Grace Reformed Baptist Church, Bangalore

பிலிப்பியர் 1:19-20 “உங்கள் ஜெபத்தினாலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆவியின் உதவியினாலும், இது எனக்கு இரட்சிப்பாய் முடியுமென்று அறிந்திருக்கிறேன். இந்த நிச்சயத்தின்படியே, நான் ஒரு காரியத்திலும் வெட்கப்படாமல், எப்பொழுதும்போல் இப்பொழுதும் என் சரீரத்தினால், நான் பிழைத்தாலும் சரி, மரித்தாலும் சரி, கிறிஸ்து மகிமைப்படுவாரென்கிற பூரண நம்பிக்கையோடும் காத்திருக்கிறேன்.”

---

தேவனுடைய மகிமையே நமது படைப்பு, பராமரிப்பு, மற்றும் மீட்பின் நோக்கம். மக்கள் உணர்ந்தாலும், உணராவிட்டாலும், அவர்கள் தேவனை மகிமைப்படுத்தப் படைக்கப்பட்டவர்கள். விசுவாசிகளாகிய நாம் தேவனை மகிமைப்படுத்த மீட்கப்பட்டவர்கள். நமது மிகப்பெரிய மற்றும் முதல் லட்சியம் தேவனை மகிமைப்படுத்துவதாக இருக்கும்போது, நமது மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் பயனுள்ள வாழ்க்கையை நாம் வாழ்வோம். தேவன் எப்போது மிகவும் மகிமைப்படுகிறார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? நாம் அவருக்காக பயங்கரமான பாடுகளின் மத்தியில் இருக்கும்போது, நாம் அதைப் பற்றி எந்தப் புகாரும் இல்லாமல், மகிழ்ச்சியுடன் அதைத் தாங்கும்போதுதான். உலகம் விசுவாசிகள் பயங்கரமான பாடுகளின் மத்தியிலும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை பார்க்கும்போது தேவன் மிகவும் மகிமைப்படுகிறார் மற்றும் சுவிசேஷம் அதிகமாகப் பரவுகிறது.

அப்போஸ்தலர் பவுலில் அந்த உண்மையை நாம் காண்கிறோம். அவர் கிறிஸ்துவை விசுவாசித்த காலத்திலிருந்து அவரது வாழ்க்கை துன்பத்தால் நிறைந்தது என்று நாம் சொல்லலாம். அவரது சொந்த தேசம் அவரைக் கொல்ல விரும்பியது, மற்றும் விசுவாசிகள் மற்றும் மற்ற அப்போஸ்தலர்கள் கூட ஆரம்பத்தில் அவரை நம்பவில்லை. அவரது ஊழியம் முழுவதும், யூதர்கள் தொடர்ந்து அவரை துன்புறுத்தி, அவரைக் கொல்ல விரும்பினர். அவர் தனது துன்பங்களின் பட்டியலை அப்போஸ்தல ஊழியத்தின் பதக்கங்களாகக் கொடுக்கிறார். 2 கொரிந்தியர் 11:23-28: “நான் அதிகமாய் உழைத்தவன், எண்ணில்லாத முறை அடிக்கப்பட்டவன், பலமுறை மரண ஆபத்தில் இருந்தவன். ஐந்து முறை யூதர்களால் முப்பத்தொன்பது அடிகள் பெற்றேன். மூன்று முறை பிரம்புகளால் அடிக்கப்பட்டேன், ஒருமுறை கல்லால் எறியப்பட்டேன், மூன்று முறை கப்பல் உடைந்து, ஒரு இரவும் ஒரு பகலும் ஆழத்தில் கழித்தேன். நான் அடிக்கடி பயணங்களில் இருந்தேன், ஆறுகளால் ஆபத்து, கொள்ளைக்காரர்களால் ஆபத்து, என் நாட்டு மக்களால் ஆபத்து, புறஜாதியாரால் ஆபத்து, நகரத்தில் ஆபத்து, வனாந்தரத்தில் ஆபத்து, கடலில் ஆபத்து, கள்ள சகோதரர்களுக்கு மத்தியில் ஆபத்து; நான் பிரயாசத்திலும், வருத்தத்திலும், பலமுறை தூக்கமில்லாத இரவுகளிலும், பசியிலும், தாகத்திலும், அடிக்கடி உணவில்லாமலும், குளிரிலும், வெறுமையிலும் இருந்தேன். இத்தகைய வெளிப்புற காரியங்கள் தவிர, எல்லா திருச்சபைகளுக்கும் உள்ள அக்கறையின் தினசரி அழுத்தம் என் மீது உள்ளது.”

ஏற்கனவே இவ்வளவு துன்பம். அவரது கடந்தகால வாழ்க்கை துன்பத்தால் நிறைந்தது. நிகழ்காலம் என்ன? இப்போது அவர் வயதானவர் மற்றும் பலவீனமானவர்; அவர் இப்போது குறைந்தது சில ஓய்வையும், ஆறுதலையும் பெறுவாரா? அவரது தற்போதைய சூழ்நிலையில், அவர் கைது செய்யப்பட்டு, ஒரு ரோம சிறையில், ஒரு சிப்பாயுடன் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு, அனைவராலும் கைவிடப்பட்டவர். வெளியே, பல விசுவாசிகள் துன்பத்தை கூட்ட அவருக்கு எதிராக தவறான காரியங்களைப் பரப்பி வருகிறார்கள். அவரது கடந்தகால மற்றும் தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பார்க்கும்போது, அவர் துக்கத்தால் நிறைந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் அதிசயங்களுக்கு எல்லாம் அதிசயம், அவர் அதிகமாகத் துன்பப்பட்டாலும், அவர் இந்த உலகில் வாழ்ந்த மிகவும் மகிழ்ச்சியான மனிதர்களில் ஒருவர். இந்த மனிதனின் கண்ணோட்டம் வித்தியாசமாக இருந்ததால் அவர் தனது மகிழ்ச்சியை ஒருபோதும் இழக்கவில்லை. அவர் கடந்த காலத்தையும், நிகழ்காலத்தையும் பார்க்கும் விதம் அவருக்கு முழு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கிறது. கடந்த காலம் அனைத்தும் சுவிசேஷத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்ததை அவர் காண்கிறார், எனவே அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். நிகழ்காலத்தில், அவர் சங்கிலிகளில் இருந்தாலும், மக்கள் தவறான நோக்கங்களுடன் அவரது சங்கிலிகளுக்கு துன்பத்தை கூட்ட பிரசங்கித்தாலும், கிறிஸ்து சரியாகப் பிரசங்கிக்கப்படுகிறார் என்று அவர் கேட்கிறார், எனவே அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார் மற்றும் மற்றவற்றைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

எதிர்காலம் என்ன? கடந்த காலம் எல்லாம் சரி, பவுலே, ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கை இப்போது ஊசலாட்டத்தில் உள்ளது. உங்கள் எதிர்காலம் என்ன, பவுலே? மிக விரைவில், இன்றோ அல்லது நாளையோ, நீரோ உங்கள் தலையை வெட்ட உத்தரவிடலாம், அல்லது நீங்கள் சிறையில் அழுகி உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் இறக்கலாம். உங்கள் எதிர்கால கண்ணோட்டம் என்ன?

நம்மில் பெரும்பாலானோர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறோம், இல்லையா? நமக்கு, நமது வேலை, நமது குடும்பம், நமது முதுமை, நமது குழந்தைகள், மற்றும் அவர்களின் எதிர்காலத்திற்கு என்ன நடக்கும்? ஆராய்ச்சி கூறுகிறது, நோய் ஏற்படுவதற்கு வழிவகுக்கும் மிகப்பெரிய மன அழுத்த காரணி எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவது, தூங்குவதில் சிரமத்திற்கு முக்கிய காரணம் எதிர்கால கவலைகள், மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு முக்கிய காரணம். ஒரு சராசரி நபர் ஒரு நாளைக்கு 55 நிமிடங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்; அது அனைத்து மக்களின் சராசரி, மற்றும் சிலர் மணிக்கணக்கில் கவலைப்படுகிறார்கள். கவலை நல்ல செயல்களுக்கு வழிவகுத்தால், அது பரவாயில்லை. எந்தக் கவலையும் இல்லாமல் வாழ்வது தவறு, ஆனால் பெரும்பாலான கவலைகள் பல தவறான முடிவுகள் மற்றும் தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கின்றன. எதிர்கால கவலைகளுக்கான முக்கிய காரணம் அதன் நிச்சயமற்ற தன்மை; என்ன நடக்கும் என்று நமக்குத் தெரியாது. அடுத்த வாரம் கவனியுங்கள்; நமது கவலைகளில் பெரும்பாலானவை எதிர்காலத்துடன் தொடர்புடையவை, அது நமது வாழ்க்கையில் ஒரு எதிர்மறை விளைவைக் கொண்டுள்ளது. எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திப்பதன் மூலம் முழு நிகழ்காலமும் மனச்சோர்வு, மனக்கசப்பு, மற்றும் கனமான தோள்களால், உடல் விளைவுகளுடன் சுமையாக உள்ளது. இந்த பெரிய பரிசுத்தவானிடமிருந்து நமது எதிர்காலத்தை எப்படிப் பார்ப்பது என்பதை கற்றுக்கொள்ள தேவன் நமக்கு உதவட்டும்.

சரி, பவுலே, நீங்கள் கடந்த காலத்தில் சந்தோஷப்படுகிறீர்கள் மற்றும் நிகழ்காலத்தில் சந்தோஷப்படுகிறீர்கள், நடனம் கூட ஆடுகிறீர்கள். நமது கலாச்சாரத்தில், “அதிகம் சிரிக்காதீர்கள்; எதிர்காலத்தில் நீங்கள் அழலாம்” என்று சொல்வது போல் நாம் உணரலாம். நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது ஒரு நீரோ சிறை. அவர்கள் உங்களை சித்திரவதை செய்யலாம். பைத்தியக்கார நீரோ நீங்கள் அதிகம் பிரசங்கிப்பதால் உங்கள் நாக்கைக் வெட்ட உத்தரவிடலாம், நீங்கள் அதிகம் வாசிப்பதால் உங்கள் கண்களைப் பிடுங்கலாம், அல்லது நீங்கள் கடிதங்களை எழுதுவதால் உங்கள் கைகளை வெட்டலாம். மற்றும் ஒருவேளை இரவின் நடுவில், அவர்கள் உங்களை ஒரு இனிமையான தூக்கத்திலிருந்து அதிர்ச்சியுடன் எழுப்பி, உங்களை அடித்து, உங்களை அழைத்துச் சென்று, திடீரென உங்களை தலை வெட்டும் மேசைக்கு இழுத்துச் சென்று, உங்கள் தலையை அதன் மீது வைத்து, ஒரு வெட்டில், உங்கள் தலை துண்டிக்கப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் நடக்கவில்லை என்றாலும், நீங்கள் சிறையில் அழுகிப் போகலாம். இவை அனைத்தையும் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும்போது, எதிர்காலத்தைப் பற்றி நீங்கள் மன அழுத்தத்துடன் இல்லையா? எதிர்காலத்தைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படுவதில்லையா? நீங்கள் எப்படி இவ்வளவு கவலையற்றவராக இருக்க முடியும்?

அவர் என்ன சொல்கிறார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? நான் எனது எதிர்காலம் அனைத்தையும் பற்றி நினைக்கும்போது, அதன் நிச்சயமற்ற தன்மை அனைத்தையும் கூட, பதினெட்டாம் வசனத்தில், தைரியமான உறுதியுடன், கடந்த காலம் மற்றும் நிகழ்காலத்தை விட அதிக நம்பிக்கையுடன், அவர் பதினெட்டாம் வசனத்தின் இறுதியில், “நான் இப்போது சந்தோஷப்படுகிறேன், மற்றும் எதிர்காலத்திலும் நான் சந்தோஷப்படுவேன்” என்று கூறுகிறார்.

அவர் எளிய எதிர்காலத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், “நான் தொடர்ந்தும் சந்தோஷப்படுவேன்.” அவர், “ஓ என் அன்பான பிலிப்பியர்களே, எனது மகிழ்ச்சி கர்த்தருக்குள் அறியப்படாத எதிர்காலத்தால் எந்த வகையிலும் குறையும் என்று நீங்கள் அதிகமாக கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் என்னைப் பற்றி நினைக்கும்போது, எனது நிலைமை குறித்து உங்கள் காதுகளுக்கு எந்த செய்தி வந்தாலும், எனது கழுத்தின் உணர்திறன் சதை கூர்மையான ரோம எஃகு வாளை சந்தித்தது என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டாலும், இதைப் பற்றி நீங்கள் உறுதியாக இருக்கலாம், என் அன்பான பிலிப்பிய நண்பர்களே, எனது தலை என் தோள்களிலிருந்து உருண்டாலும், அது ஒரு புன்னகைக்கும், சந்தோஷப்படும் மனிதனின் தலையாக இருக்கும். ஆம், மற்றும் நான் தொடர்ந்தும் சந்தோஷப்படுவேன்” என்று அவர் சொல்வது போல உள்ளது. எந்த எதிர்காலமும் எனது உள் ஓய்வையும், மகிழ்ச்சியையும் எடுக்க முடியாது. ஆச்சரியம்? அந்த சூழ்நிலையில், தொடர்ந்த மகிழ்ச்சியின் தைரியமான உறுதிப்பாடு இது என்று நான் சொல்கிறேன். எதிர்காலத்திற்கான என்ன நம்பிக்கை? எப்படி?

இன்று நீங்களும் நானும் அதை சொல்ல முடியுமா? நாம் சிறையில் இல்லை. நாம் பவுலை விட மிகவும் வசதியான நிலையில் இருக்கிறோம், ஆனால் நமக்கு பவுலின் இந்த கண்ணோட்டம் இல்லை. என்னை உட்பட, நாம் மிகவும் மன அழுத்தத்துடன், கவலையுடன், மனச்சோர்வுடனும், சுமையுடனும் இருக்கிறோம், எதிர்காலத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, நாம் எழுந்த பிறகு இன்று என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றியும் கூட. பெரிய முதலாளியுடன் ஒரு மறுபரிசீலனை கூட்டம், குழந்தைகளைப் பற்றி மிகவும் மன அழுத்தம். ஓ, நாம் நமது எதிர்காலத்தை பவுலின் கண்கள் மூலம் பார்க்க முடிந்தால். “ஓ, பவுலே, நாங்கள் உங்களுக்கு முன் புழுக்களைப் போல உணர்கிறோம். தயவுசெய்து எங்களுக்கு கற்பியுங்கள். ஒரு நிச்சயமற்ற எதிர்காலத்தைப் பார்க்கும்போது கூட உங்களை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக வைப்பது என்ன?” என்று நான் கெஞ்சுவது போல் உணர்கிறேன்.

---

பவுலின் மகிழ்ச்சிக்கான நான்கு காரணங்கள்

பவுலின் எதிர்காலத்தில் மகிழ்ச்சிக்கான நான்கு காரணங்களை நமக்குக் கொடுக்கும் பத்தொன்பது மற்றும் இருபதாம் வசனங்களைப் புரிந்துகொள்வோம்.

1. தேவனுடைய வார்த்தையின் ஆழமான அறிவு. அவர், “நான் எதிர்காலம் முழுவதும் சந்தோஷப்படுவேன்” என்று கூறியவுடன், பத்தொன்பதாம் வசனத்தைப் பாருங்கள்: “நான் அறிந்திருக்கிறேன்.” “ஆம், நான் தொடர்ந்தும் சந்தோஷப்படுவேன்.” “என்ன நடக்கும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாத ஒரு இருண்ட எதிர்காலத்தைப் பார்த்து நீங்கள் ஏன் சந்தோஷப்படுகிறீர்கள்?” “ஏனென்றால் இப்போது நான் அறிந்திருக்கிறேன்; எனக்கு இப்போது அறிவு இருக்கிறது.” வேறு வார்த்தைகளில், அவரது மகிழ்ச்சி சில சிந்தனையற்ற, தொடர்பற்ற மாயமந்திரம், மன அழுத்தத்தைக் குறைக்க சிரிப்பு சிகிச்சை, அல்லது “என்ன நடந்தாலும் நடக்கிறது” என்று சொல்லும் உணர்ச்சியற்ற புறமத சாமியர்களின் கோட்பாடு, அல்லது “என்ன வந்தாலும் சரி, நான் சந்தோஷப்படப் போகிறேன்” என்று சொல்லும் ஒரு இரும்பு விருப்பம் ஆகியவற்றில் வேரூன்றி இல்லை. அவர் ஒரு பைத்தியக்காரன் அல்ல அல்லது ஒரு இரும்பு உறுதியுடன் கூடிய ஒரு கடினமான மனிதன் அல்ல, “என்ன நடந்தாலும் நான் தொடர்ந்து சிரிப்பேன்; அதை எனது மகிழ்ச்சியை பாதிக்க நான் அனுமதிக்க மாட்டேன்.” இல்லை, அவருக்கு பகுத்தறிவு, நியாயமான காரணங்கள் உள்ளன. எதிர்காலத்தில் என்ன வரும் என்று அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் என்ன வந்தாலும், அவரை சந்தோஷப்பட வைக்கும் ஒரு தற்போதைய அறிவு அவருக்கு உள்ளது.

அவரது மகிழ்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட இறையியல் அறிவில் வேரூன்றி உள்ளது. என்ன அறிவு? இந்த வசனம், பிலிப்பியர் 1:19, “இது எனக்கு இரட்சிப்பாய் முடியுமென்று நான் அறிந்திருக்கிறேன்,” என்பது பழைய ஏற்பாடு எபிரேயத்தின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பில் ஒரு சரியான மொழியியல் இணை ஆகும். பவுலுக்கு முன், ஒரு மனிதன் இதைச் சொன்னான்; பவுல் தனது பழைய ஏற்பாட்டு அறிவிலிருந்து அதை மீண்டும் சொன்னார். யார்? யோபு 13:18-ல், யோபு, “நான் அறிந்திருக்கிறேன்…” என்று கூறுகிறார். பவுல், ஒரு பழைய ஏற்பாட்டு அறிஞராக, பழைய ஏற்பாட்டை குடித்துவிட்டார். அவருக்கு தேவனுடைய வார்த்தையின் ஆழமான அறிவு இருந்தது. அவர் யோபுவை வாசிப்பார், மற்றும் இந்த கடினமான சூழ்நிலையில், பரிசுத்த ஆவியானவர் அந்த அறிவை இங்கு யோபுவின் வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்ல பயன்படுத்துகிறார். தனது துன்பத்தின் மத்தியில், அவர் தன்னை யோபுவின் துன்பத்துடன் அடையாளம் கண்டுகொண்டார். அவர் யோபுவுடன், “நான் அறிந்திருக்கிறேன்” என்று கூறுகிறார். நீங்கள் யோபுவை வாசித்தால், நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் காண்பீர்கள், “நான் இப்போது கஷ்டப்படலாம்; ஏன், அல்லது எதிர்காலத்தில் என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் மீண்டும் மீண்டும் யோபு, ‘நான் அறிந்திருக்கிறேன், என் மீட்பர் ஜீவிக்கிறார்’ என்று கூறினார்.” அதுதான் அவர் தனது துன்பம் அனைத்தையும் எதிர்கொள்ள வைத்தது, மற்றும் அவர் இரட்சிக்கப்பட்டார். எனவே பவுல், யோபுவுடன், “நான் அறிந்திருக்கிறேன்” என்று கூறுகிறார். இது நாம் ஆராதிக்கும் தேவனை அறிந்த நம்பிக்கையாகும். அதே பவுல் 2 தீமோத்தேயுவில், “நான் விசுவாசித்திருக்கிறவர் யார் என்று அறிந்திருக்கிறேன், நான் அவரிடத்தில் ஒப்புக்கொடுத்ததை அவர் அந்நாள் வரைக்கும் காக்க வல்லவர்” என்று கூறினார். ரோமர் 8:28, “எல்லா காரியங்களும் நன்மைக்கு ஏதுவாக நடக்கும் என்று நாம் அறிந்திருக்கிறோம்.” எனவே அவரது மகிழ்ச்சிக்கான முதல் காரணம் தேவனுடைய வார்த்தையின் ஆழமான அறிவு.

இதை நான் மக்களுக்கு வலியுறுத்த விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இன்றைய கிறிஸ்தவர்கள், நாம் எவ்வளவு சொன்னாலும், இதை புரிந்துகொள்வதில்லை. நமது நாட்டில், அது ஒருபோதும் அவர்களின் தலைக்குள் செல்வதில்லை. இறையியல் நமது உயிரியலை தீர்மானிக்கிறது என்று நான் சொல்கிறேன். நாம் தேவனை மற்றும் அவரது வார்த்தையை எவ்வளவு அறிந்திருக்கிறோம் மற்றும் நமது அனுபவத்திற்கும் இடையில் ஒரு பிரிக்க முடியாத, நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. விசுவாசம் மற்றும் நடைமுறை, கோட்பாடு மற்றும் அனுபவம் பிரிக்கப்பட முடியாது. இது அனுபவம் மற்றும் கோட்பாட்டிற்கு இடையில் உள்ள நெருங்கிய தொடர்புக்கு ஒரு மிகத் தெளிவான உதாரணம்.

அத்தகைய சிரமம் மற்றும் ஒரு சோகமான எதிர்காலத்தின் மத்தியில் பவுலை மகிழ்ச்சியாக வைப்பது என்ன? சிரமத்தின் மத்தியில் ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஒரு சோகமான கிறிஸ்தவனுக்கு இடையில் உள்ள வித்தியாசம் என்ன? அவர்கள் ஆராதிக்கும் தேவனை மற்றும் அவரது வார்த்தையை எவ்வளவு அறிந்திருக்கிறார்கள் என்பதுதான். நாம் நமது சோம்பேறி மூளைகளைப் பயன்படுத்தி, தேவனுடைய வார்த்தையை ஆழமாக அறிந்திருக்க வேண்டும்; இல்லையென்றால், நாம் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது. உங்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி திருச்சபைகளுக்குப் பின்னால் ஓடுவதிலிருந்தோ அல்லது எந்த தேவனுடைய வார்த்தையையும் உங்களுக்குக் கற்பிக்காத பிரசங்கிகளைப் பின் தொடர்வதிலிருந்தோ வரவில்லை, ஒரு அரசியல் பேரணியைப் போல கைதட்டும் கூட்டத்தை சேகரிப்பது, ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ரா இசைக்குழு இசை மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க பாடல்களை வாசிப்பது, மற்றும் பிரசங்கத்தின் பெயரில், மேலோட்டமான நல்ல கதைகளைச் சொல்வது, உரையாடல்களுக்கு கைதட்டுவது, மற்றும் செழிப்பு பிரசங்கத்தால் உங்களை நன்றாக உணர வைப்பது. அத்தகைய இடங்களுக்கு கூட்டத்திற்காக மட்டுமே செல்லும் மக்களைப் பார்க்கும்போது எனது இருதயம் உடைகிறது, 20 அல்லது 30 ஆண்டுகளுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், தேவனுடைய வார்த்தையிலிருந்து எதுவும் தெரியாமல், தேவனுடைய அறிவில் ஒரு அங்குலம் கூட வளராமல் இருக்கிறார்கள். ஒரு சிரமம் வரும்போது, அவர்கள் நிலை தடுமாறி, நிஜ வாழ்க்கையில் சிரமங்களை எதிர்கொள்ள முடியாது.

இங்கே பாருங்கள், பவுல் நமது வாழ்க்கையில் உள்ள மகிழ்ச்சிக்கும், நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை எவ்வளவு அறிந்திருக்கிறோம் என்பதற்கும் இடையில் ஒரு நேரடி கோட்டை வரைகிறார். பல சிரமங்களுடன் கூடிய ஒரு வாழ்க்கையின் மத்தியில், தேவனுடைய வார்த்தையின் அறிவு நமது மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு வாழும் தொப்புள் கொடி. இது வேதாகமம் முழுவதும் கற்பிக்கப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். யோவான் 15:11: “என்னுடைய சந்தோஷம் உங்களில் நிலைத்திருக்கவும், உங்கள் சந்தோஷம் நிறைவாயிருக்கவும், இந்த காரியங்களை நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்.” அவர் சொன்ன வார்த்தைகளை அறிவது உங்களுக்கு முழு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் என்று இயேசு கூறினார். 1 யோவான் 1:4: “எங்கள் சந்தோஷம் நிறைவாயிருக்க இந்த காரியங்களை உங்களுக்கு எழுதுகிறோம்.”

நான் தலையுள்ள அறிவைப் பற்றி மட்டும் பேசவில்லை, மேலும் மேலும் அறிவதை பற்றி. யாக்கோபு, வெறுமனே கேட்டுவிட்டு போவது ஒரு ஆசீர்வாதத்தை கொண்டு வராது என்று கூறுகிறார், ஆனால் கேட்பவர்கள், அதை நினைவகத்தில் சேகரித்து, தியானத்தால் உறுதியாகப் பிடித்துக்கொள்பவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள். அதுதான் நீங்கள் உண்மையில் அறியும்போது, அது உங்களை மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகிறது. முதல் சங்கீதம், தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை இரவும் பகலும் தியானிப்பவன் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதன் என்று கூறுகிறது.

அதனால்தான், சகோதரர்களே மற்றும் சகோதரிகளே, இந்த திருச்சபையில் கடந்த 17 ஆண்டுகளாக மற்றும் நான் இங்கு உயிரோடு இருக்கும் வரை அடுத்த ஆண்டுகளுக்கும், நாங்கள் உங்களை உணர்ச்சிவசப்பட வைப்பதில்லை, பக்தி பாடல்களை பாடி, கைகளை அசைத்து, ஆனால் நாங்கள் தேவனுடைய வார்த்தையைத் திறந்து, தேவனுடைய வார்த்தையில் உங்கள் அறிவில் வளர உங்களுக்கு உதவுவோம். “போதகரே, நாங்கள் திருச்சபையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க நீங்கள் விரும்பவில்லையா?” இல்லை.

ஏனென்றால் நீங்கள் இங்கே பொழுதுபோக்காக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பவில்லை, திருச்சபையில் பாடி, நடனம், மற்றும் தனி நடிப்புகளில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், வீட்டிற்குச் சென்று அழுவதற்கு மட்டும், சிரமங்களை எதிர்கொள்ளும்போது அழுவது, மற்றும் நிஜ வாழ்க்கையை எப்படி எதிர்கொள்வது என்று தெரியாமல் இருப்பது. ஆனால் தேவனுடைய வார்த்தையின் அறிவு அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் ஞானத்துடனும், மகிழ்ச்சியுடனும் எதிர்கொள்ள உங்களை வைக்கும். நீங்கள் சிந்தித்து தேவனுடைய வார்த்தையை கற்க விரும்பவில்லை மற்றும் மேலோட்டமான பொழுதுபோக்கை விரும்பினால், கைகளை குலுக்க விரும்பினால், உங்களுக்கு பல இடங்கள் உள்ளன. நமது நாடு அத்தகைய திருச்சபைகளால் நிரம்பியுள்ளது. மற்றொரு திருச்சபை ஏன்? நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை காலமும், சமயமும் பாராமல் பிரசங்கிக்க தேவனுடைய உதவியுடன் ஒரு இரும்பு உறுதியுடன் தொடங்கினோம்.

அது எளிதல்ல. எனது மகன், “நீங்கள் அதை அனுபவிக்கிறீர்கள்; நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள்” என்று கூறுகிறார். ஒரு வாரம் அதை செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள், மற்றும் உங்களுக்குத் தெரியும். இல்லை, அது ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு மனதை இழுக்கும் வேலை; நான் தயாராகி வர போராடுகிறேன். எனக்கு வெளிப்புறமாக வழக்கமான அழுத்தம் கிடைக்கிறது. மக்கள், “வழக்கமாக, உங்கள் வரங்களால், ஒரு சிறிய திருச்சபையில், நாம் அந்த காரியங்களை செய்தால், நாம் ஒரு மெகா-திருச்சபை ஆகிவிடுவோம்” என்று கூறுகிறார்கள். மற்றும் உள் அழுத்தம் கூட, “ஓ, போதகரே, நீங்கள் அதிகமாக விளக்குகிறீர்கள்; நீங்கள் உங்கள் பிரசங்கத்தில் மிகவும் கோட்பாட்டு ரீதியானவர். அது மனதிற்கு மிகவும் அதிகம்; எங்கள் இருதயங்களை அதிகமாக தொடுங்கள். மேலும் நடைமுறை மற்றும் அனுபவமிக்கதாக இருங்கள். அது மிகவும் சிந்தனை; அதை உணர்ச்சிமிக்கதாக ஆக்குங்கள், நகைச்சுவைகள், மற்றும் கதைகளைச் சொல்லுங்கள், மற்றும் எங்களை நன்றாக உணர வையுங்கள், எங்களை சிந்திக்க வைக்க வேண்டாம்.” “போதகரே, யார் அப்படி சொல்கிறார்கள்?” நான் பிரசங்கிக்கும்போது நீங்கள் கேட்கும் விதத்தில் நீங்கள் பலர் அதை வழக்கமாக சொல்கிறீர்கள். எனது உடல் மொழியை நான் புரிந்துகொள்ளவில்லை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? நான் ஆழமான உண்மைகளை விளக்க முயற்சிக்கும்போது, நீங்கள் கீழே பார்க்கிறீர்கள், இங்கும் அங்கும் திரும்புகிறீர்கள், உங்கள் மொபைலில் நேரத்தைப் பார்க்கிறீர்கள், மற்றும் ஆர்வமில்லாமல் கேட்கிறீர்கள், “அவர் எப்போது நடைமுறை பகுதிக்கு வந்து முடிப்பார்?” என்று ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள். “அவர் அத்தகைய ஆழமான உண்மைகளை விளக்குகிறார்; என்னால் அவருடன் சிந்திக்க முடியவில்லை. இது எனக்காக இல்லை.” அதுவும், ஒரு அத்தியாயத்தை ஒரு வாரத்தில் மேலோட்டமாக முடிப்பது, அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று வசனங்களை, ஆழமாகச் செல்வது. பயன்பாடு வரும்போது மட்டுமே நீங்கள் கொஞ்சம் எழுந்திருக்கிறீர்கள். எனக்குள், நான், “ஏன் இந்த ஆழமான உண்மைகளை விளக்குவதற்கு நீங்கள் போராடுகிறீர்கள்? நீங்கள் அவர்களை கேட்க மிகவும் ஆர்வமாக வைக்கும் சில காரியங்களை சொல்லலாம், அவர்களை சிரிக்க வைக்கலாம், அவர்களின் நாற்காலிகளில் குதிக்க வைக்கலாம், திருச்சபையை அனுபவிக்க வைக்கலாம், மற்றும் உங்களுக்கு கைதட்ட வைக்கலாம், பிறகு கைகுலுக்கி, ‘அற்புதமான பிரசங்கம்’ என்று சொல்லலாம். அத்தகைய மேலோட்டமான மக்களுக்கு பைபிள் வசனங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும், விளக்கவும ஏன் வார முழுவதும் போராட வேண்டும்?” நான் உங்களுக்கு சொல்வேன், ஒரு பெரிய அழுத்தம் உள்ளது, ஆனால் அது தேவனுடைய பயம் மற்றும் நான் மனிதனின் கைதட்டலுக்காக அல்ல, தேவனுக்காக பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு மட்டுமே என்னை இதை தொடர்ந்து செய்ய வைக்கிறது. உங்கள் ஆவிக்குரிய ஆரோக்கியத்திற்காக நீங்கள் கேட்க விரும்பியதை நான் பிரசங்கித்தேனா அல்லது தேவனுடைய வார்த்தையிலிருந்து நீங்கள் அத்தியாவசியமாக கேட்க வேண்டியதை பிரசங்கித்தேனா என்று ஒரு நாள் அவர் என்னை ஒரு பிரசங்கியாக நியாயந்தீர்ப்பார்.

ஓ, உங்கள் மனம் தேவனுடைய வார்த்தையின் உண்மைகளைப் பற்றி ஒரு ஆழமான புரிதலையும், பிடிமானத்தையும் பெறாவிட்டால், உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவமும், மகிழ்ச்சியும் ஆழமாக இருக்காது என்பதை நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு சிறிய தலைவலி அல்லது வாழ்க்கையில் சிறிய காரியங்கள் உங்களை புலம்பலில் உடைக்க போதுமானது. இங்கே கூட, பெரிய பவுலுக்காக, அது தேவனைப் பற்றிய அவரது ஆழமான அறிவுதான் தொடர்ந்த மகிழ்ச்சியை விளைவித்தது என்பதை கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

2. இரட்சிப்பின் நிச்சயம். தேவனுடைய வார்த்தையின் அவரது ஆழமான அறிவு அவருக்கு அவரது இரட்சிப்பின் உறுதியைக் கொடுத்துள்ளது: “இது எனக்கு இரட்சிப்பாய் முடியுமென்று நான் அறிந்திருக்கிறேன்.”

நான் இதை அறிந்திருக்கிறேன். “இது” என்ன? தற்போதைய சூழ்நிலை—தொந்தரவு, சங்கிலிகள், அவரது பெயரை கெடுக்கும் தவறான நோக்கங்களுடன் அனைத்து பிரசங்கமும், அனைத்து சிரமங்களும், முழு காட்சியும், அவர் கடந்து செல்லும் முழு காரியமும். அவர், “நான் அறிந்திருக்கிறேன், இந்த தற்போதைய தொந்தரவு” எதிர்கால காலத்தில், அது அந்த திசையில் செல்கிறது—“எனக்கு இரட்சிப்பாய், எனது இரட்சிப்பாய் முடியும்.”

இப்போது, “இது எனக்கு இரட்சிப்பாய் முடியும்” என்பதன் மூலம் அவர் என்ன அர்த்தம் கொள்கிறார்? பவுல் விடுவிக்கப்படுவார் என்று நம்புகிறாரா? அது மிகவும் தெளிவாக இல்லை. ஒவ்வொரு பிரசங்கிக்கும் ஒரு வித்தியாசமான காரணம் உள்ளது. நீங்கள் மற்ற வசனங்களை வாசித்தால், அவர் விடுவிக்கப்படலாம் அல்லது இல்லை என்று ஒரு கலவையான உணர்வை அவர் கொண்டிருக்கிறார். அவருக்கு தேவனிடமிருந்து ஒரு நேரடி வெளிப்பாடு இல்லை. முன்பு, அப்போஸ்தலர் நடபடிகளில் அவர் ரோமுக்குச் செல்வார் என்று ஒரு வெளிப்பாடு அவருக்கு இருந்தது, “நீ ரோமிலும் என்னை குறித்து சாட்சி கொடுப்பாய்.” ஆனால் இப்போது அவர் 50:50 போல; அவர் 100% உறுதியாக இருக்கிறாரா இல்லையா என்பது தெரியாது. பாருங்கள், அப்போஸ்தலர்கள் கூட, அவர்களுக்கு நேரடி வெளிப்பாடு இல்லாதபோது, வழிகாட்டுதலில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

எனவே, “நான் இது இரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்கும் என்று அறிந்திருக்கிறேன்” என்பதன் மூலம் அவர் என்ன அர்த்தம் கொள்கிறார்? அவரது கடினமான சூழ்நிலை மற்றும் அவரது அனைத்து ஆபத்துகளிலிருந்தும் அவரது இரட்சிப்பின் உறுதியை நாம் முதலில் காண்கிறோம். அவர் சீசருக்கு முறையிட்டுள்ளார் மற்றும் தனது விசாரணைக்காக சீசர் மற்றும் அவரது பெரிய செனட்டுக்கு முன் நிற்க வேண்டும். பவுல் போன்ற ஒரு மனிதனுக்கு, அவரது மிகப்பெரிய ஆபத்து மற்றும் கவலை அவர் இறந்துவிடுவார் என்பது அல்ல, ஆனால் அவர் அத்தகைய ஒரு நேரத்தில் கிறிஸ்துவை மறுக்கக்கூடும் என்பதுதான். அவரது உண்மையான பயம் என்னவென்றால், அவர் மாம்சத்தின் கோழைத்தனம் மற்றும் பயம் மூலம், கர்த்தரை மறுத்து, அவர் பிரசங்கிக்க வேண்டியதை பிரசங்கிக்காமல், தனது கர்த்தரை அவமதிக்கக்கூடும் என்பதுதான்.

எனவே அவர் சீசருக்கு முன் தனது விசாரணையில் கிறிஸ்துவை மறுப்பதிலிருந்தும், சுவிசேஷத்தை அவமதிப்பதிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுவது பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருக்கலாம். சீசரின் நீதிமன்றம் அவரை கண்டனம் செய்தாலும், அவர் இறுதி நீதிமன்றத்தில், தேவனுக்கு முன், தேவைப்பட்டால் இரத்தசாட்சி மூலம் கூட, கிறிஸ்துவை உயர்த்துவதன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட வேண்டும். பவுலுக்கு வெட்கத்திற்கான ஒரே காரணம், அவர் கிறிஸ்துவுக்கு முன் நின்றபோது, “நல்லது, உண்மையுள்ள ஊழியனே” என்று கேட்காததுதான்.

இங்கே, அவர் இரட்சிப்பு முக்கியமாக அவரது கடினமான சூழ்நிலை இப்போது நிரந்தரமானது அல்ல என்று அர்த்தம் கொள்கிறார் என்று நான் நினைக்கிறேன்; இது விரைவில் மாறிவிடும் மற்றும் கடந்து போகும். அவரது தற்போதைய மன உளைச்சல் தற்காலிகமானது மட்டுமே. அது நீடிக்கப் போவதில்லை. “நான் அதிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவேன்.” அதுதான் முக்கிய எண்ணம். இந்த நிச்சயமற்ற சூழ்நிலை உறுதியாகிவிடும். நான் விடுவிக்கப்படலாம் அல்லது தூக்கிலிடப்படலாம், எதிர்காலத்தில் விரைவில் எனக்கு இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்று தேவனிடம் நான் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன்.

விண்ணப்பங்கள் – இன்று நமக்கான பாடங்கள் என்ன?

மனித இதயத்தின் அதிர்ச்சியூட்டும் சீரழிவைக் கவனியுங்கள். நம் இதயம் ஆரம்பத்திலிருந்தே முற்றிலும் சீரழிந்தது என்று வேதாகமம் தொடர்ந்து கூறுகிறது, ஆனால் நாம் நம்ப மறுக்கிறோம் மற்றும் அடிப்படையில் நாம் நல்லவர்கள் என்று உறுதியாக வலியுறுத்துகிறோம். அந்தப் பொய்தான் அவிசுவாசிகள் சுவிசேஷத்திற்கு வராமல் இருக்கவும், விசுவாசிகள் கிருபையில் வளராமல் இருக்கவும் காரணமாகிறது. பாருங்கள், இந்த பகுதி மனித இதயத்தின் முழுமையான சீரழிவை காட்டுகிறது.

உயர்ந்த, மிக புனிதமான, மற்றும் உன்னதமான மனித செயல்பாடு என்ன என்று நான் கேட்டால், அது கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதுதான். அதுதான் மனிதனின் பிரதான முடிவு. எந்த ஒரு மனிதனும் கடவுளை மகிமைப்படுத்தக்கூடிய மிகச்சிறந்த வழி சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிப்பதுதான். கடவுளின் மகிமை சுவிசேஷத்தில் மிக முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. சுவிசேஷத்தின் மூலம்தான் கடவுளின் நித்திய குணங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், பாவிகளால் அனுபவிக்கப்படுகிறது. எனவே நீங்களும் நானும் ஈடுபடக்கூடிய மிக உயர்ந்த மற்றும் உன்னதமான செயல்பாடு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிப்பதுதான். அதுதான் வாழ்க்கையில் நமது மிக உயர்ந்த முன்னுரிமையாக இருக்க வேண்டும்.

ஆனால் இந்த பகுதியில், அந்த மிக உயர்ந்த, மிக புனிதமான ஊழியம் சில மிக அடிப்படையான மற்றும் இழிவான அனைத்து பாவ நோக்கங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பொறாமை, போட்டி, சுயநலம், பாசாங்கு, மற்றும் கள்ளத்தனம் போன்ற நோக்கங்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் மிகவும் கௌரவமான, கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் துன்பத்தை அதிகரிக்க ஒரு முயற்சியில் திட்டமிடப்பட்டன. அதுவும் இரட்சிக்கப்பட்ட, சபையின் ஒரு பகுதியாக உள்ள, மற்றும் முழுமையாகவும் துல்லியமாகவும் அறிந்ததோடு மட்டுமல்லாமல், எந்த தவறும் இல்லாமல் சுவிசேஷத்தை தெளிவாகப் பிரசங்கிக்கக்கூடிய அளவுக்கு வளர்ந்த மனிதர்களால் செய்யப்படுகிறது, ஒருவேளை போதகர்களாகவும் மாறியிருக்கலாம். அனைத்து மனித செயல்பாடுகளிலும் உன்னதமான கிறிஸ்துவின் பிரசங்கம், மற்றும் பாவிகளிலிருந்து இரட்சிக்கும் அவரது வேலை மோசமான பாவமான மனித நோக்கங்களுடன் செய்யப்படுகிறது. மனித இதயத்தின் முழுமையான சீரழிவின் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் வெளிப்பாடு வேறு என்னவாக இருக்க முடியும்?

நீங்கள் ஒரு அவிசுவாசியாக இங்கு இருந்தால், இந்த பகுதியிலிருந்து உங்கள் இதயத்தின் பயங்கரமான தன்மையை நீங்கள் காண முடியுமா? இரட்சிக்கப்பட்ட மக்களே சில சமயங்களில் பொறாமை போன்ற நோக்கங்களுடன் போராடினால், இரட்சிக்கப்படாத உங்கள் இதயத்தின் நிலையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உங்கள் முழு வாழ்க்கை, முயற்சிகள், மற்றும் நேரத்தை எது செலுத்துகிறது என்று சிந்தியுங்கள். நீங்கள் ஒவ்வொரு காலையிலும் எழுந்திருந்து, வேலைக்குச் செல்கிறீர்கள், பல காரியங்களைப் பின்தொடர்கிறீர்கள். அவைதான் உங்கள் வாழ்க்கையை செலுத்தும் நோக்கங்கள். கடவுள் ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணின் வாழ்க்கையையும் நியாயம் தீர்த்து எடைபோடும்போது, ஒவ்வொரு செயலும் நோக்கத்தின் அடிப்படையில் நியாயந்தீர்க்கப்படும். கடவுள் அந்த நோக்கங்களை தோண்டி வெளிப்படுத்தினால், அவை என்னவாக இருக்கும்? நேர்மையாக, அவை இந்த தாழ்ந்த, மலிவான, பாவமான பொறாமை, பெருமை, பேராசை, இச்சை, மற்றும் சுயநலமான லட்சியத்தின் நோக்கங்களாக மட்டும் இருக்காதா? உங்கள் வாழ்க்கை அதற்கு அப்பால் எதுவும் உயரவில்லை. கடவுள் ஏன் பல புறத்தோற்றத்தில் ஒழுக்கமான மக்களை நரகத்திற்கு அனுப்புவார் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.

ஏனென்றால் நீங்கள் 50, 60, அல்லது 70 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த வாழ்க்கை – உங்கள் முழு வாழ்க்கையின் நோக்கங்கள் பொறாமை, பேராசை, மற்றும் சுயநல லட்சியமாகவே இருந்துள்ளன. அந்த நீண்ட வாழ்க்கையில், நீங்கள் ஒரு நிமிடம் கூட நீங்கள் உருவாக்கப்பட்ட நோக்கத்திற்காக வாழவில்லை: கடவுளை மகிமைப்படுத்த மிக உயர்ந்த நோக்கம். எனவே நீங்கள் செய்த வெளிப்படையாக மிகச்சிறந்த காரியங்கள் கூட கடவுளின் பரிசுத்த கண்களில் பாவங்களாகக் காணப்படும்.

நீங்கள் இந்த காலை சபைக்காக இங்கு இருந்தாலும், இது சுயநல நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே இருக்கும், கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதற்காக அல்ல. நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள், சபைக்கும் தவறாமல் செல்லுங்கள், வேதாகமத்தை கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஒரு போதகராக கூட ஆகி, கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கியுங்கள். உங்கள் இதயம் பொறாமை, பெருமை, இச்சை, பேராசை, மற்றும் சண்டையின் தாழ்ந்த, சாக்கடை நோக்கங்களுக்கு அப்பால் எழாது. நீங்கள் வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்றலாம்; உங்கள் இதயத்தையும் அந்த தாழ்ந்த நோக்கங்களையும் நீங்கள் மாற்ற முடியாது. அதனால்தான் உங்களுக்கு வெளிப்புற மதத்தை விட வேறு ஏதாவது தேவை. உங்களுக்கு என்ன தேவை? வேதாகமம் ஒரு புதிய இதயம் என்று அழைப்பதை உங்களுக்கு தேவை. ஒரு புதிய இதயம் மட்டுமே அந்த தாழ்ந்த நோக்கங்களுக்கு அப்பால் உங்களை உயர வைத்து புதிய, உயர்ந்த நோக்கங்களை உங்களுக்குக் கொடுக்கும்.

அதனால்தான் கிறிஸ்து, “நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்காவிட்டால், உங்களால் காணக்கூட முடியாது” என்றார். உங்கள் இதயத்தை வெளிப்படுத்தாத வெளிப்புற நல்ல செயல்களால் மட்டும் திருப்தியடைய வேண்டாம். உங்கள் இதயத்தின் நோக்கங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கும் போது, அங்கே எதுவும் நல்லது இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். விசுவாசத்துடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் கிறிஸ்துவிடம் வாருங்கள்; அவர் ஒருவரால் மட்டுமே உங்கள் இதயத்தை மாற்ற முடியும். இன்று அவரிடம் வாருங்கள். அதுதான் நற்செய்தி. அவரிடம் நடிக்க நீங்கள் தேவையில்லை. நீங்கள் அனைத்து வெளிப்புற பாசாங்குகளையும் தூக்கி எறிந்து உங்கள் நிர்வாண இதயத்தை பார்க்கும்போது, நீங்கள் அவரிடம் ஓடி வரலாம். நேர்மையாக, நீங்கள் இருக்கும் சீரழிந்த பாவியாக வாருங்கள், மற்றும் அவர் உங்களுக்கு ஒரு புதிய இதயத்தை கொடுப்பார். கிறிஸ்து உங்கள் வெளிப்புற செயல்களை மாற்றுவதற்கு மட்டுமல்ல, உங்கள் இதயத்தையும் நோக்கங்களையும் மாற்றுவதற்கும் வந்தார். நீங்கள் இன்று அவரிடம் வந்தால், அவர் உங்களுக்கு ஒரு புதிய இதயத்தையும் ஒரு புதிய ஆவியையும் கொடுப்பார். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசியுங்கள், நீங்கள் உங்கள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்.

விசுவாசிகளுக்கு, ஒரு எச்சரிக்கை மற்றும் வாழ்க்கைக்கு ஒரு பெரிய மாதிரி உள்ளது. முதலாவதாக, விசுவாசிகளுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை. நீங்கள் இன்னும் முழுமையான சீரழிவை நம்புகிறீர்களா? நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டாலும், உங்கள் இதயம் இன்னும் மீதமுள்ள பாவத்துடன் முற்றிலும் சீரழிந்துள்ளது. அது ஒரு ஆளும் பாவமாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு மீதமுள்ள பாவம், ஆனால் நீங்கள் கவனக்குறைவாக இருந்தால், அது ஒரு ஆளும் பாவமாக மாற முடியும். அதனால்தான் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் மிகச்சிறந்த வேலை நீதிமொழிகள் 4:23-ல் காணப்படுகிறது: “எல்லாவற்றைவிட உன் இருதயத்தைக் காத்துக்கொள், அதிலிருந்துதான் ஜீவ ஊற்றுகள் புறப்படும்.” நீங்கள் ஏன் ஜெபிக்க வேண்டும், வேதாகமத்தை வாசிக்க வேண்டும், சபைக்கு செல்ல வேண்டும், மற்றும் இந்த வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்? உங்கள் இதயத்தைக் காக்க. நீங்கள் உண்மையிலேயே முழுமையான சீரழிவை நம்பினால், நீங்கள் எப்போதும் தனது இதயத்தைக் காக்கும் ஒரு விசுவாசியாக இருப்பீர்கள். நீங்கள் இதயத்தைக் காப்பதில் கவனக்குறைவாக வளரும்போது, நீங்கள் ஒரு விசுவாசியாக அல்லது ஒரு போதகராக இருந்தாலும், இந்த இழிவான, கசப்பான, தீய தாவரங்கள் உங்கள் இதயத்தில் வளர்ந்து உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள நல்ல காரியங்களை கெடுத்துவிடும்.

நாம் வாழ்க்கைக்கு ஒரு மாதிரியையும் காண்கிறோம். இந்த செய்தியை நான், “சுவிசேஷம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக” என்று தலைப்பிட்டேன். இப்படித்தான் நாம் வாழ வேண்டும் என்று கிறிஸ்து விரும்பினார். “ஒரு மனிதன் என்னை மற்றும் சுவிசேஷத்திற்காக தன்னை மற்றும் எல்லாவற்றையும் மறுதலிக்காவிட்டால், அவன் என் சீஷன் அல்ல.” சுவிசேஷம் நமக்கு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முக்கியமாக இருக்க வேண்டும். பவுல் அனைத்து கடந்தகால சிரமங்களும் சுவிசேஷம் பரவுவதற்கு வழிவகுத்தது என்று காண்கிறார், எனவே அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். மற்றும் இப்போது, நிகழ்காலத்தில், மக்கள் அவரை சித்திரவதை செய்ய பல காரியங்களைச் செய்யலாம், ஆம், அது சித்திரவதைதான், ஆனால் கிறிஸ்து பிரசங்கிக்கப்படுவதால், அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். அது ஒரு உண்மையிலேயே ஆன்மீக மற்றும் முதிர்ந்த குணம். யாருக்கு புகழ் கிடைத்தது என்று பவுல் கவலைப்படவில்லை. அவருக்கு என்ன நடந்தது என்று அவர் கவலைப்படவில்லை. அவர் சுவிசேஷத்திற்காக வாழ்ந்தார்.

ஓ என் அன்பே, இன்று ஒரு தலைமுறைக்கு அதை நாம் எப்படி ஊட்டுவது? போதகர்கள், ஆசிரியர்கள், மூப்பர்கள் மற்றும் திருச்சபை உறுப்பினர்களின் இதயங்களில் அதை நாம் எப்படி பெறுவது? இது நமக்கு ஒரு எச்சரிக்கை: நாம் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிக்கும்போது, நம்மை நாமே ஆராய்ந்து, அமைச்சர்களின் பொறாமையின் இந்த சாபமான ஆவியைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருப்போம். மற்றவர்கள் நம்மை விட சிறந்த வரங்களையும் பெரிய பயனுள்ள தன்மையையும் கொண்டிருக்கும்போது பவுல் போல மகிழ்ச்சியடைய நாம் கற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், பவுலைப் போல ஒரு நோக்கத்தை கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கட்டும். கிறிஸ்து மிகவும் விலையுயர்ந்தவர், அவர் மற்றவர்களால் நம்மை விட சக்தி வாய்ந்ததாக பிரகடனப்படுத்தப்பட்டால், அவர்கள் மேலும் பயனுள்ளவர்களாக மாறுகிறார்கள் என்றால், நாம் அதில் திருப்தியடையவும் மகிழ்ச்சியடையவும் கற்றுக்கொள்வோம்.

ஒரு தவறான சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட்டால்—ஒரு செழிப்பு சுவிசேஷம், உளவியல் கையாளுதல் மற்றும் சுய உதவி, அதை பெயரிட்டு அதைப் பெறுங்கள் என்ற விசுவாசம்—மற்றும் வேதாகமத்தின் கிறிஸ்து விளக்கப்படவில்லை என்றால், நாம் மகிழ்ச்சியடையக்கூடாது. கலாத்தியர் 1-ன் ஆவி நமக்கு இருக்க வேண்டும்: “நாங்கள் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்த சுவிசேஷத்திற்கு விரோதமாக, நாங்களாவது, வானத்திலிருந்து ஒரு தூதனாவது, வேறொரு சுவிசேஷத்தை உங்களுக்குப் பிரசங்கித்தால், அவன் சபிக்கப்பட்டவனாக இருப்பானாக, அவன் கடவுளால் சபிக்கப்பட்டவனாக இருப்பானாக.”

ஆனால் கிறிஸ்து துல்லியமாகப் பிரசங்கிக்கப்படும்போது, நாம் எங்கே இருந்தாலும், நாம் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும் மற்றும் நோக்கங்களை நியாயம் தீர்க்க கடவுளிடம் விட்டுவிட வேண்டும். நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் கடவுள் நோக்கங்களைக் கையாள்வார். கிறிஸ்து பிரசங்கிக்கப்படும்போது, நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

பவுலுடன், “மக்கள் எனக்கு எதைச் செய்தாலும், கிறிஸ்து பிரசங்கிக்கப்பட்டால், நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்” என்று நீங்கள் சொல்ல முடியுமா? சுவிசேஷம் நமது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளதா? இல்லையென்றால், நாம் கிறிஸ்துவின் உண்மையான சீஷர்களாக வாழவில்லை. ஓ, நாம் எப்படி உண்மையான சீஷர்களாக இருக்க கற்றுக்கொள்வோம்.

இந்த பகுதி முழுமையான சீரழிவை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எந்த தற்போதைய சோதனைகளிலும் நம்மை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க கடவுளின் கிருபையின் போதுமான தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இன்று நீங்கள் எதிர்கொள்ளும் சோதனைகள் என்ன? அவை உங்கள் மகிழ்ச்சியை கெடுக்கின்றனவா? எந்த சோதனைகளின் நடுவிலும் உங்களை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க கடவுளின் கிருபைக்கு போதுமான அனைத்து தகுதியும் உள்ளது என்பதை இந்த பகுதியிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். பவுல் ஒரு உணர்வற்ற மனிதர் அல்ல, ஒரு துறவி அல்ல, அல்லது எதையும் உணராத ஒரு காய்கறி அல்ல. அவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்; அவர், “இயேசுவின் பாசங்களுடன் நான் வாஞ்சிக்கிறேன்” என்றார். சில விஷயங்களைப் பற்றி அவர் வருத்தப்பட்டார். அவர் பின்னர், “நான் உங்களுக்கு முன்பு சொல்லியிருக்கிறேன், இப்போது கண்ணீருடன் கூட சொல்கிறேன்” என்கிறார். இது ஒரு துறவி அல்ல.

அப்படியானால், சபையில் உள்ளவர்கள் வேண்டுமென்றே அவரது விலையுயர்ந்த சுவிசேஷத்தைப் பயன்படுத்தி அவரது துன்பத்தை அதிகரிக்க முயற்சிக்கும்போது, அவர் எப்படி, “நான் அதில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்” என்று சொல்ல முடியும்? ஒரு இயற்கையான மனிதனாக, பவுல் கோபம், எரிச்சல், மனச்சோர்வு, மற்றும் ஊக்கம் இழந்திருப்பார். இயற்கையாகவே, நாம், “பவுல், இப்போது நீங்கள் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்போம். அவர் மகிழ்ச்சியடைய முடிந்தது என்னவென்றால், அவர் இன்னொரு இடத்தில், “நான் தேவனுடைய கிருபையினாலே நான் இருக்கிறவராக இருக்கிறேன்” என்று கூறுகிறார். இந்த சோதனைகளின் நடுவில் அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது கடவுளின் கிருபையின் போதுமான தன்மைதான். அவர் மாம்சத்தில் மிகவும் வேதனை தரும் முள்ளை அனுபவித்தபோது, மூன்று முறை ஜெபித்தார், கடவுள் அவருக்கு என்ன உணர வைத்தார்? “என் கிருபை உனக்குப் போதும்.”

நீங்கள் ஒருபோதும் சுவைக்காத கடவுளின் கிருபையின் ஆழமான உலகங்கள் உங்களுக்குத் தெரியுமா? அது உங்களை எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க இந்த வாழ்க்கையின் அனைத்து சோதனைகளுக்கும் போதுமானது. என்ன சூழ்நிலைகள் மற்றும் மற்றவர்கள் நமக்கு என்ன செய்தாலும், கிருபை நம்மை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க முடியும். மற்றும் ஓ, கடவுளின் அன்பான பிள்ளைகளே, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் நமக்கு இலவசமாக கிடைக்கும் அந்த அற்புதமான கிருபைதான். உங்களுக்காக அதை அவர் வாங்கியுள்ளார். நீங்கள் அதை அறியும்போது மட்டுமே நீங்கள் விசுவாசத்தில் அதை பொருத்த முடியும். இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை உங்கள் வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றிற்கும் போதுமானது என்று இந்த காலை நம்புங்கள்.

முதலாவதாக, மக்களின் அனைத்து தவறான நோக்கங்கள், வார்த்தைகள், மற்றும் செயல்களின் நடுவில் நம்மை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க கடவுளின் கிருபை போதுமானது. நீங்கள் அனைத்து தீய பொறாமை மற்றும் சுயநல நோக்கங்களைக் கொண்ட மக்களால் சூழப்பட்டிருக்கலாம். சில சமயங்களில் நீங்கள், “இவர்கள் என்ன வகையான மக்கள்?” என்று கூட உணரலாம். மக்கள் உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய, உங்களுக்கு வலியை ஏற்படுத்த, உங்களை தொந்தரவு செய்ய, அல்லது உங்களை கோபப்படுத்த எதைச் செய்தாலும்—வெளியில் இருந்து அல்லது சபைக்குள் இருந்தும் கூட—மக்கள் நம்மை எரிச்சலடையவும் கசப்பாகவும் செய்ய காரியங்களைச் செய்யலாம். நடைமுறையில், நமது வீடுகளில், நமது குழந்தைகள் நம்மை எரிச்சலூட்ட பல காரியங்களைச் செய்யலாம். மனைவிகள், கணவர்கள், சில உறவினர்கள், மற்றும் முதலாளிகள் நமது சமாதானத்தை கெடுக்கும் பல காரியங்களைச் செய்யலாம் மற்றும் பேசலாம். நாம், “ஓ, இந்த மக்கள் என்ன ஒரு எரிச்சல்” என்று உணரலாம். நாம் சோர்வடைந்துவிட்டோம் என்று கூட உணரலாம். உண்மையில், நம்மில் சிலர் முழுமையான சீரழிவை உறுதியாக நம்பும்படி செய்கிறார்கள். அவர்கள் பிடிவாதமானவர்கள், ஒருபோதும் மாற மாட்டார்கள், மற்றும் முற்றிலும் சுயநலமானவர்கள் மற்றும் தாங்க முடியாதவர்கள்.

அதன் நடுவில், கடவுளின் கிருபை உங்களை எரிச்சலடைவதிலிருந்தும், கோபமடைவதிலிருந்தும் பாதுகாக்க போதுமானது, மற்றும் உங்களை மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் வைத்திருக்க முடியும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஆச்சரியம். கொடூரமான வார்த்தைகள் மற்றும் அன்பற்ற, சுயநலமான செயல்களால் நமது கோப்பையில் எப்போதும் கசப்பை சேர்க்க விரும்பும் மக்களிடையே வாழும் நமக்கு என்ன ஒரு நல்ல செய்தி.

உண்மையில், இன்னும் பெரிய செய்தி: கடவுளின் போதுமான கிருபை இந்த மக்களை மற்றும் அவர்கள் செய்யும் காரியங்களை உங்கள் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்க பயன்படுத்த முடியும். இங்கே பாருங்கள், இந்த நபர்கள் தவறான நோக்கங்களுடன் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிப்பதன் மூலம் பவுலின் துன்பத்தை அதிகரிக்க விரும்பினர், ஆனால் கிருபை என்ன செய்தது தெரியுமா? அது அதைப் பயன்படுத்தி பவுலை மிகவும் மகிழ்ச்சியால் நிரப்பியது, அவர், “என் கைக்கு சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட சிப்பாயிடம் மன்னிக்கவும்” என்று சொல்லி, மகிழ்ச்சியுடன் ஆண்டவருக்கு முன் நடனமாடினார். “இதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், ஆம், மகிழ்ச்சியடைவேன்.”

என் நண்பர்களே, அதுதான் கிருபை செய்கிறது. இயற்கை அதைச் செய்வதில்லை. இயற்கை உங்கள் பற்களை கடித்து அதைத் தாங்க உங்களுக்கு உதவலாம், ஆனால் கிருபை மட்டுமே உங்கள் இதயத்தில் வேலை செய்ய முடியும், இதனால் நீங்கள் தனியாக விடப்பட்டால் துக்கப்படுவீர்கள், ஆனால் இப்போது நடனமாடுகிறீர்கள்.

இரண்டாவதாக, உங்கள் அனைத்து சோதனைகளுக்கும் கிருபை போதுமானது. பவுலின் மோசமான சோதனைகளின் நடுவில் பாருங்கள்; அவர் கடந்த காலத்தைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைகிறார், நிகழ்காலத்தைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைகிறார், மற்றும் அடுத்ததாக எதிர்காலத்திலும் அவர் குதித்து மகிழ்ச்சியாக இருப்பார் என்பதை நாம் காண்போம். மக்கள் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யட்டும், என் சூழ்நிலைகளை கடவுள் எங்கே வேண்டுமானாலும் வைக்கட்டும், என்ன சூழ்நிலைகள் வந்தாலும், கடவுளின் கிருபை என்னை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க முடியும். அவர் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளார், ஆயினும் கடவுளின் கிருபை அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது.

வாழ்க்கையில் உங்கள் சிறைச்சாலைகள் என்ன? உங்கள் இதயத்தைச் சுற்றி ஒரு கசப்பான சங்கிலி இருக்கும் ஒரு சூழ்நிலை உள்ளதா? நீங்கள், “அந்த சங்கிலியிலிருந்து நான் விடுபட்டால் மட்டுமே, நான் ஒரு மகிழ்ச்சியான கிறிஸ்தவனாக இருப்பேன்” என்று சொல்கிறீர்கள். ஒருவேளை உங்கள் சங்கிலி, உங்கள் கணவர், உங்கள் மனைவி என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். கடவுள் உங்கள் குடும்பத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வர அனுமதிக்கும் நோய், உங்கள் வேலையில் அல்லது உங்கள் தொழிலில் உள்ள ஏமாற்றங்கள். கடவுளின் அன்பான பிள்ளையே, நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், பொய்யான தீர்க்கதரிசிகளைப் போல அல்ல, கடவுள் அந்த சங்கிலியை உடைப்பார். உங்கள் மகிழ்ச்சியில் உங்கள் உண்மையான வளர்ச்சி அந்த சங்கிலியை உடைப்பதிலிருந்து வருவதில்லை, ஆனால் கடவுளின் கிருபையின் போதுமான தன்மையின் ஆழமான அனுபவத்திற்குள் நுழைய ஒரு வழியாக அந்த சங்கிலியைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து வருகிறது. அது அந்த சங்கிலி உங்களை கிறிஸ்துவிடம் நெருக்கமாக கொண்டு வர அனுமதிப்பது மற்றும் கர்த்தராகிய இயேசுவில் உங்கள் போதுமான தன்மையைக் கண்டுபிடிப்பதுதான். இந்த மாம்ச விருப்பத்தை, சங்கிலியிலிருந்து விடுதலையாகும் இந்த அரிப்பை நிறுத்தி, உங்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் கிருபைக்காக கிறிஸ்துவிடம் செல்லுங்கள். எந்த சூழ்நிலைக்கும் இயேசுவின் கிருபையின் போதுமான தன்மையின் ஒரு அற்புதமான காட்சி இது.

சில சமயங்களில் உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஒரு பிரச்சனை இருப்பது போல் தெரிகிறதா, எங்கிருந்தும் ஆறுதல் இல்லை? நீங்கள் குடும்பப் பிரச்சினைகள், ஆறுதல் கொடுக்காத குழந்தைகள், வேலைப் பிரச்சினைகள், நிதிப் பிரச்சினைகள், மற்றும் உடல்நலப் பிரச்சினைகள், பவுலைப் போல, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் பார்க்கிறீர்கள். உங்கள் வாழ்க்கையில் இதை கடவுள் ஏன் அனுமதிக்கிறார் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? கடவுளின் கிருபையின் போதுமான தன்மையை நீங்கள் உணர வேண்டும் என்பதற்காக இது கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டது என்று நான் உங்களுக்கு சொல்லலாமா? கடவுள், “என் கிருபை உனக்குப் போதும்” என்று கூறுகிறார்.

இந்த சிந்தனையைப் பின்பற்றுங்கள்: சூழ்நிலைகள் மோசமாக இருக்கும், உண்மையான மகிழ்ச்சியில் வளர வாய்ப்பு அதிகம். ஏனென்றால் உங்கள் சூழ்நிலைகள் உங்களைச் சுற்றி சிதைந்து துக்ககரமானதாக அல்லது எதிர்மறையானதாக மாறத் தொடங்கும் போது, அது உங்களை உங்கள் பொக்கிஷங்களுக்கும் கடவுளின் போதுமான கிருபையின் செல்வத்திற்கும் ஆழமாகத் தள்ளுகிறது. அந்த ஆழமான அனுபவம் நீங்கள் உணர்வுப்பூர்வமான உலகத்தை நம்புவதை நிறுத்தி விசுவாசத்தில் ஆழமாக செல்லும்போது மட்டுமே வர முடியும். உங்கள் சூழ்நிலைகள் எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் உண்மையான, கலப்படம் இல்லாத மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பீர்கள், அது சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது அல்ல.

எல்லாம் நன்றாக நடக்கும்போது, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள். அதுதான் நீங்கள் சூழ்நிலை ரீதியாக விரும்புவது. நீங்கள் விசுவாசத்தின் மகிழ்ச்சிக்காக ஆழமாக தோண்ட அழுத்தப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் உங்கள் நிலையில் உங்களுக்கு ஒரு தற்காலிக, உறுதியான மகிழ்ச்சி உள்ளது. ஆனால் உங்கள் நிலை எதிர்மறையாகவும், கடினமாகவும், பாரமாகவும் இருக்கும்போது, மற்றும் உங்களுக்கு கவலை மற்றும் அத்தகைய விஷயங்கள் இருக்கும்போது, அது உங்களை விசுவாசத்தின் மகிழ்ச்சிக்கு அழுத்துகிறது, அது சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் அனுபவத்தின் சலசலப்பான மகிழ்ச்சியை விட மிக ஆழமானதும் வளமானதும் ஆகும்.

எனவே, ஒரு உண்மையான அர்த்தத்தில், சூழ்நிலைகள் இறுதியாக எதிர்மறையாக இருக்கும்போது மகிழ்ச்சியின் உச்சம் அடையப்படுகிறது, ஏனென்றால் அது உங்களை முழுமையாக விசுவாசத்தின் மகிழ்ச்சியிலும் கிருபையின் போதுமான தன்மையிலும் தள்ளுகிறது. அது உங்களை முழுமையாக விசுவாசத்தில் தள்ளுகிறது, மற்றும் நீங்கள் சூழ்நிலைகளிலிருந்து எதையும் வெளியே எடுக்கவில்லை. நீங்கள் வாழும் கிறிஸ்துவுடனான ஒரு வாழும் உறவின் தூய்மையான மகிழ்ச்சியை அறிவீர்கள். அங்குதான் பவுல் இருக்கிறார். இரண்டு ஆண்டுகளாக ஒரு ரோமானிய சிப்பாயுடன் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளார், தனியுரிமை இல்லை, சுதந்திரம் இல்லை, கடந்தகால விஷயங்கள் அனைத்தும் சிரமங்கள், தற்போதைய போதகர்கள் அவரைப் பற்றி தவறாக பிரசங்கிக்கிறார்கள், எதிர்காலம் இருண்டது. அவர் கிருபையின் சமுத்திரத்தில் ஆழமாக மூழ்கி, சூழ்நிலைகளுக்கு அப்பால் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். அவர் குதித்து, “இதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். ஆம், மகிழ்ச்சியடைவேன்” என்று பாடுகிறார்.

ஓ, இயேசுவின் என்ன ஒரு அற்புதமான கிருபை! எந்த சூழ்நிலையையும் எதிர்கொள்ளவும் நம்மை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்கவும் அது போதுமானது. அவர் பின்னர் அத்தியாயம் நான்கு, “என்னை உள்ளிருந்து பலப்படுத்துகிறவர் மூலம் எல்லாவற்றையும் நான் செய்ய முடியும்” என்று நமக்குச் சொல்கிறார். ஆனால், என் அன்பான கிறிஸ்தவ நண்பரே, நீங்கள் அதே இரட்சகருடன் வாழும் பிணைப்புகளில் இணைந்துள்ளீர்கள், மற்றும் அதே கிருபை கிறிஸ்துவில் உங்களுக்கும் எனக்கும் கிடைக்கிறது. இன்று வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், உங்கள் சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும், விசுவாசத்தில் அந்த போதுமான கிருபைக்குள் ஆழமாக மூழ்குங்கள். அது உங்கள் சூழ்நிலைக்கு போதுமானதை விட அதிகம் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

ஒற்றை நோக்குள்ள வாழ்வின் இரகசியம்

இறுதியாக, நாம் கடவுளின் வார்த்தையில் வளர வேண்டும், ஜெபங்களை நம்ப வேண்டும், மற்றும் நமது அனைத்து தேவைகளுக்காக பரிசுத்த ஆவியானவரை சார்ந்து வாழ வேண்டும் என்பது மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியின் இரகசியம் ஒரு ஒற்றை நோக்குள்ள வாழ்க்கை என்பதையும் உரை நமக்குக் காட்டுகிறது. எதிர்காலத்தில் என்ன நடந்தாலும், தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியின் இறுதி இரகசியம் ஒரு ஒற்றை நோக்குள்ள இலக்குதான். இயேசு, “உங்கள் கண் ஒற்றையாக இருந்தால், உங்கள் முழு உடலும் ஒளியால் நிறைந்திருக்கும்” என்றார்.

பவுலுக்கு, மகிழ்ச்சி தனிப்பட்ட ஆறுதல், தனிப்பட்ட எளிமை, நற்பெயர், கவனிக்கப்படுதல், அல்லது வாழ்க்கை itself ஐ பொறுத்தது அல்ல. அவரது மகிழ்ச்சியின் அடிப்படையாக இருந்தது ஒன்றுதான், அது கிறிஸ்து. “கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷம் முன்னேறினால், கடந்தகால துன்பங்கள் அனைத்திலும் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன். கிறிஸ்து பிரகடனப்படுத்தப்பட்டால், தவறான நோக்கங்களைக் கொண்ட போதகர்கள் கூட என்னை தவறான வழியில் தேய்க்கவும் எரிச்சலூட்டவும் பல காரியங்களைச் செய்தாலும், அவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிக்கிறார்களானால், அவர்கள் செய்யும் எதுவும் என் மகிழ்ச்சியை எடுக்க முடியாது. அல்லேலூயா! கிறிஸ்து பிரசங்கிக்கப்படுகிறார். நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.”

இப்போது, பிலிப்பியர்கள், “கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் மகிழ்ச்சியடைவதற்கான காரணத்தை எங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால், பவுல், எதிர்காலத்தைப் பற்றி என்ன? எந்த நேரத்திலும், பேரரசர் நீரோவின் விருப்பப்படி, அந்த மரணதண்டனை வாள் உங்கள் கழுத்தின் மேல் தொங்குகிறது. பவுல், நீங்கள் மரணதண்டனை செய்யப்பட வேண்டும் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அப்போது என்ன?” அவர், “வாழ்க்கையினாலாகிலும் மரணத்தினாலாகிலும், கிறிஸ்து மகிமைப்படுத்தப்படுவார்” என்று கூறுகிறார். “இது எனக்குத் தெரியும், எனவே ஒரு இருண்ட எதிர்காலம் கூட என் மகிழ்ச்சியை எடுக்க முடியாது.”

“நான் உயிருடன் இருந்தால், நான் என் உடலுடன் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிப்பேன். நான் இறந்தால், நான் என் இதயத்தில் அல்லேலூயாக்களுடனும் என் உதடுகளில் அல்லேலூயாக்களுடனும் மரணதண்டனை மேசைக்குச் செல்வேன். என் தலை துண்டிக்கப்பட்ட பிறகும் 100% சிரிக்கும்.”

தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியின் ஆதாரத்திற்கான இரகசியம் ஒற்றை நோக்குள்ள வாழ்வு என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? நண்பர்களே, நமது மகிழ்ச்சி இவ்வளவு ஏறுவதும் இறங்குவதும் ஏன் என்றால், நமது இதயங்களும் மனங்களும் பல துண்டுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. உங்களுக்கு ஒரு ஒற்றை இதயம் இல்லை. உங்கள் மகிழ்ச்சி partly கிறிஸ்துவிலும் மற்றும் partly மற்றவர்களிலும் உள்ளது, ஒருவேளை உங்கள் குடும்பம், குழந்தைகள், அல்லது நண்பர்கள். அவர்கள் உங்களை வருத்தப்படுத்தும்போது அல்லது கோபப்படுத்தும்போது, நீங்கள் முற்றிலும் சோகமாக இருக்கிறீர்கள், “யாரும் என்னை நேசிப்பதில்லை; எல்லோரும் என்னை வெறுக்கிறார்கள். இது என்ன வகையான வாழ்க்கை?” என்று நினைக்கிறீர்கள். நீங்கள் உங்கள் இதயத்தை உங்கள் வேலையில், உலக காரியங்களில், பொருளாதார நிலையில், அல்லது உங்கள் மகிழ்ச்சியை பரலோக பரிசுகள், பொருட்கள், வங்கி இருப்பு, அல்லது உங்கள் வேலையில் வைக்கிறீர்கள். நீங்கள் திட்டமிட்டபடி ஏதாவது நடக்காதபோது, நீங்கள் முற்றிலும் வருத்தப்படுகிறீர்கள்.

ஒரு புதிய கிறிஸ்தவரிடம், கிறிஸ்துவில் ஒரு குழந்தையிடம் அதை நாம் மன்னிக்கலாம், ஆனால் நாம் எப்போது வளர்வோம்? எபிரேயர் சொல்வது போல, “நேரத்தைப் பாருங்கள், நீங்கள் மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும், முதிர்ச்சியடைந்தவர்கள், இன்னும் ஒரு குழந்தை.” உங்களில் சிலர் வளர வேண்டிய நேரம் இல்லையா? ஒரு பொம்மை உடைந்தால், அல்லது சிறிய குடும்பப் பிரச்சினைகள் அல்லது வேலைப் பிரச்சினைகள் இருக்கும்போது உலகம் முடிவுக்கு வந்தது போல அழும் சிறிய குழந்தைகள் மற்றும் சிறிய குழந்தைகள் தான். ஏன்? ஏனென்றால் உங்கள் பெரிய ஆர்வம் இன்னும் அந்த ஒற்றை ஆர்வமாக இல்லை: வாழ்க்கையில் என்ன நடந்தாலும், “கிறிஸ்து என் உடலில் மகிமைப்படுத்தப்படுவார்.” உங்களில் சிலர் வளர வேண்டிய நேரம் இது. கிறிஸ்து மகிமைப்படுத்தப்படும் வரை அது ஒரு பொருட்டல்ல.

நாம் பரிசுத்த ஆவியின் மகிழ்ச்சியைப் பெறுவதில்லை. உங்களுக்கு ஒரு பிரிக்கப்பட்ட இதயம் உள்ளது. மக்களுடனான உறவுகளில் மாற்றங்கள், சூழ்நிலைகளில் மாற்றங்கள், உடைமைகள், ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வில் மாற்றங்கள். கடவுள் தனது முன்யோசனையில் சில துன்பத்தை வர அனுமதிக்கட்டும்; உங்கள் மகிழ்ச்சி அனைத்தும் போய்விட்டது. ஏன்? ஏனென்றால் அப்போஸ்தலர் கற்றதை நீங்கள் இன்னும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியின் ஆதாரம் ஒருபோதும் மாறாத கிறிஸ்துதான். கிறிஸ்துவில், நீங்கள் கடந்த காலத்தைப் பார்க்கும்போது, கவலைகள் இல்லை. அவர் நமது உண்மையான பொக்கிஷம் மற்றும் மகிழ்ச்சி என்று நாம் அறியும்போது, நாம் அனுபவிக்கும் எந்த இழப்பு, சோதனை, உடைந்த கனவுகள், அல்லது இழப்புகள், அனைத்தும் நம்மை கிறிஸ்துவிடம் நெருக்கமாக கொண்டு வந்து, நம் சொந்த இதயங்களில் அவரை மேலும் நெருக்கமாக அறிய உதவியது மற்றும் அவரது கிருபையின் சுவிசேஷத்தை பிரகடனப்படுத்த நமக்கு வாய்ப்புகளை அளித்துள்ளது. எனவே நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

கிறிஸ்துவில், நீங்கள் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கும்போது, கவலைகள் இல்லை. பவுல் போல, ஒரு கணிப்பை செய்ய துணிச்சலாக இருங்கள். “நான் தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியடைவேன்.” எனது திட்டங்கள், எனது லட்சியங்கள், எனது ஆரோக்கியம், எனது வேலை, எனது எதிர்காலம், எனது குடும்பம், அல்லது எனது குழந்தைகளுக்கு என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் நான் வாழ்ந்தாலும் அல்லது இறந்தாலும், என் உடல் மூலம் கிறிஸ்துவை அவர் மகிமைப்படுத்துவார் என்ற கடவுளின் தவறாத வாக்குறுதியால், நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், எதிர்காலத்தைப் பற்றி கூட. உங்கள் இதயத்தின் அத்தகைய பிடிப்பு இருக்கும்போது நிலையான மகிழ்ச்சியை அறிவது ஒப்பீட்டளவில் எளிது. அது உங்களுக்குத் தெரியுமா? உங்களுக்குத் தெரியுமா? அல்லது அந்த அமைதியின்மை உள்ளதா?

எனவே கடவுள் இந்த ஒற்றை இலக்குடன் வாழ தீர்மானிக்க நமக்கு உதவட்டும்: நான் வாழ்ந்தாலும் அல்லது இறந்தாலும், கிறிஸ்து என் உடலில் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். இது ஒரு அற்புதமான விரிவான மற்றும் நடைமுறை கருத்து. இந்த ஒற்றை இலக்கை விட ஒரு மனிதனை வேறு எதுவும் புனிதப்படுத்தாது. கிறிஸ்து நமது உடல்களால் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். எனவே, நமது மனப்பான்மைகள், நமது வார்த்தைகள், மற்றும் நமது உடல்களின் நடத்தைகளால் நான் கிறிஸ்துவை உயர்த்திப் பிடிக்கிறேனா அல்லது அவரது பெயருக்கு அவமானத்தைக் கொண்டு வருகிறேனா? உங்கள் கண்களை நீங்கள் எப்படிப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்? ஒரு பெண்ணை அல்லது ஒரு ஆபாசமான படத்தை இச்சையுடன் பார்ப்பது கிறிஸ்துவை உயர்த்துவதில்லை. உங்கள் காதுகளை நீங்கள் எப்படிப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்? உங்களைத் தீட்டுப்படுத்தும் இசையை அல்லது கிறிஸ்துவை உயர்த்தும் இசையை நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? நீங்கள் வதந்திகளை அல்லது அவதூறை கேட்கிறீர்களா? உங்கள் நாக்கை நீங்கள் எப்படிப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்? உங்கள் கைகள்? உங்கள் கால்கள்? உங்கள் தோற்றம்? உங்கள் உடலை நீங்கள் தூய்மையில் அல்லது சிற்றின்பத்திற்காக பயன்படுத்துகிறீர்களா? உங்கள் தனிப்பட்ட தோற்றத்தைப் பற்றி என்ன? நீங்கள் கவர்ச்சியாக அல்லது உங்கள் மீது கவனத்தை ஈர்க்கும்படி உடையணிவீர்களா? அல்லது, உங்கள் உடலுடன் கிறிஸ்துவை உயர்த்துகிறீர்களா அல்லது அவரை அவமதிக்கிறீர்களா? இந்த கருத்து நமது வாழ்க்கையை எப்படி புனிதப்படுத்த முடியும் என்பதைப் பாருங்கள்.

ஓ, கர்த்தர் இந்த பகுதியை என் இதயத்தில் எழுதட்டும். அவர் அதை நம் அனைவரின் இதயங்களிலும் எழுதட்டும், இதனால் நாமும், நமது தலைமுறையில், ஒரு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் தாய் மற்றும் தந்தை, நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மற்றும் வகுப்புத் தோழர்கள் மற்றும் வேலை கூட்டாளிகளுடன் நாம் தொடர்பு கொள்ளும்போது, அப்போஸ்தலரில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஆவியைக் காணட்டும், அது கடவுளின் கிருபையால் அவருக்கு கொடுக்கப்பட்டது.

இன்று காலை உங்களில் சிலர் அங்கு உட்கார்ந்து, “இந்த பைத்தியக்கார போதகர் எதைப் பற்றி இவ்வளவு உற்சாகமாக இருக்கிறார்? அவர் பேசிய ஒரு வார்த்தையை கூட எனது அனுபவத்திற்கு ஒரு யதார்த்தமாக என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அது சுத்த முட்டாள்தனம். ஒரு மனிதன் ஒரு சிறையில் உட்கார்ந்து, ஒரு சிப்பாயுடன் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு, ஒருவேளை சில நாட்களில் அல்லது வாரங்களில் அவரது தலை துண்டிக்கப்படப் போகிறது. மற்றும் அவர் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்து பேசுவது பற்றி பேசுகிறார்.” அவர் மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவராக இருக்க வேண்டும் அல்லது, அந்த ரோம் சிறையில், அவர் போதைப்பொருள், ஆல்கஹால் எடுத்துள்ளார், அல்லது ஏதாவது ஒன்றிற்கு அடிமையாகி இருக்கிறார்.

நீங்கள் இப்படி நினைத்தால், நீங்கள் அப்படி நினைப்பதற்கு ஒரே காரணம், நீங்கள் இந்த வாழ்க்கையில் விலங்கு இன்பங்களுக்கு மேலாக எதையும் அறியவில்லை. உங்களுக்கு கிருபையின் சுவிசேஷம் தெரியாது. இந்த மனிதனில் உள்ள கடவுளின் கிருபைதான் அவர் செயல்படுவது போல அவரை செயல்பட வைக்கிறது. அது போதைப்பொருள் அல்லது பானம் அல்ல. நீங்கள் கிறிஸ்துவையும் அவர் கொடுக்கும் மகிழ்ச்சியையும் அறிந்தால், அது உலகில் மிகப்பெரிய பரவசம், உலகில் மிகப்பெரிய அடிமைத்தனம்.

உலக இன்பங்கள், பானங்கள், போதைப்பொருட்கள், புகழ், இசை, மற்றும் பாடல்களின் மகிழ்ச்சிகள் என்ன? ஒரு மனிதனை சிறையில் அடைத்து, அவனை தனியாக விடுங்கள், அவன் பைத்தியக்காரன் ஆகிவிடுவான். அங்கே கூட அவனை மேலும் மகிழ்ச்சியாக மாற்றும் மகிழ்ச்சியின் சக்தியை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அந்த மகிழ்ச்சியை நீங்கள் விரும்பவில்லையா? “உறுதியான மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் நீடித்த இன்பங்கள் சீயோனின் பிள்ளைகளுக்கு மட்டுமே தெரியும்.” உலகின் மகிழ்ச்சிகள் நிழல்கள் போன்றவை. மற்றும் உங்கள் கை அதன் மீது இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கும்போது, அது போய்விட்டது. அதுதான் உலகம், இன்னும் ஓடி, ஓடி, நிழல்களைத் துரத்துகிறது. உலகம் முழுவதும் அவர்களால் நிறைந்துள்ளது.

சரி, உங்களில் சிலர் அப்படிதான், உங்கள் மொபைலில், ஒரு கனவில் நிழல்களைத் துரத்துகிறீர்கள், அவற்றில் எதுவும் உறுதியான மகிழ்ச்சிகளையும் நீடித்த இன்பங்களையும் கொடுக்காது என்பதை உணரவில்லை. சீயோனின் பிள்ளைகள் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை அறிய மாட்டார்கள். இந்த உலக இன்பங்கள் உங்களுக்கு ஏன் அவ்வளவு பெரியதாக இல்லை என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா – ஒரு பிரபலமான நட்சத்திரம், அவரது வீடு, அவரது கார், அவரது பெயர் – அவை அனைத்தும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானவை அல்ல? அவர்கள் அதைத் துரத்துவதில்லை. ஏனென்றால் கடவுள் அவர்களின் கண்களைத் திறந்து இதைவிட உயர்ந்த மகிழ்ச்சிகளை அவர்களுக்குக் கொடுத்துள்ளார், இதைவிட உயர்ந்த, பெரிய பரலோக மகிழ்ச்சிகள், கடவுளின் ஒரு குழந்தையாக இருப்பதன் பரலோக மகிழ்ச்சிகள். அவர்கள் கடந்த காலத்தைப் பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் செய்த எந்த தோல்விகள், எந்த பாவங்கள், அது அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது, ஏனென்றால் அது அனைத்தும் அவர்களை கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்தது. ஓ, நாளை என்ன நடக்கும் என்று தெரியாத, நிச்சயமற்ற தன்மை நிறைந்த உலகில் ஒரு கிறிஸ்தவனாக இருப்பது என்ன ஒரு அற்புதமான விஷயம். எதிர்காலம் என்னவாக இருந்தாலும், கடவுளின் கிருபை தேவையான விடுதலையைக் கொண்டுவரும், மற்றும் நான் வாழ்ந்தாலும் அல்லது இறந்தாலும், கிறிஸ்து என் உடலில் மகிமைப்படுத்தப்படுவார் என்று எனக்குத் தெரியும்.

இந்த உலக இன்பங்களை கடவுள் குப்பையாக, எலும்புகளாக, மற்றும் நரகத்திற்கு வாழ்பவர்களுக்கு வீணாக தூக்கி எறிகிறார். நீங்கள் நிழல்களைத் துரத்த விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் கிறிஸ்துவை நம்பும்போது இந்த மகிழ்ச்சி அனைத்தையும் நீங்கள் பெறலாம். கடவுளே சுவிசேஷத்தில் உங்களுக்கு வழங்குகிறார், நீங்கள் ஒரு இழந்த, செயலற்ற, குற்ற உணர்வுள்ள பாவி என்ற உங்கள் நிலையை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளும்படி கூறுகிறார், மற்றும் பாவிகளுக்கு ஒரு போதுமான இரட்சகராக இருக்கும் ஒருவரிடம் மட்டுமே ஓடும்படி கூறுகிறார்.