பாரம்பரிய கிறிஸ்தவர்களுடன் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல்
பாரம்பரிய திருச்சபை பின்னணியில் உள்ளவர்களுடன் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல்
CSI அல்லது ரோமன் கத்தோலிக்கர் போன்ற பாரம்பரிய திருச்சபை பின்னணியில் உள்ள ஒருவருடன் தனிப்பட்ட “இரட்சிப்பின் அனுபவம்” இல்லாதவர்களுடன் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கு உணர்திறனும் புரிதலும் தேவை. அவர்கள் கிறிஸ்தவ சொற்களையும் கதைகளையும் அறிந்திருந்தாலும், அந்த உண்மைகளின் யதார்த்தத்தை அவர்கள் அனுபவித்திருக்க மாட்டார்கள்.
எனது அனுபவத்தில், நான் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும்போது, மக்கள் தலையசைத்து ஒப்புக்கொள்வது போல் தெரிகிறது, மேலும் செய்தி உண்மையில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறதா என்று நான் சில சமயங்களில் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அவர்களின் சிந்தனையைத் தூண்டி, எங்கள் செய்தியை தீவிரமாக பரிசீலிக்க ஊக்குவிக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிந்தனையைத் தூண்டும் கேள்விகளுடன் தொடங்குங்கள்
தற்போதைய சூழ்நிலையின் அடிப்படையில் திறந்தநிலை கேள்விகளைக் கேட்டு, சிந்தனையைத் தூண்டுங்கள். சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:
- “விசுவாசம் என்றால் உங்களுக்கு என்ன?”
- “தேவாலயத்திற்குச் செல்வதன் நோக்கம் என்ன என்று நினைக்கிறீர்கள்?”
- “ஒருவர் எப்படி இரட்சிக்கப்படுகிறார்?”
- “உங்களுக்கு இரட்சிப்பின் அனுபவம் உள்ளதா?”
- “ஒருவர் எப்படி பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?”
எனது CSI அத்தையுடன் ஒரு இறுதி சடங்கில் நடந்த உரையாடலை நினைவு கூர்கிறேன். நான் அவளிடம் கேட்டேன், “நாம் ஒரு நாள் இந்த உலகத்தை விட்டு நீங்கி விடுவோம் என்பதால், நீங்கள் இறந்தவுடன் பரலோகத்திற்குச் சென்று நித்திய ஜீவனை அனுபவிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறீர்களா? யோவான் 3:16 ‘தேவன் உலகத்தை நேசித்தபடியால், அவர் தமது ஒரேபேறான குமாரனைத் தந்தருளினார், அவரை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவான்’ என்று கூறுகிறது. உங்களுக்கு அந்த உறுதி இருக்கிறதா?” அவள் “எனக்குத் தெரியாது” என்று பதிலளித்தாள்.
கிறிஸ்துவின் பணி மற்றும் விசுவாசத்தைப் பயிற்சி செய்வதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிப் பேச நான் அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தினேன். சிலர் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கிறிஸ்துவைப் பற்றி கேட்கலாம், ஆனால் அவருடைய வேலையில் ஒருபோதும் உண்மையிலேயே விசுவாசத்தைப் பயிற்சி செய்ய மாட்டார்கள் என்பதை நான் தெளிவுபடுத்தினேன். நீங்கள் விசுவாசத்தைப் பயிற்சி செய்யும்போது, பரலோகத்திற்குச் செல்வீர்கள் என்ற உறுதியைப் பெறுவீர்கள். பல பாரம்பரிய கிறிஸ்தவர்கள் இந்த நிச்சயமற்ற நிலையில் வாழ்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் திருச்சபைகள் பெரும்பாலும் கிறிஸ்துவின் மூலமாக, கிருபையினாலே, விசுவாசத்தினால் மட்டுமே இரட்சிப்பைக் கற்பிப்பதில்லை, மாறாக கிரியைகளைச் சேர்க்கின்றன. கிரியைகள் இரட்சிப்புடன் சேர்க்கப்படும்போது, எந்தவொரு நிச்சயமற்ற தன்மையையும் நீக்கிவிடுகிறது, ஏனென்றால் நமது கிரியைகள் ஒருபோதும் பரிபூரணமாகவோ அல்லது போதுமானதாகவோ இருக்க முடியாது. கிறிஸ்துவின் பரிபூரணமான, முடிக்கப்பட்ட, பூரணமான வேலையை நம்ப நாம் உறுதியளிக்கப்படும்போது மட்டுமே நமக்கு நித்திய ஜீவனின் உறுதி கிடைக்கும். அவளது முகத்திலும் குரலிலும் ஒரு தாக்கம் இருந்ததை நான் கண்டேன்; இந்த விதை அவளது இதயத்தில் விதைக்கப்பட்டது என்று நான் நம்புகிறேன்.
எனது அத்தையைப் போலல்லாமல், சிலர் தாங்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்வோம் என்று உறுதியாகக் கூறலாம். இருப்பினும், அவர்களின் நம்பிக்கைக்கு என்ன ஆதாரம் என்று நீங்கள் மேலும் ஆராயும்போது, அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் வாழ்க்கையையும் நற்செயல்களையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். ஒரு இளம் ரோமன் கத்தோலிக்க இளைஞன் KFC-யில் அமர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, தான் ஒரு நல்ல மனிதன், தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறான், கெட்ட பழக்கங்கள் இல்லை, நல்ல செயல்களைச் செய்கிறான் என்பதால் தான் பரலோகத்திற்குச் செல்வான் என்று நம்புவதாக என்னிடம் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் அவனிடம் கேட்டேன், “பரலோகத்திற்குச் செல்ல நீங்கள் எவ்வளவு நல்லவராக இருக்க வேண்டும்? பரலோகத்தை ‘வாங்க’ எத்தனை நல்ல செயல்கள் தேவை என்று நினைக்கிறீர்கள்?”
அவன் யோசித்துக் கொண்டிருந்தபோது, பைபிள் நீங்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்ல எல்லாவற்றிலும் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது என்பதை நான் தெளிவுபடுத்தினேன். கடவுளின் பரிசுத்தத்தையும் அவருடைய நியாயப்பிரமாணத்தின் தரத்தையும் விளக்கினேன்: காமம் விபச்சாரத்தைப் போன்றது, கோபம் கொலை போன்றது, பொறாமை கொள்ளை போன்றது. “நீங்கள் உண்மையிலேயே அவ்வளவு நல்லவராக இருக்க முடியுமா?” என்று கேட்டேன்.
அவன் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும்போதே, அவனுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் ஆர்வம் வர, எங்கள் KFC சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி, “பைபிள் பரலோகத்திற்குச் செல்லும் ஒரே வழி GFC, KFC சாப்பிடுவது அல்ல” என்று சொன்னேன். அவன் சிரித்துக்கொண்டே GFC என்றால் என்ன என்று யோசித்தான். நான் விளக்கினேன், “இது சுத்த கிருபையினால், விசுவாசத்தினாலே, கிறிஸ்துவினால் மட்டுமே. நீங்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்லும் ஒரே வழி கடவுளின் கிருபையை நம்புவதும், இயேசுவின் பரிபூரண வேலையை நம்புவதும் தான்.”
“கிருபையினால், விசுவாசத்தினாலே, கிறிஸ்துவினால் மட்டுமே” (GFC) புரிந்துகொள்ளுதல்
இரட்சிப்பு முற்றிலும் கடவுளின் கிருபை, நமது கிரியைகள் எதுவும் அதில் இல்லை. இரட்சிக்கப்படுவது என்றால், சுவிசேஷத்தில் உள்ள கடவுளின் கிருபையுள்ள வாக்குறுதியை நம்புவது, அது கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் சிலுவையில் அவர் செய்த வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கடவுள் நமது பாவங்களுக்குக் கிறிஸ்துவை தண்டித்தது மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்துவின் பரிபூரண நீதியையும் நமக்குக் கொடுத்தார். கிறிஸ்துவின் பரிபூரண வேலையை நாம் முழுமையாக விசுவாசத்தால் நம்பும்போது மட்டுமே, நமது அபூரண கிரியைகள் எதையும் இரட்சிப்பில் சேர்க்காமல், நித்திய ஜீவனின் உறுதியைப் பெற முடியும். அதை சம்பாதிக்க நாம் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. அதுதான் GFC என்றால்: கிருபையினால், விசுவாசத்தினாலே, கிறிஸ்துவினால் மட்டுமே.
அந்த இளைஞன், தான் 20 ஆண்டுகளாக தேவாலயத்திற்குச் சென்று வருவதாகவும், தன் வாழ்நாளில் இதை ஒருபோதும் கேட்டதில்லை என்றும் என்னிடம் சொன்னான். இது பெரும்பாலான பாரம்பரிய திருச்சபைகளின் ஒரு சோகமான யதார்த்தத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது: அவர்கள் பெரும்பாலும் உண்மையான சுவிசேஷத்தைப் போதிப்பதில்லை, மக்களை நித்திய ஜீவனின் மகிழ்ச்சியையும் உறுதியையும் அனுபவிக்க விடுவதில்லை. ஒருமுறை ஒருவருக்கு அந்த உறுதி கிடைத்துவிட்டால், மத பயம், கிரியைகளின் அடிமைத்தனம், சடங்கு ஜெபங்கள், தசமபாகம் அல்லது தேவாலய வருகை ஆகியவற்றால் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. நம் நாட்டில் உள்ள பெரும்பாலான திருச்சபைகள் “கிறிஸ்துவும் இதுவும் அதுவும்” என்று கற்பிக்கின்றன, GFC அல்ல.
இந்த மகிமையான கிருபையின் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க நமக்கு ஒரு பெரிய பொறுப்பும் பாக்கியமும் உள்ளது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிகச் சிலரே இதைச் செய்கிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்துவின் நபரையும் பணியையும் தெளிவாகவும், அன்பாகவும் முன்வைப்பதுதான் நோக்கம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், முடிவுகளை கடவுளிடம் விட்டுவிடுங்கள்.
சுவிசேஷத்தைப் பகிர்வதற்கான முக்கிய குறிப்புகள்
- சிந்தனையைத் தூண்டும் கேள்வியுடன் தொடங்குங்கள்: அவர்களை ஆழமாக சிந்திக்க வையுங்கள்.
- சுவிசேஷத்தைத் தெளிவாக விளக்குங்கள்: சுவிசேஷத்தின் ஐந்து முக்கிய பகுதிகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: கடவுள், மனிதன், கிறிஸ்து, வாக்குறுதிகள் மற்றும் சுவிசேஷத்தின் நிபந்தனைகள்.
- பொதுவான நம்பிக்கைகளைப் பயன்படுத்தி அனுபவத்தை வலியுறுத்துங்கள்:
- பாவத்தின் பிரச்சனை: அவர்கள் பாவத்தை நம்புகிறார்கள், எனவே தனிப்பட்ட பாவம் மற்றும் சிறிய “இருதய பாவங்களின்” பயங்கரத்தை வலியுறுத்துங்கள். ஒரு பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக பாவத்திற்காக ஒரு துக்கத்தையும் வெறுப்பையும் அனுபவிக்க அவர்களுக்கு உதவுங்கள்.
- கிரியைகளின் பற்றாக்குறை: நமது நல்ல கிரியைகள், சடங்குகள், சாக்ரமெண்டுகள் அல்லது ஒரு “நல்ல மனிதனாக” இருப்பது கடவுளின் தரத்தின் இடைவெளியைக் குறைக்கவோ அல்லது இரட்சிப்பை சம்பாதிக்கவோ முடியாது என்பதை வலியுறுத்துங்கள். (எபேசியர் 2:8-9 ஐப் பார்க்கவும்: “கிருபையினாலே விசுவாசத்தைக் கொண்டு இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்; இது உங்களால் உண்டானதல்ல, இது தேவனுடைய ஈவு; ஒருவரும் பெருமைபாராட்டாதபடிக்கு இது கிரியைகளினால் உண்டானதல்ல,” மற்றும் தீத்து 3:5).
- ஒரே தீர்வு: இயேசு கிறிஸ்து: அவர்களுக்கு இயேசுவைப் பற்றித் தெரியும். இயேசு ஏன் வந்தார், அவருடைய மரணமும் உயிர்த்தெழுதலும் எதை நிறைவேற்றின என்பதை விளக்குங்கள்.
- விசுவாசம் மற்றும் மனந்திரும்புதலின் முக்கிய பங்கு: விசுவாசம் வெறும் அறிவுசார் சம்மதம் அல்லது கடவுள் மீதான பொதுவான நம்பிக்கை என்று அவர்கள் நினைக்கலாம். மனந்திரும்புதல் என்பது பாவங்களுக்காக வருந்துவது என்று கருதப்படலாம். “இரட்சிக்கும் விசுவாசம்” என்பது நம்மையோ அல்லது நமது கிரியைகளையோ நம்பாமல், இரட்சிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்துவை மட்டுமே தனிப்பட்ட முறையில் நம்புவது என்று விளக்குங்கள். இது சுயசார்பை கைவிட்டு அவரை முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பது. மனந்திரும்புதல் என்பது ஒரு சிந்தனை மாற்றம், அது ஒரு திசை மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது—பாவத்திலிருந்து கடவுளுக்குத் திரும்புவது.
- இரட்சிப்பின் அனுபவத்தின் மகிழ்ச்சி: சுவிசேஷத்தின் ஆசீர்வாதங்களுடன் அவர்களை உற்சாகப்படுத்துங்கள். இது வெறும் மத சடங்கு மட்டுமல்ல, கடவுளுடனான உறவை அனுபவிக்கும் ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. அவர்கள் மனந்திரும்பி விசுவாசிக்கும்போது, மன்னிப்பின் மகிழ்ச்சி, நீதிமானாக்கப்படுவதின் சமாதானம், ஒரு புதிய இருதயம், கடவுளின் பிள்ளை ஆவது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்பட்டு, கடவுளுடன் ஒரு தனிப்பட்ட உறவில் நுழைவதை அனுபவிப்பார்கள்.
அவர்களுடன் ஜெபிக்க முன்வந்து, இந்த விஷயங்களைப் பற்றி ஜெபத்துடன் சிந்திக்கவும், பைபிளைப் படிக்கவும் அவர்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் முடிக்கவும்.
கடைபிடிக்க வேண்டிய மனநிலைகள்
- பொறுமை: இது பல உரையாடல்களை எடுக்கலாம்.
- ஜெபம்: அவர்களுக்காகவும், பகிர்வதில் ஞானத்திற்காகவும் ஜெபியுங்கள்.
- பரிசுத்த ஆவியின் பங்கு: பரிசுத்த ஆவியானவரே மக்களைக் குற்றப்படுத்துகிறார், தெளிவுபடுத்துகிறார், கிறிஸ்துவிடம் ஈர்க்கிறார். நீங்கள் ஒரு பாத்திரம் மட்டுமே.
- அன்பு மற்றும் தாழ்மை: நிந்தனையோ அல்லது ஆணவமோ இல்லாமல், அன்போடும் மென்மையாகவும் உண்மையை சொல்லுங்கள்.
- தெளிவு: கிருபை, விசுவாசம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் முடிக்கப்பட்ட பணியின் தனித்துவமான பொருள், இரட்சிப்பை சம்பாதிப்பதற்கு முரணானது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வதை உறுதிப்படுத்தவும்.
இந்த அணுகுமுறை பற்றி உங்கள் எண்ணங்கள் என்ன, மேலும் உங்கள் சொந்த சுவிசேஷ அனுபவங்களிலிருந்து நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் ஏதேனும் உள்ளதா?
போதகர் முரளி