பரலோக குடிமக்கள் – பிலிப்பியர் 3:20-21

பவுல், சிலுவையின் பகைவர்கள் பற்றி எச்சரித்த பிறகு, உண்மையான விசுவாசிகளின் அடையாளத்தை விவரிக்க, பிலிப்பி நகரின் சூழ்நிலையை ஒரு உவமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். பிலிப்பி ஒரு ரோமக் குடியிருப்பாக இருந்தது. அங்கு வாழ்ந்தவர்கள் ரோம குடிமக்கள். ரோம குடியுரிமை என்பது அந்த நாட்களில் மிகவும் உயர்ந்த மற்றும் விரும்பத்தக்க அந்தஸ்தாக இருந்தது. ரோம குடிமக்கள் தங்கள் நகரை ரோமானிய பாணியில் ஆட்சி செய்தனர், ரோமானிய ஆடைகளை அணிந்தனர், மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரம் பிலிப்பியர்களின் வாழ்க்கையில் இணைந்திருந்தது. அவர்கள் ஒரு அயல் தேசத்தில் வாழ்ந்தாலும், அவர்களின் குடியுரிமை ரோமில் இருந்தது, அதன் அனைத்து சலுகைகளையும் கொண்டிருந்தது.

பவுல், இந்த அரசியல் உறவை, இந்த உலகில் வாழும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பரலோகத்திற்கும் உள்ள உறவை விளக்குவதற்கு ஒரு உவமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். அவர், “நமக்கோ பரலோகத்திலே குடியிருப்பு இருக்கிறது” (பிலிப்பியர் 3:20) என்று கூறுகிறார். ரோம குடியுரிமையே இவ்வளவு பெரியதாக இருக்கும்போது, பரலோகத்தின் குடிமகனாக இருப்பது எவ்வளவு பெரிய மற்றும் உயர்ந்த அந்தஸ்து என்பதை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க வேண்டும். இது எதிர்காலத்தைப் பற்றியது அல்ல. “நமது குடியுரிமை பரலோகத்தில் இருக்கிறது” என்று நிகழ்காலத்தில் உள்ளது.

இந்த வசனங்கள், உண்மையான விசுவாசிகளின் அந்தஸ்து, எதிர்பார்ப்பு மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றைப் பற்றி மூன்று தலைப்புகளில் பேசுகின்றன.


1. கிறிஸ்தவ அந்தஸ்து (Christian Status)

“நமக்கோ பரலோகத்திலே குடியிருப்பு இருக்கிறது.” இந்த வினைச்சொல் நிகழ்காலத்தைக் குறிக்கிறது. இது நமது எதிர்கால அந்தஸ்து அல்ல, ஆனால் நமது தற்போதைய தரத்தையும் அந்தஸ்தையும் குறிக்கிறது. பிலிப்பியர்கள் ரோம குடிமக்களாக இருந்ததால், இந்த கருத்தை அவர்களால் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது. ஒரு உயர்ந்த நாட்டின் குடிமகனாக இருந்து ஒரு தாழ்ந்த நாட்டில் வாழ்வது என்றால் என்ன என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் உள்ளூர் காட்டுமிராண்டி மக்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக வாழ வேண்டும். அதுபோல, கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், நமது சொந்த தேசமும் குடியுரிமையும் பரலோகம் என்பதை உணர வேண்டும்.

  • புதிய பிறப்பு: நீங்கள் பரலோகத்தில் மறுபிறவி எடுத்தீர்கள். நீங்கள் மேலிருந்து பிறந்தீர்கள். உங்கள் ஆன்மீக ஆதார் அட்டை உங்கள் பிறந்த இடம் பரலோகம் என்று கூறுகிறது. கிறிஸ்துவின் கிரியையினால், நீங்கள் பரலோக நாட்டின் ராஜாவின் ஐசுவரியங்களுக்கு ஒரு வாரிசாக தத்தெடுக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்.
  • பரலோக வாழ்க்கை: நாம் உடல் ரீதியாக பரலோகத்தில் இல்லாவிட்டாலும், நாம் பரலோக வாழ்க்கையை அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கிறோம். பரலோகத்தின் தேவனுடைய ஜீவன் நமக்குள்ளே இருக்கிறது. நாம் பரலோக ராஜாவின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டவர்கள். நாம் பரலோகத்தின் சட்டங்களின்படி, அதாவது தேவனுடைய வார்த்தையின்படி வாழ்கிறோம்.
  • மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை: ஒரு பரலோகக் குடிமகனாக நமது நிலை, நம் முழு வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டத்தையும் மாற்றிவிட வேண்டும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறைக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உந்துதல். நாம் நமது நிலைக்குக் கீழே போகக்கூடாது.

இந்த நிலை, நமது வாழ்க்கையின் முழு கண்ணோட்டத்தையும் மாற்ற வேண்டும். நாம் பரலோகக் குடிமக்களாக வாழ வேண்டும். எபிரெயர் 11-ஆம் அதிகாரத்தில் உள்ள பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகள் கூட, இந்த வெளிப்பாடு மிகவும் குறைவாக இருந்த காலத்திலேயே, தாங்கள் பரலோகத்தின் குடிமக்கள் என்ற விசுவாசத்துடன் வாழ்ந்தார்கள்.


2. கிறிஸ்தவ எதிர்பார்ப்பு (Christian Expectation)

“அங்கேயிருந்து கர்த்தராயிருக்கிற இயேசுகிறிஸ்து என்னும் இரட்சகர் வருவதையும் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம்” (பிலிப்பியர் 3:20). நமது குடியுரிமை பரலோகத்தில் உள்ளது, அங்கிருந்து நாம் யாரோ ஒருவரை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம். இது ஒரு ஆசீர்வாதம் அல்லது ஒரு பொருள் அல்ல; ஒரு நபர். நாம் ஒரு நபரை எதிர்பார்த்து, ஏங்கிக்கொண்டிருக்கிறோம்.

  • இரட்சகர்: இந்த சிலுவையின் பகைவர்கள் எல்லோரையும் நரகத்தில் நொறுக்க ஒரு நீதிபதியாக அவர் வருவார், ஆனால் இங்குள்ள பரலோகத்தின் குடிமக்களுக்கு, அவர் ஒரு இரட்சகராக மட்டுமே வருவார்.
  • கர்த்தர் இயேசு கிறிஸ்து: “கர்த்தர்” என்ற பட்டம் அவரது தெய்வீக தன்மையையும், அவரது உயர்ந்த நிலையையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. அவர் முழு பிரபஞ்சத்தின் மீதும் முழுமையான அதிகாரம் கொண்டவர்.
  • உடல் ரீதியான வருகை: அவர் ஆவியாகவோ, இரகசியமாகவோ வரப்போவதில்லை. அவர், தாழ்மையான வடிவத்தில் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வந்த அதே வரலாற்று மனிதரான இயேசு, இப்போது எல்லா மகிமையோடும், தேவதூதர்களோடும், எக்காளத்தின் சத்தத்தோடும் வருவார்.

நாம், பரலோகத்தின் குடிமக்களாக, இந்த வருகையை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கிறோம். இந்த “ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து” என்பது மிகுந்த கவனத்துடனும், விடாமுயற்சியுடனும், பெரும் ஆசையுடனும் காத்திருக்கும் ஒரு வார்த்தையாகும்.


3. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை (Christian Hope)

“அவர் எல்லாவற்றையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக்கொள்ளத்தக்க தம்முடைய வல்லமைக்குத்தக்கதாய், நம்முடைய அற்பமான சரீரத்தை, தமது மகிமையுள்ள சரீரத்திற்கு ஒப்பாக மறுரூபப்படுத்துவார்” (பிலிப்பியர் 3:21).

கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையின்போது அவர் செய்யும் பல மகிமையான காரியங்களில், நமது சரீரத்தைப் பற்றி பவுல் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடுகிறார்.

  • அற்பமான சரீரம்: நமது தற்போதைய சரீரம் “அற்பமானது” என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் பலவீனம் மற்றும் மரணம். இது பலவீனமானது, நோயுறும், பாவம் செய்யும் மற்றும் இறுதியில் மரணத்தையும் கல்லறையையும் சந்திக்கும்.
  • மகிமையுள்ள சரீரம்: கிறிஸ்து வரும்போது, அவர் நமது அற்பமான சரீரத்தை, அவரது மகிமையுள்ள சரீரத்தைப் போல மாற்றிவிடுவார். இந்த மகிமையுள்ள சரீரம் அழியாதது, மகிமையுள்ளது மற்றும் ஆவிக்குரியது. இது கிறிஸ்துவின் வல்லமையினால் மட்டுமே சாத்தியம்.

முடிவுரை

பிலிப்பியர் 3:20-21 வசனங்கள், சிலுவையின் பகைவர்களின் உலகப்பற்றுக்கு நேர்மாறாக, உண்மையான கிறிஸ்தவர்களின் உயர்ந்த நிலையை நமக்குக் கற்பிக்கின்றன. நாம் பரலோகத்தின் குடிமக்கள், கிறிஸ்துவின் வருகையை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து வாழ வேண்டும். அப்போது, நம்முடைய அற்பமான சரீரம் கூட அவரது மகிமையுள்ள சரீரத்தைப் போல மாற்றப்படும். இதுவே உண்மையான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை.

ஒரு மகிமையான மறுரூபம்

நம்முடைய சரீரங்கள் எப்படி மாறும்? பவுல் இந்த வசனங்களில் ஒரு பெரும் வித்தியாசத்தைக் காட்டுகிறார். அவர் நம்முடைய அற்பமான சரீரத்தை, அவரது மகிமையுள்ள சரீரத்திற்கு ஒப்பாக மறுரூபப்படுத்துவார். “ஒப்பாக” என்ற அழகான வார்த்தை, கிறிஸ்துவின் மகிமையுள்ள சரீரம் எப்படி இருக்கிறதோ, அதேபோல நமது சரீரத்தையும் மாற்றுவார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

புதிய சரீரத்தின் பண்புகள்

பவுல் 1 கொரிந்தியர் 15-இல் புதிய சரீரத்தின் ஐந்து பண்புகளைப் பட்டியலிடுகிறார்.

  1. மரணமற்றது, அழியாதது: இந்த சரீரத்தின் பலவீனம், வேதனை, மற்றும் மரணம் ஆகியவை போய்விடும். எந்த நோயும், வயதும், சுருக்கங்களும் இருக்காது. நாம் எப்போதும் இளமையாக இருப்போம்.
  2. மகிமையுள்ளது: நம் சரீரங்கள் மிகவும் பிரகாசமாகவும், ஒளியைக் கொண்டதாகவும், கம்பீரமாகவும் இருக்கும். அவை தேவனுடைய மகிமையை முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கும்.
  3. ஆவிக்குரியது: இது காணக்கூடிய மற்றும் காணமுடியாத உலகங்கள் இரண்டோடும் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் கொண்ட ஒரு சரீரமாக இருக்கும். நாம் தேவனை முகமுகமாக பார்ப்போம், இது வரலாற்றில் இதற்கு முன் இல்லாத ஒரு பேரின்பமாகும்.
  4. நித்திய இளமை: நமது புதிய சரீரம் வரம்பற்ற ஆற்றல், வலிமை, வேகம் மற்றும் நீடித்த உழைப்புத் திறன் கொண்டதாக இருக்கும். பரலோகத்தில் வாழவும், மகிழ்ந்து அதை அனுபவிக்கவும் இத்தகைய சரீரங்கள் நமக்குத் தேவைப்படும்.
  5. பரிசுத்தமானது: நமக்கு ஒருபோதும் தீய எண்ணமோ, தவறான அசைவோ இருக்காது. நம் மனம் தேவனுடைய சத்தியத்தின் சுத்தமான ஒளியால் நிறைந்திருக்கும்.

இந்த மகிமையுள்ள மாற்றத்தை நினைத்துப்பார்க்கும்போது, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும் பரலோகத்திற்குச் செல்லும்போது பெறும் இந்த சரீரத்தைப் பற்றி ஏங்குகிறான். இந்த மாற்றம், நமது இருதயத்திலுள்ள ஒவ்வொரு ஆசையையும், தேவைகளையும், இலக்கையும் பூர்த்தி செய்யும். அப்போது பாவமோ, வேதனையோ, துக்கமோ, நோயோ, சந்தேகமோ, பயமோ, சோதனையோ, பலவீனமோ, தோல்வியோ, கோபமோ இருக்காது.


பிரபஞ்ச வல்லமை

பலர் சரீரத்தின் உயிர்த்தெழுதலை நம்புவதில்லை. “சரீரத்தின் அணுக்கள் சிதறிப் பல இடங்களில் போன பிறகு, அது எப்படி மீண்டும் ஒன்று சேர்க்கப்படும்?” என்று கேட்கிறார்கள். இதைப் பற்றி பவுல் 21-ஆம் வசனத்தில் விளக்குகிறார்: “அவர் எல்லாவற்றையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக்கொள்ளத்தக்க தம்முடைய வல்லமைக்குத்தக்கதாய்…”

இந்த மாற்றம், கிறிஸ்துவின் பிரபஞ்ச வல்லமையால் மட்டுமே சாத்தியமாகும். அவர் முழு பிரபஞ்சத்தையும் தனது அதிகாரத்திற்கு உட்படுத்த வல்லமையுள்ளவர். அவர் எல்லாவற்றையும் ஆள வல்லமையுள்ளவர் என்றால், சிதறடிக்கப்பட்ட நமது சரீரத்தின் அணுக்கள் அனைத்தையும் மீண்டும் ஒன்று சேர்த்து, அதை மறுரூபப்படுத்துவது அவருக்கு ஒரு பெரிய காரியமல்ல.

இது ஒரு எளிய தர்க்கம்: ஒருவரால் ஒரு பெரிய காரியத்தைச் செய்ய முடிந்தால், ஒரு சிறிய காரியத்தைச் செய்வது அவருக்கு மிகவும் எளிது. பிரபஞ்சத்தை தனது அதிகாரத்திற்குக் கீழ்ப்படுத்திய கிறிஸ்து, நமது சரீரத்தை மறுரூபப்படுத்துவது ஒரு எளிதான காரியம். இந்த நம்பிக்கையுடன் நாம் வாழலாம்.


சுயபரிசோதனைக்கான கேள்விகள்

பவுல், சிலுவையின் பகைவர்களின் தன்மையை விளக்கிய பிறகு, இந்த வசனங்களை ஒரு சுயபரிசோதனைக்கான அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துகிறார். இங்கே உண்மையான இரட்சிக்கும் விசுவாசத்தின் மூன்று அடையாளங்கள் உள்ளன:

1. பரலோகத்துடனான உங்கள் உறவு என்ன? உண்மையான கிறிஸ்தவத்தில், பரலோகம் நமது இறுதி இலக்கு மட்டுமல்ல, அது இங்குள்ள நமது வாழ்க்கையை ஆளுகின்ற ஒரு வல்லமையாகவும் இருக்கிறது. ஒரு மனிதனின் குடியுரிமை எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கேதான் அவனது விசுவாசம் இருக்கும். பரலோகத்தின் விதிகள் நமது வாழ்க்கையை வழிநடத்தும். நம்முடைய எண்ணங்கள், ஆசைகள், முயற்சிகள் மற்றும் பணம் ஆகியவை பரலோகத்திற்குரியவைகளாக இருக்கும்.

சிலுவையின் பகைவர்கள், “நான் பரலோகத்திற்குப் போவேன்” என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் மனதை உலகியல் காரியங்களில் நிலைநிறுத்துகிறார்கள். ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவன் பரலோகத்தை தனது இலக்காகக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்ல, பரலோகம் அவனது இருதயத்திற்குள் இப்போது வந்து, அவனது வாழ்க்கையை ஆளுகிறது.

2. இயேசு கிறிஸ்துவுடனான உங்கள் தனிப்பட்ட உறவு என்ன? பவுல், ஒரு கிறிஸ்தவனின் நம்பிக்கை ஒரு நபரின் மீது குவிந்திருக்கிறது என்று கூறுகிறார். நாம் ஒரு நபரை ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறோம். ஏன்? ஏனென்றால், இரட்சிக்கும் விசுவாசம் ஒரு பாவியின் இருதயத்தை கிறிஸ்துவின் நபரின் மீது அன்புள்ள, வளரும் மற்றும் விசுவாசிக்கிற ஒரு பந்தத்திற்குள் கொண்டுவருகிறது. 1 பேதுரு 2:8, “அவரை நீங்கள் காணாதிருந்தும் அவரிடத்தில் அன்புகூருகிறீர்கள்.” இது இரட்சிக்கும் விசுவாசத்தின் ஒரு அடையாளம்.

நீங்கள் கிறிஸ்துவை நேசிப்பதாகக் கூறினால், அவரது வார்த்தையை வாசிப்பது, அதைப் பற்றி தியானிப்பது, மற்றும் அதற்குக் கீழ்ப்படிவது ஆகியவற்றின் மூலம் அந்த அன்பை வெளிப்படுத்துவீர்களா? ஒரு கிறிஸ்தவர் கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பவர், அவரை நேசிப்பவர், மற்றும் அவருக்குக் கீழ்ப்பட்டவர். இந்த மூன்று பண்புகளும் உங்களை விவரிக்கிறதா?

3. உங்கள் சரீரத்துடனான உங்கள் நடைமுறை உறவு என்ன? உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் அற்பமான சரீரத்தின் தற்போதைய நிலையைப் பார்த்து தாழ்மையாக உணர்கிறார்கள். பாவம், பலவீனம் மற்றும் மரணத்தினால் இந்த சரீரம் தாழ்மையானது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்து, எதிர்காலத்தில் அது கிறிஸ்துவின் மகிமையுள்ள சரீரமாக மாற்றப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் வாழ்கிறார்கள். “நான் பரிதாபமான மனிதன், இந்த மரண சரீரத்திலிருந்து யார் என்னை விடுவிப்பார்?” என்று பவுல் கதறியது போல, பாவத்துடனான போராட்டங்கள் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவனை கிறிஸ்துவின் வருகைக்காக ஏங்கச் செய்யும்.

ஆனால் சிலுவையின் பகைவர்கள், தங்கள் சரீரம் ஒரு தாழ்மையான நிலையில் இருப்பதாக உணர்வதில்லை. அவர்களின் சரீரமும், வயிறுமே அவர்களின் கடவுள். அவர்கள் தங்கள் சரீரத்தின் இச்சைகளைத் திருப்திப்படுத்த வாழ்கிறார்கள், அதற்காக வெட்கப்படுவதில்லை.

முடிவுரை

இந்த மூன்று கேள்விகளும் உங்களைப் பற்றி உண்மையான விசுவாசியாக இருப்பதற்கான ஆழமான சுயபரிசோதனையை வழங்குகின்றன. உங்கள் குடியுரிமை பரலோகத்தில் இருக்கிறதா? நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை நேசித்து அவரது வருகையை ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறீர்களா? நீங்கள் உங்கள் சரீரத்தின் பலவீனத்தை உணர்ந்து, அது கிறிஸ்துவின் மகிமையுள்ள சரீரத்தைப் போல மாற்றப்படும் என்று நம்புகிறீர்களா?

நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவன் என்று உங்களை அழைத்தால், உங்கள் குடியுரிமை உண்மையில் பரலோகத்தில் உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்திக்கொள்ளுங்கள். அப்போது, நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்துவின் பகைவனாக இந்த பூமியின் குடிமகனாக வாழாமல், பரலோகத்தின் குடிமகனாக வாழ்வீர்கள். இந்த உண்மையான நம்பிக்கை, இந்த உலகின் எல்லாத் துன்பங்களிலிருந்தும் நம்மை விடுவித்து, ஒரு மகிமையான எதிர்காலத்தை நோக்கி வழிநடத்தும்.

profile picture

Leave a comment