நாம் உண்மையில் அதிருப்தியுள்ள தலைமுறையில் வாழ்கிறோம் என்பதைக் கண்டோம். அதிருப்திக்கு நாம் எவ்வளவு இடம் கொடுக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக முணுமுறுக்கிறோம். இந்த அதிருப்தி நாம் இன்ஸ்டாகிராம் மற்றும் யூடியூபில் பார்க்கும் விளம்பரங்கள், ஊடகங்கள், கற்பனை உலகங்கள், மற்றும் காணொளிகள் போன்றவற்றால் தொடர்ந்து அதிகரிக்கப்படுகிறது. இவை செயற்கையான, பிளாஸ்டிக் பூச்சுள்ள நிறைவுத்தன்மையால் நிரம்பியுள்ளன. அவர்கள் காட்டும் அல்லது சொல்லும் விஷயங்களில் எழுபது சதவீதம் உண்மையில்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது மிகவும் அதிருப்தியை உருவாக்குகிறது, இதனால் மக்கள் இந்த மாயையான, மெய்நிகர் உலகிற்குள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். இதன் காரணமாக, மக்கள் தங்களிடம் உள்ளவற்றிற்கு நன்றி இல்லாதவர்களாகி, தங்களிடம் இல்லாதவற்றைப் பற்றி முணுமுறுக்கிறார்கள். இந்த அதிருப்தியான மனநிலை மக்களை எரிச்சலடையச் செய்து, சிறிய விஷயங்களைக்கூட பொறுமையாக தாங்க விடாமல் செய்கிறது, இதனால் வாழ்நாள் குறைகிறது. இளைஞர்கள் நிறைய இறக்கிறார்கள், மேலும் இதய நோய் ஒரு முக்கிய காரணம். இது 50 அல்லது 60 வயதுக்கு மேல் நடக்கும், ஆனால் இப்போது 30 அல்லது 35 வயதுள்ளவர்களிடமும் இதைக் கேட்கிறோம். பிரபலங்கள் இறக்கிறார்கள் என்பதை நாம் உணருகிறோம். அவர்களுக்கு ஏன் மாரடைப்பு வருகிறது? சிறிய விஷயங்கள்கூட அவர்களின் இரத்த அழுத்தத்தை அதிகரிக்கலாம். இன்று மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் விஷயங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், போக்குவரத்து நெரிசல்கள், உங்களுக்கு முன்னால் மெதுவாகச் செல்லும் ஓட்டுநர்கள், வரிசையில் நிற்பது, காத்திருப்பது, அழும் குழந்தைகள், சில நேரங்களில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் தொலைபேசி அழைப்புகள், எங்காவது தாமதமாகச் செல்வது, மற்றும் இறுக்கமான ஆடைகள் கூட. “ஆனால் நான் உடற்பயிற்சி செய்கிறேன், போதகரே.” அப்படியிருந்தும் ஒரு நடிகர் உடற்பயிற்சி செய்யும்போதே இளமையிலேயே இறந்துவிட்டார்.
அத்தகைய முணுமுணுக்கும் உலகத்திற்கு முன்பு, பவுல் ஒரு புரட்சிகரமான கட்டளையை கொடுக்கிறார்: “எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு அல்லது தர்க்கமில்லாமல் செய்யுங்கள்.” அவர் இதை எந்தச் சூழலில் கொடுக்கிறார் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர் நமக்கு மனத்தாழ்மையின் பெரிய முக்கியத்துவத்தை போதித்தார். மேலும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தாழ்மையின் மகிமையான உதாரணத்தை அமைத்தார். அந்தச் சூழலில், தேவனுடைய தெய்வீக திட்டத்திற்கு எதிராக நம் இருதயங்களில் முணுமுறுக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கு இடம்கொடுக்கக் கூடாது என்றும், மன ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மூலம், மனிதர்களின் நியாயப்படுத்தல்களுடன் வாதிடவோ அல்லது தர்க்கிக்கவோ கூடாது என்றும் அவர் கூறுகிறார். இருதயத்தில் தேவனுக்கு எதிராக முணுமுறுக்கும் உணர்ச்சிகளையும் மனிதனுக்கு எதிராக தர்க்கங்களையும் வளர்ப்பது பெருமைதான். மனத்தாழ்மை அவையிரண்டையும் எதிர்க்கிறது. எனவே, நம்முடைய கர்த்தரின் உதாரணத்திலிருந்து மனத்தாழ்மையை எவ்வாறு பயிற்சி செய்வது என்று கற்றுக்கொள்ளும் சூழலில், “எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யுங்கள்.” நீங்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டிய எந்த சிரமங்கள் இருந்தாலும், தேவனிடம் முழுமையாக கீழ்ப்படிந்த மனதுடனும், மனிதனிடம் அன்புடனும், மற்றும் அன்பின் வாழ்க்கையுடனும் எல்லாவற்றிலும் ஈடுபடுங்கள்.
பவுல் இன்னும் கொஞ்சம் யதார்த்தமாக இருந்திருக்கலாம் என்று நாம் விரும்பலாம். அவர், “பெரும்பாலான காரியங்களை முணுமுறுப்பு அல்லது தர்க்கமில்லாமல் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்,” என்று சொல்லியிருக்கலாம். அது யதார்த்தமானதுதானே? நான் முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் “எல்லாக் காரியங்களும்”? அது போதாது என்பது போல், அவர் 17 ஆம் வசனத்தில் அதற்கு நேர்மாறான திசையில் செல்கிறார், தனது சொந்த உதாரணத்தைக் கொடுக்கிறார். பவுலின் உதாரணம் (2:17) நாம் முணுமுறுக்கவோ தர்க்கிக்கவோ கூடாது என்பதை மட்டுமல்ல, நேர்மறையாக, கடினமான சோதனைகளின் நடுவிலும் நாம் நன்றியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. அது ஒரு உயர்ந்த தரம் போல் தெரிகிறது. எப்படி, பவுல்?
பவுல், “ஆம், அது கடினம் என்று எனக்குத் தெரியும். அவிசுவாசிகள் ஒருபோதும் இப்படி வாழ முடியாது, ஆனால் உண்மையான விசுவாசிகளுக்கு, நாம் ஏன் முணுமுறுக்கக் கூடாது என்பதற்கு மூன்று இருதயத்தைத் தொடும், சக்திவாய்ந்த காரணங்களை நான் கொடுக்கப் போகிறேன்,” என்று கூறுகிறார். இது அவருடைய கட்டளையின் ஒரு பகுதி: “நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் என்று சொல்லாதீர்கள், ஆனால் பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் இரட்சிப்பை நிறைவேற்றுங்கள்.” சுரங்கத்தில் சுரங்கம் தோண்டுவது போல, வியர்வை சிந்தி, அல்லது விவசாயிகள் விதைக்கும் நேரத்தில் தங்கள் முழு பலத்துடன் வேலை செய்வது போல, அதிகபட்ச முயற்சி மற்றும் திறனுடன் அதை நிறைவேற்றுங்கள். பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் அதைச் செய்யுங்கள். அதற்கான உந்துதல், தேவன் உங்களில் விருப்பத்தையும் கிரியையையும் செய்கிறவராக இருக்கிறார். ஒருபுறம் நாம் பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் நம்முடைய இரட்சிப்பை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்றும், மறுபுறம் தேவன் விருப்பத்தையும் கிரியையையும் செய்கிறார் என்றும் நம்புவது—அந்த கலவையுடன், இந்த மூன்று சக்திவாய்ந்த காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நாம் முணுமுறுக்காத மக்களாக, சோதனைகளிலும் கூட மகிழ்ந்து களிகூருபவர்களாக மாறலாம்.
சரி, அந்த மூன்று காரணங்கள் என்ன? நான் ஏன் முணுமுறுக்கக் கூடாது? நாம் அதை நேர்மறையாக சொல்லலாம், நம்முடைய பரிசுத்தமாக்கலுக்காக, சுவிசேஷ சாட்சிக்காக, மற்றும் மகிமைக்காக. சில சமயங்களில் நாம் அவற்றை எதிர்மறையாகச் சொல்லும்போது விஷயங்கள் ஆழமாகப் பதிகின்றன. எனவே முதல் காரணம், முணுமுறுப்பு நம்முடைய பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுக்கிறது. இரண்டாவதாக, முணுமுறுப்பு உலகத்திற்கு முன் நமது சுவிசேஷ சாட்சியை அழிக்கிறது. மூன்றாவதாக, இரண்டாம் வருகையின்போது, முணுமுறுக்கும் ஒரு நபர் தான் உண்மையில் இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பதை அறிந்துகொள்வார். வாவ்! தீவிரமானது. அதைக் காண்போம்.
முதல் காரணம்: முணுமுறுப்பு நம்முடைய பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுக்கிறது
பிலிப்பியர் 2:14 ஐ கவனியுங்கள்: “எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யுங்கள்,” ஏன்? “நீங்கள் பழுதற்றவர்களும் கபடற்றவர்களுமாக, தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும்படி.” மூலத்தில், “நீங்கள் கபடற்றவர்களும் பழுதற்றவர்களுமாக தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும்படி.” “தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாறுவது” ஒரு விளைவு. நீங்கள் முணுமுறுக்கக் கூடாது “என்பதற்காக,” அல்லது நீங்கள் ஆகும்படி என்ற நோக்கத்திற்காக என்று நாம் சொல்லலாம். உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ளே பரிசுத்த ஆவியானவர் விருப்பத்தையும் கிரியையையும் செய்ய, மற்றும் வெளியே எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் தேவனுடைய தெய்வீக திட்டத்தின் மூலம் ஒரு அற்புதமான வேலை நடந்துகொண்டிருக்கிறது. அது ஒரு செயல்முறை. அந்தச் செயல்முறையின் குறிக்கோள், உங்கள் குணத்தை ஒரு தேவனுடைய பிள்ளையின் சாயலாக, எந்த வகையான தேவனுடைய பிள்ளையின் சாயலாக? “பழுதற்றவர்களும் கபடற்றவர்களுமாக தேவனுடைய பிள்ளைகளாக.” இந்தச் செயல்முறை செயல்பட வேண்டுமானால், நீங்கள் முணுமுறுக்கக் கூடாது. நீங்கள் முணுமுறுக்கும்போது, இஸ்ரவேலர்கள் செய்தது போல, அந்த வேலையை நீங்கள் தடுக்கிறீர்கள்.
பெயரில் மட்டும் தேவனுடைய பிள்ளைகள் அல்ல, அவர் இரண்டு வார்த்தைகளில் விவரிக்கிறார்: “பழுதற்றவர்கள்” மற்றும் “கபடற்றவர்கள்.” இரண்டும் குணம் மற்றும் ஒழுக்கத் தூய்மையைப் பற்றிப் பேசுகின்றன. “பழுதற்றவர்கள்” என்பது குற்றமில்லாத வாழ்க்கை; அது எந்தக் கறையும், எந்தக் கறையும், எந்தப் பாவக் கறையும் இல்லாத வாழ்க்கை. மக்கள் நம்முடைய பேச்சையும் வாழ்க்கையையும் பார்க்கும்போது, எந்தக் கறையையும் காணக் கூடாது. வாவ், என்ன ஒரு அற்புதமான வேலை. அதுதான் தேவன் செய்கிறார்.
பின்னர், “கபடற்றவர்கள்.” இதற்கு அப்பாவி, தூய்மையான, மற்றும் கலப்பற்ற என்று பொருள். இந்த வார்த்தை உள் ஒழுக்க நேர்மையின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. இது வெளிப்புறமாக குற்றமில்லாத நடத்தையின் சரியான வேர் ஆகும். இது தேவனுக்கு முன் நம்முடைய சிந்தனை வாழ்க்கையில் நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. தேவாலயத்தில் ஒரு நல்ல தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துவதும் இரட்டை வாழ்க்கை வாழ்வதும் சாத்தியம். நீங்கள் தேவாலயத்தில் ஒரு நேர்மையான மனிதராக இருக்கலாம். ஆனால் காம உணர்ச்சிகளால் நிரம்பிய சிந்தனைகள் உடையவராக இருக்கலாம். நீங்கள் தேவாலயத்தில் ஒரு நல்ல, புன்னகைக்கும் மனிதராக இருக்கலாம். ஆனால் உங்கள் குடும்பத்துடன் ஒரு கோபக்கார கொடுங்கோலனாக இருக்கலாம். நம்முடைய வாழ்க்கையில் தேவனுடைய பெரிய வேலை நம்மை பழுதற்றவர்களாகவும் கபடற்றவர்களாகவும், தூய்மையானவர்களாகவும், நேர்மையானவர்களாகவும், கலப்பற்றவர்களாகவும் மாற்றுவதுதான்.
இது உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய நோக்கமும் வேலையும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? உங்களுக்குப் பல விஷயங்கள் முக்கியமானவை, ஆனால் தேவனுக்கு மிக முக்கியமானது இதுதான். இதுவே தெரிந்துகொள்ளுதலின் நோக்கம், எபேசியர் 1:4: “தம்முடைய திருவுளத்தின் இரகசியத்தின்படி, நாம் அவருடைய பிரியத்திற்கு ஏற்றவர்களாக, அன்பிலே பரிசுத்தமானவர்களும் பழுதற்றவர்களுமாகத் தமக்கு முன்பாக இருக்க நாம் உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பே கிறிஸ்துவுக்குள் நம்மைத் தெரிந்துகொண்டார்.” மீட்பின் நோக்கமும் இதுவே, எபேசியர் 5:25-27: “கணவர்களே, கிறிஸ்துவும் சபையை நேசித்ததுபோல, நீங்களும் உங்கள் மனைவிகளை நேசியுங்கள்; அவர் அவளை வார்த்தையினால் சுத்திகரித்து, நீரின் ஸ்நானத்தினால் தூய்மையாக்கி, கறையோ அல்லது சுருக்கமோ அல்லது அத்தகைய மற்றொன்றும் இல்லாத மகிமையான சபையாகத் தமக்கு முன்பாக நிறுத்திக்கொள்ளும்படி, தம்மை அவளுக்காக ஒப்புக்கொடுத்தார்.” தெரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் மீட்பின் இந்த நோக்கம் இப்போது உங்கள் வாழ்க்கையில் தெய்வீக திட்டத்தின் மூலம் பரிசுத்தமாக்கலாக நிறைவேற்றப்படுகிறது.
நாம் தேவனை அவருடைய பிள்ளைகளாக தெய்வீக கட்டளை மற்றும் தத்தெடுப்பினால் மட்டுமல்ல, குணம், வாழ்க்கை, மற்றும் சாட்சியினாலும் பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதே தேவனுடைய நோக்கம். எபேசியர் 5:1 கூறுகிறது, “ஆதலால் பிரியமான பிள்ளைகளாகிய நீங்கள் தேவனைப் பின்பற்றுகிறவர்களாகுங்கள்.” தேவன் உங்கள் பிதாவானால், தேவனுடைய குணத்தை வெளிப்படுத்தி, ஒரு தேவனுடைய பிள்ளை வாழ வேண்டிய விதத்தில் வாழுங்கள். ஆம், தேவன் உங்களை இப்படி மாற்ற உங்கள் உள்ளத்தில் கிரியை செய்கிறார். ஆனால் உங்கள் இரட்சிப்பை பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் நிறைவேற்ற உங்களுக்கு ஒரு பொறுப்பு உள்ளது. என் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய இந்த பெரிய வேலைக்காக நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? “நீங்கள் பழுதற்றவர்களும் கபடற்றவர்களுமாக தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும்படி, எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யுங்கள்.” எனவே, அதை எதிர்மறையாகச் சொன்னால், நீங்கள் எப்போதும் குறை கூறி தர்க்கித்தால், உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய இந்த பெரிய பரிசுத்தமாக்கும் வேலையை நீங்கள் தடுக்கிறீர்கள். சில பதிப்புகள், “முணுமுறுக்காமல் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று உங்களை நிரூபிக்கவும்” என்று கூறுகின்றன; அதை எதிர்மறையாகச் சொன்னால், நீங்கள் குறை கூறி தர்க்கித்தால், இஸ்ரவேலர்களைப் போல, நீங்கள் தேவனுடைய பிள்ளை அல்ல என்று நிரூபிக்கிறீர்கள். இது எவ்வளவு பெரிய காரணம் என்று பார்க்கிறீர்களா? இந்தக் காரணம் உங்கள் வாழ்க்கையில் குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கிப்பதை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ள வைக்குமா?
இரண்டாவது காரணம்: முணுமுறுப்பு நமது சுவிசேஷ சாட்சியை அழிக்கிறது
அதை எதிர்மறையாகச் சொன்னால், முணுமுறுப்பு உலகத்திற்கு முன் நமது சாட்சியை அழிக்கிறது. பிலிப்பியர் 2:15 ஐ கவனியுங்கள்: “நீங்கள் கோணலும் மாறுபாடுமான ஒரு தலைமுறையின் நடுவில், குற்றமற்றவர்களும் கபடமற்றவர்களும் தேவனுடைய பிள்ளைகளுமாய், ஜீவ வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொண்டு, உலகத்திலே சுடர்களாய்ப் பிரகாசிக்கும்படி.”
முணுமுறுப்பு உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவனுடைய வேலையைத் தடுப்பது மட்டுமல்ல, உலகத்திற்கு முன் உங்கள் கிறிஸ்தவ சாட்சியை பயங்கரமாக அழிக்கிறது. இதுதான் முக்கிய பிரச்சினை. இதெல்லாம் சுவிசேஷத்திற்குத் தகுதியான ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்வது என்ற பெரிய கட்டளையின் கீழ் வருகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
இந்த முழு வசனத்தையும் அதிலுள்ள வார்த்தைகளையும் பவுல் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து எடுத்திருக்கிறார். உபாகமம் 32:5 ஐப் பாருங்கள், மோசேயின் பாட்டில், வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் முணுமுறுப்பு மற்றும் அவிசுவாசத்தைக் குறிப்பிடுகையில், மோசே, “அவர்கள் தங்களைக் கெடுத்துக்கொண்டார்கள்; அவர்கள் அவருக்குப் பிள்ளைகள் அல்ல; கோணலும் மாறுபாடுமான ஒரு தலைமுறை” என்று கூறுகிறார். தேவன் அவர்களை எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து மீட்டிருந்தாலும், இஸ்ரவேலர்கள் தங்கள் முணுமுறுப்பின் கறையால் தேவனுடைய பிள்ளைகள் அல்ல என்று நிரூபித்தார்கள், அவர்கள் ஒரு கோணலும் மாறுபாடுமான தலைமுறை என்று மோசே கூறினார். பவுல் அதை மாற்றி, நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்றும், கோணலும் மாறுபாடுமான ஒரு தலைமுறையின் மத்தியில் வாழ்கிறோம் என்றும் கூறுகிறார். வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேல் செய்தது போல, முணுமுறுக்காமல் மற்றும் தர்க்கிக்காமல் நீங்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று உங்களை நிரூபிக்க வேண்டும்.
நாம், தேவனுடைய பிள்ளைகளாக, ஒரு கோணலும் மாறுபாடுமான தலைமுறையின் மத்தியில் வாழ்கிறோம். இந்த வார்த்தை முதுகெலும்பின் கோணல் என்ற ஒரு நோயிலிருந்து வருகிறது. இது முதுகெலும்பின் ஒரு வளைவு. இந்த வார்த்தைக்கு “வளைந்த” மற்றும் “வடிவம் சிதைந்த” என்று பொருள். இது ஒரு நிலையிலிருந்து விலகி, தரத்திலிருந்து விலகிய ஒரு விஷயத்தை விவரிக்கிறது. மனிதனுக்கு இருதயத்தின் கோணல் என்ற ஒரு ஆன்மீக நோய் உள்ளது. அவன் சிந்திப்பதும் விரும்புவதும் அனைத்தும் கோணலாக, தேவனுக்கு எதிராக, மற்றும் நீதியின் நேர் கோட்டிலிருந்து விலகி உள்ளது. பின்னர் இன்னும் வலிமையான வார்த்தை “மாறுபாடுமான” என்பது. இந்த வார்த்தைக்கு மிகவும் முறுக்கப்பட்ட அல்லது மிகவும் சிதைக்கப்பட்ட, நல்லதற்கு முற்றிலும் எதிரானது என்று பொருள்.
இன்று, நாம் அதை நிரூபிக்க வேண்டியதில்லை; அது செய்திகளில் நம் கண்களுக்கு முன் உள்ளது. பொய், ஏமாற்றுதல், மற்றும் வஞ்சகம் இன்று பிரபலமாக உள்ளன; நம் சமூகத்தில் எல்லாம் கோணலாக உள்ளன. மக்களின் மனம் மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டு, சரியாக எப்படி சிந்திப்பது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இந்தச் சமூகம் தேவனுக்கு எதிராக முணுமுறுப்பாலும் குறை கூறுவதினாலும் நிரம்பியுள்ளது. அவர்கள் ஜீவனுள்ள தேவனை நம்பவில்லை. அவர்கள் உண்மையான சுவிசேஷத்திற்கு செவி கொடுப்பது மட்டுமல்லாமல், அதற்கு எதிராக இருக்கிறார்கள். ரோமர் 1 இல் கூறுவது போல, சிருஷ்டிகரை வணங்குவதற்கு பதிலாக, அவர்கள் சிருஷ்டியை வணங்குகிறார்கள்; அவர்களின் புத்தியற்ற இருதயங்கள் இருளடைந்துள்ளது. நாம் ஒரு இருண்ட, கோணலான, மற்றும் மாறுபாடுமான தலைமுறையில் வாழ்கிறோம். சிறிய குழந்தைகள்கூட உலகில் எல்லாம் தவறாக உள்ளது என்பதை உணருகிறார்கள். ரோமர் 1, தேவனுடைய கோபம் இந்தத் தலைமுறையின்மேல் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் அவர்களை எல்லாப் பாவங்களுக்கும் ஒப்புக்கொடுத்தார் என்று கூறுகிறது.
தேவன் நம் கண்களைத் திறந்து நம்மை அவருடைய பிள்ளைகளாக்கியிருந்தால், இந்தச் சமூகத்தில் தேவனுக்கு ஒரு சாட்சியாக இருப்பது நமது பெரிய கடமை. நாம் எப்படி ஒரு சாட்சியாக இருக்க முடியும்? இந்த இருண்ட, முணுமுணுக்கும் தலைமுறையில், நாம் எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யும்போது, நாம் குற்றமில்லாமல் வாழ வேண்டும். வசனம் 15 கூறுகிறது, “கோணலும் மாறுபாடுமான ஒரு தலைமுறையின் நடுவில், குற்றமற்றவர்களும் கபடமற்றவர்களும் தேவனுடைய பிள்ளைகளுமாய்.”
எப்படி? இது முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் வாழ்வதுடன் தொடங்குகிறது. மக்கள் நம்மை குடிகாரர்களாகவோ, விபசாரர்களாகவோ, அல்லது பொய்யர்களாகவோ பார்க்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் நாம் குற்றமற்ற சாட்சிகளாக வாழ வேண்டுமானால், நாம் முணுமுறுப்பதை நிறுத்த வேண்டும். நாம் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், நமது சுவிசேஷ சாட்சியை நாம் அழிக்கிறோம். அவர்கள், “ஆ, அவர்கள் உண்மையான ஜீவனுள்ள தேவனை, சர்வபூரணமான தேவனை நம்புகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களைப் பாருங்கள். அவர்களால் சிறிய விஷயங்களைக்கூட தாங்க முடியவில்லை; அவர்கள் எப்போதும் முணுமுறுக்கிறார்கள்,” என்று சொல்லலாம். இது அவர்களின் தேவன் உண்மையில் சர்வபூரணமானவர் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது. மேலும் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் சோதனைகள் கர்த்தரால் அனுப்பப்படுகின்றன என்று உண்மையில் நம்பவில்லை, மேலும் அவர் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் சந்திக்க போதுமானவர் என்று அவர்கள் உண்மையில் நம்பவில்லை. அவர்கள் அவர் வேலை செய்வார் என்று உண்மையில் எதிர்பார்க்கவில்லை, இல்லையென்றால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முணுமுறுக்க, குறை கூற, மற்றும் தர்க்கிக்க மாட்டார்கள். “அவர்களின் வாழ்க்கையில் அந்த குற்றத்தைப் பாருங்கள், அவர்கள் இங்கே என்ன செய்கிறார்கள் என்று பாருங்கள், கணவர்களும் மனைவிகளும், குழந்தைகளும் எப்படி சண்டையிடுகிறார்கள் என்று பாருங்கள்.”
தேவனுடைய பிள்ளைகளாகிய நாம் உலகத்திற்கு முன் முணுமுறுப்பதன் மூலம் அவருக்கு அவமானம் செய்கிறோம் என்பதை நாம் உணருகிறோமா? பல வழிகளில் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரைப் பிரதிபலிக்கிறார்கள், இல்லையா? ஒரு குழந்தை கடுகடுப்பாக, மகிழ்ச்சியற்றதாக, மற்றும் எப்போதும் வாழ்க்கையைப் பற்றி குறை கூறுவதாக இருந்தால், அது பெற்றோரைப் பற்றி நன்றாகப் பேசாது. பெற்றோர்கள் உண்மையிலேயே அன்பான, அக்கறையுள்ளவர்கள், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நன்றாக ஏற்பாடு செய்பவர்களாக இருக்கலாம். ஆனால் குழந்தையின் மோசமான மனப்பான்மை மக்கள் பெற்றோரைப் பற்றி மோசமாக நினைக்க வைக்கிறது. பொதுவாக, குழந்தைகளின் நடத்தை மக்கள் தங்கள் பெற்றோரைப் பற்றி எப்படி நினைக்கிறார்கள் என்பதை பாதிக்கிறது.
நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகளாக இருந்தால், உலகத்தார் நம்முடைய வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது நம் பிதாவைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள்? தேவன் இஸ்ரவேலரிடம், “நீங்கள் என்னுடைய மக்கள்; உங்களுக்காக ஒரு பெரிய திட்டம் என்னிடம் உள்ளது. விசுவாசத்தில் நீங்கள் வளர, ஒரு நோக்கத்திற்காக கடினமான வனாந்தரத்தின் வழியாக உங்களை வழிநடத்துகிறேன்,” என்று கூறினார். ஆனால் இஸ்ரவேலர்கள், தங்கள் அவிசுவாசத்தில், அதை உணரவில்லை. மேலும் கர்த்தருக்கு எதிராக முணுமுறுத்து தர்க்கித்துக்கொண்டே இருந்தார்கள் (16:8). அது அவர்களுக்குச் சுற்றியுள்ள தேசங்களுக்கு ஒரு மோசமான சாட்சியாக இருந்தது, இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு பெரிய விடுதலையையும் மீட்பையும் அளித்த தேவன், அவர்களின் அடிப்படை தேவைகளையும் சந்திக்க மாட்டார் என்று. நீங்கள் அவர்களின் மொழியையும் முணுமுறுப்பையும் பார்த்தால், அது அவருடைய அன்பு, அவருடைய அக்கறை, மற்றும் ஏற்பாடு செய்ய அவருடைய வல்லமை ஆகியவற்றின் மீது மோசமாகப் பிரதிபலித்தது. அவர்கள் முணுமுறுப்பதன் மூலம் அவருடைய எல்லா குணாதிசயங்களையும் தாக்கினார்கள். அவர்களுக்குச் சுற்றியுள்ள புறஜாதி தேசங்கள், ஜீவனுள்ள தேவனுக்கு எதிராக தங்கள் கலகத்தை நியாயப்படுத்த ஒரு சாக்குப்போக்கைத் தேடின, மேலும் அவர்கள் அவருடைய மக்களின் முணுமுறுப்பையும் குறை கூறுதலையும் கேட்கும்போது தேவனைப் பார்த்து கேலி செய்வார்கள்.
இதே வழியில் இன்று, நாம் தேவனை நம்முடைய பிதாவாகப் பிரதிபலிக்க அழைக்கப்படுகிறோம். இந்த கோணலான உலகில், மக்கள் வேதாகமத்தைப் படிக்காமல் இருக்கலாம். தேவனைப் பற்றி ஏதாவது தெரிந்துகொள்ள அவர்களுக்கு ஒரே வழி நம்மைப் பார்ப்பதுதான். நாம் நம்முடைய பிதாவை எப்படி பிரதிபலிக்கிறோம்? நாம் எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யும்போது, நாம் நம்முடைய பரலோக பிதாவை ஒரு நல்ல, அன்பான, சக்திவாய்ந்த, சர்வபூரணமான, மற்றும் அக்கறையுள்ள தேவனாகப் பிரதிபலிப்போம். நீங்கள் அப்படி வாழ்ந்தால், அவர் 15 ஆம் வசனத்தில் ஒரு உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்: “அவர்கள் நடுவில் நீங்கள் உலகத்திலே சுடர்களாய்ப் பிரகாசிக்கும்படி.”
“சுடர்கள்” என்பது சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் போன்ற ஒளிரும் பொருட்களைக் குறிக்கிறது. மலைப் பிரசங்கத்தில், நம்முடைய கர்த்தர், “நீங்கள் உலகத்திற்கு ஒரே வெளிச்சமாக இருக்கிறீர்கள்,” என்று கூறினார். நட்சத்திரங்கள் எப்போது பிரகாசமாக ஜொலிக்கின்றன? இரவு மிகவும் இருண்டதாக இருக்கும்போது. நட்சத்திரங்கள் பகலில் ஜொலிக்கின்றன, ஆனால் சூரியனின் வெளிச்சம் அவற்றைத் தடுப்பதால் நாம் அவற்றைக் காண முடியாது. ஆனால் ஒரு இருண்ட இரவில், அவை பிரகாசமாக ஜொலிக்கின்றன. அதே வழியில், உலகம் மிகவும் இருட்டாக இருக்கிறது—கோணலாக, மாறுபாடுள்ளதாக, மற்றும் அனைவரும் அதிருப்தியினால் நிரம்பியுள்ளார்கள். அவர்கள் காலையிலிருந்து இரவு வரை முணுமுறுக்கிறார்கள்; ஒரு மணிநேரம் கூட முணுமுறுக்காமல் அவர்களால் வாழ முடியாது. இந்த பகுதியில் சுவிசேஷத்திற்காக நாம் பிரகாசிக்க என்ன ஒரு வழி! நாம் எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்யும்போது, அல்லது நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு சில சமயங்களில், பவுலைப் போல, சுவிசேஷத்திற்காக பாடுகளிலும் கூட மகிழ்ச்சியடையும்போது, நாம் சுடர்களாகப் பிரகாசிப்போம் என்று அவர் கூறுகிறார்.
இயேசு கிறிஸ்துவுக்காக நீங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சாட்சியாக எப்போது இருக்க முடியும்? நீங்கள் மிகவும் இருண்ட இடத்தில் இருக்கும்போது! அது ஒரு தனிப்பட்ட சோதனையின் இடமாக இருக்கலாம். ஒருவேளை நீங்கள் மிகவும் கடினமான மக்களுக்கும் கடினமான சூழ்நிலைகளுக்கும் மத்தியில் இருக்கிறீர்கள், அங்கு எந்த சாதாரண மனிதனும் முணுமுறுப்பான். நீங்கள் முணுமுறுக்க மாட்டீர்கள், மேலும் உங்கள் கடினமான சூழ்நிலையிலும் தேவனுடைய மகிழ்ச்சியுடன் நீங்கள் பிரகாசிப்பீர்கள். ஒருவேளை நீங்கள் வீட்டிலோ அல்லது வேலையிலோ ஒரு இருண்ட சூழ்நிலையில் இருக்கிறீர்கள், எந்த உணர்வும் இல்லாத கோணலும் மாறுபாடுமான மக்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு அல்லது தர்க்கமில்லாமல் செய்தால், நீங்கள் குற்றமற்றவர்களும், கபடமற்றவர்களும், மற்றும் குற்றமில்லாதவர்களும் தேவனுடைய பிள்ளைகளாகப் பிரகாசிக்கப் போகிறீர்கள். மக்கள் தங்கள் மனசாட்சியில் உங்களில் தெய்வீகமான ஒன்று கிரியை செய்கிறது என்பதை கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது, மேலும் அவர்கள் அதை விரும்புவார்கள்.
பவுல் ஒரு கோட்பாட்டு போதனையை கொடுக்கவில்லை. அவர் இதை வாழ்ந்து அனுபவித்திருக்கிறார். அவர் எழுதியபோது, அவர் ஒரு இருண்ட இடத்தில், சிறையில், புறஜாதியான நீரோவினால் மரண தண்டனையை எதிர்கொண்டார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ரோமில் உள்ள கிறிஸ்தவ போதகர்கள் பொறாமையினாலும் சண்டையினாலும் அவரைப் பற்றிப் புறங்கூறிக்கொண்டிருந்தனர். அங்கே கூட, அவர் சுவிசேஷத்தை மிகவும் அற்புதமாக பரப்ப முடிந்தது. அதனால் முழு ரோமானிய அரண்மனையும் நகரமும் சுவிசேஷத்தைக் கேட்டது, பலர், ஏன் சீசரின் வீட்டாரிலிருந்தும் கூட வந்து கேட்டனர். அவர் எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் செய்வதால், மற்றும் சோதனைகளில் மகிழ்ச்சியடைந்து, ஒரு தெய்வீக வெளிச்சத்துடன் தேவனுடைய பிள்ளையாகப் பிரகாசிப்பதால் அவர் ஜொலிக்கிறார்.
“ஆனால்,” நீங்கள், “காரியங்கள் நன்றாக இல்லாதபோது நான் எப்படி முணுமுறுக்காமல் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்? நான் முயற்சி செய்கிறேன், போதகரே, ஆனால் என் வாழ்க்கை பிரச்சனைகளால் நிரம்பியுள்ளது. கோணலும் மாறுபாடுமான மக்களால் நிரம்பியுள்ளது. நான் ஜெபித்திருக்கிறேன். ஆனால் பிரச்சனைகள் சிறந்ததாக மாறாமல் மோசமாகின்றன போல் தெரிகிறது. அத்தகைய சோதனைகளில் நான் எப்படி தேவனுடைய மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்க முடியும்?” என்று கூறுகிறீர்கள்.
வசனத்தைப் பாருங்கள்; ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் நீங்கள் பிரகாசிக்க ஒரே வழி, அவர் கூறுகிறார், “ஜீவ வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்வதன்” மூலம். இப்போது, இங்கு ஒரு மொழிபெயர்ப்பு சிக்கல் உள்ளது. ஐம்பது சதவீத மொழிபெயர்ப்புகள் “உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்வது” என்றும், 50% “முன்வைப்பது” என்றும் கூறுகின்றன. நாம் அதை இரண்டு வழிகளில் காணலாம்: நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொண்டிருக்கும்போது பிரகாசிக்க முடியும். மேலும் நாம் பிரகாசிக்கும்போது, நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை முன்வைக்கிறோம், அல்லது உயர்த்துகிறோம். நான் இப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்கக் காரணம் தேவனுடைய வார்த்தைதான் என்று நாம் சாட்சி கொடுக்கிறோம்.
ஜீவ வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்ளாமல் யாரும் அப்படி வாழ முடியாது என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒரு கோணலும் மாறுபாடுமான தலைமுறையின் நடுவில் நான் எப்படி அப்படிப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கையை—பழுதற்றதாகவும் கபடற்றதாகவும்—வாழ முடியும்? கலாச்சாரம், வசதிகள், மற்றும் தொழில்நுட்பம் அனைத்தும் நம்மை முணுமுறுக்க வைக்கின்றன. நான் எங்கும் செல்லாவிட்டாலும், இந்தத் தலைமுறை என்னை ஜீவ வார்த்தையை அல்ல, என் மொபைலை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்ள வைக்கிறது. இந்த மொபைல் போதை மூலம், அது எப்போதும் என் காதுகளையும் கண்களையும் எல்லா வகையான விளம்பரங்கள், செயற்கையான காணொளிகள், மற்றும் பதிவுகள் ஆகியவற்றால் குண்டுகளை வீசி, தவறான ஒப்பீடுகள், போதாமையின் உணர்வுகள், தனிமை, பொல்லாத சிந்தனைகள், மற்றும் முணுமுறுப்பு ஆகியவற்றால் என் இருதயத்தை அதிருப்தியால் நிரப்புகிறது.
நாம், மொபைல் போதைக்கு அடிமையான ஒரு தலைமுறையாக, மனச்சோர்வு மற்றும் பதட்டம் போன்ற மனநலப் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கிறோம். தொலைபேசியிலிருந்து வரும் நீல நிற ஒளி நம் கண்களைப் பாதிக்கிறது, தூக்க சுழற்சியைக் கெடுத்து, தூங்குவதையும், தூக்கத்தில் இருப்பதையும் கடினமாக்குகிறது. சரியான தூக்கமின்மை சோர்வு மற்றும் எரிச்சலுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது குடும்ப உறவுகளைச் கெடுத்து, நமக்கு எந்த சமூக உறவுகளும் இல்லை; இது அர்த்தமுள்ள வழியில் மக்களுடன் இணைவதற்கான நமது திறனைத் தடுக்கிறது. “ஆனால் நான் அடிமையாக இருக்கிறேன். நான் என்ன செய்வது, போதகரே?” பரலோக தேவனுடைய பெயரில், அத்தகைய உலகில் நீங்கள் எப்படி அப்படி வாழ முடியும்?
எளிய தீர்வு உங்கள் மொபைலை தூக்கி எறிந்து, ஜீவ வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்வதுதான். நாம் சங்கீதம் 119 ஐத் தொடங்கியுள்ளோம். ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, நாம் தேவனுடைய வார்த்தையின் மகிமையைக் காண்போம். ஒரு இறந்த பாவிக்கு உயிரைக் கொடுக்கும் ஒரே வார்த்தை இதுதான். இந்த ஜீவ வார்த்தை தொடர்ந்து நம்மை புதுப்பித்து, ஒரு புதிய, மகிழ்ச்சியான, மற்றும் உற்சாகமான தெய்வீக வாழ்க்கையால் நிரப்புகிறது.
நம்முடைய சொந்த பலத்தால் நாம் இப்படி வாழ முடியாது. தேவன் இயேசு கிறிஸ்துவில் கிருபையின் நிறைவையும் ஞானம், அறிவு, மற்றும் தெய்வீகத்தின் பொக்கிஷங்களையும் வீணாக வைத்திராததால், நாம் அவரிடமிருந்து எல்லா கிருபையையும் ஞானத்தையும் பெற்றுக்கொண்டு அப்படி ஆகலாம். அவரோடு ஐக்கியத்தில் மட்டுமே இது சாத்தியம். நாம் அவருடைய கிருபையையும் சத்தியத்தையும் எப்படி அனுபவிக்கிறோம்? ஜீவ வார்த்தையின் மூலம். தேவனுடைய உயிர் இந்த ஜீவ வார்த்தையின் மூலம் நமக்கு பாய்கிறது. நாம் சங்கீதம் 1 இல் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதனைப் போல ஆகிறோம்: “துன்மார்க்கரின் ஆலோசனையில் நடவாமலும், பாவிகளின் வழியில் நில்லாமலும், பரியாசக்காரர் உட்காரும் இடத்தில் உட்காராமலும், கர்த்தருடைய வேதத்தில் பிரியமாயிருந்து, இரவும் பகலும் அவருடைய வேதத்தில் தியானமாயிருக்கிற மனுஷன் பாக்கியவான். அவன் நீர்ப்பாய்ச்சலான இடங்களின் அருகே நடப்பட்டதும், தன் காலத்தில் தன் கனியைத் தருகிறதும், இலையுதிராததுமான மரத்தைப் போல இருப்பான்; அவன் செய்வதெல்லாம் வாய்க்கும்.” நண்பனே, குறுக்குவழிகள் இல்லை. உங்கள் வாழ்க்கை ஆசீர்வதிக்கப்படவும், பிரகாசிக்கவும் நீங்கள் விரும்பினால், ஜீவ வார்த்தையை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொள்ளும் இந்த தொடர்ச்சியான செயல்பாடு இருக்க வேண்டும். கிறிஸ்துவின் நிறைவிலிருந்து பெற்றுக்கொள்ள ஒரே வழி அதுதான். “என்னைப் பலப்படுத்துகிற கிறிஸ்துவினாலே எல்லாவற்றையும் செய்ய எனக்கு பலமுண்டு.”
மக்கள் நம்மைப் பார்த்து, “இவ்வளவு சோதனைகள் இருந்தும், நீங்கள் எப்படி எப்போதும் இவ்வளவு புத்துணர்ச்சியுடனும், நேர்மறையாகவும், உற்சாகமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க முடியும்?” என்று கேட்கும்போது, நாம் முன்வைக்கிறோம்: “ஜீவ வார்த்தை.” நாம் அவர்களுக்கு ஜீவ வார்த்தையைப் பற்றி சொல்கிறோம். நாம் அதை முன்வைத்து உயர்த்திப் பிடிக்கிறோம். நாம் தேவனுடைய வார்த்தைக்கு மிகப்பெரிய விளம்பரமாக மாறுகிறோம்.
நாம் எப்போதும் நம்முடைய மொபைலை உறுதியாய்ப் பிடித்துக்கொண்டால், நாம் அதிருப்தியுடன் இருப்போம். தவிர்க்க முடியாமல், வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் நாம் முணுமுறுப்போம். மேலும் நாம் கோபக்காரர்களாக இருப்போம். நாம் எப்படி ஜீவ வார்த்தைக்கு ஒரு சாட்சியாக இருக்க முடியும்? நீங்கள் சுவிசேஷத்திற்கான சாட்சியை முற்றிலும் அழித்துவிடுவீர்கள். இஸ்ரவேலர்கள் செய்தது போல, நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகளின் படத்தை உலகத்திற்கு முன் சிதைத்துவிட்டோம். நீங்கள் பாவம் செய்துள்ளீர்கள்; அது ஒரு பெரிய சோகம்.
முணுமுறுக்காமல் இருப்பதற்கான இந்தக் காரணம் எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்று நீங்கள் மீண்டும் பார்க்கிறீர்களா? சுவிசேஷ ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிக்கும் ஒரு உண்மையான புதிதாகப் பிறந்த விசுவாசியின் அறிகுறிகளில் ஒன்று, உலகத்திற்கு முன் ஒரு சாட்சியாக இருப்பதற்கு ஆர்வமுள்ள அக்கறை இருப்பது. நம்முடைய மனப்பான்மைகள் மற்றும் நடத்தைகள் அனைத்தையும் பாதிக்க, கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நம்முடைய சாட்சி நம்முடைய சிந்தனையில் முதன்மையானதாக இருக்க வேண்டும். குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கிப்பதன் மூலம் நம்முடைய சாட்சியை நாம் அழித்தால், மனிதர்களாக நமது இருப்பின் நோக்கத்திலேயே நாம் தோல்வியடைகிறோம்.
மனிதனின் பிரதான நோக்கம் என்ன? தேவனை மகிமைப்படுத்தி அவரை என்றென்றும் அனுபவிப்பது. தேவனை மகிமைப்படுத்துவது என்றால் என்ன? தேவனை மகிமைப்படுத்துவது என்றால், மக்கள் கிறிஸ்தவர்களாகிய நம்முடைய வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது, அவர் எவ்வளவு பெரியவர், அவர் எவ்வளவு நல்லவர், மற்றும் அவர் எவ்வளவு சர்வபூரணமானவர் என்பதை அவர்கள் காண வேண்டும். நம்முடைய வாழ்க்கை, வார்த்தைகள், மற்றும் மனப்பான்மைகள் மூலம் நாம் தேவனுடைய குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துகிறோம். அதுதான் நாம் சிருஷ்டிக்கப்பட்ட பிரதான நோக்கம். அதற்காக நாம் வாழாவிட்டால், நாம் வாழும்போதே இறந்தவர்களாக இருக்கிறோம்.
அப்படியானால் நம்மைப் பற்றி, தேவனுடைய பிள்ளைகளாகிய கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்கிறோம். நம்முடைய சாட்சி—நம்முடைய வாழ்க்கை நம்முடைய இரட்சகரைப் பற்றித் தெரிவிப்பது—நம்முடைய மனப்பான்மைகள், நம்முடைய நடத்தை, மற்றும் நம்முடைய வார்த்தைகள் தேவனுக்கு மகிமையைக் கொண்டுவரும்படியாக நம்முடைய சிந்தனையில் முதன்மையானதாக இருக்க வேண்டும். கிறிஸ்துவின் சாட்சி ஆபத்தில் உள்ளது. குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கிப்பதன் மூலம் நம்முடைய கிறிஸ்துவின் சாட்சி களங்கப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை நாம் உணரும்போது, ஒவ்வொரு உண்மையான விசுவாசியின் இருதயமும் குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கிப்பதை தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டு அதை தங்கள் வாழ்க்கையில் கொல்ல தூண்டப்படும்.
மூன்றாவது காரணம்: இரண்டாம் வருகையின்போது, முணுமுறுக்கும் ஒரு நபர் தான் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பதை அறிந்துகொள்வார்.
முணுமுறுப்பு நமது பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுக்கிறது என்பதே முதல் பெரிய காரணம். முணுமுறுப்பு உலகத்திற்கு முன் நமது சாட்சியை அழிக்கிறது என்பதே இரண்டாவது பெரிய காரணம். மேலும், இரண்டாம் வருகையின்போது, முணுமுறுக்கும் ஒரு நபர் தான் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பதை அறிந்துகொள்வார் என்பதே மூன்றாவது காரணம். வாவ்!
இது பிலிப்பியர் 2:16 இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளது: “கிறிஸ்துவின் நாளில் நான் வீணாக ஓடவில்லை, வீணாக உழைக்கவில்லை என்று நான் சந்தோஷப்படும்படியாக.” அவர் ஏன் இதைச் சொல்கிறார்? ஏனெனில் பிலிப்பியர்கள், முணுமுறுப்பதன் மூலம், தங்கள் பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுத்து, உலகத்திற்கு முன் தங்கள் சாட்சியை அழிக்கும்போது, அவர்கள் இறுதியாக தாங்கள் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்று நிரூபிக்கிறார்கள். அப்போது, “நான் வீணாக ஓடினேன், வீணாக உழைத்தேன்” என்று பவுல் ஏமாற்றமடைவார். நான் இவை அனைத்தையும் எதிர்மறையாகக் கூறுகிறேன். எனவே, நாம் முணுமுறுக்கக் கூடாது என்பதற்கான மூன்றாவது காரணம், இரண்டாம் வருகையின்போது, ஒவ்வொரு முணுமுறுக்கும் நபரும் தான் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பதை அறிந்துகொள்வார்.
“ஓடினேன்” மற்றும் “உழைத்தேன்” என்ற வார்த்தைகளே ஒரு போதகராக பவுலின் தீவிர, மகத்தான முயற்சிகளைக் குறிக்கின்றன. இது கிறிஸ்துவைச் சேவிக்க விரும்பும் ஒவ்வொரு போதகருக்கும் வரும் சிரமத்தைக் காட்டுகிறது. “நான் வீணாக ஓடவில்லை” என்பது ஒரு ஸ்டேடியத்தில், ஒரு மாரத்தான் பந்தயத்தில் ஓடுபவர்களைப் பற்றிப் பேசப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வார்த்தை, ஒரு பெரிய போட்டியில் வெற்றிபெற ஒரு பெரிய முயற்சி எடுப்பது, மற்றும் “நான் வீணாக உழைக்கவில்லை,” என்பது வியர்வை மற்றும் சோர்வு ஏற்படும் அளவிற்கு வேலை செய்வது. பவுல் பிலிப்பியர் சபையை உருவாக்க மிகவும் கடினமாக உழைத்தார். அவர்களுக்கு அது தெரியும்.
இது மீண்டும் ஒரு தனிப்பட்ட, உணர்ச்சிபூர்வமான தொடுதல், பவுலுக்கும் பிலிப்பியருக்கும் இடையில் ஒரு பிணைப்பு இருந்தது என்று நான் சொன்னது போல. தங்கள் போதகரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய அவர்கள் எதையும் செய்வார்கள். அவர், “நான் செய்த எல்லா முயற்சிகள், இரவு பகலாக ஓடி உழைத்ததற்கு உங்களுக்கு ஏதாவது மதிப்பு இருந்தால், நான் இதை சுயநலமான காரணத்திற்காக செய்யவில்லை. நான் இந்த வாழ்க்கையில் தேவனைச் சேவிக்க வாழ்கிறேன். மேலும் ஒரு பெரிய காரணத்திற்காக நான் பரலோகத்தை எதிர்நோக்குகிறேன்: நான் தேவனை மகிமைப்படுத்த விரும்புகிறேன். மேலும் இந்த உலகில் எனது சேவை எவ்வளவு திறம்பட்டதாக இருந்திருக்கிறதோ, வரும் உலகில் அவரை மகிமைப்படுத்த என்னுடைய திறமை அவ்வளவு அதிகமாக இருக்கும்.” 1 கொரிந்தியர் 3:13 கூறுகிறது, “ஒவ்வொரு மனிதனின் ஊழியமும் வேலையும் நெருப்பினால் சோதிக்கப்படும்.” “அந்த நாளில் எனக்கு மகிழ்ச்சி இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?” வீணாக ஓடாத, வீணாக உழைக்காத ஒரு நல்ல மற்றும் உண்மையுள்ள ஊழியனாகப் புகழப்படுவதற்கான வழி அதுதான்.
கிறிஸ்துவின் நாளில், நீங்கள் முணுமுறுப்பதன் மூலம் உங்கள் பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுத்து, உங்கள் சாட்சியை அழித்தால், நீங்கள் பொய்யான விசுவாசிகள் என்று காட்டப்படுவீர்கள். என்னுடைய எல்லா ஓட்டமும் உழைப்பும் வீணாகிவிடும். எனவே, ஒரு போதகராக நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன், உங்களுக்கு ஏதாவது மரியாதை இருந்தால், நீங்கள் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய காரியம், இந்த கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, என்னுடைய உழைப்பு வீணாகாதபடிக்கு என்னை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வதுதான்.
குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கிப்பது ஒரு சாதாரண விஷயம் அல்ல என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? பவுல் இதை ஒவ்வொரு விசுவாசியின் நித்திய இலக்குடன் இணைக்கிறார். இன்று, பலர் தாங்கள் விசுவாசிகள் என்று நினைத்து தங்களைத் தாங்களே ஏமாற்றிக்கொள்ளலாம். கிறிஸ்துவின் நாளில், ஒவ்வொருவரின் இருதய இரகசியமும் வெளிப்படுத்தப்படும். அது ஒரு பொதுவான நியாயத்தீர்ப்பு, எனவே இருதயத்தின் நிலைக்கு ஆதாரமாக புறநிலையான செயல்கள் காணப்படும், மேலும் அவை அவர்கள் மீது கூறப்படும் நியாயத்தீர்ப்புக்கு அடிப்படையாக அமையும். அதனால்தான் வேதாகமம் எல்லா இடங்களிலும் நாம் நம்முடைய கிரியைகளால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவோம் என்று கூறுகிறது. முக்கிய சோதனை என்னவென்றால், நீங்கள் ஒரு உண்மையான விசுவாசியா என்பதுதான்—உண்மையாகப் புதிதாகப் பிறந்தவரா, சுவிசேஷத்தை உண்மையிலேயே விசுவாசித்து மனந்திரும்பினவரா என்பதுதான். இது எப்படி நிரூபிக்கப்படும்? நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் ஒரு புறநிலையான சோதனையால். உங்கள் அதிருப்தி, முணுமுறுப்பு, மற்றும் தர்க்கிப்பதை அகற்றிய ஒரு விளைவை சுவிசேஷம் உங்கள் இருதயத்தில் ஏற்படுத்தியதா என்பதுதான் கேள்வி. அந்த விளைவு ஏற்படவில்லை என்றால், உங்களுக்குப் பிரசங்கித்து உங்களுக்காக உழைத்த அனைவரும் வீணாக உழைத்திருக்கிறார்கள். ஏனெனில் நீங்கள் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை. வாவ்! நம்முடைய கர்த்தர் தாமே உங்கள் வார்த்தைகளாலும் உங்கள் இருதய இரகசியங்களாலும் நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள் என்று கூறினார்.
எனவே, முணுமுறுப்பதை நிறுத்துங்கள். மூன்று காரணங்கள் உள்ளன: உங்கள் பரிசுத்தமாக்கலுக்காக, உங்கள் சுவிசேஷ சாட்சிக்காக, மற்றும் உங்கள் மகிமைக்காக. நேர்மறையாகச் சொன்னால், நீங்கள் முணுமுறுப்பதை நிறுத்தும்போது, நீங்கள் ஒரு பழுதற்ற, கபடற்ற, மற்றும் குற்றமற்ற தேவனுடைய பிள்ளையாக, சுவிசேஷத்திற்கான ஒரு சாட்சியாக மாறுவீர்கள். மேலும் இயேசுவின் நாளில், நீங்கள் தேவனுடைய உண்மையான பிள்ளை என்று நிரூபிக்கப்பட்டு வெகுமதி பெறுவீர்கள். ஆனால் எதிர்மறையாகச் சொன்னால், முணுமுறுப்பு பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுக்கிறது, உங்கள் சாட்சியை அழிக்கிறது, மேலும் இயேசுவின் நாளில், நீங்கள் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படாத ஒரு வெளிவேடக்காரன் என்று காட்டப்படுவீர்கள்.
பயன்பாடுகள்
இந்த காரணங்கள் நமக்கு போதுமானவை இல்லையா? ஆனால், கடந்த வாரம் உங்கள் வாழ்க்கையை இரகசிய வீடியோ கேமரா பதிவு செய்திருந்தால், எவ்வளவு முணுமுறுத்தல் பதிவாகியிருக்கும் என்று நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்? ஒருவேளை நீங்கள் முணுமுறுத்துக்கொண்டே தேவாலயத்திற்கு வந்திருக்கலாம். இன்று நீங்கள் தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்டீர்கள்: “எல்லாவற்றையும் முணுமுறுப்பு அல்லது தர்க்கமில்லாமல் செய்யுங்கள்,” மேலும் அதற்கான மூன்று சக்திவாய்ந்த காரணங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையை பதிவு செய்யும் ஒரு இரகசிய கேமரா உண்மையில் உள்ளது. நீங்கள் தொடர்ந்து முணுமுறுத்து இந்தப் பாவத்தை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளாவிட்டால், உங்கள் பாவத்தின் குற்றம் இப்போதிருந்து அதிகரிக்கும், மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பு இன்னும் கடுமையாக இருக்கும். தேவன் நம் கண்களைத் திறந்து, இந்தப் பாவத்தை நாம் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளும்படி செய்யட்டும்.
நீங்கள் உட்கார்ந்து இந்தக் காரணங்களைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தால்—முணுமுறுத்தல் பரிசுத்தமாக்கலைத் தடுக்கிறது, உங்கள் சாட்சியை அழிக்கிறது, மற்றும் கிறிஸ்துவின் நாளில் நியாயத்தீர்ப்பைக் கொண்டுவரும்—மேலும் அவை உங்களை அசைக்கவோ அல்லது மாற்றவோ இல்லை என்றால், நீங்கள் உங்கள் இருதயத்தை தீவிரமாக ஆராய்ந்து நீங்கள் ஒரு உண்மையான விசுவாசியா என்று பார்க்க வேண்டும். ஒரு உண்மையான விசுவாசிக்கு மூன்று அடையாளங்கள் இருந்தால், இவைகள் முக்கிய காரணங்களாக இருக்காதா? இந்த மூன்றும் ஒவ்வொரு தேவனுடைய பிள்ளையின் ஆழ்ந்த இருதய வாஞ்சைகள்.
முதலாவதாக, இதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: எந்த கிறிஸ்தவர் இன்னும் பரிசுத்தமாகவும், பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவராகவும் இருக்க விரும்ப மாட்டார்? இது ஒரு தொடர்ச்சியான பெருமூச்சும் ஏக்கமுமாகும்—மன்னிக்கப்பட்டு இன்னும் பரிசுத்தமாக மாற, சோதனையை வென்று இன்னும் பரிசுத்தமாக வாழ. ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் தினமும் தங்கள் இருதயத்தில் கிரியை செய்யும்படி தேவனிடம் ஜெபிக்கிறார். முணுமுறுத்தல் அந்த வேலையைத் தடுக்கிறது. இதைவிட அதிர்ச்சியூட்டும் விஷயம் என்ன இருக்க முடியும்?
இரண்டாவதாக, எந்த கிறிஸ்தவருக்கு தனது வாழ்க்கை மற்றவர்களுக்கு ஒரு சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற பெரிய அக்கறை இருக்காது? நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் நாமத்தைத் தாங்குகிறோம், மேலும் நாம் சிந்திப்பது, பேசுவது, மற்றும் செய்வது கிறிஸ்துவைப் பற்றி பிரதிபலிக்கிறது.
ஒரு மணமகள் தனது திருமணத்திற்கு வருவதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். எல்லாம் வெண்மையாக உள்ளது, ஆனால் அவளுடைய முழங்கால் அருகே ஒரு அரை அங்குல கருப்பு எண்ணெய் கறை உள்ளது. அது ஆடையின் ஒரு சிறிய சதவீதம் மட்டுமே என்றாலும், திருமணத்தில் உள்ள அனைவரும் அந்த எண்ணெய் கறையைக் கண்டு முகம் சுளிப்பார்கள். அதே வழியில், நாம் பல விஷயங்களைச் சரியாகச் செய்யலாம்—சரியான வாழ்க்கை வாழ்வது, பொய் சொல்லாமல், விபச்சாரம் செய்யாமல், குடிப்பழக்கம் இல்லாமல்—ஆனால் நாம் அதிருப்தி மற்றும் முணுமுறுப்புடன் வாழும்போது, நமது பாவகரமான முணுமுறுப்புகளுக்கு நம்பகத்தன்மையை கொடுக்க நமது மனதிலிருந்து பாவகரமான சிந்தனைகள் தொடர்ந்து வெளிவர அனுமதிக்கிறோம். நீங்கள் எப்போதும் காரணங்களுடன் முணுமுறுக்கிறீர்கள். அதுதான் குடும்ப உறுப்பினர்கள், குழந்தைகள், உறவினர்கள், மற்றும் சக ஊழியர்கள் காணும் எண்ணெய் கறை. அது சுவிசேஷ சாட்சியை அழிக்கிறது.
உலகம் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சோகமான நிலையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். பயங்கரமான, தீவிரமான மொழியைக் காண்க: “கோணலும் மாறுபாடுமான ஒரு தலைமுறை,” நித்திய நரகத்திற்குச் செல்லும் ஒரு இருண்ட உலகம். அது எந்த ஒளிரும் பொருட்களும் இல்லாத பரந்த விண்வெளியின் இருளைப் போன்றது. உலகத்தின் ஆத்துமாக்களுக்காக நமக்கு ஒரு பாரம் உள்ளது என்று நாம் கூறுகிறோம். நமக்கு உண்மையிலேயே ஒரு பாரம் இருந்தால், இந்த பகுதியில் ஒரு சாட்சியாக இருப்பது நமது பெரிய அக்கறையாக இருக்க வேண்டும். அந்த இருளின் நடுவில், ஒரு நட்சத்திரத்தின் வெளிச்சம், ஒரு பரலோக ஒளிரும் பொருளின் மின்னல் வெளிப்படுவது எவ்வளவு புத்துணர்ச்சி அளிக்கிறது.
முணுமுறுப்பு இல்லாமல் எல்லாவற்றையும் செய்யும் கிறிஸ்தவனின் உருவம் அதுதான் என்று பவுல் கூறுகிறார், அவர் தேவனுடைய தெய்வீக திட்டத்தின் வழிகளுக்கு இருதயத்திலிருந்து கீழ்ப்படிகிறார். அத்தகைய ஒரு நபர், ஒரு கோணலும் மாறுபாடுமான தலைமுறையில், கருப்பு இருளுக்கு எதிராக ஒரு பிரகாசமான, திகைப்பூட்டும் நட்சத்திரம் போல நிற்கிறார். அது உங்களை உசுப்பி எழுப்ப போதுமானதாக இல்லையா? வீட்டில், பள்ளியில், கல்லூரியில், வேலை இடத்தில், அல்லது தெருவில் இருளின் நடுவில் ஒரு வெளிச்சமாக இருக்கும் பாக்கியம். நீங்கள் சோதனைகள் வழியாக செல்லும்போது கூட, மக்கள் உங்களைப் பார்த்து, நீங்கள் எப்படி விஷயங்களை தாங்க முடியும் என்று ஆச்சரியப்படுவார்கள். உங்கள் சொந்த மனப்பான்மைக்கு எவ்வளவு கசப்பாக இருந்தாலும், முணுமுறுப்பு மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் தெய்வீக திட்டம் கொண்டுவரும் அனைத்தையும் நீங்கள் எதிர்கொள்கிறீர்கள். அப்போது நீங்கள் அந்த சூழ்நிலையில் இந்த உலகின் இருளின் நடுவில் ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரமாக மாறுகிறீர்கள். இது அவருடைய எல்லா பிள்ளைகளுக்கும் தேவனுடைய சித்தம். அவர்களில் சிலருக்கு அல்ல, அவர்களில் சிலருக்கு—அவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு அல்ல, ஆனால் நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும். நீங்கள் அவருடைய பிள்ளையா?
கிறிஸ்துவின் நாளில் தான் தேவனுடைய உண்மையான பிள்ளையாக மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற ஆழ்ந்த அக்கறை எந்த கிறிஸ்தவருக்கு இருக்காது? அவருடைய வாழ்க்கை செயல்கள் அவருடைய விசுவாசத்தைப் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.
தன்னுடைய போதகர் செய்யும் எல்லாவற்றிற்கும், அவருடைய எல்லா உழைப்பிற்கும் எந்த கிறிஸ்தவருக்கு நன்றி மற்றும் மரியாதை இருக்காது? அவருடைய உழைப்பிற்குத் திருப்பித் தர அல்லது நன்றியைக் காட்ட ஏதாவது ஒரு வழி. உங்கள் போதகருக்கு நீங்கள் இங்கு செய்யக்கூடிய சிறந்த காரியம், அவர் தேவனுடைய வார்த்தையை எல்லா உழைப்புடனும் முயற்சிகளுடனும் பிரசங்கிக்கும்போது, தேவனுடைய வார்த்தையிலிருந்து அவர்கள் போதித்த எல்லாவற்றையும் உங்கள் வாழ்க்கையில் வாழ்ந்து காட்டுவதுதான். இதனால் கிறிஸ்துவின் நாளில், அவர்கள் வெகுமதி பெற்று, தங்கள் முயற்சிகள் வீணாகவில்லை என்று மகிழலாம். 3 யோவான் 4: “என் பிள்ளைகள் சத்தியத்தில் நடக்கிறார்கள் என்று நான் கேள்விப்படுகிற இன்பத்திலும் அதிகமான இன்பம் எனக்கு இல்லை.” எந்த தேவ ஊழியரின் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சியும் அவருடைய மந்தையின் கீழ்ப்படிதல் ஆகும்—அதுதான் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி.
இந்தத் தீவிரமான பொறுப்பைக் கவனியுங்கள். ஒரு போதகர் தன் சபையை குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் எல்லாவற்றையும் செய்யும் மக்களாகக் காணும் வரை, அவர் அவர்களைப் பற்றி மற்றும் அவர்களின் நித்திய நிலையைப் பற்றி சந்தேகப்பட வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. ஆனால் அது அவர்களில் உண்டாக்கப்படும்போது, அவர் அவர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையலாம், அவர்கள் நிச்சயமாக கடைசி நாளில் அவருடைய மகிழ்ச்சியும் களிகூருதலின் கிரீடமாகவும் இருப்பார்கள் என்று காண்பார். ஆம், அந்த நாளில் அவர் அவர்களுடன் கொள்ளும் சந்திப்பு உண்மையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாக இருக்கும். அவர் அவர்களைத் தனது ஆன்மீகப் பிள்ளைகளாக அங்கீகரித்து, அவர்களைத் தேவனிடம், “இதோ நான், மற்றும் நீர் எனக்குக் கொடுத்த பிள்ளைகளும்” என்று கூறுவார்.
“போதகரே, எப்படி? மக்கள் மிகவும் பயங்கரமானவர்களும் கோணலானவர்களும். நான் முணுமுறுப்பதை விட கத்த வேண்டும் என்று உணர்கிறேன். குறை கூறுதல் மற்றும் தர்க்கமில்லாமல் நான் எப்படி எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்?” மக்கள் மிகவும் கோணலானவர்கள்—குழந்தைகள், வாழ்க்கை துணைகள்—அவர்கள் மிகவும் கோணலாக நடந்துகொள்கிறார்கள். நம்முடைய முணுமுறுத்தல் அவர்களை மாற்றுமா? நாம் அதை முணுமுறுக்காமல் செய்ய முயற்சிக்கக் கூடாது? ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் இந்தப் பாவத்தைக் கொல்ல மற்றொரு பெரிய உந்துதல், நாம் கிறிஸ்துவின் நாளைப் பார்ப்பதுதான்.
கிறிஸ்துவின் வருகையின் அந்த நாளில், அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் அவருடைய வெகுமதிகளை அளிப்பார். அதுதான் மிகப்பெரிய நாள். நாம் இன்று கிறிஸ்துவைச் சேவிக்கும்போது, மற்றும் ஒரு இருண்ட மற்றும் கோணலான உலகில் ஒரு சுவிசேஷ சாட்சியாக வாழும்போது, மாறுபாடு, சுயநலம், மற்றும் உலக அன்பு இருந்தபோதிலும், நாம் அவருடைய நிமித்தம், சுவிசேஷத்தின் நிமித்தம் துன்பத்தைத் தாங்கும்போது, நீங்கள் தாங்கிய எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் எல்லையற்ற வெகுமதிகளைப் பெறுவீர்கள்.
அந்த நாளில், மக்கள் பரலோகத்தில் இருந்தால், நரகத்திலிருந்து மீட்கப்பட்டு, உங்கள் சாட்சியின் காரணமாக, நீங்கள் தாங்கி, ஒருபோதும் குறை கூறவோ அல்லது தர்க்கிக்கவோ இல்லை என்பதால், கிறிஸ்துவின் சிங்காசனத்திற்கு முன்பாக என்றென்றும் அவருடைய துதிகளைப் பாடுவதற்கு கூடியிருந்தால், அது பவுலின் மகிழ்ச்சியைப் போல் என்ன ஒரு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்! “சுவிசேஷத்தின் நிமித்தம் நான் சென்ற எந்த துன்பமும் அதற்குத் தகுதியானது” என்று நீங்கள் சொல்ல மாட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா?
சுவிசேஷத்தின் நிமித்தம் நீங்கள் துன்புறுத்தப்படும்போது, நீங்கள் முணுமுறுக்க மாட்டீர்கள். அவர், “என் நிமித்தம் உங்களை நிந்தித்து, துன்புறுத்தி, உங்களுக்கு விரோதமாக எல்லாவிதமான பொல்லாத காரியங்களையும் பொய்யாகச் சொல்லும்போது, நீங்கள் பாக்கியவான்கள். நீங்கள் சந்தோஷப்பட்டு, மிகவும் களிகூருங்கள், ஏனெனில் உங்கள் வெகுமதி பரலோகத்தில் பெரியது, உங்களுக்கு முன் இருந்த தீர்க்கதரிசிகளையும் அவர்கள் அப்படியே துன்புறுத்தினார்கள்,” என்று கூறினார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
தற்போது, அவர் தீமையை தொடர அனுமதிக்கிறார். இந்த பொல்லாத உலகில் வாழும்போது, நாம் பெரும்பாலும் நீதியின் நிமித்தம் பாடுபடுவோம். ஆனால் அவர் சர்வபூரணமானவர் என்றும், அவருடைய நித்திய திட்டம் நிறைவேற்றப்படும் என்றும், கிறிஸ்து வல்லமையிலும் மகிமையிலும் திரும்பி வந்து தன் சிங்காசனத்தில் ஆளுவார் என்றும் நாம் நம்புகிறோம். எனவே அவர் நம் வாழ்க்கையில் கொண்டுவரும் எதற்கும் நாம் முணுமுறுப்பு அல்லது தர்க்கமில்லாமல் மகிழ்ச்சியுடன் கீழ்ப்படிய முடியும், அவர் பொறுப்பில் இருக்கிறார் என்றும் அவருடைய திட்டம் தடைபடாது என்றும் அறிந்து.
நாம் அனைவரும் இதை பயிற்சி செய்ய முயற்சிப்போம். ஆம், இது சிறியதாகத் தெரிகிறது, மேலும் எதிர்மறை பரிசுத்தத்தின் வகையின் கீழ் வருகிறது. முணுமுறுக்கும் மனப்பான்மை இல்லாதது கிறிஸ்தவ முதிர்ச்சியின் ஒரு பெரிய சாதனையாகும். இது நேர்மறையான மனநிறைவு மற்றும் எல்லா மக்களுக்கும் நேர்மறையான அன்பில் விளைகிறது.
மேலும் இது ஒரு குறைந்த சாதனையாகக் கருதப்படக்கூடாது. நாம் செல்லும் இந்த சிக்கலான உலகத்தையும், நாம் சமாளிக்க வேண்டிய சீரழிந்த மற்றும் மாறுபாடுள்ள சிருஷ்டிகளையும் கருத்தில் கொள்ளும்போது, யாரும் நம்மிடம் எந்தக் குற்றத்தையும் காணாதபடி நடப்பது எளிதான விஷயம் அல்ல. அத்தகைய நடத்தைக்கு நம்முடைய பக்கத்தில் இடைவிடாத விழிப்புணர்வும், விவேகமும் தேவை. இந்த வழியில், நாம் ஒரு இருண்ட உலகில் சுடர்களாகப் பிரகாசிக்க வேண்டும், நம்முடைய முழு நடத்தை மற்றும் பேச்சிலும் “ஜீவ வார்த்தையை” முன்வைக்க வேண்டும்.
அப்படி வாழ, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து ஒரு சிறிய அளவிலான கிருபை தேவையில்லை.
நல்ல செய்தி என்னவென்றால், தேவன் இயேசு கிறிஸ்துவில் கிருபையின் நிறைவையும் தெய்வீகத்தையும் வீணாக வைத்திராததால், நாம் அவரிடமிருந்து பெற்றுக்கொண்டு அப்படி ஆகலாம். ஆம், இது ஒரு உயர் தரம், ஆனால் இது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தால் மட்டுமே அடைய முடியும். ஏனெனில் விசுவாசத்தால் மட்டுமே நாம் அவருடன் ஐக்கியப்பட முடியும், மேலும் அவருடன் ஐக்கியத்தால் மட்டுமே ஜீவ வார்த்தையின் மூலம் அவருடைய மகிமைக்கு கனியைத் தர முடியும்.
அவர் தாமே நமக்கு, “என்னை விட்டுப் பிரிந்து, நீங்கள் ஒன்றும் செய்ய முடியாது” என்று கூறுகிறார். நம்முடைய சொந்த பலத்தில் நாம் எதையும் செய்ய முயற்சித்தால், நாம் தோல்வியடைவோம். ஆனால் “என்னை பலப்படுத்துகிற கிறிஸ்துவினாலே, நான் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்.” எனவே, நாம் அவரை நோக்கிப் பார்க்க வேண்டும், மேலும் அவரைப் பற்றி, “கர்த்தருக்குள் எனக்கு நீதி மற்றும் பலம் உண்டு” என்று சொல்ல வேண்டும். அவரை நம்பியிருந்தால், நாம் ஒருபோதும் குழப்பமடைய மாட்டோம். நம்முடைய சோதனைகள் பெரியதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவற்றை நாம் தாங்க இயலப்படும். நம்முடைய சிரமங்கள் பெரியதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவற்றை நாம் கடந்து செல்ல இயலப்படும். நாம் அவரில் விசுவாசத்தினால் வாழ்ந்தால் மட்டுமே, நமக்கு எதுவும் சாத்தியமற்றதாக இருக்காது. சோதனைகளின் மத்தியில், நாம் “குற்றமற்றவர்களாகக் காக்கப்படுவோம்,” மேலும் நம்முடைய “வெளிச்சம் பூரணமான நாள் வரை பிரகாசமாகப் பிரகாசிக்கும்.”
இன்னும் விசுவாசத்துடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் கிறிஸ்துவிடம் வராதவர்களுக்கு, உங்களால் இப்படி வாழ முடியாது, உங்கள் கனவில் கூட முடியாது. இது தேவனுடைய பிள்ளைகளுக்கு மட்டுமே சாத்தியம். இதை பின்பற்றுவதன் மூலம் தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாற முயற்சிக்காதீர்கள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் தியாகத்தை விசுவாசித்து உங்கள் பாவங்களை விட்டு மனந்திரும்புவதன் மூலம் நீங்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாறுகிறீர்கள். பின்னர் அவர் இப்படி வாழ உங்களுக்கு ஒரு இருதயத்தை கொடுக்கிறார்.
Grace Reformed Baptist Church, Bangalore 