டிருந்த விஷயம் என்பதை நீங்கள் உணர்வீர்கள்.
புதிய இதயம்: உங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குணநலன்களில் உண்மையான மற்றும் நீடித்த மாற்றத்திற்கான ஆசை, தோல்வியுற்ற புத்தாண்டு தீர்மானங்களின் விரக்தியைச் சந்திக்கும் நிலையில், இங்கே பதில் கிடைக்கிறது. ஒரு புதிய இதயம், உங்களை உள்ளிருந்து வெளியே மாற்றியமைக்கும் ஒரு முழுமையான புதுப்பித்தலை கடவுள் வாக்குறுதி அளிக்கிறார். போதை, மது, ஆபாசப் படங்கள், கோபம், பேராசை போன்ற ஒவ்வொரு அழிவுகரமான பழக்கமும் வெல்லப்படலாம். நீங்கள் ஒருமுறை விரும்பிய அழிவுகரமான விஷயங்கள் அருவருப்பானதாக மாறும், நீங்கள் ஒருமுறை புறக்கணித்த நல்ல விஷயங்கள் உங்கள் மகிழ்ச்சியாக மாறும். கடவுளை மகிமைப்படுத்தும் விதத்தில் சிந்திக்க, பேச மற்றும் செயல்பட ஒரு புதிய நாட்டத்தை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.
நித்திய ஜீவன்: கடவுள் நித்திய ஜீவனின் பரிசை அளிக்கிறார். இந்தப் பரிசு மரணத்தின் பயம் அனைத்தையும் அற்புதமாக நீக்கி, மரணம் ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு மகிமையான புதிய தொடக்கம் என்ற அறிவைக் கொடுக்கிறது. இயேசு உயிர்த்தெழுந்தது போலவே, கல்லறையையும் தாண்டிய அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையை நீங்கள் பெறுகிறீர்கள். பரலோகத்தில் ஒரு நித்திய சுதந்தரம் உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறது என்பதை அறிவீர்கள்.
மகிமைப்படுத்துதல்: இறுதியில், அவர் உமக்குச் சொந்தமான எல்லாவற்றிற்கும் அணுகலை அளித்து, உமக்கு ஒரு சுதந்தரவாளியாக முடிசூட்டுகிறார்!
உண்மையில், இந்த ஆசீர்வாதங்கள் முற்றிலும் மாற்றியமைப்பவை! அவை உங்களை தூய பேரின்பத்தின் உச்சிக்கு உயர்த்தி, உங்கள் இதயத்தை மிகுந்த மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகின்றன! இந்த அசாதாரண பரிசுகள் இல்லாமல் நம் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு வறுமை இருக்கிறது என்பதை இது உங்களுக்கு உணரவில்லையா?
இதைக் கவனியுங்கள்: மன்னிப்பு இல்லாமல், நம் கடந்த கால பாவங்களின், நிகழ்கால பாவங்களின் மற்றும் எதிர்கால பாவங்களின் சக்தியால் குற்ற உணர்வுள்ள மனசாட்சியின் மூலம் நாம் விலங்கிடப்படுகிறோம். நீதிமானாக்குதல் இல்லாமல், நாம் கண்டிக்கப்பட்டு ஒருபோதும் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. புத்திரசுவீகாரம் இல்லாமல், நாம் ஒரு பரந்த மற்றும் பெரும்பாலும் கொடூரமான உலகில் அனாதைகளாக இருக்கிறோம். கடவுளின் அளிப்பு இல்லாமல், நாம் நம் சொந்த வரையறுக்கப்பட்ட வளங்கள் மற்றும் கவலைகளுக்கு விடப்படுகிறோம். அவருடைய திருத்தம் இல்லாமல், நாம் தவறான பாதைகளில் குருட்டுத்தனமாக தடுமாறுகிறோம். அவருடைய பராமரிப்பின் கை இல்லாமல், நம் வாழ்க்கையானது அதிர்ஷ்டத்தின் குழப்பத்திற்கு உட்பட்டது, மற்றும் எல்லா விஷயங்களும் நம் இறுதி அழிவுக்காகவே செயல்படும். அவருடைய சமாதானம் இல்லாமல், நம் இதயங்கள் அமைதியற்றதாகவும் திருப்தியற்றதாகவும் இருக்கின்றன. ஒரு புதிய இதயம் இல்லாமல், நாம் அழிவுகரமான நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் சுழற்சிகளில் சிக்கிக்கொள்கிறோம். நித்திய ஜீவன் இல்லாமல், நாம் நம்பிக்கை இல்லாமல் இறுதி பயம் மற்றும் இழப்பை எதிர்கொள்கிறோம். இறுதியாக, மகிமைப்படுத்துதல் இல்லாமல், நாம் நித்திய சுதந்தரத்தை இழப்பது மட்டுமல்லாமல், நரகத்தில் நித்திய கோபத்தையும் சுதந்தரித்துக்கொள்கிறோம்!
எனது அன்பான பாவி நண்பரே! இந்த நம்பமுடியாத ஆசீர்வாதங்களை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்! இவ்வளவு ஆழமான மற்றும் வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்கும் பரிசுகள் உங்கள் கைக்கு எட்டும் தூரத்தில் இருக்கும்போது, மற்றொரு கணம் கூட குறைவான வாழ்க்கையை வாழ வேண்டாம்!
கேள்வி ஐந்து: நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
இந்த அசாதாரண ஆசீர்வாதங்களை உண்மையிலேயே அனுபவிக்க, நற்செய்தி இரண்டு அடிப்படை நிபந்தனைகளை முன்வைக்கிறது: மனந்திரும்புதல் மற்றும் விசுவாசம்.
மனந்திரும்புதல்: இது ஒரு ஆழமான உணர்தலுடன் தொடங்குகிறது – நீங்கள் ஒரு பாவி என்பதை ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் “பாவம்” என்ற சிறிய சொல் immense எடையை கொண்டுள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. இதுவே உங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து போராட்டங்கள் மற்றும் துன்பங்களுக்கு மூல காரணமாக வெளிப்படுகிறது. உண்மையான மனந்திரும்புதல் என்பது உங்கள் பாவத்திலிருந்து விலகி, உங்கள் அன்பான பிதாவாகிய கடவுளை நோக்கி முழு இருதயத்துடன் திரும்புவதாகும். இது மனம் மற்றும் இதயத்தின் மாற்றம், உங்கள் சொந்த வழியை விட்டுவிட்டு அவருடைய வழியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான ஒரு நனவான முடிவு.
விசுவாசம்: இது இயேசு கிறிஸ்து யார் என்பதை அசைக்க முடியாத உறுதியுடன் நம்புவதாகும் – அவர் கடவுளின் குமாரன், முழுமையாக தெய்வீகமானவர் மற்றும் முழுமையாக மனிதர். அவர் தனது வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் என்ன சாதித்தார் என்பதையும் நம்புவது. அவருடைய தியாகம் உங்கள் பாவங்களுக்கு இறுதிப் பணம் செலுத்துவதாகவும், அவர் மூலமாகவே நீங்கள் கடவுளுடன் சமாதானம் செய்ய முடியும் என்றும் நம்புவதாகும்.
இந்த இரண்டு நிபந்தனைகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், முன்பு விவரிக்கப்பட்ட அளவிட முடியாத ஆசீர்வாதங்கள் அனைத்தும் உங்களுடையதாக மாறும். உங்கள் பாவத்திற்காக மனந்திரும்புங்கள், ஒரு திறந்த இதயத்துடன் கடவுளை நோக்கி திரும்புங்கள், மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது உங்கள் முழு விசுவாசத்தையும் வையுங்கள். பேரின்பத்தின் உச்சமும் வாழ்க்கையின் முழுமையும் உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறது!
கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார். நற்செய்தியைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், கிரேஸ் சீர்திருத்தப்பட்ட பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தை (GRBC) தொடர்பு கொள்ளவும்.
Grace Reformed Baptist Church, Bangalore 