பவுலும், தீமோத்தேயுவும், இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியக்காரர்கள், பிலிப்பியிலிருக்கிற கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிற சகல பரிசுத்தவான்களுக்கும், ஆயர்களுக்கும், உதவிக்காரர்களுக்கும் எழுதுகிறது: நம்முடைய பிதாவாகிய தேவனாலும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினாலும் உங்களுக்குக் கிருபையும், சமாதானமும் உண்டாவதாக. உங்கள் விசுவாசத்தில் நீங்கள் பங்கு பெற்ற முதல் நாள்முதல் இந்நாள்வரைக்கும், சுவிசேஷத்தைக் குறித்து நீங்கள் எனக்குதவி செய்தபடியினால், நான் உங்களை நினைக்கும்போதெல்லாம் என் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். நான் செய்யும் ஒவ்வொரு ஜெபத்திலும், உங்களுக்காக சந்தோஷத்துடனே வேண்டிக்கொள்கிறேன். உங்களில் ஒரு நற்கிரியையைத் தொடங்கினவர், அதை இயேசு கிறிஸ்துவின் நாள் வரைக்கும் முடிப்பாரென்று நம்புகிறேன்.
தேவன் இன்றும் அற்புதங்களைச் செய்கிறார். உண்மையில், பழைய ஏற்பாட்டில் நடந்ததைவிட சில அற்புதங்கள் மிகவும் வியத்தகு விதத்தில் நடக்கின்றன. ஆனால், அற்புதங்களைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கும்போது, நமக்கு “உடனடி திருப்தி” மனநிலை உள்ளது. உடனடியாகவும், வியத்தகு விதமாகவும், இடி, மின்னல் போல இங்கேயே, இப்போதே அற்புதங்கள் நடக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்புகிறோம். ஆனால் தேவனுடைய மகிமையான, நிரந்தரமான அற்புதங்கள் பெரும்பாலும் அப்படி இருப்பதில்லை. அவை மெதுவாகவும், எளிதில் கண்ணுக்குத் தெரியாதவையாகவும் இருக்கும். நீங்கள் இப்போது என்னைப் பார்த்தால், 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த ஒரு அவிசுவாசியாக இருந்ததைப் பார்த்தால், இவை இரண்டும் முற்றிலும் வேறுபட்ட நபர்கள் என்று நீங்கள் சொல்வீர்கள். என்ன நடந்தது? ஒரு அற்புதம் நடந்தது, மற்றும் ஒரு அற்புதமான செயல்முறை 25 ஆண்டுகளாக நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இது ஒரு மகிமையான அற்புதம் என்பதில் சந்தேகமில்லை!
உண்மையில், இது பிரபஞ்சத்திலேயே மிகப்பெரிய அற்புதம். தேவன் உள்ளே ஒரு புதிய மனிதனையே உருவாக்கியுள்ளார். என் வாழ்க்கையில் தேவன் செய்தது, அவர் ஒரு புதிய கையை அல்லது காலை வளர்த்திருந்தால் அல்லது என் சொந்த இறந்த உடலை உயிர்ப்பித்திருந்தால் கூட, அதைவிட மிகவும் அற்புதமானது. உடல்ரீதியாக நான் அதே நபராக இருக்கலாம், ஆனால் பாவங்களில் மரித்த ஒரு முற்றிலும் சீர்கெட்ட நபரை உயிருடன் எழுப்பி மாற்றுவது, அவனுக்கு புதிய விருப்பங்களையும், விருப்பமின்மைகளையும் கொடுப்பது, அவன் நேசித்த பாவத்தை வெறுக்கவும், அவன் வெறுத்த பரிசுத்தத்தை நேசிக்கவும் செய்வது – இது நம் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய அற்புதமான செயல்.
இது பெரும்பாலான மக்களுக்குத் தெரிவதில்லை, இது ஒரு கணப்பொழுதில் நடக்கவில்லை. ஆனால் இது ஒரு பெரிய, நிரந்தரமான, மற்றும் கண்கவர் அற்புதம்! இந்த அற்புதத்தைப் பற்றி ஒரு அற்புதமான விஷயம் உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது இன்னும் முடிந்துவிடவில்லை! அந்த அற்புத சக்தி இன்னும் என் இருதயத்தில் செயல்பட்டு, என்னை கிறிஸ்துவைப் போல மாற்றிக்கொண்டிருக்கிறது! சில காலத்திற்கு முன்பு, யாராவது என்னைப் பற்றித் தவறாகச் சொன்னால், நான் மிகவும் காயமடைவேன், தூங்க மாட்டேன். ஆனால் கடந்த வாரம், ஒருவர் மற்றவர்களுக்கு முன்னால் மீண்டும் மீண்டும் அவமானப்படுத்தினார், ஆனால் நான் என்னைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டேன். நான் சிறிதும் பாதிக்கப்படவில்லை, அது ஏன் என்னை முன்பு போல் பாதிக்கவில்லை என்று மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன். இது நம் இருதயத்தில் தேவனுடைய செயல். நம் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய செயலை நாம் உணரும்போது, என்ன ஒரு மகிழ்ச்சி நம் இருதயங்களை நிரப்புகிறது!
நாம் மகிழ்ச்சியின் நிருபத்தைப் படித்துக்கொண்டிருக்கிறோம். இந்த மகிழ்ச்சியின் நிருபத்தைத் நாம் திறக்கும்போது, உலக அளவில் மிகவும் சோகமான சூழ்நிலையில் இருக்கும் ஒரு மனிதனிடமிருந்து மகிழ்ச்சியின் உண்மையான ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம் – ஒரு ரோமானிய சிறையில், வீரர்களுக்கு இடையில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு, தனிமையாக, மற்றும் ஒரு ஆபத்தான, இருண்ட இடத்தில். அவரது எதிரிகள் வெளியே அவரது ஊழியத்தை அழித்து, அவர் தவறான போதனைகளைப் பிரசங்கித்ததால் தேவன் அவரைத் தண்டிக்கிறார் என்றும், அவர் ஒரு கள்ள அப்போஸ்தலன் என்றும் பொய் சொல்கிறார்கள். இந்த சூழ்நிலையில், எந்த மனிதனும் இயல்பாகவே மனச்சோர்வடைவான். யோவான் ஸ்நானகன் கூட, வயிற்றில் இருந்தபோதே பரிசுத்த ஆவியால் நிறைந்திருந்தவர், ஏரோது அவரைச் சிறையில் அடைத்தபோது மனச்சோர்வடைந்தார். இயல்பாகவே, எந்தவொரு நபருக்கும் சந்தேகம் வரும், தேவனிடம், “நீர் எங்கே இருக்கிறீர்?” “நான் ஏன் இந்தச் சூழ்நிலையில் இருக்கிறேன்?” “நீர் ஏன் எதுவும் செய்யவில்லை?” என்று கேட்பார்கள். புலம்பலும், முனகுதலும் இருக்கும். ஆனால் பவுல் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். அவர் தனது சூழ்நிலைகளுக்கு அப்பாற்பட்டு செல்கிறார். அவரது மனம் ஒரு கழுகைப் போல மிக உயர்ந்த வானத்திற்குப் பறந்து, பெரிய உண்மைகளை சிந்திக்கிறது, மேலும் அவரது இருதயம் ஒரு அணை போல் தெய்வீக மகிழ்ச்சியால் பொங்கி வழிகிறது, அது அந்த இடம் முழுவதையும், இன்றும் நம்மிடமும் கூட நிரம்புகிறது. இது பரிசுத்த ஆவியின் செயல், பரிசுத்த ஆவியின் கனியே மகிழ்ச்சி. அவர் பரிசுத்த ஆவியால் உண்டான மகிழ்ச்சியை அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கிறார்.
இது ஒரு ரோமானிய சிறையில் தேவனுடைய ஒரு பெரிய அற்புதம். நாம் நம் கற்பனையில், இந்த அற்புதத்தைக் காண அந்த சிறைக்குச் செல்கிறோம், ஒருவேளை திரை மறைவுக்குப் பின்னால் நின்று, பவுல் ஜெபிப்பதைக் கவனிப்பது போல. இந்த மனிதனின் முகம் பரிசுத்த ஆவியால் உண்டான மகிழ்ச்சியால் நிறைந்துள்ளது; அவர் மகிழ்ச்சியில் நடனமாடுவது போல் இருக்கிறார். அவரது பொங்கி வழியும் மகிழ்ச்சியிலிருந்து மகிழ்ச்சியின் ரகசியங்களை நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்.
நாம் ஏற்கனவே மகிழ்ச்சியின் நான்கு ரகசியங்களைப் பார்த்தோம். முதல் ரகசியத்தை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: நன்றி செலுத்துதல். இது நம்மிடம் உள்ளவற்றுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருப்பதற்கான இருதயத்தைப் பயிரிடுவது. நீங்கள் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கக் கற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், வாழ்க்கையில் உங்களிடம் என்ன இருந்தாலும் உண்மையான மகிழ்ச்சியை ஒருபோதும் பெற முடியாது. முனுமுனுப்பது ஒரு பாவம் என்பதை நாம் உணர வேண்டும், மேலும் நாம் தேவனிடமிருந்து எதற்கும் தகுதியற்றவர்கள். எல்லாவற்றையும் அவருடைய இரக்கமாகப் பார்க்க வேண்டும், மேலும் நம்மிடம் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் நன்றி சொல்லக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதனால்தான் பவுல், சிறையிலிருந்து கூட, தனது கடிதத்தை “நான் நன்றி செலுத்துகிறேன்” என்று தொடங்க முடிந்தது. மூன்று முதல் எட்டு வரையிலான வசனங்கள் அனைத்தும் நன்றி செலுத்துதல் மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகும். அவரது வேண்டுகோள்கள் ஒன்பதாம் வசனத்தில் மட்டுமே வருகின்றன.
மகிழ்ச்சியின் ரகசியங்கள்
இரண்டாவது, நீங்கள் எந்தச் சூழ்நிலையில் இருந்தாலும், எதை இழந்தாலும், உங்கள் உண்மையான செல்வம் உலக உறவுகள், வசதிகள், அல்லது ஆரோக்கியம் அல்ல, ஆனால் தேவனுடைய பிரசன்னமே உங்கள் ஒரே செல்வம் என்பதை உணர்ந்துகொள்ளுங்கள். எதுவும் அவரை எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. பவுல் தனது நித்திய பங்கையும், உண்மையான செல்வத்தையும் தனது தேவனே என்பதை உணர்ந்தார். அவர் மகிழ்ச்சியுடன், “என் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன்” என்று சொல்கிறார், மற்றும் சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும், ஒரு நல்ல மனசாட்சியுடன் தேவனுக்கு நெருக்கமாக இருக்கக் கற்றுக்கொண்டார். அவர் தேவனுக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்ததால், அவர் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருந்தார். சூழ்நிலைகள் ஒரு காரணி அல்ல. உங்கள் மகிழ்ச்சியின் அளவை நிர்ணயிப்பது தேவனுக்கு நீங்கள் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள், மற்றும் நாம் அனுபவிக்கும் தேவனுடைய பிரசன்னமே. சங்கீதம் 16:11 கூறுகிறது, “உமது பிரசன்னத்திலே மகிழ்ச்சியின் பரிபூரணம் உண்டு.”
மகிழ்ச்சியின் மூன்றாவது ரகசியம் மக்களின் நல்ல நினைவுகள். மூன்றாவது வசனம் கூறுவது போல், “நான் உங்களை நினைக்கும்போதெல்லாம் என் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன்.” பெரும்பாலான நேரங்களில், நாம் மக்களைப் பற்றி நினைக்கும்போது மகிழ்ச்சியாக இருப்பதில்லை. ஒரு உண்மையான திறவுகோல், மக்களின் பலவீனங்களையும், தவறுகளையும் தாண்டிப் பார்க்கக் கற்றுக்கொள்வது, மற்றும் மக்களின் நல்ல காரியங்களைக் கைப்பற்றி நம் மனதில் சேமித்து வைப்பது. நாம் எல்லா தவறான நினைவுகளையும் மன்னித்து நீக்க வேண்டும். நாம் எப்போதும் நேர்மாறாகத்தான் செய்கிறோம், மக்கள் நமக்குச் செய்த கெட்ட காரியங்களைப் பற்றி நினைத்துக்கொண்டே இருப்பது மிகவும் எளிது. ஆனால், நாம் மற்றவர்களைப் பற்றித் தவறான காரியங்களை நினைத்துக்கொண்டே இருந்தால், அவர்களுக்கு எதுவும் நடக்காது, ஆனால் நாம் நம் சொந்த மகிழ்ச்சியைத்தான் கெடுத்துக்கொள்கிறோம். அத்தகைய நினைவுகள் நம்மை சோகமாகவும், கசப்புடனும், பரிசுத்த ஆவியை துக்கப்படுத்தவும் மட்டுமே செய்யும். பவுலின் மகிழ்ச்சியைப் போல பரிசுத்த ஆவியால் உண்டாகும் மகிழ்ச்சியை நாம் விரும்பினால், அன்பின் இருதயத்துடன், நாம் சிறந்த காரியங்களை மட்டுமே சேமித்து வைத்து, மற்றவற்றை மறந்துவிட வேண்டும்.
கடைசியாக, கிறிஸ்துவின் அன்புடன் மற்றவர்களுக்காகப் பரிந்து பேசுவதன் இன்பம் உள்ளது. இது பரிசுத்த ஆவியால் உண்டாகும் மகிழ்ச்சியின் மற்றொரு ரகசியம். தேவனுடைய ஆவியானவர் ஒரு வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்தும்போது, நாம் எல்லாவற்றிற்கும் நன்றி செலுத்துவோம், மற்றவர்களின் நன்மையைப் பற்றி நினைப்போம், மேலும் நாம் மற்றவர்களுக்குச் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய ஊழியம் அவர்களுக்காகப் பரிந்து பேசுவது. அந்தப் பயிற்சி வேறு எதையும் போல நம்மை தெய்வீக மகிழ்ச்சியால் நிரப்பும். நான்காம் வசனத்தில் பவுல் என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள்: “நான் செய்யும் ஒவ்வொரு ஜெபத்திலும், உங்களுக்காக சந்தோஷத்துடனே வேண்டிக்கொள்கிறேன்.” பரிசுத்த ஆவியால் உண்டாகும் தெய்வீக மகிழ்ச்சி மற்றவர்களுக்காகப் பரிந்து பேசுவதில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு அதிகமாக வரும், “என் வாழ்க்கை” அல்லது “என் குடும்பம்” என்று மட்டும் இல்லாமல், மற்றவர்களையும் அவர்களின் தேவைகளையும் அறிந்து ஜெபிப்பது. இது ஒரு மகிழ்ச்சி பெருக்கி. நாம் நம் இருதயத்திலிருந்து எவ்வளவு அதிக மக்களுக்கு ஜெபிக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக தேவன் நம் ஜெபங்களைக் கேட்டு அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார், மற்றும் நமது மகிழ்ச்சி பெருகும். பரிசுத்த ஆவியானவர் தரும் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அறிந்த கிறிஸ்தவர்கள் மிகச் சிலரே.
மேலும் மகிழ்ச்சியின் ரகசியங்கள்
இப்போது, நாம் மகிழ்ச்சியின் நான்கு ரகசியங்களைப் பார்த்தோம்: நன்றி செலுத்துதல், தேவனுடைய பிரசன்னம், மக்களின் நல்ல நினைவுகள், மற்றும் மக்களுக்காக ஜெபிப்பது. மகிழ்ச்சியின் மேலும் பல ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொள்வோம். இது மகிழ்ச்சியின் ரகசியங்கள் பற்றிய செய்தியின் இரண்டாம் பகுதி. சிறையில் இருக்கும் பவுலை, அத்தகைய பொங்கி வழியும் மகிழ்ச்சியுடன், எது அவனை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக்குகிறது என்று நாம் தொடர்ந்து கேட்கிறோம்.
பவுலின் மகிழ்ச்சியின் ஐந்தாவது அம்சம் ஐக்கியத்தின் மகிழ்ச்சி; அவர் ஐக்கியத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். மூன்று முதல் ஐந்து வரையிலான வசனங்களைக் கவனியுங்கள்: “உங்களை நினைக்கும்போதெல்லாம் என் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன், நான் செய்யும் ஒவ்வொரு ஜெபத்திலும், உங்களுக்காக சந்தோஷத்துடனே வேண்டிக்கொள்கிறேன், உங்கள் விசுவாசத்தில் நீங்கள் பங்கு பெற்ற முதல் நாள்முதல் இந்நாள்வரைக்கும் சுவிசேஷத்தைக் குறித்து நீங்கள் எனக்குதவி செய்தபடியினால்.” “ஐக்கியம்” என்பதற்கான கிரேக்கச் சொல் கொய்னோனியா (koinōnia). இதன் பொருள், நீங்கள் ஒருவருக்கு மிகவும் நெருக்கமாக, அத்தகைய நெருங்கிய உறவிலும், நெருங்கிய ஒற்றுமையிலும், அதே சிந்தனை, அதே ஆசைகள், மற்றும் அதே இலக்குகளுடன் இருப்பதால், அது அவர்களைப் பங்காளிகளாக மாற்றுகிறது. இது ஒரு காரியத்தில் பங்கேற்க, ஆதரவு கொடுக்க, மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்ய அவர்களை வழிநடத்துகிறது. நீங்கள் பங்காளிகள்.
பவுல் அவர்களின் பங்காளர் உறவு, அவர்களின் பங்கேற்பு, மற்றும் அவர்களின் ஐக்கியம் ஆகியவற்றில் மகிழ்ச்சியடைந்தார். குடும்ப ஐக்கியம் அல்லது வணிக ஐக்கியம் போன்ற பல வகையான ஐக்கியங்கள் இருக்கலாம். இது எந்த வகையான ஐக்கியம்? இது சுவிசேஷத்தின் மூலம் உண்டான ஐக்கியம் என்று அவர் சொல்கிறார். இது சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதன் விருப்பமும், இலக்கும் கொண்ட ஐக்கியம். பிலிப்பியர்களின் சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் பவுல் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருக்கிறார். பவுலையும், இந்த மக்களையும் எந்த வகையான தொடர்புக்குள் கொண்டுவந்தது எது? அவர்களை ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தது சுவிசேஷம்தான். இந்த ஆசிய யூதனுக்கும், முன்பு உலகப் பிரகாரமான புறஜாதியாரும், விக்கிரக ஆராதனைக்காரர்களாக இருந்த ஐரோப்பிய புறஜாதியாருக்கும் இடையே உள்ள இந்த அன்பின் பிணைப்பை மனித ரீதியாக விளக்க முடியாது. அவர்களின் வெவ்வேறு பின்னணிகள் இருந்தபோதிலும், சுவிசேஷத்தின் மூலம் அவர்கள் ஐக்கியத்துக்குள் கொண்டுவரப்பட்டார்கள்.
பிலிப்பியர்கள் சுவிசேஷத்தில் பவுலுடன் ஐக்கியம் கொண்டு பங்கெடுத்தார்கள். முதலில், அதை விசுவாசித்து இரட்சிக்கப்பட்டதால், பின்னர் தங்களால் முடிந்த ஒவ்வொரு வழியிலும் பவுலின் சுவிசேஷ ஊழியத்திற்குத் தங்களை அர்ப்பணித்து ஆதரவு அளித்ததால். அவர்கள் எவ்வளவு காலம் பங்கெடுத்தார்கள்? பவுல், “முதல் நாள்முதல்” என்கிறார். ஆற்றங்கரையில் தேவன் லீதியாளின் இருதயத்தைத் திறந்த நாளிலிருந்து, அவள் ஒரு பங்காளியாக மாறினாள். அவள் பவுலைத் தன் வீட்டிற்குள் அழைத்து, அவர்களின் ஊழியத்திற்கு எல்லா வழிகளிலும் ஆதரவு அளித்தாள். தேவன் சிறைச்சாலைக்காரனை இரட்சித்த முதல் நாளிலிருந்து, அவன் பவுலை அழைத்து, அவன் காயங்களைச் சுத்தம் செய்தான். அந்த நாளிலிருந்து இந்நாள்வரை, நீங்கள் பங்காளிகள். அந்த நாளிலிருந்து இந்நாள்வரை, பத்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஐந்தாம் வசனத்தில் பவுல், “உங்கள் விசுவாசத்தில் நீங்கள் பங்கு பெற்ற முதல் நாள்முதல் இந்நாள்வரைக்கும் சுவிசேஷத்தைக் குறித்து” என்று சொல்கிறார். முதல் நாளிலிருந்து இந்த நாள் வரை, அவர்கள் சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் அவருக்குத் தொடர்ந்து ஆதரவு அளித்தனர். அவர்கள், ஆரம்பத்தில் எல்லாம் புதியதாக இருப்பதால் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பவர்கள் போல, பின்னர் மறைந்துபோபவர்கள் போல இல்லை. பின்னர் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்டு மீண்டும் மிகவும் ஆர்வமாகி ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு மறைந்துபோகும் நபர்கள் போல இல்லை. ஆரம்பத்தில் எல்லாம் புதியதாக இருப்பதால் மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கும் மக்கள் உண்டு, எல்லோரும் உற்சாகமடைவார்கள். ஆனால் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அனைத்துப் புதுமையும் மறைந்தபிறகு, மற்றும் அனைத்து ஆரம்ப உற்சாகமும், ஆர்வமும் இறந்தபிறகு, பவுலிடமிருந்து சுவிசேஷத்தைக் கேட்ட முதல் நாளிலிருந்து இந்த நாள் வரை, சுவிசேஷத்தில் ஐக்கியம் கொள்வதில் அவர்களின் அர்ப்பணிப்பில் எந்தக் குறைவும் இல்லை. அவர்கள் எப்பாப்பிரோதித்துவை ஒரு பரிசோடு அனுப்பியிருந்தார்கள். அவர்கள் சுவிசேஷத்தில் பவுலுடன் தொடர்ந்து பங்கேற்று ஐக்கியம் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஆம், அவர்கள் அவருக்குத் தொடர்ந்து நிதி ஆதரவு அளித்தனர். அவர்கள் அவருக்கு நிறைய கொடுத்திருந்தார்கள். பிலிப்பியர் 4:15-ல், அவர், “நீங்கள் அறிந்திருக்கிறபடி, சுவிசேஷத்தின் ஆரம்பத்திலே, நான் மக்கெதோனியாவை விட்டுப் புறப்பட்டபோது, நீங்கள் மாத்திரமே, கொடுப்பதும் பெறுவதுமான ஒரு ஐக்கியத்தில் என்னோடு ஒரு சபையும் பங்கு கொள்ளவில்லை; ஏனெனில், தெசலோனிக்கேயாவிலும் ஒருமுறைக்கும் அதிகமாக என் தேவைக்காக ஒரு பரிசை அனுப்பினீர்கள்” என்று சொல்கிறார். பவுல் அதைப் பற்றிப் பேசலாம். நிதி ஆதரவு மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் தங்கள் ஜெபங்கள், தொடர்ந்து சபைக்கு வருதல், மற்றும் தங்களால் முடிந்த எந்த வழியிலும் சுவிசேஷத்தின் வளர்ச்சி, பெருக்கம், மற்றும் ஆதரவுக்குத் தாராளமான, தியாகமான பரிசுகள், முயற்சிகள், மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றால் அவருக்கு ஆதரவு அளித்தனர். பவுல், “சுவிசேஷத்தின் வேலையில் எங்கள் இருதயங்கள் ஒரு மனிதனைப் போல பிணைக்கப்பட்டுள்ளன” என்று சொல்கிறார். பவுல் இந்த ஐக்கியத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் அவர்களை சுவிசேஷத்தில் பங்குபெறுபவர்கள், பங்காளர்கள் என்று சரியாகக் குறிப்பிட முடியும் என்று சொல்கிறார்.
சகோதரர்களே, இந்த அர்த்தமற்ற, நிலையற்ற வாழ்க்கையில் பரிசுத்த ஆவியால் உண்டாகும் மகிழ்ச்சியின் மற்றொரு பெரிய ரகசியம் உள்ளது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? இந்த வாழ்க்கையில் நாம் என்ன சாதிக்கப் போகிறோம், கட்டப் போகிறோம், எங்கே செல்லப் போகிறோம்? எதுவும் இல்லை; இவை அனைத்தும் சேற்றாகவும், காற்றாகவும் மாறிவிடும். ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில், வரலாற்றிலும், நம் சொந்த வாழ்க்கையிலும், சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதன் மூலம் தேவனுடைய ராஜ்யம் வருவதை விட முக்கியமான எதுவும் இல்லை. சுவிசேஷத்திற்காக நாம் ஏதாவது செய்யும்போது, ஒருவருடன் சுவிசேஷத்தைப் பகிரும்போது, அல்லது சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் பங்குபெறும்போது, நமது பங்கேற்பின் காரணமாக, சுவிசேஷம் பரவி, சபை வளர்ந்துவிட்டதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். ஓ, பரிசுத்த ஆவியானவர் அத்தகைய சிலிர்க்க வைக்கும் மகிழ்ச்சியால் என்னை நிரப்புகிறார், என்ன ஒரு மகிழ்ச்சி என் இருதயத்தை நிரப்புகிறது! சுவிசேஷ ஊழியத்தில் பங்காளியாக இருப்பதை விட வேறு எதுவும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் சிலிர்க்க வைக்கும் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்காது. ஒரு குழு மக்கள் ஒன்றாக அதைச் செய்யும்போது, அது தேவன் அவர்கள் மத்தியில் செயல்படுகிறார் என்பதற்கான ஒரு பெரிய அடையாளம். நம்மில் சிலர் மகிழ்ச்சியாக இல்லாததற்கு என்ன காரணம் என்றால், நாம் சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் பங்கேற்பதில்லை.
ஒரு போதகரின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். தேவனால் அழைக்கப்பட்ட ஒரு போதகருக்கு, சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதை விட முக்கியமான எதுவும் இல்லை. தேவன் அவரை அத்தகைய பெரும் பாரத்தால் நிரப்புகிறார்; அது அவரை ஆழமாக அழுத்துகிறது, சில சமயங்களில் அவர் இந்த பாரத்தை தனியாகத் தாங்க முடியவில்லை என்று அழுகிறார். சுவிசேஷம் தெரியாத மில்லியன் கணக்கான மக்களையும், சுற்றி உள்ள கள்ளப் போதகர்கள் மக்களை ஏமாற்றுவதையும் அவர் பார்க்கும்போது, அவர் நடுங்கி, தடுமாறி, தூங்க முடியாது. அவர் தனியாக என்ன செய்ய முடியும்? அவர் அந்த பாரத்தில் தனியாக, ரகசியமாக, மற்றும் தூக்கமில்லாத இரவுகளுடன் ஒரு ரகசியமான, தனிமையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார். எல்லோரும் தங்கள் சொந்த காரியங்களைச் செய்கிறார்கள், எனவே யார் சுவிசேஷத்திற்கு ஆதரவளிக்கப் போகிறார்கள்? அத்தகைய மனிதருக்கு, ஒரு பங்காளியை, அல்லது அவருடன் பங்காளியாகி, அந்த பாரத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டு, சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதற்கு ஆதரவு அளிக்கும் ஒரு சபையைக் கண்டால், ஒரு கட்டுப்பாடற்ற மகிழ்ச்சி அவரது இருதயத்திலிருந்து பாய்கிறது. அவரது மக்கள் அவரது பாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதைப் பார்ப்பதை விட ஒரு போதகரின் இருதயத்தை வேறு எதுவும் மகிழ்ச்சியாக்காது. பவுலுக்கு நாம் அதைப் பார்க்கிறோம்.
இந்த மக்கள், முதல் நாளிலிருந்து இந்த நாள் வரை, நிறுத்தவில்லை. அவர்களை நினைவுகூர்ந்தது அவரது கண்களில் மகிழ்ச்சிக் கண்ணீரையும், அவரது இருதயத்தில் ஒரு ஏக்கத்தையும் கொண்டுவந்தது. அதனால்தான் அவர் தேவனைத் துதிக்கிறார், ஏனென்றால் சுவிசேஷத்தில் ஐக்கியம் கொள்வதற்கான இத்தகைய அர்ப்பணிப்பின் நிலைகளை தேவனால் மட்டுமே உருவாக்க முடியும் என்பதை அவர் அறிவார். மக்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஆதரவளிப்பார்கள், பின்னர் இந்த மற்றும் அதைக் செய்ய முடியாது என்று தங்கள் சொந்த காரணங்களையும், சாக்குகளையும் சொல்வார்கள், ஆனால் இந்த மக்கள் சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதற்கு அவருடன் பங்காளியாக இருப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை. ஆரம்பத்தில் உள்ள மாம்ச உற்சாகத்திலிருந்து வந்திருக்கக்கூடிய எதுவும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இறந்திருக்கும். ஆனால் அது “சுவிசேஷத்தில் முதல் நாள்முதல் இந்நாள்வரைக்கும் பங்கு பெற்ற” ஐக்கியம். இது தெய்வீகமானது. பவுல் தேவனைத் துதித்து மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருக்கிறார்.
ஓ, சுவிசேஷத்தின் ஐக்கியம். நம் சபையைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம். நம் சபை எப்படி ஒன்றாக வந்தது? நம்மை ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தது சுவிசேஷம்தான். தேவன் நம்மை அழைத்து, சுவிசேஷத்தின் மூலம் நம்மை இரட்சித்து, நம்மை ஒரு சபையாக உருவாக்குகிறார். ஒரு சபையாக, சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதில் நாம் பங்காளிகள் என்பதே நமது முதன்மையான இலக்குகளில் ஒன்று. கிறிஸ்து நமக்குக் கொடுத்த பெரிய கட்டளை அது என்பதை நாம் படிக்கவில்லையா? “உலகமெங்கும் போய் நான் உங்களுக்குப் போதித்தவைகளை எல்லாம் அவர்களுக்குப் போதியுங்கள்.” அதைச் செய்வதில் நாம் பங்காளிகள்.
சுவிசேஷத்தில் நமது பங்காளராக இருப்பதில் நாம் மகிழ்ச்சியடைகிறோமா? பரிசுத்த ஆவியால் உண்டான மகிழ்ச்சி இந்த சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் உண்மையுடன் பங்கேற்பதில் இருந்து வருகிறது. என் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி இந்த ஐக்கியம்தான். நான் திருச்சபைக்காக வாழ்கிறேன், சுவாசிக்கிறேன், சிந்திக்கிறேன், அன்பு செலுத்துகிறேன். இங்கே திருச்சபைக்கு ஊழியம் செய்வது என் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. 15 ஆண்டுகளாக என் விழித்திருக்கும் நாட்களில் பெரும்பாலானவை திருச்சபைக்கு ஊழியம் செய்வதைப் பற்றி சிந்திப்பதிலும், தயாரிப்பதிலும் கழிந்துள்ளன, அதற்காக நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நான் இதை வேறு எந்த பெரிய வேலை அல்லது பதவிக்காகவும், வேறு நாடுகளில் கூட, கைவிட மாட்டேன். ஏனெனில், திருச்சபை ஐக்கியம் போன்ற எதுவும் உலகில் இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.
நான் உண்மையிலேயே தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன்… சுற்றியுள்ள அனைத்து கள்ளத் திருச்சபைகளும், கள்ளப் போதகர்களும் மக்களைப் பணத்திற்காக பொய் சொல்லி ஏமாற்றி குழுக்களைச் சேர்க்கும்போது, ஓ, அவர்கள் எவ்வளவு பெரிய, குருட்டு ஆதரவைப் பெறுகிறார்கள். நான் ஆரம்பித்தபோது, நாம் தேவனுடைய சுத்தமான வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கும்போது மக்கள் நமக்கு ஆதரவளிப்பார்களா என்று நான் தயங்கினேன். பல சீர்திருத்தப்பட்ட மிஷனரிகள் விரக்தியடைந்து இந்தியாவை விட்டு வெளியேறினார்கள், “ஓ, இது ஒருபோதும் உண்மை அடிப்படையிலான ஊழியத்தின் மதிப்பை அறியாது” என்று சொன்னார்கள்.
கிட்டத்தட்ட 15 ஆண்டுகளாக, நீங்கள் சுவிசேஷத்தில் என்னுடன் பங்கெடுத்துள்ளீர்கள். நீங்கள் இந்த திருச்சபைக்கும், இந்த ஊழியத்திற்கும் இத்தனை ஆண்டுகளாக ஆதரவு அளித்துள்ளீர்கள். பண ரீதியாக மட்டுமல்ல, உங்களில் பெரும்பாலானோர் திருச்சபைக்கு வருவதில் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்துள்ளீர்கள். நீங்கள் ஞாயிறு காலை, மாலை கூட்டங்களுக்கும், வாராந்திர வெள்ளிக் கூட்டங்களுக்கும் வருகிறீர்கள். நீங்கள் இந்த பெரிய சுவிசேஷ ஊழியத்தில் உண்மையுள்ள பங்காளிகளாக இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் உண்மையுடன் வருகிறீர்கள். உங்களில் சிலர் ஆறு நாட்களும் அதிகாலையிலிருந்து இரவு வரை வேலை செய்கிறீர்கள், மற்றும் ஞாயிறு உங்கள் ஒரே விடுமுறை நாள், அது எவ்வளவு கடினமாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் நீங்கள் வருகிறீர்கள், மற்றும் நீங்கள் அனைவரும் இந்த பெரிய சுவிசேஷ ஊழியத்தில் பங்காளிகள். அந்த உண்மையுள்ள தன்மை பெரிய மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது. நான் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன், அது என்னை மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகிறது, மேலும் உங்களில் சிலரிடம், உங்கள் இரட்சிப்பின் முதல் நாளிலிருந்து இந்நாள்வரை, நீங்கள் இந்த ஊழியத்தில் பங்கெடுத்து இதை நடக்கச் செய்துள்ளீர்கள் என்று என்னால் சொல்ல முடியும். உங்கள் உண்மையுள்ள தன்மை காரணமாகத்தான் சுவிசேஷம் பரவி, இந்த திருச்சபை வளர்ந்துள்ளது. நான் தேவனைத் துதிக்கிறேன். நாம் ஒரு பைபிள் படிப்பு, ஒரு முக்கியமான சுவிசேஷ வேலையைத் தொடங்குகிறோம். உங்களில் சிலர் இந்த கூட்டங்களில் சேர உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களை மிகவும் தீவிரமாக உற்சாகப்படுத்துகிறீர்கள். நீங்கள் பங்காளிகள். அது என்ன ஒரு மகிழ்ச்சி! இந்த சுவிசேஷ ஐக்கியத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
இன்று நாம் மகிழ்ச்சியடைவோம், ஏனெனில் மனித வரலாற்றில் சுவிசேஷப் பிரசங்கத்தின் மூலம் தேவனுடைய ராஜ்யம் வருவதை விட முக்கியமான எதுவும் இல்லை. தேவன் நம்மை அழைத்து, இந்த பெரிய நித்திய வேலையில் பங்காளிகளாக ஆக்கியுள்ளார். நாம் மிகப்பெரிய வேலையில் நித்திய பங்காளிகள். அது இல்லாமல் நம் வெறுமையான வாழ்க்கைக்கு என்ன அர்த்தம் இருக்கும்?
திருச்சபைக்காக நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கிறீர்களா? நமது ஐக்கியத்திற்காக நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்களா? நம்மை ஒன்றாகப் பிணைப்பது எது என்று நீங்கள் சிந்தித்துள்ளீர்களா? சில போதகர்கள் கள்ள செழிப்பு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்து அவர்களுக்குப் பொய் சொன்னதால் ஒன்று கூடிய ஒரு பெரிய குழு போலவோ, அல்லது பாரம்பரிய திருச்சபைகளைப் போல அதில் பிறந்ததால் ஒன்று கூடியவர்கள் போலவோ நாம் இல்லை. நாம் சுவிசேஷத்தின் ஐக்கியம். சுவிசேஷம் நம்மை சுவிசேஷத்தின் மூலம் ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தது. நாம் சுவிசேஷத்தின் பங்காளிகள்.
இது ஒரு இயற்கையான பங்காளராக இருப்பது அல்ல. இது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பங்காளியாக இருப்பது அல்ல. இது ஒரு தெய்வீக ஐக்கியம். நமக்கு பொதுவானது என்ன? சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எனக்கு உங்களைத் தெரியாது, உங்களுக்கு என்னைத் தெரியாது. நம்மை ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தது எது? நாம் உறவினர்கள் அல்ல, ஒரே துறைகளில் வேலை செய்வதில்லை, வெவ்வேறு வேலைகள், வெவ்வேறு பின்னணிகள், வெவ்வேறு ஊர்கள், மற்றும் வெவ்வேறு விருப்பங்கள், விருப்பமின்மைகள் உள்ளன. நாம் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வாழ்கிறோம். உலக ரீதியாக, நமக்கு பொதுவானது எதுவும் இல்லை. நாம் ஒரு கிளப் அல்லது ஒரு சங்கம் அல்ல; நாம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு அல்ல. இது ஒரு திரித்துவ தேவனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தெய்வீக ஐக்கியம். பிதா நம்மை அழைத்தார், குமாரன் நம்மை மீட்கிறார், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை ஒரு தெய்வீக பிணைப்பில் இணைக்கிறார். நமது பிணைப்பு காலம் மற்றும் இடத்தை மீறி, அது என்றென்றும் இருக்கும். ஒரு இரத்த பந்தத்தை விட சில விதங்களில் அதிக மகிழ்ச்சியான அந்த பிணைப்பை நாம் நமக்குள் உணர்கிறோம், அது என்ன? இது சுவிசேஷத்திற்காக பங்காளிகளாக பரிசுத்த ஆவியால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிணைப்பு.
இது ஒரு வாழ்க்கையின் ஐக்கியமும் ஆகும். நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் சரீரமாக கிறிஸ்துவின் அதே பொதுவான வாழ்க்கையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்; அவரது வாழ்க்கை நம் வழியாகப் பாய்கிறது. நாம் அனைவரும் அவருடன், பிதாவுடன், ஆவியுடன், மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றுபட்டு இருக்கிறோம். இது ஒரு வாழ்க்கையின் ஐக்கியம். இது ஒரு விசுவாசத்தின் ஐக்கியம். நாம் அனைவரும் ஒரே தேவனை விசுவாசிக்கிறோம், மற்றும் தேவனுடைய வார்த்தையின் அதே உண்மையை விசுவாசிக்கிறோம். இது ஒரு ஜெபத்தின் ஐக்கியம். நாம் ஒருவருக்கொருவர் சார்பாக தேவனுக்கு முன் ஒன்றாக வருகிற ஒரு ஐக்கியம்; நாம் ஒன்றாக ஜெபிக்கிறோம். இது ஒரு அன்பின் ஐக்கியம். நாம் ஒருவருக்கொருவர் அன்பு செலுத்தி, ஒருவருக்கொருவர் அக்கறை கொள்கிறோம். கடந்த வாரம் கிரேஸ் மருத்துவமனையில் இருந்தபோதும், நேற்று ஆஷாவுக்கு ஒரு அறுவை சிகிச்சை நடந்தபோதும், நமது குடும்ப உறுப்பினர்களில் ஒருவர் அதை அனுபவித்துக்கொண்டிருப்பது போல நாம் உணர்ந்தோம். அன்பினால் நாம் அவர்களுக்காக ஏங்குகிறோம். இது ஒரு ஊழியத்தின் ஐக்கியம்; நாம் பொதுவாக பாரத்தைச் சுமந்து ஊழியத்தைச் செய்கிறோம். இது மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு பங்களிக்கும் ஐக்கியம். இது உலகத்திலிருந்து பிரிந்து கிறிஸ்துவுடன் இணைந்த ஐக்கியம். நாம் உலகத்திலிருந்து பிரிந்திருக்கிறோம். இது பிரசங்கம், போதனை, மற்றும் சாட்சி பகர்தல் மூலம் சுவிசேஷத்தைப் பரப்பும் ஐக்கியம்.
ஓ, தெய்வீக கொய்னோனியா. மகிழ்ச்சியின் ஐந்தாவது ரகசியம், நமது பங்காளர் உறவு எவ்வளவு மகிமையானது என்பதை உணர்ந்து, திருச்சபைக்கும், சுவிசேஷ ஊழியத்திற்கும் உங்களை அர்ப்பணிப்பது. இந்த பங்காளர் உறவை விட தெய்வீகமான, பரிசுத்த ஆவியால் உண்டாகும் மகிழ்ச்சியை வேறு எதுவும் கொண்டு வராது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் எந்த உறவும் இல்லாமல், ஒரு சினிமா தியேட்டருக்கு வருவது போல வந்துபோனால் அது வராது. நீங்கள் பார்த்துவிட்டுச் சென்றுவிடுவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் பங்கேற்க வேண்டும். திருச்சபை ஐக்கியம் போன்ற எதுவும் உலகில் இல்லை. நீங்கள் சிறிய தவறுகளையும், இதையும், அதையும் கண்டுபிடித்துக்கொண்டே இருக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களிடம் எவ்வளவு நல்லது இருக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. உங்களிடம் உள்ள பங்காளர் உறவைப் பாருங்கள். இது ஒருபோதும் ஒரு சரியான ஐக்கியம் அல்ல, ஆனால் இது ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஐக்கியம், தேவனால் உருவாக்கப்பட்ட, தெய்வீகமாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஐக்கியம்.
உங்களுக்காக ஜெபிக்கும் மக்களைப் பாருங்கள். உங்களைப் பற்றி அக்கறை கொள்ளும், உங்கள் ஆவிக்குரிய தேவைகளை சந்திக்க விரும்பும், தேவனுடைய வார்த்தையின் போதனைக்கு உண்மையுடன் ஆதரவளிக்கும் மக்களைப் பாருங்கள். உங்கள் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்ய விரும்பும், உங்களுக்கு ஊழியம் செய்ய மற்றும் உங்கள் ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பயன்படுத்த நீங்கள் அணுகக்கூடிய அத்தகைய ஒரு குடும்பத்தை எங்கே காண்பீர்கள்? அதில் உங்களால் மகிழ்ச்சியடைய முடியாவிட்டால், பிரச்சினை வெளியே இல்லை; அது உள்ளேதான் இருக்கிறது.
ஆவியால் உண்டாகும் உண்மையான மகிழ்ச்சியின் ரகசியங்கள்: நம்மிடம் உள்ளவற்றுக்காக நன்றி செலுத்துதல், தேவனுடைய பிரசன்னத்தை நமது ஒரே நிரந்தர செல்வமாக அனுபவித்தல், நமது நினைவகத்தில் மற்றவர்களைப் பற்றிய நல்ல காரியங்களை சேமித்து வைத்தல், மற்றவர்களுக்காக ஜெபித்தல், மற்றும் ஐக்கியத்தில் மகிழ்ச்சியடைதல். பவுல் அத்தகைய ஒரு மகிழ்ச்சியான இருதயத்தைக் கொண்டிருந்தார்; அவர் நன்றி செலுத்தவும், நினைவு கூரவும், ஜெபிக்கவும், ஐக்கியம் கொள்ளவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்.
நம்பிக்கையின் மகிழ்ச்சி
மகிழ்ச்சியின் ஆறாவது ரகசியம் நம்பிக்கை. நம்பிக்கை மகிழ்ச்சியின் ஒரு பெரிய ஆதாரம். தற்போதைய சூழ்நிலைகள் நாம் விரும்புவது போல இல்லாதபோது, நாம் நம்பிக்கையில் பெரிய மகிழ்ச்சியைக் காணலாம். ரோமர் 12:12 நாம் நம்பிக்கையில் சந்தோஷப்படுகிறோம் என்று கூறுகிறது. நம்பிக்கை நமக்கு உபத்திரவத்தில் பொறுமையைக் கொடுக்கிறது. பவுல் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருப்பதற்கான ஆறாவது காரணத்தை நாம் காண்கிறோம், அது பிலிப்பியர்களுக்கான அவரது நம்பிக்கை. நற்செய்திக்கு பிலிப்பியர்களின் தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்பை பவுல் கண்டதால், அவர்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி அவருக்கு உறுதியான நம்பிக்கை உள்ளது.
நீங்கள் சொல்லலாம், “போதகரே, இவ்வளவு தவறுகள் இருக்கும்போது, மக்கள் சோம்பேறிகளாக இருக்கும்போது, வளராமல் இருக்கும்போது, சாக்குப்போக்குகள் சொல்லும்போது, மற்றும் நற்செய்திக்கு எந்த அர்ப்பணிப்பும் காட்டாமல் இருக்கும்போது, மற்றும் இந்த தவறு மற்றும் அந்த தவறு இருக்கும்போது நாம் எப்படி ஐக்கியத்தை அனுபவிக்க முடியும்?” ஆம், தேவாலயம் இப்போது எப்படி இருக்கிறது என்று நீங்கள் பார்த்தால், நீங்கள் மிகவும் சோர்வடையலாம். அந்த சோர்வு உங்களை செயலற்றவராகவும் செயலற்றவராகவும் ஆக்கும். ஆனால் நீங்கள் கடவுளின் வாக்குறுதியில், நம்பிக்கையில் நம்பினால், மற்றும் தேவாலயம் என்னவாக மாறப்போகிறது என்று நீங்கள் பார்த்தால், நீங்கள் மிகவும் உற்சாகமடையலாம். அதுதான் பவுலின் பார்வை. அவரது மகிழ்ச்சி அவரை எதிர்காலத்திற்கு இழுக்கிறது. ஆறாவது வசனத்தைப் பாருங்கள், ஒரு சிறந்த வசனம். அவரது மகிழ்ச்சியைப் பாருங்கள். “உங்களில் நற்கிரிகையைத் தொடங்கினவர் அதை இயேசுகிறிஸ்துவின் நாள் பரியந்தம் முடிய நடப்பிப்பார் என்று நான் இதைப்பற்றியே நம்பியிருக்கிறேன்.”
பாருங்கள், “நான் நம்பியிருக்கிறேன்.” peithō என்ற வினைச்சொல் முற்றிலும் உறுதியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. “நான் இதைப்பற்றியே முற்றிலும் உறுதியாக இருக்கிறேன்.” அது என்ன, பவுலே? “உங்களில் ஒரு கிரிகையைத் தொடங்கினவர்.” அது யார்? கடவுள். கடவுள் அந்த கிரிகையைத் தொடங்கினார். அது இரட்சிப்பின் கிரிகையைக் குறிக்கிறது. எந்த ஒரு நபரிடத்திலும் இரட்சிப்பின் ஒரு நல்ல கிரிகையைத் தொடங்கினவர் கடவுள்தான். ஆம், தேவாலயம் சோம்பேறியானது, ஆனால் அந்த கிரிகையைத் தொடங்கினவர்கள் இந்த சோம்பேறியான, பாவியான, அலட்சியமான மக்கள் அல்ல. அவர்கள் தேவாலயத்தில் சேர முடிவு செய்யவில்லை. இப்போது எவ்வளவு பலவீனமாகவும் சோம்பேறியாகவும் இருந்தாலும், உண்மையாகவே இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் அனைவருக்கும், கடவுள் அவர்களை இரட்சிப்பதில் ஒரு நல்ல கிரிகையைத் தொடங்கினார். இரட்சிப்பு என்பது கடவுளின் ஒரு கிரிகை.
மற்றும் பிலிப்பியில் உள்ள தேவாலயம், அப்போஸ்தலர் 16:14-இல், கடவுள் “லீதியாளின் இருதயத்தைத் திறந்தார்” என்று கூறுகிறது. அவள் பிலிப்பியில் முதல் மனமாறியவர், ஐரோப்பாவில் முதல் மனமாறியவர். இது கடவுளின் ஒரு கிரிகை. பவுல் நற்செய்தியைக் கொடுத்தார், கர்த்தர் அவளது இருதயத்தைத் திறந்தார், அப்படித்தான் தேவாலயம் தொடங்கியது. கடவுள் பிலிப்பியில் தேவாலயத்தைத் தொடங்கினார். பவுல், “நான் இதைப்பற்றியே முற்றிலும் உறுதியாக இருக்கிறேன், உங்களை இரட்சித்து கிரிகையைத் தொடங்கினவர் கடவுள்தான்” என்கிறார். உங்கள் மனமாற்றத்தையும் என்னுடையதையும் நினைத்துப் பாருங்கள். நாம் எங்கே இருந்தோம், அது எல்லாம் எப்படி தொடங்கியது? இன்று நாம் தேவாலயம். கிரிகையைத் தொடங்கினவர் கடவுள்தான்; அவர் நம்மை சர்வ அதிகாரத்துடன் இரட்சித்தார். விசுவாசத்தையும் மனந்திரும்புதலையும் கொடுத்து அந்த இரட்சிப்பின் கிரிகையை அவர் தொடங்கினார். அது அவரது சித்தம், அவரது கிரிகை. அவர் அதைச் செய்தார்; அவர் நம்மை இரட்சித்தார்.
பவுல், “நான் நம்பியிருக்கிறேன், உறுதியாக இருக்கிறேன், முற்றிலும் உறுதியாக இருக்கிறேன், இந்த விஷயத்தில், உங்களை இரட்சித்து ஒரு நல்ல கிரியையைத் தொடங்கிய கடவுள்” – இங்கே வருகிறது – என்ன செய்வார் – “அதை முடிப்பார்,” “அதை பரிபூரணமாக்குவார்.” ஒரு அற்புதமான சிந்தனை. epiteleō என்ற வார்த்தை உண்மையில் அதை பரிபூரணமாக்குவதைக் குறிக்கிறது, அதை அதன் முழுமையான நிறைவு மற்றும் பரிபூரணத்திற்கு கொண்டு வருவதைக் குறிக்கிறது.
இப்போது பவுல், “நான் விரும்புகிறேன்,” அல்லது “நான் ஜெபிக்கிறேன்,” அல்லது “இது நடக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்” என்று சொல்லவில்லை. அவர், “நான் இதில் உறுதியாக இருக்கிறேன். நான் இதில் உறுதியாக இருக்கிறேன். உங்களை இரட்சித்து, உங்களைப் பரிசுத்தமாக்கும் நல்ல கிரிகையைத் தொடங்கிய கடவுள் அதை முடிப்பார்” என்கிறார். அவர் அதை முழுமையாக முடிப்பார்.
பவுலே, நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியாகவும் நம்பிக்கையாகவும் இருக்கிறீர்கள்? உங்களுக்கு என்ன நம்பிக்கை கொடுக்கிறது? பொய் போதகர்கள் அவர்களை விழச் செய்ய மாட்டார்களா? மாம்சமும், சூழ்ந்த பாவங்களும், உலக ஆசைகளும் இந்த மக்களை மேற்கொள்ளாதா? உங்களுக்கு என்ன நம்பிக்கை கொடுக்கிறது? “என் நம்பிக்கை என் கடவுளின் குணநலன்களில் உள்ளது. என் கடவுளின் தன்மைதான் என் நம்பிக்கை, இந்த பலவீனமான மக்கள் அல்ல, அவர்களின் பலவீனமான சுய சித்தம் அல்ல. என் கடவுள், அவர் ஏதாவது ஒன்றை ஆரம்பித்தால், அதை முடிப்பார். அவர் எதையும் பாதியில் செய்வதில்லை.”
அவர் எதையாவது தொடங்கும்போது அவரது முழு மகிமையும் ஆபத்தில் உள்ளது. நாம் சில கட்டிடங்கள் நன்றாகத் தொடங்கி, ஆனால் பணம் இல்லாததால், அல்லது நேரம் இல்லாததால், அல்லது நபர் முடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு இறந்ததால் முடிக்க முடியாமல் போனதைக் காணலாம். உலகம் முடிக்கப்படாத திட்டங்களால் நிறைந்துள்ளது. ஆனால் என் கடவுள் எதையாவது தொடங்கும்போது, அதை முடிப்பதைத் தடுக்க என்ன வரும்? அவரது கிருபை எதை ஆரம்பித்ததோ, அவரது சர்வ வல்லமையுள்ள சக்தி அதை முடிக்கும். கடவுள் எதை தொடங்குகிறாரோ, அதை முடிக்கிறார். இல்லையென்றால், அண்டம், பேய்கள், மற்றும் சாத்தானுக்கு முன்பாக அவரது முழு மரியாதையும் மகிமையும் அவமானப்படுத்தப்படும். அவர் அதை முடிப்பார். அதுதான் என் நம்பிக்கை. என் நம்பிக்கையின் அடித்தளம் கடவுளின் குணநலன்கள், கடவுளின் சத்தியம், கடவுளின் நித்திய உடன்படிக்கை, மற்றும் கடவுளின் மாறாத தன்மை ஆகியவற்றின் மீது உள்ளது.
இது ஒரு பெரிய உண்மை. நமது விசுவாச பிரகடனம், 1689, பரிசுத்தவான்களின் நிலைத்தன்மை அல்லது நித்திய பாதுகாப்பு பற்றி ஒரு அத்தியாயம் உள்ளது, இது இந்த உண்மையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. தனது கிருபையால் உங்களை இரட்சித்த கடவுள், தனது வல்லமையால் உங்களைக் காத்து, உங்களை மகிமைக்கு கொண்டு வருவார். பவுல் ரோமர் 8:30-இல் மிகவும் உறுதியாக இருந்ததால், அவர் இறந்த காலத்தை பயன்படுத்துகிறார், அது ஏற்கனவே செய்யப்பட்டது போல: “அவர் யாரை முன்குறித்தாரோ, அவர்களை அழைத்தும் இருக்கிறார்; அவர் யாரை அழைத்தாரோ, அவர்களை நீதிமான்களாக்கியும் இருக்கிறார்; அவர் யாரை நீதிமான்களாக்கினாரோ, அவர்களை மகிமைப்படுத்தியும் இருக்கிறார்.” நீதிமானாக்குதலும் மகிமைப்படுத்துதலும் கடவுளின் உண்மையாலும் குணநலன்களாலும் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு உடையாத சங்கிலியாகும். கடவுள் நீதிமானாக்கி இரட்சித்தால், அவர் நம்மை மகிமைப்படுத்துவார். என்ன ஒரு நம்பிக்கை!
எதுவும் அதை மாற்றப்போவதில்லை. “கிறிஸ்துவின் அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிப்பவன் யார்? உபத்திரவமோ, இடுக்கமோ, துன்புறுத்தலோ, பசியோ, நிர்வாணமோ, ஆபத்தோ, பட்டயமோ? இவைகளிலெல்லாம் நாம் நம்மை நேசித்தவர் மூலமாக மேற்கொண்டு ஜெயமடைகிறோமே. மரணமோ, ஜீவனோ, தேவதூதர்களோ, அதிகாரங்களோ, இப்போதிருக்கிறவைகளோ, வரப்போகிறவைகளோ, வல்லமைகளோ, உயரமோ, ஆழமோ, அல்லது வேறெந்த சிருஷ்டிக்கப்பட்டவைகளோ நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள தேவனுடைய அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கமாட்டாது என்று நான் உறுதியாக நம்பியிருக்கிறேன்.” நம்மை இரட்சித்தவர் நம்மை பரிபூரணப்படுத்துவார். யோவான் 6:37 கூறுகிறது, “பிதா எனக்குக் கொடுக்கிற யாவும் என்னிடத்தில் வரும், மேலும் நான் அவர்களில் ஒருவனையும் இழந்துவிடவில்லை, ஆனால் கடைசி நாளில் அவனை எழுப்புவேன்.”
பின்னர் அவர் இதைச் சொல்கிறார், “இயேசு கிறிஸ்துவின் நாள் பரியந்தம்.” அதற்கு என்ன அர்த்தம்? அது இயேசுவின் இரண்டாம் வருகையைக் குறிக்கிறது. சுவாரஸ்யமாக, இரண்டாம் வருகை மற்ற வசனங்களில் “கர்த்தருடைய நாள்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. உங்களுக்குத் தெரியும், அது கர்த்தருடைய நாளைப் பற்றி பேசும்போதெல்லாம், அது பாவிகள் மீதான நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி பேசுகிறது. அவர் பாவிகள் மீது தெய்வீக நியாயத்தீர்ப்பில் வரும்போது, இரண்டாம் வருகையில் கோபத்தின் ஒரு வெளிப்பாடு, ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் தனது மக்களை மகிமைப்படுத்துவார். விசுவாசிகளுக்கு, அது கர்த்தருடைய நாள் அல்ல, ஆனால் அது இயேசு கிறிஸ்துவின் நாள். அது பரிசுத்தவான்களின் மகிமைப்படுத்துதலின் ஒரு காலத்தைக் குறிக்கிறது. மற்றும் கர்த்தர் இயேசு கிறிஸ்துவின் தனிப்பட்ட பெயர்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு தனித்துவமான குணாதிசயத்தை தெளிவாகக் காட்டுகிறார், கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுக்கு நமக்குள்ள நெருக்கம் மற்றும் தனித்துவமான உறவை கொண்டாடுகிறார். அது ஒரு பயங்கரமான கர்த்தருடைய நாள் அல்ல, ஆனால் நம்முடைய கிறிஸ்துவின் நாள்.
மற்றும் பவுல் இங்கே சொல்வது இதுதான்: “இதோ என் மகிழ்ச்சி, மக்களே: உங்கள் தேவாலயத்தில் என்ன நடந்தாலும், கடவுள் தொடங்கிய கிரிகையை அவர் முடிப்பார் என்பதே என் மகிழ்ச்சி.” “கடவுள் தனது கிரிகையை பரிபூரணமாக்குவார் என்று நான் மிகவும் நம்பியிருக்கிறேன். நாம் கிறிஸ்துவை சந்திக்கும் நேரம் வரை அவர் உங்களை நேராக அழைத்துச் செல்வார்.” கடவுள் தனது கிருபையின் கிரிகையை முடிப்பார். அதனால் அவருக்கு நம்பிக்கையின் மகிழ்ச்சி உள்ளது. பிரியமானவர்களே, அது அத்தகைய ஒரு பெரிய உண்மை.
மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு ஒரு அழைப்பு
இன்று நாம் என்ன பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம்? உங்கள் மகிழ்ச்சி எப்படி இருக்கிறது? நான் அதை இப்படிச் சொன்னால், மகிழ்ச்சியுடன் தீவிரமாக இருங்கள். உங்களுக்கு ஏன் மகிழ்ச்சி இல்லை என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். இந்த மகிழ்ச்சியை உருவாக்குபவர் பரிசுத்த ஆவியானவர். உங்களில் கிறிஸ்துவை அறியாதவர்கள், நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவில் விசுவாசித்து உங்கள் பாவங்களிலிருந்து திரும்பும் வரை இந்த உண்மையான மகிழ்ச்சியின் நிறைவை ஒருபோதும் கொண்டிருக்க முடியாது. பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு பரிசாக உங்கள் இருதயத்திற்குள் வருகிறார்.
நமக்காக கிறிஸ்துவிடம் வந்தவர்கள், உலகம் சிருஷ்டிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பிதா உங்களை இவ்வளவு நேசித்திருந்தால், அவர் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால், மற்றும் அவர் கிறிஸ்துவை மகிழ்ச்சியுடன் நொறுக்க உடன்படிக்கை செய்திருந்தால், மற்றும் கிறிஸ்து முழுமையான இரட்சிப்பை வாங்கியிருந்தால், மற்றும் கிறிஸ்துவில் அத்தகைய ஒரு மகிமையான வாழ்க்கை உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டிருந்தால், அவரது நற்செய்தியின் ஐக்கியத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்தால், கடவுளின் பிள்ளையாக விலைமதிப்பற்ற சலுகைகள் கொடுக்கப்பட்டிருந்தால், மற்றும் உங்களுக்கு ஒரு மகிமையான எதிர்காலம் இருந்தால், மற்றும் உங்களுக்கு எந்த நேரத்திலும் கடவுளிடம் அணுகல் இருந்தால் – கடவுள் உங்கள் வாழ்க்கையை இவ்வளவு ஆசீர்வாதத்தால் நிரப்பியிருந்தாலும் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி இல்லையென்றால், உங்கள் சூழ்நிலைகளை குற்றம் சாட்டுவதை நிறுத்துங்கள். உங்கள் இருதயத்தைப் பாருங்கள். பிரச்சனை அங்கேதான் உள்ளது, உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடம் அல்ல, சூழ்நிலைகளில் அல்ல, அல்லது உங்கள் உலகியல் சிரமங்களில் அல்ல. அது உள்ளே உள்ளது. நீங்கள் வலதுபுறத்தில் தொடங்க வேண்டும், அதுதான் நீங்கள் தொடங்கும் இடம்.
உங்கள் இருதயம் நீங்கள் கொண்டிருப்பதற்காக நன்றியுள்ளதாகவும், நீங்கள் கொண்டிருக்காததைக் குறித்து முறுமுறுக்காமலும் இருக்கும்போது பரிசுத்த ஆவியால் உருவாக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சி உங்களுக்கு வருகிறது. முறுமுறுப்பதை நிறுத்துங்கள்; அது பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான பாவம். கடவுளின் பிரசன்னத்தில் மட்டுமே மகிழ்ச்சியின் நிறைவு உள்ளது என்பதை உணருங்கள்; உலகில் உள்ள மற்ற அனைத்து மகிழ்ச்சிகளும் தற்காலிகமானவை. அவரது பிரசன்னத்தை நாடுங்கள். மற்றவர்களின் அனைத்து கெட்ட நினைவுகளையும் நீக்கிவிட்டு நல்லவற்றை சேமித்து வையுங்கள். மற்றவர்களுக்காக ஜெபியுங்கள்.
இன்றைய இரண்டு ரகசியங்களைப் பற்றி என்ன? உண்மையான மகிழ்ச்சி நற்செய்தியில் பங்கெடுப்பதில் வருகிறது. நீங்கள் நற்செய்தியின் ஐக்கியத்தில் பங்கேற்கிறீர்களா? உங்கள் வாழ்க்கை எதற்காக வாழ்கிறது? எபிரேயர் 11 மோசே “பாவத்தின் அற்ப சுகங்களை அநுபவிப்பதைப்பார்க்கிலும் தேவனுடைய ஜனங்களோடே துன்பமடைவதையே தெரிந்துகொண்டான்; எகிப்தின் பொக்கிஷங்களைப்பார்க்கிலும் கிறிஸ்துவினிமித்தம் வரும் நிந்தையை அதிக பாக்கியமென்று எண்ணினான்; ஏனெனில் பலன்மேல் நோக்கமாயிருந்தான்” என்று கூறுகிறது. மோசே பாவத்தின் சுகங்களையும் எகிப்தின் பொக்கிஷங்களையும் ஒரு மகிமையான பலனுக்காக மறுத்தால், நாம் எப்படி?
முழு சமூகமும் பொய் போதகங்களால் நிறைந்திருக்கும்போது, 90% பேருக்கு உண்மையான நற்செய்தி கூட தெரியாது. கடவுள் உங்களுக்கு நற்செய்தியை போதித்து, ஒரு நற்செய்தி தேவாலயத்திற்கு உங்களைக் கொண்டு வந்தார். நற்செய்தியில் பங்காளிகளாக இருக்க நீங்கள் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள்; ஒரு கிண்ணம் தண்ணீர் போன்ற மிகச்சிறிய முயற்சிகளுக்கும் கூட இந்த உலகில் உங்களுக்கு என்ன பெரிய பலன்கள் வரும் என்பதை நீங்கள் உணருகிறீர்களா? நீங்கள் உங்களை தேவாலயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கும்போது, தேவாலய கூட்டங்களுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கும்போது, மற்றும் தேவாலயத்தில் பங்கேற்கும்போது – வெறுமனே வந்து, உட்கார்ந்து, மற்றும் வெளியேறும்போது – நீங்கள் ஒரு மகிமையான பலனைப் பெறுவீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு ஏன் மகிழ்ச்சி இல்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
கடவுளின் இருதயத்திற்கு மகிழ்ச்சியை எது கொடுக்கிறது? ஒரு போதகர் மக்களைப் பார்த்து, பவுலுடன், “முதல் நாள் முதல் இன்று வரை நற்செய்தியில் உங்கள் ஐக்கியத்திற்காக நான் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்கிறேன்” என்று சொல்லும்போது. ஐக்கியம் என்பது அனைத்து தேவாலய கூட்டங்களிலும் பொறுப்புகளிலும் உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பது, பின்னர் இந்த கிரிகையின் ஐக்கியத்தில் மேலும் பங்கேற்க நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் அவருக்கு எப்படி மேலும் ஆதரவளிக்க முடியும் என்று தவறாமல் சிந்திப்பது. அப்படித்தான் பிலிப்பியர்கள் இருந்தார்கள். ஆனால் பங்கேற்பதற்குப் பதிலாக, வாராந்திர கூட்டங்களின் அடிப்படை பங்கேற்பிலும் நீங்கள் அலட்சியமாக இருந்தால், நீங்கள் நற்செய்தியின் ஐக்கியத்தை புறக்கணித்தால், நீங்கள் விரும்பியபடி வந்தால், ஒரு பார்வையாளராக வந்தால், மற்றும் உங்கள் போதகரின் இருதயத்தை உடைத்தால், கடவுள் மகிழ்ச்சியடைவாரா? பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுப்பாரா? உங்கள் மனசாட்சியைக் கேளுங்கள். நற்செய்தியில் பங்கேற்க நீங்கள் அடிப்படை விஷயங்களைச் செய்கிறீர்களா?
ஐக்கியம் என்பது தேவாலயத்திற்கு வந்து உடனடியாக வெளியேறுவது மட்டுமல்ல, மற்ற சகோதரர்களுடன் கலந்து, மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் உங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்வதும் ஆகும். நல்ல அறிவு கொண்ட ஒரு குடும்பம் ஒரு தேவாலயத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தது. அவர்கள் ஒரு தேவாலயத்திற்குச் சென்றார்கள் என்று சொன்னார்கள்; அவர்கள் பொதுவாக சரியான நேரத்தில் செல்கிறார்கள், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் சீக்கிரம் சென்றார்கள். மூன்று காரணங்களுக்காக அவர்கள் அந்த தேவாலயத்திற்கு ஒருபோதும் செல்ல மாட்டார்கள் என்று சொன்னார்கள்: முதலாவதாக, வழக்கமான தேவாலய உறுப்பினர்கள் தாமதமாக வந்து, சேவை முடிந்தவுடன் வெளியேறினார்கள். இரண்டாவதாக, யாரும் அவர்களிடம் பேச வரவில்லை; அவர்கள் அனைவரும் வெறுமனே வந்து, தங்கள் வேலையைச் செய்து, தங்கள் குழந்தைகளை அழைத்துக்கொண்டு, தேநீர் குடித்து, வெளியேறினார்கள். மூன்றாவதாக, யாரும் செய்தியைப் பற்றி விவாதிக்கவில்லை அல்லது செய்திக்கு போதகருக்கு நன்றி சொல்லவில்லை. இந்த குழு நற்செய்தியின் பரவலில் பங்கேற்கவில்லை. அவர்கள் ஒரு நிகழ்ச்சிக்காக ஒரு தியேட்டருக்கு வருவது போல தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள், எந்த பங்கேற்பும் இல்லை – அவர்கள் வெறுமனே வந்து, உட்கார்ந்து, கேட்கிறார்கள், மற்றும் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள்.
ஆம், நாம் அப்படி இருக்கிறோம், ஆனால் உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? நான் சோர்வடையவில்லை. ஏன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஏனென்றால் நான் தேவாலயத்தை இன்று எப்படி இருக்கிறது என்று பார்ப்பதில்லை, ஆனால் பவுலைப் போலவே, கடவுள் அதை எதிர்காலத்தில் என்னவாக ஆக்குவார் என்று நான் பார்க்கிறேன். அது உங்களுக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்ய எனக்கு உதவுகிறது, ஏனென்றால் நான், “உங்களில் நற்கிரிகையைத் தொடங்கினவர் அதை இயேசுகிறிஸ்துவின் நாள் பரியந்தம் முடிய நடப்பிப்பார் என்று நான் இதைப்பற்றியே நம்பியிருக்கிறேன்” என்று நம்புகிறேன்.
உங்களில், தேவாலயத்தைப் பார்க்கும்போது, எது சரியாக இல்லை என்பதை மட்டுமே பார்க்கும் உங்களை நான் உற்சாகப்படுத்த விரும்புகிறேன். தேவாலயத்தில் என்ன தவறு இருக்கிறது என்பதில் நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், நீங்கள் மனச்சோர்வடையலாம். “ஓ, நம்முடைய தேவாலயம் அது இருக்க வேண்டியது போல இல்லை – ஓ, நாம் செய்யவில்லை – ஓ.” மற்றும் நீங்கள் தேவாலயத்தைப் பற்றி உண்மையில் மன உளைச்சலுக்கு உள்ளாகலாம்; நீங்கள் உண்மையில் வருத்தப்படலாம். “ஓ, அது இருக்க வேண்டியது போல இல்லை.” அது நமக்குத் தெரியும். நீங்கள் இருக்க வேண்டியது போல இல்லை, எனவே நீங்கள் இருக்க வேண்டியது போல இல்லாத உங்களில் ஒரு கூட்டம் அது இருக்க வேண்டியது போல இல்லாத ஒரு தேவாலயத்தை உருவாக்குகிறது.
ஆனால் தேவாலயம் என்னவாக மாறப்போகிறது என்பதில் நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், நீங்கள் உற்சாகமடையலாம். உங்களுக்கு தேவாலயத்தில் பிரச்சனைகள் இருக்கலாம், உங்களுக்கு தேவாலயத்தில் சிரமங்கள் இருக்கலாம், தேவாலயத்தில் தோல்விகள் இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு நல்ல கிரிகையைத் தொடங்கிய கடவுள் அதை முடிப்பார். கடவுள் நம்மை எப்படி மாற்றியுள்ளார் என்பதை பல ஆண்டுகளாக நான் காணலாம்; அது உங்களில் சிலரின் வாழ்க்கையில் உண்மையில் ஒரு அற்புதம். அதற்கு நேரம் எடுக்கும். நற்செய்தியின் ஐக்கியத்தில் நாம் சோர்வடையாமல், நம்பிக்கையுடன், பங்கேற்போம்.
இப்போது, நீங்கள் உங்கள் தேர்வை எடுக்கலாம். அது இருக்க வேண்டியது போல இல்லை என்பதைப் பற்றி நீங்கள் முனகலாம் மற்றும் முணுமுணுக்கலாம், அல்லது என்ன நடக்கப்போகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். அதைப் பற்றி மிகவும் உற்சாகமான விஷயம் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? யாரும் தொலைந்துபோகப் போவதில்லை. கடவுள் தனது கிரிகையை முடிப்பார். அது என்ன இல்லை என்பதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த நீங்கள் முடிவு செய்யலாம், அல்லது அது என்னவாக இருக்கப்போகிறது என்பதில் நீங்கள் சந்தோஷப்படலாம். நான் பிந்தையதை செய்ய தேர்வு செய்கிறேன். என்ன ஒரு அற்புதமான விஷயம் என்று நீங்கள் அறிய விரும்புகிறீர்களா?
இந்த உண்மை நமக்கு சொல்கிறது, முதலாவதாக, கடவுள் முன்முயற்சி எடுத்தார்; அவர் “ஒரு நல்ல கிரிகையைத் தொடங்குகிறார்.” இரண்டாவதாக, உங்களிலும் என்னிலும் தனது கிரிகையை முடிப்பதற்கு அவர் தனிப்பட்ட பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்கிறார். இது எனக்கு மிகவும் ஆறுதலான சிந்தனையாகும். என்னிலும் என் தேவாலயத்திலும் நீங்கள் தவறு காணும்போது, நான் உங்களிடம், “தயவுசெய்து பொறுமையாக இருங்கள். கடவுள் இன்னும் என்னுடன் முடித்துவிடவில்லை” என்று சொல்ல விரும்புகிறேன். கடவுளுக்கு நன்றி, அது உண்மை. நான் பெரிதாகத் தெரியாமல் இருக்கலாம், ஆனால் கடவுள் இன்னும் என்னுடன் முடித்துவிடவில்லை. மற்றும் நீங்கள் கண்ணாடியில் பார்க்கும்போது – மற்றும் உங்கள் சொந்த ஆழமான ஆத்மாவுக்குள் – நீங்கள் பார்ப்பது உங்களுக்கு பிடிக்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல. கடவுள் இன்னும் உன்னுள் முடித்துவிடவில்லை.
மூன்றாவதாக, உங்களில் தனது கிரிகையின் முடிவை கடவுள் உத்தரவாதம் செய்கிறார். கடவுள் செயல்முறையைத் தொடங்கி, செயல்முறையைத் தொடர்வது மட்டுமல்லாமல், உங்களில் அதன் இறுதி முடிவையும் அவர் உத்தரவாதம் செய்கிறார். அவர் அதை “கிறிஸ்து இயேசுவின் நாள் பரியந்தம் நிறைவுக்கு கொண்டு செல்வார்.”
இந்த காலையில், நீங்கள் தனிப்பட்ட தோல்வியின் சேறு மற்றும் சகதியில் உங்களைக் கண்டால், கடவுளின் பிள்ளை, நீங்கள் பாவத்திற்கு எதிரான நமது போராட்டத்தில் கைவிட வேண்டும் என்று நீங்கள் உணரலாம். நீங்கள் ஏமாற்றமடைந்தவராக, எரிச்சலடைந்தவராக, சந்தேகப்படுகிறவராக, மற்றும் எந்த முன்னேற்றத்திலும் நம்பிக்கை இழந்தவராக நீங்கள் உணரலாம். “நான் மாறவில்லை. நான் எந்த முன்னேற்றத்தையும் காணவில்லை. நான் மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறேன், நான் இருக்க வேண்டியதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். நான் மிகவும் மெதுவான முன்னேற்றத்தை செய்வது போல தெரிகிறது.” உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது சோர்வடைந்தீர்களா? நான் சோர்வடைந்தேன். நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு கண்ணாடிக்கு முன் நின்று, “உனக்கு என்ன தவறு? நீ ஏன் சிறப்பாக மாறவில்லை?” என்று சொல்கிறீர்களா? சில நேரங்களில் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மூன்று அடிகள் முன்னோக்கி, இரண்டு அடிகள் பின்னோக்கி இருப்பது போல தெரிகிறது. தைரியம் கொள்ளுங்கள், கடவுளின் பிள்ளையே. உற்சாகமடையுங்கள். கடவுளின் பிள்ளையே, அவர் இன்னும் உன்னுடன் முடித்துவிடவில்லை. எழுந்திருங்கள், நடந்து செல்லுங்கள், என் கிறிஸ்தவ நண்பரே. கடவுள் இன்னும் உன்னுடன் முடித்துவிடவில்லை.
நீங்கள் முழுமையற்றதாகவும் முடிக்கப்படாததாகவும் உணருகிறீர்களா? பயப்படாதே, கடவுளின் பிள்ளையே. அது பரவாயில்லை, ஏனென்றால் அது முழுமையடையவில்லை. அவர் தனது கிரிகையை உங்களில் முடிப்பார். கடவுள் உங்கள் வாழ்க்கையில் கிரிகை செய்து கொண்டிருக்கிறார். வேலை முடிந்தவரை அவர் நிறுத்த மாட்டார். நீங்கள் கைவிட வேண்டும் என்று நீங்கள் உணரலாம், ஆனால் கடவுள் ஒருபோதும் கைவிட மாட்டார். அவர் உண்மையுள்ளவர், மற்றும் அவர் அதை செய்வார்.
“உங்களை அழைத்தவர் உண்மையுள்ளவர்.” இந்த சிறிய சொற்றொடர் மிக முக்கியமானது. இது நித்திய பாதுகாப்பு கோட்பாட்டிற்கான அடித்தளமாகும். நமது முழு நம்பிக்கையும் – இந்த வாழ்க்கையிலும் வரவிருக்கும் வாழ்க்கையிலும் – கடவுளின் உண்மையுள்ள தன்மையில் உள்ளது. இதன் பொருள், கடவுள் எந்தவிதமான சிரமங்களாலும் திசைதிருப்பப்பட மாட்டார். உங்களை இயேசுவைப் போல ஆக்குவதில் அவர் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறார், உங்கள் சொந்த பின்வாங்குதல் கூட இறுதியில் அவரது நோக்கத்தின் நிறைவுக்கு தடையாக இருக்காது. ஒரு நாள் நீங்களும் நானும் மீட்கப்பட்ட கடவுளின் பிள்ளைகளாக இயேசு கிறிஸ்துவின் முன் நிற்போம் – பரிசுத்தமான, குற்றமற்ற, மற்றும் ஒவ்வொரு வழியிலும் முழுமையானவர்களாக. இன்று நாம் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். ஆனால் கடவுளின் மக்களுக்கு ஒரு சிறந்த நாள் வருகிறது. முழுமையற்றது முழுமையாக்கப்படும். முடிக்கப்படாதது முடிக்கப்படும். இல்லாதது முழுமையாக்கப்படும். பகுதியானது முழுமையாக்கப்படும். போதுமானதை விட குறைவானது போதுமானதை விட அதிகமாக இருக்கும். உடைந்தவை சரிசெய்யப்படும். பலவீனமானது பலமுள்ளதாக மாற்றப்படும். அதைச் செய்ய கடவுள் வாக்குறுதி அளித்துள்ளார், மற்றும் அவர் பொய் சொல்ல முடியாது.
ஜாக் வைட்ர்சன் இதை இப்படிச் சொல்ல விரும்பினார்: “நான் ஏற்கனவே 10,000 ஆண்டுகளாக அங்கே இருந்ததைப் போல பரலோகத்தைப் பற்றி உறுதியாக இருக்கிறேன்.” ஒரு கிறிஸ்தவர் அதை எப்படி சொல்ல முடியும்? ஏனென்றால் அது என் மீதோ அல்லது உங்கள் மீதோ இல்லை. அது நித்திய கடவுளின் வார்த்தை, அவரது சத்தியம், மற்றும் அவரது உடன்படிக்கை ஆகியவற்றின் மீது உள்ளது. கடவுள் அதைச் செய்யப் போகிறேன் என்று சொன்னால், அவர் அதை செய்வார். நீங்கள் அதை வங்கிக்கு எடுத்துச் செல்லலாம். கடவுள் தான் செய்வேன் என்று சொல்வதை, அவர் செய்வார்.
எனவே பவுல் இந்த மகிழ்ச்சி உணர்வைக் கொண்டுள்ளார், இந்த overwhelming, வெற்றியடைந்த மகிழ்ச்சி, இறுதியில், தேவாலயம் கடவுள் விரும்பியது போல இருக்கும் என்று கூறுகிறது. நீங்களும் நானும் கடவுள் நம்மை விரும்பியது போல இருப்போம். ஓ, நம்பிக்கை மூலம் வரும் அந்த மகிழ்ச்சியால் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை நிரப்பட்டும். அது நிறைய அழுத்தத்தை நீக்குகிறது. தேவாலயம் என்ன இல்லை என்பது குறித்து மனச்சோர்வு நிலையில் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் செலவழிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, தேவாலயம் என்னவாக இருக்கப்போகிறது என்பது குறித்து மகிழ்ச்சி நிலையில் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் செலவிடலாம், இல்லையா? கடவுளின் திட்டத்தில் நீங்கள் இருக்க வேண்டியது போல இருக்கப் போகிறீர்கள். எனவே நீங்கள் தேவாலயம் என்னவாக மாற முடியும் என்று பார்த்தால், அது உற்சாகமான, சிலிர்ப்பான, மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும். அதுதான் நம்பிக்கையின் மகிழ்ச்சி.
கர்த்தர் தனது தேவாலயத்தை நிறைவுக்கு கொண்டு வருவார். அது அற்புதமானதல்லவா? அப்படியானால் ஏன் செயல்முறையை அனுபவிக்கக்கூடாது? நிச்சயமாக, நாம் அனைவரும் இருக்க வேண்டியது போல இல்லை, ஆனால் இது பரிபூரணமானவர்களுக்கான இடம் அல்ல; இது குறைந்தபட்சம் தாங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் என்று அறிந்தவர்களுக்கான ஒரு மருத்துவமனை, மற்றும் அவர்கள் சிகிச்சை எங்கே என்று அறிந்திருக்கிறார்கள். மக்கள், “ஆ, நான் தேவாலயத்தில் இருக்க விரும்பவில்லை; நிறைய பாசாங்குக்காரர்கள் இருக்கிறார்கள்” என்று சொல்கிறார்கள். உள்ளே வாருங்கள், நீங்கள் வீட்டில் இருப்பது போல உணருவீர்கள். அது நாம் தான், இதுதான். ஆனால் கேளுங்கள், அந்த சிறிய ஒப்பந்தத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், “கடவுளுக்கு நன்றி, அவர் இன்னும் என்னுடன் முடித்துவிடவில்லை – பொறுமையாக இருங்கள்?” அது சரி, அதாவது, நாம் இன்னும் முடித்துவிடவில்லை. நாம் முடிந்தவுடன், நாம் பரிபூரணமானவர்களாக இருப்போம். அது அனைத்து அழுத்தத்தையும் நீக்குகிறது, அதனால் நீங்கள் உங்கள் ஊழியத்தை அனுபவிக்கலாம், மற்றும் உங்கள் தேவாலயத்தை அனுபவிக்கலாம், மற்றும் நீங்கள் செய்வதை நீங்கள் நேசிக்கலாம்.