Grace Reformed Baptist Church, Bangalore

Here’s the Tamil translation of the improved article:

ஒரு இந்து நண்பரிடமோ அல்லது உறவினரிடமோ சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கு சிந்தனைமிக்க, மரியாதையான மற்றும் பொறுமையான அணுகுமுறை தேவை. எனது கருத்துக்களை மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறேன்: அணுகுமுறை, சிறந்த சுவிசேஷ உள்ளடக்கம் மற்றும் பொதுவான அடித்தளம். இதை சுவிசேஷப் பகிர்வின் ABC என நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

1. அணுகுமுறை

நல்லுறவையும் உண்மையான நட்பையும் கட்டியெழுப்புவது சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த தயாரிப்பு. இதற்கு நேரம் ஒதுக்குதல், அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பெறுதல், நட்பு உருவாக்குதல், மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை, குடும்பம், கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் உண்மையான ஆர்வம் காட்டுதல் ஆகியவை தேவைப்படலாம். இருப்பினும், நாம் சந்திக்கும் அனைவருடனும் அத்தகைய ஆழமான உறவை வளர்த்துக்கொள்ள நமக்கு எப்போதும் வாய்ப்பு கிடைக்காது என்பதை நான் உணர்கிறேன். அத்தகைய தருணங்களில், சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள ஒரு வாய்ப்பு ஏற்பட்டால், பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களை வழிநடத்தும்படி ஜெபித்துவிட்டு, தொடரவும்.

பேச்சுத் தொடக்கங்கள்:

• மறைமுகமான (ஆழமான தலைப்புகளுக்கு வழி வகுக்கும்):
  • “கடவுளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நம்புகிறீர்கள்?” அல்லது “கடவுள் என்று ஒருவர் இருந்தால், உலகில் இவ்வளவு துன்பங்கள் ஏன் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?”
  • “நாம் ஏன் இங்கு இருக்கிறோம்?’ அல்லது ‘மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கும்?’ போன்ற வாழ்க்கையின் பெரிய கேள்விகளைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது சிந்தித்ததுண்டா?”
  • “நீங்கள் தவறு என்று தெரிந்தும் ஒரு காரியத்தைச் செய்த பிறகு, ஒரு வலுவான குற்ற உணர்வு அல்லது வருத்தம் உங்களுக்கு எப்போதாவது ஏற்பட்டிருக்கிறதா? அந்த உணர்வை நீங்கள் எப்படி எதிர்கொள்கிறீர்கள், அதை எப்படிச் சமாளிக்கிறீர்கள்?”
• நேரடியான (நல்லுறவு ஏற்பட்ட பிறகு):
  • “வாழ்க்கையின் பெரிய கேள்விகளுக்கு நான் பைபிளில் பதில்களைக் கண்டேன். நான் கற்றுக்கொண்ட சிலவற்றை சில நிமிடங்கள் உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள உங்களுக்கு விருப்பமா?”
  • “கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை தேவாலயத்தில் ஒரு அற்புதமான செய்தியைக் கேட்டேன். அதை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள உங்களுக்கு விருப்பமா?”
  • “என் விசுவாசத்தைப் பற்றி முக்கியமான ஒன்றை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நான் உணர்ந்திருக்கிறேன். சில நிமிடங்கள் பேசலாமா?”
  • சமீபத்தில், நான் என் உறவினர்கள்/நண்பர்களிடம் முக்கியமான ஒன்றைப் பகிர்ந்துகொள்ள 30 நிமிடங்கள் கேட்டேன் (ஒரு ஆர்வத்தை உருவாக்குகிறது!). நேரம் நிர்ணயிக்கப்பட்டவுடன், நான் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்கிறேன், அவர்களும் அதைப் பாராட்டினார்கள்!

2. சிறந்த சுவிசேஷ உள்ளடக்கம்

சுவிசேஷத்தின் அடிப்படைக் கருத்துக்களைக் கற்றுக்கொண்டு, அவற்றை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த திறமையைப் பெறுவது அவசியம். ஒருவருடன் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள் என்பதை எழுதிப் பார்ப்பது ஒரு பயனுள்ள பயிற்சி. ஆரம்பத்தில், நீங்கள் உங்கள் குறிப்புகளைப் பார்த்துப் பேசலாம், செய்தி மிகவும் முக்கியமானது என்பதால் நீங்கள் தெளிவாகவும் துல்லியமாகவும் இருக்க விரும்புவதாக அவர்களுக்கு விளக்கலாம். இருப்பினும், பயிற்சி செய்வதன் மூலம், நீங்கள் விரைவில் குறிப்புகள் இல்லாமல் மனப்பாடமாகப் பகிர்ந்துகொள்ள முடியும்.

சிறந்த சுவிசேஷ உள்ளடக்கம் என்றால் என்ன? நாம் கிறிஸ்துவில் வளரும்போது, சுவிசேஷத்தின் மகிமையைப் பற்றிய நமது புரிதல் விரிவடைகிறது. எனவே, நாம் தொடர்ந்து நமது சுவிசேஷ உள்ளடக்கத்தையும் விளக்கத்தையும் மேம்படுத்த முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

எனது தற்போதைய விருப்பமான சுவிசேஷ உள்ளடக்கம், மக்கள் எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஐந்து தர்க்கரீதியான கேள்விகளைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது:

1. கடவுள் யார்?
2. மனிதன் யார்?
3. இயேசு கிறிஸ்து யார்?
4. எனக்கு இதில் என்ன இருக்கிறது?
5. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

இந்தக் கேள்விகளுக்கான விரிவான உள்ளடக்கத்தை நீங்கள் இங்கு காணலாம்:

https://grbcindia.com/2025/04/25/tamil-5-gospel-questions/

3. பொதுவான அடித்தளம்

இந்து மதம் என்பது ஒரு தனி மதம் அல்ல, மாறாக பல்வேறு மரபுகள், நம்பிக்கைகள், நடைமுறைகள் மற்றும் தத்துவங்களின் தொகுப்பாகும். இது ‘பாவம்’ (கர்மம்), ‘பரலோகம்’ (மோட்சம்), மறுபிறப்பு போன்ற வெவ்வேறு கருத்துக்களையும் கொண்டுள்ளது. இந்தக் கருத்துக்களைப் பற்றிய பொதுவான புரிதல் உதவியாக இருக்கும், ஆனால் அவற்றை முழுமையாகத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

இந்து வேதங்களைப் பயன்படுத்தி கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தன்மையை நிரூபிக்க முயற்சிப்பது வேதாகமத்திற்கு முரணானது மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் (அடிக்குறிப்பைப் பார்க்கவும்) என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிக முக்கியம். பைபிளின் சுவிசேஷத்தை ஒரு தனிப்பட்ட சாட்சியுடன் தெளிவாக முன்வைப்பதே நமது முதன்மைப் பணி. அறிவுசார் வாதங்கள் அல்லது ஒரு மதத்தின் மேன்மையை நிரூபிக்கும் நோக்கில் முடிவில்லாத விவாதங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். அவர்களின் நம்பிக்கைகள் அல்லது தெய்வங்கள் எதையும் இழிவுபடுத்துவது அல்லது அவமதிப்பது ஒருபோதும் கூடாது.

இந்துக்களுடனான ஒரு முக்கிய சவால் என்னவென்றால், அவர்களுக்கு பைபிளைப் பற்றி முற்றிலும் தெரியாது, மேலும் அதன் அதிகாரத்தை உடனடியாக ஏற்க மாட்டார்கள். அப்படியானால், நாம் எங்கிருந்து தொடங்குவது? எந்தவொரு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட சுவிசேஷ விளக்கமும் கடவுள் யார் மற்றும் பாவம் பற்றிய புரிதலுடன் தொடங்க வேண்டும். இந்த இரண்டு எதார்த்தங்கள் இல்லாமல், கிறிஸ்துவின் கிரியையைப் பற்றிய விளக்கம் பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றலாம்.

• கடவுள்: இந்துக்கள் பைபிளை நம்பாவிட்டாலும், இயற்கையில் காணப்படும் கடவுளின் வெளிப்பாட்டை நாம் பயன்படுத்தலாம். கண்ணுக்குத் தெரியும் உலகில் காணப்படும் அழகு, ஞானம், சக்தி மற்றும் நன்மை ஆகியவற்றைக் சுட்டிக்காட்டுவதன் மூலம், வேதாகமத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ள பரிசுத்தமும் நீதியுமான சிருஷ்டிகரைக் குறித்த புரிதலுக்கு நாம் அவர்களை வழிநடத்தலாம். அப்போஸ்தலர் 17-ல் பவுல் இதைத்தான் செய்தார், அங்கு அவர் கடவுளை சிருஷ்டிகர், ஜீவனை நிலைநிறுத்துபவர், வாழ்வையும் சுவாசத்தையும் எல்லாவற்றையும் கொடுப்பவர், மேலும் “நம்மில் ஒருவருக்கும் தூரத்தில் இல்லாதவர்” என்று பேசினார். இது பொதுவான மனித அனுபவங்களுடனும் ஒரு உயர் சக்தியைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த விழிப்புணர்வுடனும் ஒத்துப்போகிறது.
• பாவம்: இந்துக்கள் ஆரம்பத்தில் சுவிசேஷப் பாவக் கருத்தைப் புரிந்துகொள்ளாவிட்டாலும், கடவுளின் பிரமாணத்தின் (பத்துக் கட்டளைகள் போன்றவை) ஆன்மீகக் கோரிக்கைகளை விளக்குவதன் மூலம் அவர்களின் உலகளாவிய ஒழுக்க மனசாட்சியை நாம் வேண்டலாம். பிரமாணத்தினாலே பாவத்தைப் பற்றிய அறிவு வருகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கடவுள் ஒவ்வொரு மனிதனின் மனசாட்சியிலும் பிரமாணத்தை எழுதியிருப்பதால், அவர்களின் உள் உணர்வுள்ள சரி-தவறு உணர்வை நாடுவது கலாச்சார தனித்தன்மைகளைத் தாண்டி நிற்கிறது. ஏவாளின் பாவம் பெண்களுக்கு ஏற்படுத்திய விளைவுகளையும், ஆதாமின் பாவம் ஆண்களுக்கு ஏற்படுத்திய விளைவுகளையும் விளக்கும்போது எனக்கு எப்போதும் மிகுந்த ஆர்வம் ஏற்பட்டிருக்கிறது, ஏனெனில் இவை ஒவ்வொரு மனிதனின் உலகளாவிய பொதுவான அனுபவங்கள். பல இந்துக்கள் ஆழமான ஆன்மீக தேடுதல உள்ளவர்கள், மேலும் குற்ற உணர்வு மற்றும் பலிகளின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

பகிர்ந்துகொள்வதற்கான நடைமுறை குறிப்புகள்:

• பொறுமையாகவும் ஜெபத்துடனும் இருங்கள்: மனமாற்றம் என்பது பரிசுத்த ஆவியின் கிரியை. கடவுளின் செய்தியைத் தெளிவாகவும், தர்க்கரீதியாகவும், அன்பாகவும் ஜெபத்துடன் வழங்குவதே நமது பங்கு. முடிவுகளை கடவுளிடம் விட்டுவிடுங்கள். உங்கள் இந்து நண்பருக்காக தொடர்ந்து ஜெபியுங்கள், அவர்களைத் தொடர்ந்து கவனியுங்கள்.
• உங்கள் தனிப்பட்ட சாட்சியத்தைப் பகிருங்கள்: நீங்கள் ஏன் நம்புகிறீர்கள் என்பதையும், சுவிசேஷம் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் என்ன மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதையும் விளக்குங்கள்.
• தேவாலயத்திற்கு அழைக்கவும்: மேலும் அறிய தேவாலயத்திற்கு வரும்படி அவர்களை ஊக்குவிக்கவும். ஆரம்பத்தில் ஒரு தேவாலயக் கட்டிடத்திற்குள் நுழைய தயக்கம் காட்டுவதை நீங்கள் உணர்ந்தால், தேவாலயத்தின் வலைத்தளம் மற்றும் யூடியூப் சேனல்களைப் பகிர்ந்து, செய்திகளைக் கேட்க அவர்களை ஊக்குவிக்கவும்.

---

அடிக்குறிப்பு:

சிலர் இந்து வேதங்களைப் பயன்படுத்தி கிறிஸ்துவைக் சுட்டிக்காட்ட முயற்சிக்கின்றனர். உதாரணமாக, சஹஸ்ரநாமாவளி (அடிக்கடி பூசாரிகளால் பயன்படுத்தப்படும் கடவுளின் 1000 பெயர்களைக் கொண்ட ஒரு இந்து ஸ்தோத்திரம்) சில சமயங்களில் “பிரம்மபுத்ரா” (சிருஷ்டிகரின் மகன்), “கன்னி சுதாயா” (கன்னிக்குப் பிறந்தவர்), அல்லது “தரித்ர நாராயணாயா” (ஏழையான கடவுள்) போன்ற சொற்றொடர்களுக்காகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறித்த ஒரு துல்லியமான குறிப்பைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் அத்தகைய முறைகள் வேதாகமத்திற்கு முரணானது மட்டுமல்லாமல், சுவிசேஷத்தின் தனித்தன்மையைக் குறைத்து சமரசம் செய்கின்றன. மேலும், இது நபர் இந்து வேதங்களின் தெய்வீக உத்வேகத்தை நம்புவது அல்லது ஒரு மதத்தின் மேன்மையை தங்கள் சொந்த வேதங்களைப் பயன்படுத்தி நிரூபிக்க முயற்சிப்பது ஆழமான புண்படுத்துவதாகவும் அவமரியாதைக்குரியதாகவும் கருதுவது போன்ற நடைமுறை சிக்கல்களுக்கும் வழிவகுக்கும். ஆத்துமாக்களை மனமாற்றம் செய்ய பரிசுத்த ஆவியானவர் அத்தகைய முறைகளைப் பயன்படுத்துவார் என்று நான் நம்பவில்லை.