Grace Reformed Baptist Church, Bangalore

நாம் இப்போது மத்தேயுவின் 11 ஆம் அதிகாரத்திற்கு வந்திருக்கிறோம். ஒரு விவிலிய புத்தகத்தைக் கடந்து செல்லும் போது, ​​நாம் ஒரு நுண்ணிய (micro) மற்றும் பேரியல் (macro) பார்வையை வைத்திருக்க வேண்டும். வசனம் வாரியான விவரங்களைப் புரிந்துகொள்வதுடன், முழுப் புத்தகத்தின் பெரிய படத்தையும் நாம் மறந்துவிடக்கூடாது. இது Google Maps ஐப் பயன்படுத்தி ஒரு மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு மாநிலத்திற்கு வாகனம் ஓட்டுவது போன்றது. நாம் வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​சில கிலோமீட்டர்களுக்கு ஒருமுறை அருகில் சென்று (zoom in) விவரங்களைப் பார்க்கிறோம். சில சமயங்களில், நாம் எங்கிருந்து ஆரம்பித்தோம், எங்கே போகிறோம் என்பதைப் பார்க்க தூர விலகி (zoom out) பார்க்க வேண்டும்.

மத்தேயுவின் முதல் 10 அதிகாரங்களில், இயேசு கிறிஸ்துவை யூதர்களின் ராஜாவாகவும், மேசியாவாகவும், கிறிஸ்துவாகவும், தேவனுடைய குமாரனாகவும் முன்வைத்துள்ளார். இந்தப் பத்து அதிகாரங்களைப் பாருங்கள்; ஒவ்வொரு அதிகாரமும் இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரன், மேசியா என்பதற்கான சாட்சியாக உள்ளது.

• அதிகாரம் 1: வம்சவரலாறு.
• அதிகாரம் 2: கன்னிப் பிறப்பு, பழைய ஏற்பாட்டுத் தீர்க்கதரிசனம் எவ்வாறு நிறைவேறியது.
• அதிகாரம் 3: ஸ்திரீகளால் பிறந்தவர்களில் மிகச் சிறந்த மனிதனாகிய யோவான் ஸ்நானகன் சாட்சி கொடுக்கிறார். பரிசுத்த ஆவி இறங்குவதையும், பிதாவே, “இவர் என் பிரியகுமாரன்” என்று சொல்வதையும் நாம் காண்கிறோம்.
• அதிகாரம் 4: சர்வ வல்லமையின் சாட்சியை நாம் காண்கிறோம், இயேசு தாமே தேவனுடைய பிரதான சத்துருவான சாத்தானை தோற்கடிக்கிறார்.
• அதிகாரங்கள் 5-7: அவருடைய வார்த்தைகளின் சாட்சியை நாம் காண்கிறோம்—அதுவே மிகப் பெரிய பிரசங்கம், மலைப்பிரசங்கம்—அவர் சொன்ன வார்த்தையின் உண்மைத்தன்மை, பரிசுத்தம், அதிகாரம் மற்றும் வல்லமை ஆகியவை அவருடைய கூற்றை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
• அதிகாரங்கள் 8-9: அவருடைய செயல்களின் சாட்சியை நாம் காண்கிறோம்: குணப்படுத்துதல், பிசாசுகளைத் துரத்துதல், மரித்தோரை எழுப்புதல் மற்றும் பாவங்களை மன்னிப்பது. இவை அனைத்தும் அவருடைய தெய்வீகத்தன்மைக்குச் சாட்சியம் அளிக்கின்றன.
• அதிகாரம் 10: அவர் தம்முடைய சீஷர்களை ஆயத்தப்படுத்திய விதம், அவர்கள் உலகைத் தலைகீழாக மாற்றும் மனிதர்களாக இருப்பார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

இப்போது, ​​அதிகாரங்கள் 11 மற்றும் 12 மத்தேயு சுவிசேஷத்தின் ஒரு மாற்றத்தைக், ஒரு திருப்புமுனையைக் குறிக்கிறது. இந்த எல்லா சாட்சிகளின் அடிப்படையிலும், கேட்டவர்களும் பார்த்தவர்களும் கொடுக்கும் பதில் என்ன? மத்தேயு 11-12 அதிகாரங்களில் அதைப் பற்றிப் பேசுகிறார்.

இதுவரை, அவருடைய ஊழியத்திற்கு பெரிய எதிர்ப்பை நாம் பார்க்கவில்லை. அநேகர் அவருடைய போதனையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள், அற்புதங்களைக் கண்டு வியந்தார்கள், பிரமித்தார்கள். ஆனால் நாம் 11 ஆம் அதிகாரத்திற்கு வரும்போது, ​​இந்தத் திருப்புமுனையில், இயேசு எதிர்ப்பைச் சந்திக்கத் தொடங்குகிறார். உண்மையில், இயேசுவின் கூற்றுக்களுக்கு மக்கள் காட்டும் பல்வேறு வகையான எதிர்வினைகளை மத்தேயு பட்டியலிடுகிறார். எதிர்ப்பு ஒரு நிலையிலிருந்து அடுத்த நிலைக்கு அதிகரிக்கிறது.

• உதாரணமாக, மத்தேயு 11:1-15 வரையிலான பகுதியில் சந்தேகத்தின் பதிலைக் காண்கிறோம். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, முதல் மனித சாட்சியாகிய யோவான் ஸ்நானகனிடமிருந்தே எதிர்ப்பு தொடங்குகிறது.
• வசனங்கள் 16-19 இல், விமர்சனத்தின் பதிலைக் காண்கிறோம். அவர்கள் அவரைப் “பெருந்தீனிக்காரன் என்றும் குடிகாரன் என்றும், ஆயக்காரருக்கும் பாவிகளுக்கும் சிநேகிதன்” என்றும் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்.
• வசனங்கள் 20-24 இல், பாராமுகத்தின் பதிலைக் காண்கிறோம். கோராசின், பெத்சாயிதா, மற்றும் கப்பர்நகூம் ஆகிய பட்டணங்கள் அவருடைய எல்லாச் செயல்களையும் வார்த்தைகளையும் பார்த்தும் அலட்சியம் காட்டின. அவர்களுடைய வாழ்க்கை அவர்களுடையது என்று நினைத்தார்கள். அவர் அவர்களைச் சபித்தார்.
• பின்னர், எதிர்ப்பு மிகவும் தீவிரமடைகிறது. 12 ஆம் அதிகாரத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​அவர்கள் தூஷணம் செய்கிறார்கள், அவர் தன் எல்லாச் செயல்களையும் பிசாசினால் செய்கிறார் என்று கூறுகிறார்கள், மேலும் 12:14 இல், அவர்கள் அனைவரும் கூடி, அவரைக் கொலை செய்யத் திட்டம் போடுகிறார்கள்.

அதுதான் இங்குள்ள எதிர்வினை. அவர் யாரிடம் வந்தாரோ அவர்கள் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதைக் காண்கிறோம். 11 மற்றும் 12 ஆம் அதிகாரங்கள் மேசியாவை முற்றிலும் நிராகரிப்பதற்கு வழிவகுக்கின்றன.

---

இன்று நாம் காணும் பகுதி: இயேசுவின் மீதான ஏமாற்றம்

இன்றைய பகுதி இயேசுவின் மீதான ஏமாற்றத்தின் உணர்வைப் பற்றிப் பேசுகிறது. நீங்கள் எப்போதாவது இயேசுவால் ஏமாற்றப்பட்டிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் எதையாவது எதிர்பார்த்து, அவர் நீங்கள் எதிர்பார்த்ததைச் செய்யவில்லை என்று கவனித்திருக்கிறீர்களா? இன்று நாம் 11 ஆம் அதிகாரத்தைப் பார்க்கிறோம், அங்கே முழு தேசமே இயேசுவால் ஏமாற்றப்பட்டது.

10 ஆம் அதிகாரம் வரை, அவர்கள் அவருடைய ஊழியத்தைப் பற்றி மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தார்கள், ஆச்சரியப்பட்டார்கள், வியந்தார்கள், ஆனால் இப்போது எதிர்ப்பு தொடங்குகிறது. அவருடைய சொந்தக் குடும்ப உறுப்பினர்கள் கூட அவருக்கு எதிராகத் திரும்பத் தொடங்கினார்கள், மேலும் அவருடைய சொந்த ஊர் மக்கள் அவரை நிராகரித்தார்கள். அவருடைய போதனை அதைக் கேட்டவர்களின் மனதில் மேலும் மேலும் சர்ச்சைக்குரியதாக மாறியதைக் காண்கிறோம். அவருடைய அதிகாரம் பெருகிய முறையில் சவாலுக்குள்ளானது. அவருடைய செயல்கள் அன்றைய மத கலாச்சாரத்திற்கு ஒரு அச்சுறுத்தலாகவே பார்க்கப்பட்டன. அவருக்கெதிரான எதிர்ப்பு வளர்ந்து வளர்ந்து, இறுதியில், அவர் துன்மார்க்கரின் கைகளில் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் ஒரு அவமானகரமான சிலுவையில் தனிமையில் மரித்தார், அவருடைய எஞ்சியிருந்த சில சீஷர்களும் அவரைக் கைவிட்டனர்.

நான் இதை மிகுந்த மரியாதையுடன் சொன்னால், இயேசு தமது பூலோக ஊழியத்தின் முடிவில், தம்மிடமிருந்து அதிகம் எதிர்பார்த்த இஸ்ரவேலுக்கும், தம்முடைய சீஷர்களுக்கும் கூட ஒரு பெரிய ஏமாற்றமாகவே நிரூபணமானார். ஆனால், அவர் வாக்களித்தபடியே, மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார்; இப்போது அவர் நம்முடைய இரட்சகராக என்றென்றும் வாழ்கிறார்!

நாம் மத்தேயு 11 ஐப் பார்க்கத் தொடங்கும் முன், நான் உங்களுடன் மற்றொரு கதையைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, எம்மாவுஸ் சாலை வழியாக நடந்து சென்ற இரண்டு சீஷர்களின் கதை உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? இது லூக்கா 24:19 இல் காணப்படுகிறது. நான் அந்தக் கதையைப் படிக்கும்போது, ​​அவர்கள் இயேசுவின் மீது உணர்ந்த “ஏமாற்றத்தை” கவனிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. அவர்களுக்குத் தெரியாமல், இயேசு ஏற்கெனவே ஜெயத்துடன் உயிர்த்தெழுந்திருந்தார்; ஆனால் அவர்களுடைய கண்கள் மறைக்கப்பட்டிருந்தன, அவர் சரீரப்பிரகாரமாக சாலையில் வந்து அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவர்கள் அவருடைய மரணத்திற்காக துக்கங்கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் நடந்து செல்லும்போது, ​​அவருடைய சகாப்படியாகிய இயேசுவே, அவர்கள் ஏன் மிகவும் சோகமாக இருக்கிறார்கள் என்று கேட்டார். கேள்வி கேட்டு அவர்கள் திகைத்துப் போனார்கள்: “நீர் எருசலேமில் தங்கியிருக்கிறவர்களில் ஒருவராயிருந்தும், இந்த நாட்களில் அங்கே நடந்தவைகளை அறியாதிருக்கிறீரோ?” என்றும், அவர், என்ன காரியங்கள் என்று கேட்டபோது, ​​அவர்கள்: “நசரேயனாகிய இயேசுவைக்குறித்து நடந்தவைகள்” என்றார்கள். “அவர் தேவனுக்கும் எல்லா ஜனங்களுக்கும் முன்பாகச் செயலிலும் வாக்கிலும் வல்லமையுள்ள தீர்க்கதரிசியாயிருந்தார். நம்முடைய பிரதான ஆசாரியரும் அதிகாரிகளும் அவரை மரண ஆக்கினைக்கு ஒப்புக்கொடுத்து, சிலுவையில் அறைந்தார்கள். அவரே இஸ்ரவேலை மீட்கப் போகிறவர் என்று நாங்கள் நம்பியிருந்தோம்” (லூக்கா 24:19-21) என்று சொன்னார்கள். ‘அவரே இஸ்ரவேலை மீட்கப் போகிறவர் என்று நாங்கள் நம்பியிருந்தோம்.’

இப்போது அவர்கள் வெளிப்படுத்திய ஏமாற்றத்தை யோசித்துப் பாருங்கள். அவர்கள், “அவரே இஸ்ரவேலை மீட்கப் போகிறவர் என்று நாங்கள் நம்பியிருந்தோம்” என்று சொன்னார்கள். அவர்கள், அந்த நாட்களில் உள்ள அநேகரைப் போலவே, யூதர்கள் நம்பிக்கொண்டிருந்த, நீண்ட காலமாக எதிர்பார்த்த வெற்றிபெறும், ஜெயங்கொள்ளும் மேசியாவாக இயேசு இருப்பார் என்று எதிர்பார்த்தார்கள். அவர்கள் அவரை ஒரு வல்லமைமிக்க இராணுவத் தலைவராகவும் அரசியல் தலைவராகவும் எதிர்பார்த்தார்கள், அவர் ரோம அரசாங்கத்தைத் தூக்கியெறிந்து, தேசத்தின் ஆக்கிரமிப்பை ஒரு வெற்றிகரமான முடிவுக்குக் கொண்டுவருவார், பின்னர் தாவீது ராஜாவின் சிங்காசனத்தின் மீது தன்னுடைய உரிய இடத்தைப் பிடித்து, இஸ்ரவேலின் பூலோக ராஜ்யத்தை அதன் முந்தைய மகிமைக்கும் மகத்துவத்திற்கும் மீண்டும் நிலைநாட்டுவார் என்று எதிர்பார்த்தார்கள்.

மாறாக, என்ன நடந்தது? அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை வைத்திருந்த இயேசு, ஒரு சாதாரண குற்றவாளியைப் போல, ஒரு அவமானகரமான ரோமச் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்; அவரைப் பற்றிய அவர்களுடைய எல்லா எதிர்பார்ப்புகளும் திடீரென்று முடிவடைந்தன. அவர்கள் அவரை இன்னும் நேசித்தார்கள் என்பது தெளிவாகிறது; ஆனால் அவரைப் பற்றிய தங்கள் நம்பிக்கைகளில் அவர்கள் ஏமாற்றமடைந்தார்கள் என்பதும் தெளிவாகிறது. ஆனாலும், முரண்பாடாக, அவர் உயிருடன் அங்கே, அவர்களுடன் நடந்து பேசி கொண்டிருந்தார்! மேலும் நாம் தொடர்ந்து படிக்கும்போது, ​​உண்மையில் இருந்த சூழ்நிலையைப் பிழையாகப் புரிந்துகொண்டதற்காக அவர் அவர்களைக் கடிந்துகொண்டதைக் காண்கிறோம். அவர், “தீர்க்கதரிசிகள் சொன்ன யாவையும் விசுவாசிக்கிறதற்குப் புத்தியில்லாதவர்களே, இருதயத்தில் மந்தமானவர்களே! கிறிஸ்து இப்படிப் பாடுபட்டு, தம்முடைய மகிமையில் பிரவேசிப்பது அவசியமல்லவா?” என்று கூறி, மோசே முதலிய சகல தீர்க்கதரிசிகளும் எழுதின வேதவாக்கியங்களையெல்லாம் அவர்களுக்கு விளங்கப் பண்ணினார் (வசனங்கள் 25-27). “புத்தியில்லாதவர்களே, தீர்க்கதரிசிகள் சொன்ன யாவையும் விசுவாசிக்க இருதயத்தில் மந்தமானவர்களே! 26. கிறிஸ்து இப்படிப் பாடுபட்டு, தம்முடைய மகிமையில் பிரவேசிப்பது அவசியமல்லவா? 27. மோசே முதலிய சகல தீர்க்கதரிசிகளும் எழுதின வேதவாக்கியங்களையெல்லாம் அவர் அவர்களுக்கு விளங்கப் பண்ணினார்.”

அவர்கள் இயேசுவால் ஏமாற்றமடைந்தார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அவர் மீது வைத்திருந்த எதிர்பார்ப்புகளை அவர் நிறைவேற்றவில்லை. ஆனாலும், சரியான எதிர்பார்ப்புகளை வைக்காததற்காகவும், அவருக்கு என்ன நடக்கும் என்று வேதங்கள் சொன்னதை விசுவாசிக்காததற்காகவும் அவர் அவர்களைக் கடிந்துகொண்டார்!

எனவே, அவர் மோசேயின் எழுத்துக்களிலிருந்தும், மற்ற வேதவாக்கியங்கள் முழுவதிலிருந்தும் அவர்களுடன் பேசத் தொடங்கினார். சிலுவையில் மரித்ததன் மூலம், மேசியாவைப் பற்றி வேதங்கள் வாக்களித்த அனைத்தையும் அவர் உண்மையில் நிறைவேற்றினார் என்பதை புள்ளிக்கு புள்ளி அவர் அவர்களுக்கு நிரூபித்தார்.

அவர் வேதவாக்கியங்களைத் திறக்கும்போது அவர்களுடைய இருதயம் தங்களுக்குள்ளே கொழுந்துவிட்டு எரிந்தது என்று வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது. பிரச்சனை அவரிடத்தில் அல்ல, ஆனால் அவர்களிடமும் அவர்களுடைய முழு தேசத்திடமும் இருந்தது, அவர்கள் வேதவாக்கியங்களைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்கள் என்று அவர்கள் பார்க்கத் தொடங்கினார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்! அவரைப் பற்றி வேதங்கள் சொன்னதை அவர்கள் விசுவாசிக்கவில்லை; அதனால் அவர் செய்ய ஒருபோதும் வாக்களிக்காத காரியங்களைச் செய்யும்படி அவர்கள் அவரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கத் தொடங்கினார்கள். இயற்கையாகவே, அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை அவர் செய்யாதபோது, ​​அவர்கள் அவரால் ஏமாற்றமடைந்தார்கள்.

இதுதான் உலகம் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாததற்கான பிரச்சனை. இதுவே ஒரு விசுவாசிக்கு ஒரு பெரிய பிரச்சனை, நாம் வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொள்ளாத கிறிஸ்துவின் மீதான தவறான புரிதலைக் கொண்டிருக்கும்போது. அதனால்தான் வேதவாக்கியங்களை அறிவது மிகவும் முக்கியம், மேலும் நாம் நினைப்பதை அல்ல, வேதவாக்கியங்கள் சொல்வதை விசுவாசிப்பது முக்கியம். இந்த மக்கள் தங்களைத் தாழ்த்தி, தங்கள் தவறான புரிதலுக்காகவும், தவறான எதிர்பார்ப்புகளுக்காகவும் மனந்திரும்ப வேண்டியிருந்தது! அவர்கள் அதைச் செய்தபோது, ​​சரியாகப் புரிந்துகொண்டபோது அவர்கள் அனுபவித்த மகிழ்ச்சி எவ்வளவு! பின்னர் அவர் தம்மை அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் தாம் வாக்களித்ததையும், அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமாகவே செய்திருக்கிறார் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்!

இப்போது, ​​இன்று காலை நாம் நேர்மையாக இருப்போம். நீங்கள் எப்போதாவது இயேசுவால் ஏமாற்றப்பட்டிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு சில எதிர்பார்ப்புகளுடன் அவரை அணுகி, அவர் அவற்றை நிறைவேற்றவில்லை என்பதைக் கண்டிருக்கிறீர்களா? இயேசு உங்களைக் கைவிட்டது போல நீங்கள் எப்போதாவது உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? மிக மிகப் பெரிய மக்கள் கூட்டம் இந்தத் தவறான, வேதாகமத்திற்கு முரணான எதிர்பார்ப்புகளுடன் வாழ்கிறார்கள், மேலும் ஒரு கிறிஸ்தவரின் துக்கத்திற்கான முக்கிய காரணம் இதுதான் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்: அவனுடைய தவறான எதிர்பார்ப்புகள். இதுதான் மில்லியன் கணக்கான மக்களைக் கிறிஸ்துவை நிராகரித்து, தங்கள் ஆத்துமாவை இழக்கச் செய்கிறது.

ஒரு பெண்மணி, “நான் கிறிஸ்துவை விசுவாசித்தேன், 20 வருடங்கள் திருச்சபைக்குப் போனேன், வேதத்தைப் படித்தேன், ஜெபித்தேன், கிறிஸ்தவ காரியங்கள் அனைத்தையும் செய்தேன், ஆனால் எனக்கு என் உயிரை விட அதிகமாக நேசித்த ஒரே ஒரு சிறிய மகன் மட்டுமே இருந்தான். ஆனால் என் மகனுக்குப் புற்றுநோய் வந்து, அவன் எவ்வளவு பாடுபட்டான், எவ்வளவு வேதனைப்பட்டான் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அவன் உடல் முழுவதும் வீணாகி, முடி கொட்டி, பயங்கரமாக இறந்தான்.” கசப்பான தொனியில், அவள் கேட்டாள், “பரலோகத்தில் ஒரு கடவுள் இருந்தால், ஏன் என் மகனுக்கு அது நடக்க அனுமதித்தார்? அதுதான் உங்கள் கடவுள் என்றால், அவருக்கும் எனக்கும் எந்தச் சம்பந்தமும் வேண்டாம்.” நான் திருச்சபைக்குப் போவதையும், கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதையும் நிறுத்திவிட்டேன். மிகவும் வருத்தமான விஷயம், ஆனால் அவள் மட்டுமல்ல. இது போன்ற பல, பல மக்கள், இயேசுவால் ஏமாற்றமடைகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை அவர் செய்யவில்லை. சிலர், தாங்கள் கேட்டால், அவர் தாங்கள் மாட்டிக்கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலிருந்து அல்லது பிரச்சனையிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றுவார் என்று எதிர்பார்த்தார்கள்; அவர் காப்பாற்றாதபோது, ​​அவர்கள் அவரிடத்தில் ஏமாற்றமடைந்தார்கள். மருத்துவமனையில் அமர்ந்து, இயேசுவால் ஏமாற்றப்பட்ட பலர் இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஜெபித்தார்கள், ஆனால் அவர் அவர்களைக் குணப்படுத்தவில்லை. தாங்கள் நேசித்த ஒருவர் இறக்க இயேசு அனுமதித்ததால், இறுதிச் சடங்கில் ஏமாற்றமடைந்து, கசப்படைந்த மக்கள் இருக்கிறார்கள். சிலர், சில தொலைக்காட்சிப் போதகர்கள், அவர்களுக்குப் பணம் அனுப்பினால் அவர்களைப் பணக்காரர்களாக்குவார்கள் என்று சொன்னதால், இயேசுவால் ஏமாற்றமடைந்த ஏழைகள் மற்றும் கடனில் உள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள். இந்தக் கதைகள் என் இருதயத்தை உடைக்கின்றன.

இப்படிப்பட்ட எல்லோரிடமும், இயேசு இன்று வசனம் 6 இல் சொல்கிறார்: “என்னிடத்தில் இடறலடையாதவன் பாக்கியவான்.” “என்னை முன்னிட்டு தடுமாறாதவன் அல்லது தைரியத்தை இழக்காதவன் பாக்கியவான்.”

இயேசு இப்படிப்பட்ட எல்லோரையும் நோக்கிச் சொல்கிறார்: அவர் நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றும்போது, ​​பிரச்சனை ஒருபோதும் இயேசுவிடம் இல்லை. பிரச்சனை எப்போதும் நம்மிடமும், அவரைப் பற்றிய நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளிலும்தான் உள்ளது. அவர் செய்யப் போவதாக ஒருபோதும் சொல்லாத ஒன்றைச் செய்யும்படி நாம் அவரிடமிருந்து எதிர்பார்த்தோம். நம்முடைய அழைப்பின் பேரில் அவர் நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுவார் என்று நாம் எதிர்பார்க்கிறோம்.

ஒவ்வொரு உண்மையான தேவனுடைய பிள்ளையும் அறிவார்கள்: அவர் நாம் எதிர்பார்த்ததைச் செய்யாவிட்டாலும், அந்த பயங்கரமான, வேதனையான சூழ்நிலைகள் அனைத்திலும் நாம் அவரை நம்பும்போது, ​​நாம் அவருடன் நெருங்கிச் செல்ல முடியும். அவர் தாம் வாக்களித்த எல்லாவற்றையும் என் பலவீனமான எதிர்பார்ப்புகளை விஞ்சிச் செல்லும் விதத்தில் செய்கிறார்!

---

I. பிரச்சனை: இயேசு நம் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுவதில்லை (மத்தேயு 11:2-3)

இன்றைய பகுதியில் யோவான் ஸ்நானகனின் அனுபவம் அதுதான். இந்தப் பகுதி யோவான் ஸ்நானகனின் சந்தேகத்தைப் பற்றிய ஒரு சலிப்பூட்டும் பகுதியாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அவர் மீது தவறான எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்ட ஒவ்வொருவருடனும் கர்த்தர் கிருபையுடன் இந்தப் பகுதியிலிருந்து பேசுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயேசுவின் பூலோக ஊழியத்தில் அவருக்கு மிகச் சிறந்த சாட்சியாக இருக்க தேவன் நியமித்த ஒரு மனிதர்—ஸ்திரீகளால் பிறந்தவர்களில் மிகச் சிறந்த மனிதர், நம்முடைய கர்த்தரின் பூலோக ஊழியத்தின் ‘முன்னோடி’ என்று பழைய ஏற்பாட்டு வேதங்களில் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லப்பட்டவர்—அவர் அவரிடத்தில் வளர்ந்து வரும் ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்று இது நமக்குச் சொல்கிறது. அவருக்கு சந்தேகங்கள் இருந்தன. ஆனாலும், கர்த்தர் அவருடைய சந்தேகங்களை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் அன்புடன் பதிலளித்தார். மேலும் இந்தப் பகுதியில் கர்த்தர் அவரிடம் சொன்னது, சந்தேகப்படும் அந்தக் காலங்கள், இயேசு நம்மை ஏமாற்றுவது போல் தோன்றும் அந்தக் காலங்கள் உள்ள நம்மில் எஞ்சியிருக்கும் அனைவருக்கும் ஊக்கத்தை அளிக்கிறது.

நாம் மூன்று தலைப்புகளைக் காண்போம்: பிரச்சனை, பிரச்சனைக்கான பதில், மற்றும் ஊக்குவிப்பு இந்தப் பகுதியில். முதலாவது, கவனியுங்கள்…

I. பிரச்சனை: இயேசு நம் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுவதில்லை.

இந்த குறிப்பிட்ட கதையின் பின்னணி, இயேசு தமது பன்னிரண்டு சீஷர்களுக்குக் கொடுத்த நியமனத்தின் முடிவு. அவர் “இஸ்ரவேல் வீட்டாரின் காணாமற்போன ஆடுகளிடத்தில்” (மத்தேயு 10:6) தம்மைப் பற்றிப் பிரசங்கிக்க அவர்களைப் பட்டணங்களுக்கு அனுப்பினார். 10 ஆம் அதிகாரம் முழுவதும் இயேசு அவர்களுக்குப் பல அறிவுரைகளையும் எச்சரிக்கைகளையும் கொடுத்தார்; பின்னர் நாம் வாசிக்கிறோம்: “இயேசு தம்முடைய பன்னிரண்டு சீஷர்களுக்குக் கட்டளையிட்டபின்பு, அவர்களுடைய பட்டணங்களில் உபதேசிக்கவும் பிரசங்கிக்கவும் அவ்விடம் விட்டுப் போனார்” (மத்தேயு 11:1).

அவர்களை வெளியே அனுப்பிய பிறகு, அவர் ஓய்வெடுக்கவில்லை; வேலையாட்கள் மிகக் குறைவாகவே இருக்கிறார்கள். அவர் தொடர்ந்து பிரசங்கிக்கவும் உபதேசிக்கவும் செய்கிறார். இப்போது, ​​அவர் தம்முடைய சீஷர்கள் அனைவரையும் வெளியே அனுப்பிவிட்டு தனிமையாக இருக்கிறார். 11 ஆம் அதிகாரம், யூத தேசம் முழுவதுமே அவரை நிராகரிக்கப் போகிறது என்று சொல்கிறது, ஆனால் மத்தேயு, நாட்டிற்கு கிறிஸ்துவை அறிமுகப்படுத்திய மிகப் பெரிய யூத மனிதன், முதல் மனித சாட்சியைப் பற்றிப் பேசுவதிலிருந்து தொடங்குகிறார். இது யோவான் ஸ்நானகனைப் போல எவ்வளவு பெரிய மனிதர்களாக இருந்தாலும்—மிகச் சிறந்த தீர்க்கதரிசி, ஸ்திரீகளுக்குப் பிறந்த மிகப் பெரிய மனிதன்—அவர்கள் அனைவரும் தரம் குறைந்த படைப்புகள் என்பதைக் காட்டுகிறது. நம்முடைய பாவங்களிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்ற இரட்சகர் எவ்வளவு தேவை! இது தவறான எதிர்பார்ப்பின் அபாயத்தைக் காட்டுகிறது. மேசியாவிற்காக ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகக் காத்திருந்த ஒரு தேசம், மற்றவர்கள் இல்லாவிட்டாலும், அவரைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொண்டிருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் தவறான எதிர்பார்ப்புகள் காரணமாக அவரை நிராகரித்தார்கள். ஆனால் இதுவும் மேசியா தம்முடைய மக்களால் நிராகரிக்கப்படுவார் என்ற தீர்க்கதரிசனத்தின்படியே இருக்கிறது.

இந்த நேரத்தில் யோவான் ஸ்நானகனின் மனதில் என்ன நடந்திருக்கலாம் என்பதை இது நமக்குத் தெரிவிக்கிறது. யோவான் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தார் (மத்தேயு 4:12). ஏன் என்று நாம் 14 ஆம் அதிகாரத்தில் பார்ப்போம். கலிலேயாவின் ஆட்சியாளரான ஏரோது அந்திப்பா, ரோமில் இருந்த தன் சகோதரனைப் பார்க்கச் சென்றான். ஏரோது தன் சகோதரனைப் பார்க்கச் சென்றபோது, ​​தன் சகோதரனுடைய மனைவியின் மீது இச்சை கொண்டு, அவளை வசீகரித்தான். அவன் வீடு திரும்பியபோது, ​​தன் சொந்த மனைவியைத் தலாக் செய்துவிட்டு, பின்னர் அவன் வசீகரித்த தன் சகோதரனுடைய மனைவியைத் திருடி, அவளைத் தன் புதிய மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டான். யோவான் ஸ்நானகன் அதைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டபோது, ​​அவர் என்ன செய்தார் தெரியுமா? அவர் ஒரு அநாமதேய கட்டுரையை எழுதவில்லை; அவர் பொதுவெளியில், YouTube அல்லது அனைத்து தொலைக்காட்சி செய்திச் சானல்களிலும் ஒலிபரப்பப்படுவது போல, ஏரோது அந்திப்பாவின் முகத்தின் முன் சென்று, அவன் ஒரு அழுகிய, இழிவான பாவி என்றும், அவன் ஒரு விபச்சாரன் என்றும், அவன் மனந்திரும்பாவிட்டால் நரகத்தில் எரிவான் என்றும் சொன்னார். இது ஏரோதுக்குச் சற்றும் பிடிக்கவில்லை, அவன் உடனடியாக அவனைச் சிறையில் அடைத்தான், மேலும் மக்களைப் பார்த்துப் பயப்படாவிட்டால், அவன் அவனைக் கொன்றிருப்பான், ஏனென்றால் மக்கள் அவனை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நினைத்தார்கள். எனவே யோவான் ஒரு பயங்கரமான, கடினமான சூழ்நிலையில் இருந்தார், மேலும் எந்த நேரத்திலும் மரித்திருக்கலாம். அந்த நாட்களில் சிறைச்சாலை ஒரு மிகவும் கடினமான இடமாக இருந்தது.

(மத்தேயு 14:4; லூக்கா 3:19-20). அது சாதாரண சிறைச்சாலை மட்டுமல்ல. சவக்கடலின் வடமுனையில் இருந்து ஐந்து மைல் கிழக்கே, ஒரு பழைய, ஏரோதுவின் அரண்மனை இருந்தது, அது மிகவும் பழமையாகி, ஒரு கோட்டையாகவும் சிறைச்சாலையாகவும் மாற்றப்பட்டிருந்தது. அதன் பெயர் மக்கேருஸ். அதன் அடியில் ஒரு பள்ளம், ஒரு இருண்ட, மூச்சுத்திணறல், காற்று குறைவாக, வெப்பமான, நாற்றமடிக்கும் சாக்கடைத் துளை அந்த வெறிச்சோடிய பாலைவனத்தின் நடுவில் இருந்தது. சென்னையில் வெப்பமாக இருக்கிறது என்று நீங்கள் சொல்வது உண்மையாக இருந்தால், நீங்கள் பாலஸ்தீனத்திற்குச் சென்று பாருங்கள். சவக்கடல் வனாந்தரத்திற்கு அருகில் செல்லுங்கள். அது நரகம் போல இருக்கும். அந்த நரக இடத்தில்தான், ஒரு வெளிச்சமற்ற, காற்று புகாத துளைச் சிறைக்குள், யோவான் பெரிய சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டிருக்கிறார். அங்கேதான் அவன் யோவானைப் போட்டான். ஒரு நாள், ஒரு வாரம், ஒரு மாதம் அல்ல, ஆனால் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக அந்த இடத்தில். நீங்கள் எவ்வளவு காலம் பொறுமையாக இருக்க முடியும்?

அவர் ஒன்றரை ஆண்டுகளாக ஒரு பிரபலமான பிரசங்கியாக இருந்தார். யோவான் வெளிச்சத்தில், பிரசங்கித்து, உபதேசித்து, பிரகடனம் செய்து கொண்டிருந்தார். நாடு முழுவதும் அவரிடம் வந்து கொண்டிருந்தது, மேலும் அவர் செயலின் நடுவில் இருந்தார். கூட்டமும் உற்சாகமும் இருந்தது, ஆனால் இப்போது, ​​ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, அவர் எந்தத் தண்ணீரும் இல்லாத ஒரு மூச்சுத்திணறல் குழிக்குள் இருளில் இருக்கிறார். நவீன காலங்களில், அந்த இடம் முகாவீர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. யோவான் வனாந்தரத்தின் குழந்தை. தன் வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் திறந்த பரந்த வெளிகளில் வாழ்ந்திருந்தார், அவருடைய முகத்தில் சுத்தமான காற்றும், அவருடைய கூரையாக வானத்தின் விசாலமான கவிவமும் இருந்தது. இப்போது, ​​அவர் ஒரு நிலத்தடி துளைச்சிறையின் நான்கு குறுகிய சுவர்களுக்குள் அடைக்கப்பட்டிருக்கிறார். ஒரு வீட்டின் உள்ளே ஒருபோதும் வாழ்ந்திராத யோவானைப் போன்ற ஒரு மனிதனுக்கு, இது ஒரு வேதனையாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

அவர் என்ன பாவம் செய்தார்? அவர் ஒரு உண்மையான பரிசுத்தவான், தேவனுடைய மிகப் பெரிய தீர்க்கதரிசி, ஒரு சிறந்த, பரிசுத்தமான, விசுவாசமான, தன்னலமற்ற, உண்மையுள்ள தீர்க்கதரிசி. அவர் எந்த உலக இன்பங்களையும் அனுபவிக்கவில்லை, வெட்டுக்கிளிகளையும் தேனையும் சாப்பிட்டு, ஒட்டக முடியாலான ஆடை அணிந்தார். அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் தேவனுக்காகத் தனியாக வாழ்ந்தார், வனாந்தரத்தில் தேவனோடுள்ள ஐக்கியத்தில் பயிற்சி பெற்றார். அவர் தேவன் செய்யச் சொன்னதை சரியாகச் செய்தார், மேலும் அதைச் சிறப்பாகச் செய்தார். அவர் தாயின் கர்ப்பத்திலிருந்தே ஆவியினால் நிரப்பப்பட்டிருந்தார். அவர் நசரேய விரதத்தை எடுத்தார், இது சாத்தியமான மிக உயர்ந்த ஆவிக்குரிய அர்ப்பணிப்பு நிலை. இதுதானா அவருடைய பரிசு? இதுதானா? விரைவில் அவருடைய தலை வெட்டப்படும். இது என்ன? தேவன் எங்கே இருக்கிறார்? கிறிஸ்து எங்கே இருக்கிறார்? அவர் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்?

இந்த பயங்கரமான சூழ்நிலையில், தேவனுடைய விசுவாசமான தீர்க்கதரிசியாகச் சிறையில் அமர்ந்திருந்த யோவானின் மனதில் என்ன நடந்திருக்கலாம் என்று என்னுடன் சேர்ந்து யோசித்துப் பாருங்கள். அவர் உண்மையில் “வனாந்தரத்திலே கூப்பிடுகிறவனுடைய சத்தம்: கர்த்தருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவருடைய பாதைகளைச் செவ்வைபண்ணுங்கள்” (மத்தேயு 3:3; ஏசாயா 40:3 பார்க்கவும்) என்று தேவனால்தான் அனுப்பப்பட்டார் என்பதை அவர் அறிவார். அவர் இயேசுவை மக்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டி, “இதோ, உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி” (யோவான் 1:29) என்று அறிவிக்க வேண்டியிருந்தது.

மேலும், இந்த வரும் ஒருவர் ஜெயங்கொள்ளும் மற்றும் வெற்றியுள்ள மேசியாவாக இருப்பார் என்பதையும் அவர் அறிவார். அவரிடத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற வந்த மக்களிடம் அவர் சொன்னார்: “நான் மனந்திரும்புதலுக்கென்று ஜலத்தினால் உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறேன்; எனக்குப்பின் வருகிறவரோ என்னிலும் வல்லவர், அவருடைய பாதரட்சைகளைச் சுமக்க நான் பாத்திரன் அல்ல; அவர் பரிசுத்த ஆவியினாலும் அக்கினியினாலும் உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார். தூற்றுக்கூடை அவர் கையில் இருக்கிறது; அவர் தமது களத்தை நன்றாய் விளக்கி, தமது கோதுமையைக் களஞ்சியத்தில் சேர்ப்பார்; பதரையோ அணையாத அக்கினியினால் சுட்டெரிப்பார்” (மத்தேயு 3:11-12).

ஆனாலும், இங்கே அவர் சிறையில் வாடிக் கொண்டிருக்கிறார்; மேலும் அந்த வல்லமையான ‘வெற்றி’ இன்னும் நடக்கவில்லை என்பதை அவர் கவனிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. இயேசு என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்று அவருடைய சீஷர்கள் அவரிடம் சொல்லியிருக்கிறார்கள் (லூக்கா 7:18); ஆனால் அது அவர் நடக்க வேண்டும் என்று நினைத்த விதத்தில் நடக்கவில்லை.

அவர் வியாதியஸ்தர்களைக் குணப்படுத்துகிறார், பிரசங்கிக்கிறார், பிசாசுகளைத் துரத்துகிறார். உங்களால் செய்ய முடிந்தது இதுதானா? நீங்கள் செய்யப் போவது இது மட்டும்தானா? இஸ்ரவேல் தேசத்தைப் பற்றி என்ன? ரோம அடிமைத்தனத்தைப் பற்றி என்ன? அரசியல் சூழ்நிலையைப் பற்றி என்ன? நாம் அனுபவிக்கும் துன்பங்களைப் பற்றி என்ன? பாவம் செய்த ஏரோதின் பாவத்தைப் பற்றி என்ன? சிறையில் இறந்துபோகும் எனக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதியைப் பற்றி என்ன? அவர் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்யவில்லை போல் தெரிகிறது. உலகத்தில் எவ்வளவு பிரச்சனைகள் உள்ளன. அவர் உட்கார்ந்து தன் ஏழை மீனவச் சீஷர்களுக்குப் பிரசங்கிக்கிறார். அவருக்குச் சந்தேகங்கள் வந்துவிட்டன. அவர் சரியானவரா? நான் உணர்ச்சிவசப்பட்டு ஏதேனும் சொல்லிவிட்டேனா?

மேசியா நியாயந்தீர்க்க வருகிறார் என்று அவர் பிரசங்கித்தார். தூற்றுக்கூடை எங்கே? பாவத்திற்கு எதிரான அணையாத அக்கினி எங்கே? மரங்களின் வேர்களுக்கே போடப்பட வேண்டிய கோடரி எங்கே? இந்த மென்மையான குணமாக்குபவர் அவர் எச்சரித்த தீர்க்கதரிசனங்களின் தேவாட்சி நியாயாதிபதி அல்ல. அவர் தரிசான மரங்களை வெட்டுவதற்குப் பதிலாக, பேணிக்காத்து வளர்க்கிறார். கோபம் வருகிறது என்று அவர் பிரசங்கித்தார். இங்கே இயேசு, ஒரு சிறிய பன்னிரண்டு சீஷர் குழுவுடன், சாந்தமாக கலிலேயா முழுவதும் அலைந்து திரிந்தார். ஆனால் அவர்கள் யோவான் எதிர்பார்த்தது போல் இல்லை. இயேசு ஒரு வெள்ளை குதிரையில் ஏறி இஸ்ரவேலுக்குள் வருவார் என்று அவர் எதிர்பார்த்தார். அதற்குப் பதிலாக, அவர் ஒரு முதலுதவிப் பெட்டியுடன் நிலம் முழுவதும் உலா வருவது போல் தோன்றியது! யோவானால் அதைச் சற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. வெளிப்படுத்துதல் 6 இல் உள்ள பலிபீடத்தின் கீழே உள்ள மக்களைப் போல அவர் ஒலிக்கிறார்: “ஆண்டவரே, இன்னும் எவ்வளவு காலம், எவ்வளவு காலம் இதைச் சகிப்பீர்?” அவர் யோசிக்கிறார், “நீர்தான் மேசியா என்றால், என்ன நடந்து கொண்டிருக்கிறது?” அவருக்கு நிறைவேறாத எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன.

யோவான் இதைப் பற்றிச் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தார். நான் அவசரமாக, உணர்ச்சிவசப்பட்டு, யோசிக்காமல் பேசினேனா? அவர் குழப்பமடைந்தார். அவர் மேசியா இல்லையா, ஒருவேளை என்னைப் போல மற்றொரு முன்னோடியா? நான் எதிர்பார்க்காத அனைத்தையும் அவர் செய்து கொண்டிருக்கிறார், மேலும் நான் எதிர்பார்த்த எதையும் அவர் செய்யவில்லை. ஆரம்பத்திலேயே அவருக்குச் சில குழப்பங்கள் இருந்தன. இயேசு யோவானை ஆச்சரியப்படுத்தினார். இயேசு தேவனுடைய குமாரன் என்பதை யோவானால் பார்த்த மாத்திரத்தில் சொல்ல முடியவில்லை. பரிசுத்த ஆவியின் ஒரு செயல் அவரை யோவானுக்கு அடையாளப்படுத்த வேண்டியிருந்தது (யோவான் 1:33-34; ஏசாயா 53:2 பார்க்கவும்). பின்னர், இயேசு அவரிடத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற வந்தபோது, ​​யோவான் அதை சற்றும் எதிர்பார்க்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. அவர், “நான்தான் உம்மால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டியது, நீர் என்னிடத்தில் வருகிறீரோ?” என்று கேட்டார் (மத்தேயு 3:14). உண்மையில், இயேசு மேசியா எப்படி நடக்க வேண்டும் என்று யோவான் நினைத்தாரோ, அப்படி கூட அவர் நடக்கவில்லை. யோவானின் சீஷர்களும் குழப்பமடைந்தார்கள். அவர்கள் ஒருமுறை இயேசுவிடம் வந்து, “நாங்களும் பரிசேயரும் அடிக்கடி உபவாசிக்கிறோமே, உம்முடைய சீஷர்கள் ஏன் உபவாசிக்கிறது இல்லை?” என்று கேட்டார்கள் (மத்தேயு 9:14).

இதையெல்லாம் வைத்து, நீங்கள் யோவானின் சந்தேகங்கள் மற்றும் வளர்ந்து வரும் ஏமாற்றத்துடன் தொடர்புபடுத்தி பார்க்க முடியும், நீங்கள் படிக்கும்போது: அதனால் அவர் தன் சந்தேகச் செய்தியை கிறிஸ்துவிடம் அனுப்பினார். அவர் நம்பிக்கை இழந்து கிறிஸ்துவை விட்டு விலகாமல், தன் சந்தேகத்துடன் கிறிஸ்துவிடம் வந்தது எவ்வளவு நல்லது. “யோவான் சிறையிலே கிறிஸ்துவின் கிரியைகளைக் குறித்துக் கேள்விப்பட்டு, தன் சீஷரில் இரண்டுபேரை அவரிடத்திற்கு அனுப்பி: வருகிறவர் நீர்தானா, அல்லது வேறொருவர் வரக்காத்திருக்கவேண்டுமோ என்று கேட்கச் சொன்னான்” (மத்தேயு 11:2-3). 2. யோவான் சிறையிலே கிறிஸ்துவின் கிரியைகளைக் குறித்துக் கேள்விப்பட்டு, தன் சீஷரில் இரண்டுபேரை அவரிடத்திற்கு அனுப்பி 3. வருகிறவர் நீர்தானா, அல்லது வேறொருவர் வரக்காத்திருக்கவேண்டுமோ என்று கேட்கச் சொன்னான்.”

வருகிறவர் என்பது மேசியாவின் ஒரு பட்டப் பெயர். யோவானுக்கு ஒரு சந்தேகம் இருக்கிறது: “நீங்கள் தான் வருகிறவரா, அல்லது நாம் வேறொருவரை எதிர்பார்க்க வேண்டுமா?” அவருக்கு விசுவாசமும் இருந்தது, சந்தேகமும் இருந்தது. இல்லையெனில், அவர் ஏன், “நீங்கள் தானா அந்த ஒருவர்?” என்று இயேசுவிடம் கேட்கச் சொல்வார்?

எனவே, அதுதான் பிரச்சனை. நாம் இயேசுவைப் பற்றி எதிர்பார்ப்புகளை வைத்திருக்கிறோம், ஆனால் அவர் எப்போதும் நாம் அவர் மீது வைக்கும் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுவதில்லை. இயேசு நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றும்போது, ​​நாம் எப்போதும் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டிய ஒன்றை நாம் அங்கீகரிக்க இது நம்மை வழிநடத்துகிறது.

---

II. பிரச்சனைக்கான பதில்: இயேசு நாம் எதிர்பார்த்ததை விடப் பெரிய வழிகளில் தம்முடைய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுகிறார் (மத்தேயு 11:4-5)

4. இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நீங்கள் கேட்கிறவைகளையும் காண்கிறவைகளையும் யோவானிடத்தில் போய் அறிவியுங்கள்; 5. குருடர் பார்வையடைகிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள், குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள், மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.

4. இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நீங்கள் கேட்கிறவைகளையும் காண்கிறவைகளையும் யோவானிடத்தில் போய் அறிவியுங்கள்; 5. குருடர் பார்வையடைகிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள், குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள், மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.

நம்முடைய கர்த்தர் ‘ஆம்’ அல்லது ‘இல்லை’ என்று பதிலளிக்கவில்லை. அவ்வாறு செய்திருந்தால், யோவானின் தவறான புரிதல் அமைதியாகி இருக்குமே தவிர, நீக்கப்பட்டிருக்காது. ஒரு ஆழமான நிவாரணம் தேவை. எனவே கிறிஸ்து, அவருடைய சந்தேகத்தை எழுப்பிய அதே செயல்களுக்கு அவரை மீண்டும் திரும்பிப் பார்க்கும்படி செய்வதன் மூலம், அதன் வேரிலேயே அதைத் தாக்குகிறார்.

இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது: “அவர் அநேகருடைய பிணிகளையும், வியாதிகளையும், பொல்லாத ஆவிகளையும் நீக்கி, அநேகங் குருடருக்குப் பார்வையளித்த அந்நேரத்திலேயே” அவர்கள் இயேசுவுடன் இருந்தார்கள் என்று லூக்கா நமக்குச் சொல்கிறார் (லூக்கா 7:21). அவர் ஒரு பெரிய அற்புதங்களின் பட்டியலை ஒரு பதிலாகச் செய்கிறார், மேலும் அவர்கள் அதையெல்லாம் சிறிது நேரம் பார்க்க அனுமதிக்கிறார். இயேசு அவர்களை நோக்கித் திரும்பி, “சரி, பசங்களா; யோவானிடமிருந்து நீங்கள் எனக்காக ஒரு கேள்வி வைத்திருந்தீர்கள். அது என்ன?” என்று கேட்டிருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். “ஆண்டவரே, எங்கள் எஜமானர் இருதயத்தில் சந்தேகத்துடன் உம்மிடம் எங்களை அனுப்பினார். ‘வருகிறவர் நீர்தானா, அல்லது வேறொருவர் வரக்காத்திருக்க வேண்டுமா?’ என்று கேட்க எங்களை அனுப்பினார். ஆனால் இப்போது நாங்கள் நாங்களே பார்த்ததால், நாங்கள் எப்படி அப்படிப்பட்டதைக் கேட்க முடியும்?” “இதோ, இவை யோவானுக்குரியவை. இப்போது போய்ச் சொல்லுங்கள்.” இது இரண்டாம்தரச் செய்தியாக இருக்கவில்லை. அவர் வல்லமையைக் காட்டினார், பின்னர், “நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பார்த்தீர்கள், எல்லாவற்றையும் கேட்டீர்கள், போய் அவனிடம் சொல்லுங்கள்” என்றார். அவர் சிறையில் இருக்கிறார், ஆனால் நீங்கள் என் அற்புதங்களை அனுபவித்திருக்கிறீர்கள். போய் உங்கள் அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டு, அவருடைய விசுவாசத்தை பலப்படுத்துங்கள். தெளிவாக, இவை மேசியாவின் சான்றுகள்.

5. குருடர் பார்வையடைகிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள், குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள், மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.

அவர், மேசியாவின் தீர்க்கதரிசன ‘அடையாளங்களைக்’ கொடுக்கும் இரண்டு தீர்க்கதரிசனப் பகுதிகளைச் (ஏசாயா 35:5, 6; 61:1) சுட்டிக் காட்டுகிறார், அல்லது உண்மையில், மேற்கோள் காட்டுகிறார் என்றே சொல்லலாம். அவர், “உங்களுடைய நம்பிக்கைகளுக்கு உணவளித்து, இப்போது உங்களுடைய சந்தேகங்களுக்கு ஊழியம் செய்வது போல் தோன்றும் அதே தீர்க்கதரிசிகள், இந்த நிகழ்வுகளை முன்னறிவிக்கவில்லையா?” என்று கேட்டது போலிருக்கிறது.

இந்தக் காரியங்களைப் பற்றிய அறிக்கை, பழைய ஏற்பாட்டு மேசியாவைப் பற்றிய வாக்குறுதிகளை அறிந்த எந்த யூத ஆணுக்கோ அல்லது பெண்ணுக்கோ மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்திருக்கும். உண்மையிலேயே கவனம் செலுத்தி, வேதவாக்கியங்களை அறிந்த ஒவ்வொரு யூதரும், மேசியாவின் வருகையின் மகிமையான நாட்களைப் பற்றிய வாக்குறுதியாகிய ஏசாயா 29:17-18 போன்ற பகுதிகளை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்:

“அந்நாளிலே செவிடர் புத்தகத்தின் வார்த்தைகளைக் கேட்பார்கள்; இருள்மயத்திலும் அந்தகாரத்திலும் உள்ள குருடரின் கண்கள் பார்க்கும்” (ஏசாயா 29:18).

அல்லது ஒருவேளை அவர்கள் ஏசாயா 35:4-6 ஐ நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்:

“மனம் பதறுகிறவர்களை நோக்கி: நீங்கள் பலங்கொள்ளுங்கள், பயப்படாதிருங்கள்; இதோ, உங்கள் தேவன் நீதியைச் சரிக்கட்டவும், உங்கள் தேவன் பதிலளிக்கவும் வருவார்; அவர் வந்து உங்களை இரட்சிப்பார் என்று சொல்லுங்கள். அப்பொழுது, குருடரின் கண்கள் திறக்கப்படும்; செவிடரின் செவிகள் திறக்கப்படும். அப்பொழுது, சப்பாணி மானைப்போல் குதிப்பான்; ஊமையனுடைய நாவு கெம்பீரிக்கும்; வனாந்தரத்திலே தண்ணீர்களும், கடுவெளியிலே ஆறுகளும் புறப்படும்” (ஏசாயா 35:4-6).

அல்லது ஏசாயா 61:1-2 ஐ நினைவில் வைத்திருப்பார்கள், அங்கே மேசியாவே தீர்க்கதரிசனமாகப் பேசுகிறார்—இந்த வார்த்தைகளை இயேசு ஒருமுறை தம்முடைய பூலோக ஊழியத்தின் போது தமக்கே உரியதெனத் தெளிவாகக் கூறினார்:

“கர்த்தராகிய தேவனுடைய ஆவி என்மேல் இருக்கிறது; சிறுமைப்பட்டவர்களுக்குச் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கக் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம்பண்ணினார்; இருதயம் நொறுங்குண்டவர்களைக் குணமாக்கவும், சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையையும், கட்டுண்டவர்களுக்குக் கட்டவிழ்த்தலையும் கூறவும், கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தைப் பிரசித்தப்படுத்தவும், அவர் என்னை அனுப்பினார்” (ஏசாயா 61:1-2அ; லூக்கா 4:18-19 பார்க்கவும்).

சீஷர்கள் திரும்பிச் சென்று, தாங்கள் கேட்டதையும் கண்டதையும் யோவானிடம் சொன்னபோது, ​​யோவான் இந்த வாக்குறுதிகளை நினைவில் கொண்டார் என்றும், இவரே அவரும் அவருடைய மக்களும் எதிர்பார்த்திருந்த மேசியா என்றும் அவருடைய இருதயம் ஊக்கமடைந்தது என்றும் நான் நம்புகிறேன். வேதவாக்கியங்கள் மேசியா செய்வார் என்று வாக்களித்ததை இயேசு உண்மையிலேயே செய்து கொண்டிருந்தார். அது அவருடைய தவறான புரிதலைச் சரிசெய்திருக்கும். தேவனுடைய கருத்துக்கு ஏற்பக் கிறிஸ்துவின் வேலை குறைவுபடுகிறது என்று இல்லை; மாறாக, அந்தக் கருத்தைப் பற்றிய யோவானின் எண்ணங்கள் விரிவடைய வேண்டும்.

மேலும், இது நமக்குச் சொல்லப்படவில்லை என்றாலும், யோவான் இன்னும் அதிகமாக நினைவில் வைத்திருப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன். ஏசாயா புத்தகத்தில் உள்ள வாக்குறுதிகளுடன் அவர் தம்முடைய மனதில் ஏற்படுத்திய தொடர்பு, மேசியாவின் பாடுகளைப் பற்றிய மற்றொரு தொகுதி வாக்குறுதிகளையும் அவருக்கு நினைவூட்டியிருக்கும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். ஒருவேளை யோவானின் மனம் ஏசாயா 53 க்குத் திரும்பியிருக்கலாம், அங்கே வருகிறவரைப் பற்றி இவ்வாறு சொல்லப்பட்டுள்ளது:

“மெய்யாகவே அவர் நம்முடைய பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டு, நம்முடைய துக்கங்களைச் சுமந்தார்; அவரோ நம்முடைய மீறுதல்களினிமித்தம் காயப்பட்டு, நம்முடைய அக்கிரமங்களினிமித்தம் நொறுக்கப்பட்டார்; நமக்குச் சமாதானத்தை உண்டுபண்ணும் ஆக்கினை அவர்மேல் வந்தது; அவருடைய தழும்புகளால் குணமாகிறோம். நாமெல்லாரும் ஆடுகளைப் போல வழிதப்பித் திரிந்தோம்; கர்த்தரோ நம்மெல்லாருடைய அக்கிரமத்தையும் அவர்மேல் விழப்பண்ணினார். அவர் ஒடுக்கப்பட்டார், அவர் சிறுமைப்பட்டார், ஆனாலும் தன் வாயைத் திறக்கவில்லை; அடிக்கப்படும்படி கொண்டுபோகப்படுகிற ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் போலவும், மயிர் கத்தரிக்கிறவனுக்கு முன்பாகச் சத்தமிடாதிருக்கிற ஒரு ஆட்டைப் போலவும், அவர் தம்முடைய வாயைத் திறக்கவில்லை. இடுக்கணிலும் நியாயத்தீர்ப்பிலும் இருந்து அவர் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார்… ஜீவனுள்ளோருடைய தேசத்தில் இராதபடிக்கு அறுப்புண்டார்…”

இது நமக்குச் சொல்லப்படவில்லை, நிச்சயமாக—நான் ஊகிக்கிறேன் மட்டுமே. ஆனால் யோவான் இயேசுவின் கிரியைகளைப் பற்றிக் கூறப்பட்டவற்றைப் பற்றிச் சிந்தித்திருப்பார் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்; மேலும் இந்த “மேசியா-ராஜா” அவர் எதிர்பார்த்ததை விட மிகவும் பெரியவர் என்பதை அவர் உணரத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு அரசியல் மாற்றத்திற்காக வரவில்லை, ஆனால் மனிதனுடைய மிகப் பெரிய சத்துருவாகிய பாவத்திலிருந்து அவனை விடுவிப்பதற்கும், இருதயம், மனிதன் மற்றும் முழு பிரபஞ்சத்திலும் ஒரு முழுமையான மாற்றத்தைக் கொண்டுவருவதற்கும் வந்தார். அவரைப் பற்றிய யோவானின் எதிர்பார்ப்புகள் வேதாகமத்தின் அடிப்படையில்தான் இருந்தன—ஆனால் (நான் இதைச் சொல்லலாமானால்) போதுமான அளவு வேதாகமத்தின் அடிப்படையில் இல்லை. இப்போது அவர், இயேசு ஜெயங்கொள்ளும் ராஜாதி ராஜாவாக இருப்பார் என்பதை அறிவார்; ஆனால் இயேசு முதலில் பாவிகளுக்கான பாடுபடும் பலியாக சேவை செய்ய வரவேண்டும், மேலும் உண்மையிலேயே தேவ ஆட்டுக்குட்டியாக இருக்க வேண்டும். இது அந்தப் பயங்கரமான சிறைச்சாலையின் நிலையில் அவரை ஊக்கப்படுத்தியது.

நாம் நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை விட அவர் மிகவும் பெரியவர் என்பதை உணரும்போதுதான், இயேசுவைப் பற்றிய நம்முடைய சந்தேகங்களும் ஏமாற்றங்களும் மறையத் தொடங்குகின்றன என்று நான் நம்புகிறேன்! அவர் தம்முடைய எல்லா வாக்குறுதிகளையும் நிறைவேற்றுகிறார், ஆனால் எப்போதும் நாம் கற்பனை செய்யக்கூடியதை விடப் பெரிய வழிகளில் அதைச் செய்கிறார்.

“யோவானே, நீ என்னைச் சந்தேகிக்கிறாயா? நான் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறேன் என்று பார்: குருடர் பார்க்கிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள்; குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள்; மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.”

இருள் சூழ்ந்த கண்கள் அவருடைய தொடுதலால் வெளிச்சத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு புதிய உலகைப் பார்க்கின்றன, ஏனென்றால் அவர்கள் விசுவாசத்துடன் அவரைப் பார்க்கிறார்கள். சப்பாணி உறுப்புகளுக்கு பலம் அளிக்கப்பட்டு, அவருடைய கட்டளைகளின் வழியில் ஓட முடியும். மேலும் பாவத்தின் குஷ்டரோகம் பாவியின் இருதயத்திலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர்களுடைய சரீரம், ‘ஒரு சிறு பிள்ளையின் சரீரம் போல’ மீண்டும் வருகிறது. செவிடான காதுகள் தேவகுமாரனுடைய சத்தத்தைக் கேட்கின்றன, கேட்கும் மரித்தவர்கள் வாழ்கிறார்கள். ஆவியில் ஏழைகளாகிய அனைவருக்கும் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்படுகிறது. யுகம் முழுவதும் இப்படிப்பட்ட கிரியைகளைச் செய்து கொண்டிருப்பவர்… நான் என்ன செய்து கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று மறந்துவிடாதே. நான் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறேன் என்று பார். நான் மேசியா என்று உன்னால் பார்க்க முடியவில்லையா? இதற்கு முன் இப்படிப்பட்ட காரியங்களை நீ எப்போதாவது கேட்டதுண்டா அல்லது பார்த்ததுண்டா? ஆம், வேதவாக்கியங்களில் மட்டுமே. இது வேதவாக்கியங்களில் இருக்கிறது. மேசியாவால் மட்டுமே இந்தக் காரியங்களைச் செய்ய முடியும்.

பிறவி குருடனைக் குணப்படுத்தியவர், சப்பாணியை நடக்க வைத்தவர், குஷ்டரோகிகளைச் சுத்திகரித்தவர், செவிடரைக் கேட்க வைத்தவர் அல்லது மரித்தோரை எழுப்பியவர் வேறு யாரும் இல்லை. நீ ஒரு அரசியல் புரட்சியை எதிர்பார்க்கிறாய். நம்முடைய கர்த்தர், “யோவானே, நான் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறேன் என்பதன் அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் நீ உணருகிறாயா? ‘இது மட்டும்தானா?’ என்று நீ கேட்கிறாய். அதன் அர்த்தத்தையும், அதன் மகிமையையும் உன்னால் பார்க்க முடியவில்லையா? நான் கொண்டுவர வந்திருக்கும் மகிமையான இரட்சிப்பை நீ புரிந்துகொள்கிறாயா? யோவானே, மனிதனுடைய மிகப் பெரிய தேவையை நீ உணரவில்லை” என்று கூறுகிறார்.

ஒரு தேசத்தை இரட்சிப்பது பெரியதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ஆத்துமாவை இரட்சிப்பது அதை விட ஆயிரம் மடங்கு முக்கியமானது, யோவானே, ஏனென்றால் உலகமும் அதன் சாம்ராஜ்யங்களும் அனைத்தும் அழிந்து போகின்றன. போர் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், ஆணும் பெண்ணும் மரித்து நித்தியத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.

“நான் செய்வது இது மட்டும்தானா?” என்று நீ கேட்கிறாய். ஒரு மனிதன் தேவனுடன் சமாதானமாகி, உலகம், மாம்சம் மற்றும் பாவம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, நித்திய நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டு சுத்திகரிக்கப்படுவதை விட சிறந்த ஒரு வேலை இருக்கிறதா? நான் மனிதர்களைப் பாவத்திலிருந்து இரட்சித்துக் கொண்டிருக்கிறேன். அதுவே சுவிசேஷத்தின் செய்தி. நான் ஏழைகளுக்குப் பிரசங்கிக்கிறேன். ராஜாக்களிடமும் அரசியல்வாதிகளிடமும் அவர்களுக்குக் கொடுக்க எதுவும் இல்லை. நான் அவர்களுக்கு இந்த சிறந்த நற்செய்தியைக் கொடுக்கிறேன். “இது மட்டும்தானா?” என்று நீ என்னைக் கேட்கிறாயா? இதை விட சிறந்த வேலை என்ன இருக்கிறது? நீ இந்தக் கீர்த்தியைப் பார்த்திருக்கிறாயா?

நான் இதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறேன். நீங்கள் இரண்டாவது கிறிஸ்துவுக்காகக் காத்திருக்க வேண்டாம், ஆனால் நாம் அதே இயேசு மீண்டும் வர, அவர் இரட்சகராக இருக்கும் உலகத்திற்கு நியாயாதிபதியாக வரக் காத்திருக்கிறோம்.

அவர் முதல் முறை உலகத்தை மாற்றவோ/நியாயந்தீர்க்கவோ வரவில்லை, ஆனால் இந்த உலகத்திலிருந்து ஆத்துமாக்களை இரட்சிக்க வந்தார். மகிமையின் இளவரசர் மரித்த அந்த ஆச்சரியமான சிலுவையை நான் பார்க்கும்போது, ​​என் செல்வத்தையும் ஆதாயத்தையும் நஷ்டமாகவே எண்ணுகிறேன். அங்கே அவர் மிகப் மகிமையான காரியத்தைச் செய்கிறார்: பிரபஞ்சத்தின் சிருஷ்டிகர் எனக்காக மரிக்கிறார். இந்தச் சாதாரண சந்தேகங்கள் அனைத்தையும் கடந்து, அவரை நம்புவதற்கு உண்மையான, அசல் விசுவாசம் தேவை.

---

எதிர்பார்ப்புகளும் ஊக்குவிப்பும்

இந்த கட்டத்தில் நான் நின்று கேட்க வேண்டும்: நீங்கள் இயேசுவால் ஏமாற்றமடைந்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுவதில் அவர் ஏதோ ஒரு வகையில் தோல்வியடைந்துள்ளாரா? அது ஏனென்றால், உங்கள் மிகப் பெரிய தேவையை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் தவறான எதிர்பார்ப்புகளை வைத்துள்ளீர்கள். ஒருவேளை நீங்கள் அவரிடமிருந்து போதுமான அளவு எதிர்பார்க்கவில்லை! ஒருவேளை நீங்கள் உங்களுக்குத் “தேவையான” ஒன்றைக் கொடுப்பதற்காக அல்லாமல், நீங்கள் “விரும்பிய” ஒன்றைக் கொடுப்பதற்காக மட்டுமே அவரைப் பார்த்திருக்கிறீர்கள் என்பதை உணரவில்லை. ஒருவேளை அவர் முதலில் வர விரும்பியதைப் போல—நம்முடைய பாவங்களுக்காகச் சிலுவையில் தம்மைத் தியாகம் செய்த தேவ ஆட்டுக்குட்டியாக—நீங்கள் இன்னும் அவரை நம்பவில்லை. அவர் உங்கள் பாவங்களிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்ற விரும்புகிறார். நம்முடைய பரிசுத்தமாக்கலே அவருக்கு மிக முக்கியமானது. அவர் உங்கள் பாவமுள்ள, சீரழிந்த நிலையின் மீது கவனம் செலுத்துகிறார். நம்முடைய பாவத்தன்மையின் ஆழம்! அந்த நிலையைப் பற்றி அறியாமைதான் ஒரு மனிதனை கிறிஸ்துவிடமிருந்து தவறான எதிர்பார்ப்புகளை வைக்கச் செய்கிறது. நம்முடைய சீரழிவின் ஆழத்தை நாம் உணர்ந்தால், நாம் தவறான எதிர்பார்ப்புகளை வைக்க மாட்டோம். நம்முடைய வாழ்க்கை எந்த நிலையில் இருந்தாலும்—சிறையில், வியாதியுடன், ஏழையாக இருந்தாலும்—நம்முடைய மிகப் பெரிய தேவையை கர்த்தர் நிறைவேற்றுகிறார் என்பதை நாம் எப்போதும் உணருவோம்: என்னைச் பரிசுத்தப்படுத்துவது, என்னைச் சுத்தமாக்குவது, என்னைப் பரிசுத்தமாக்குவது.

இது நம்மை ஒரு இறுதி விஷயத்திற்கு வழிநடத்துகிறது. இது இயேசு யோவானிடம் சொன்ன ஒரு வார்த்தை; ஆனால் இயேசுவைப் பற்றிச் சந்தேகங்கள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள் கொண்ட அனைவருக்கும் ஒரு ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தையாக இது கருதப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்:

---

III. ஊக்குவிப்பு: அவரால் இடறலடையாதவன் பாக்கியவான் (வசனம் 6)

6. “என்னிடத்தில் இடறலடையாதவன் பாக்கியவான்.”

யோவானிடமும்—அவர் நிறைவேற்றாத இயேசுவைப் பற்றிய தவறான எதிர்பார்ப்புகள் கொண்ட அனைவரிடமும்—அவர், “என்னிடத்தில் இடறலடையாதவன் பாக்கியவான்” (மத்தேயு 11:6) என்று கூறுகிறார். “பாக்கியவான்” என்ற சொல் ஒரு ஆழமான மற்றும் நிலையான உள் மகிழ்ச்சியான, சந்தோஷமான, திருப்தியான, பூர்த்தி செய்யப்பட்ட நிலையைக் குறிக்கிறது.

அவர், நம்முடைய எல்லா ஆசீர்வாதங்களும் அவரை அவர் இருப்பவராக அங்கீகரிப்பதிலும், அவரிடத்தில் இடறலுக்கு எதுவும் இல்லை என்பதிலும் இருக்கின்றன என்று கூறுகிறார். நீங்கள் எதைக் கண்டாலும், அது அவருடைய பூரண குணத்தில் இல்லை, ஆனால் உங்களுடைய பாவமுள்ள இருதயத்தில் தான் உள்ளது. இந்தக் கல்லில் இடறலடைவதில் பெரிய ஐயோவும் இழப்பும் சம்பந்தப்பட்டுள்ளன.

இது ஒரு எதிர்மறை பாக்கியவசனம். அவர், “விசுவாசிக்கிறவன் பாக்கியவான்” என்று சொல்லியிருக்கலாம், அவருடைய பெரும்பாலான பாக்கியவசனங்கள் நேர்மறையானவை. ஆனால் அவர் எதிர்மறையாக, “என்னால் இடறலடையாதவன்” என்று கூறுகிறார்.

இங்கு பயன்படுத்தப்படும் சொல் கிரேக்க வார்த்தையான skandalizō ஆகும், மேலும் அதன் பொருள் “இடறலடையச் செய்தல்” அல்லது “புண்படுத்தப்படுதல்” என்பதாகும். புதிய சர்வதேச பதிப்பு இதை, “என்னை முன்னிட்டு விலகிப் போகாதவன் பாக்கியவான்” என்று மொழிபெயர்க்கிறது.

“பொறியில் சிக்காதவன் பாக்கியவான்.” பொறி என்பது ஒரு கோணலான குச்சி, மேலும் கோணலான குச்சியில் இறை வைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் விலங்கு இரையைப் பிடிக்கும்போது, ​​கோணலான குச்சி விழுந்து, பொறி அதை பிடித்து அது செத்துவிடும். “நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட விரும்பினால், நான் செய்யும் அல்லது நான் சொல்லும் எதுவும் உங்களைச் சந்தேகத்தின் பொறிக்குள் இழுத்து, நீங்கள் இடறலடைய அனுமதிக்காதீர்கள்.” சந்தேகம் கொள்ளாதீர்கள். மேலும் இதுவே இயேசுவின் இந்த வசனத்தின் ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தையின் ஆவியைப் பிடிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.

இயேசு ஒருவருடைய தவறான எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றும்போது, ​​அவர்கள் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்வது எளிது. ஒருவேளை வெளிப்படையாக அல்ல, ஆனால் இருதயத்திலிருந்து. நீங்கள் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்குகிறீர்கள், அவரை வணங்குவதையும், நேசிப்பதையும், பின்பற்றுவதையும் நிறுத்திவிடுகிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் எதிர்பார்த்ததை அவர் நிறைவேற்றவில்லை. அவர் தங்களைக் கைவிட்டது போல் அவர்கள் நினைப்பது எளிது; அதனால், அவர்கள் அவருடன் வேறு எந்தச் சம்பந்தமும் வேண்டாம் என்று நினைக்கிறார்கள். பலர், உங்களுக்குத் தெரியும், அதைத்தான் சொல்லியிருக்கிறார்கள். இது யோவான் ஸ்நானகனே சோதிக்கப்பட்ட மனப்பான்மையாக இருந்தது. ஆனால் இங்கே, இயேசு அந்த ஆணுக்கோ அல்லது பெண்ணுக்கோ கைவிட வேண்டாம் என்று ஊக்கப்படுத்துகிறார்.

ஏமாற்றமடைந்த ஆணுக்கோ அல்லது பெண்ணுக்கோ அவர், “தாங்கிப் பிடியுங்கள், அன்புள்ள பாடுபடும் ஒருவரே. சகித்துக் கொள்ளுங்கள். என்னை நம்புங்கள். நான் என் எல்லா வாக்குறுதிகளையும் நிறைவேற்றுவேன். நீங்கள் என்னிடமிருந்து எதிர்பார்த்தபடி நான் இல்லை என்று எனக்குத் தெரியும். நான் உங்களைக் எப்படியோ கைவிட்டுவிட்டேன் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் பிரச்சனை நான் அல்ல. பிரச்சனை நீங்கள் என்மீது வைத்திருக்கும் எதிர்பார்ப்புகள்தான். நீங்கள் என்னை வைத்திருக்கும் சிறிய பெட்டியை விட நான் மிகப் பெரியவன் என்பதை உணருங்கள். நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுபவன் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்களுடைய எதிர்பார்ப்புகளுக்காக மனந்திரும்புங்கள். வேதவாக்கியங்கள் என்னைப் பற்றிக் கூறுவதை நம்புங்கள். என் வார்த்தையைப் படியுங்கள், இந்தத் தேவபக்தியற்ற உலகத்தின் ஆலோசனை உங்களை என்னிடமிருந்து விலக்கிச் செல்ல அனுமதிக்காதீர்கள். நீங்கள் நான் செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புவதை அல்ல, ஆனால் வேதவாக்கியங்களில் உங்களுக்காகச் செய்ய நான் உறுதிபூண்டதைச் செய்யும்படி என்னை நம்புங்கள். மேலும் நீங்கள் அந்த வழியில் என்னை நம்பினால், நான் உங்களை ஒருபோதும் ஏமாற்ற மாட்டேன். நான் சொன்ன அனைத்தையும் நான் சாதித்திருப்பேன், மேலும் அதிகமாகவும் சாதித்திருப்பேன் என்று நீங்கள் காண்பீர்கள்! நீங்கள் நான் இருக்க முடியும் என்று நினைத்ததை விட நான் மிகவும் பெரியவன் என்பதைக் காண்பீர்கள்; மேலும் நீங்கள் சரியான நேரத்தில், என்னில் நித்தியமாகத் திருப்தி அடைவீர்கள்” என்று கூறுகிறார்.

---

நடைமுறைப் பயன்பாடு: சந்தேகத்தின் வேர்கள்

இன்று காலை நீங்கள் ஏதோ ஒரு வகையில் இயேசுவால் “ஏமாற்றமடைந்து” இங்கே வந்தீர்களா? நீங்கள் விரும்பியதை அவர் செய்யாததால், அவரைப் பற்றிய சந்தேகங்களுடன் போராடுகிறீர்களா? அவர், ஆழமான தனிப்பட்ட மற்றும் வேதனையான வழியில், உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றத் தவறியதால் உங்களைத் துக்கப்படுத்தியுள்ளாரா? அப்படியானால், நீங்கள் தனியாக இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். உண்மையில், நீங்கள் நல்லவர்களுடன் இருக்கிறீர்கள். மிகப் பெரிய யோவான் ஸ்நானகன்கூட அதே வழியில் போராடினார். இன்று காலை அதுதான் உங்கள் அனுபவமாக இருந்தால், இயேசு உங்களை நேசிக்கிறார் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும் இன்றைய காலைப் பகுதியிலிருந்து உங்களுக்குச் சில ஆலோசனைகளை வழங்க என்னை அனுமதிக்கவும்.

முதலில், நீங்கள் பின்வாங்கி, அவரைப் பற்றிய உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளைப் பரிசோதிக்க வேண்டும் என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன். வேதவாக்கியங்களில் அவர் ஒருபோதும் வாக்களிக்காத ஒன்றை உங்களுக்காகச் செய்யும்படி, அல்லது உங்களுக்குச் சிலவாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் எதிர்பார்த்தீர்களா? ஏமாற்றம் ஒருபோதும் அவரிடமிருந்து வருவதில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அது அவரைப் பற்றிய நம்முடைய தவறான மற்றும் வேதாகமத்திற்கு முரணான எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து வருகிறது. ஒருவேளை நீங்கள் உங்களுடைய சொந்த மனதில் உருவாக்கிய, அல்லது இயேசுவை உங்களுக்குத் தவறாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவர்களிடமிருந்து உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட சில “எதிர்பார்ப்புகள்” இருக்கலாம். ஒருவேளை நீங்கள் இன்று இயேசுவைப் பற்றிய சில எதிர்பார்ப்புகளுடன் இங்கே வந்திருக்கலாம், அவற்றிற்காக நீங்கள் மனந்திரும்பி விட்டுவிட வேண்டும்.

சந்தேகம் விசுவாசத்தைக் கெடுக்கும். சந்தேகம் வருவதற்கான முதல் காரணம் தவறான எதிர்பார்ப்புகள் தான். ஒரு பயன்பாடாக சந்தேகம் வருவதற்கான மேலும் மூன்று காரணங்களை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். சந்தேகிப்பது நம்முடைய ஆவிக்குரிய வாழ்க்கைக்கு ஒரு ஆபத்து. சந்தேகம் எதனால் ஏற்படுகிறது?

1. சோதனைகளைச் சமாளிக்க இயலாமை

சிரமமான சூழ்நிலைகளாகிய சோதனைகளைச் சமாளிக்க இயலாமையால் சந்தேகம் வருகிறது. யோவானின் கடினமான சூழ்நிலை அவரைச் சந்தேகப்பட வைத்தது என்று பார்க்கிறோம். நாம் அதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். அவர் அதை அனுமதிக்க ஒரு திட்டம் வைத்திருக்கிறார், மேலும் நாம் அவரை ஒருபோதும் சந்தேகிக்கக் கூடாது. நாம் ஆச்சரியப்படுகிறோம்: “நீரே ஆறுதல் அளிக்கும் கடவுளாகவும், அக்கறை காட்டும் கிறிஸ்துவாகவும் இருந்தால், நான் ஏன் இதைக் கடந்து செல்கிறேன்? இது சமமாக இல்லை; நான் விசுவாசமாக இருந்தேன்.” மிகவும் துக்ககரமான ஒன்று நடக்கிறது—ஏதோ நோய், மாரடைப்பு, விபத்து, இழப்பு, நெருங்கியவர்களின் மரணம் கூட. நாம், “கடவுளே, நீ அக்கறை கொண்டு எங்களை நேசிக்கும்போது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டுமா?” என்று சொல்லத் தொடங்குகிறோம்.

நாம் அப்படிச் சிந்திக்கத் தொடங்கியவுடன், சாத்தான் அதற்குப் பின்னால் வந்து, நம்முடைய விசுவாசத்தைக் கெடுப்பதற்காக அதை ஆழமாகப் பயன்படுத்துகிறான். நம்முடைய சுயநலம், அறியாமை மற்றும் தேவனுடைய முழுத் திட்டத்தையும் பார்க்கத் தவறுதல், மேலும் கடந்து போகும் இந்த உலகத்துடன் கட்டுண்டிருக்கும் நம்முடைய தொடர்ச்சியான பிரச்சனையிலும், நாம் தேவனைச் சந்தேகிக்கிறோம். யோவான் கடினமான சூழ்நிலைகள் காரணமாகச் சந்தேகப்பட்டார், அதைப் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

ஆனால் அவர் தன் சந்தேகத்துடன் சரியானதைச் செய்தார்—யோவான் தன் சந்தேகத்தை எப்படிச் சமாளித்தார் என்பதைக் கவனியுங்கள்: அ) அவர் அதை ஒப்புக் கொண்டார். ஆ) அவர் அதற்காக உதவி தேடினார். இ) அவர் ஒரு பதிலுக்காகக் கிறிஸ்துவை நாடினார்.

அவர் உடனடியாகக் கர்த்தரிடத்தில் சென்றார். அப்படிப்பட்ட விஷயங்களைப் பற்றி உங்களுக்குச் சந்தேகம் இருந்தால், செல்ல வேண்டிய இடம் அதுதான்; கர்த்தரிடத்தில் செல்லுங்கள். பவுல் பிலிப்பியர் 4 இல் சிறையில் இருந்தார், ஆனால் அவர் சந்தேகிக்கவில்லை. அவர், “நான் மகிழ்கிறேன். எப்பொழுதும் சந்தோஷமாயிருங்கள், மறுபடியும் சொல்லுகிறேன், சந்தோஷமாயிருங்கள்” என்று சொன்னார். ஏனென்றால் அவருக்குச் சரியான எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன, மேலும் தேவன் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார், என்ன முக்கியமானது, மேலும் பெரிய படம் என்னவென்று அவருக்குத் தெரியும்: அவர் சிறையில் இருந்ததால் சுவிசேஷம் பரவிக்கொண்டிருந்தது.

எதிர்மறையான சூழ்நிலைகள் கடினமானவை, ஆனால் அவை நம்முடைய சந்தேகத்தை விசுவாசத்தால் மாற்றுபவராகிய கர்த்தரிடத்தில் நம்மை ஓட்டிச் செல்ல மட்டுமே தேவை. அவர், “குருடர் பார்க்கிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள்; குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள்; மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது என்பதை நீ யோவானிடம் போய்ச் சொல்” என்றார். அந்தப் பட்டியல் என்ன? அது வேதனைப்படுகிற, உடைந்த, முடமான, சிதைந்து போகும் மக்கள் அனைவரும்தான். மேலும் அவர், “யோவானே, வேதனைப்படுகிற மக்களைப் பற்றி நான் கவலைப்படுவதில்லை என்று நீ நினைத்தால், நான் தொடும் மக்களைப் பார். நான் கவலைப்படுகிறேன். யோவானே, இது ராஜ்யத்தில் வரவிருக்கும் காட்சிகளின் முன்னோட்டம் மட்டுமே” என்று அவர் சொல்கிறார். அவர் சொல்வது என்னவென்றால்: “நான் கவலைப்படுகிறேன். நான் தொடும், நான் சென்று அடையும் மக்களால் உன்னால் அதைப் பார்க்க முடியவில்லையா?”

2. உலக செல்வாக்குகள்

சந்தேகம் வருவதற்கான இரண்டாவது விஷயம் உலக செல்வாக்குகள். உலக சிந்தனை, தேவபக்தியற்றவர்களின் ஆலோசனை ஆகியவை மிகவும் சூட்சுமமாக நம்மிடம் வருகின்றன. உலகம் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இந்தச் சிந்தனைதான்: “அவர் தேவனுடைய குமாரனாக இருந்தால், ஏன் உலகத்தின் பிரச்சனைகளைத் தீர்க்கவில்லை? ஏன் எல்லா நோய்களையும், இவ்வளவு துன்பத்தையும், வலியையும், பயங்கரமான, மனவளர்ச்சி குன்றிய, சரீர வேதனையுள்ள பிள்ளைகளையும், துன்பத்தையும், போர், பிரச்சனைகள், விபத்துக்கள் ஆகியவற்றையும் அவர் அனுமதிக்கிறார்?”

அந்தச் சிந்தனைதான் யோவானுக்கு வந்தது. 2 ஆம் வசனத்தில், யோவான் கிறிஸ்துவின் கிரியைகளைக் குறித்துக் கேள்விப்பட்டான் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது அவரை குழப்பியது. அவர் சிறியவர்களுடன் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்? நாம் ரோமர்களின் கீழ் எவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறோம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் ஏன் எருசலேமுக்குப் போய், பெரிய காரியங்களைச் செய்யவில்லை, அரசியல் மாற்றங்கள், சமூக மாற்றங்களைக் கொண்டுவரவில்லை? அவர் குழப்பமடைந்தார், ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் கிரியைகள், கிறிஸ்து செய்து கொண்டிருந்த காரியங்கள், மேசியா செய்ய வேண்டும் என்று மக்கள் நினைத்தவற்றுடன் இணைந்து செல்லவில்லை. யோவான் தன் நாளின் சிந்தனைக்கு பலியானார், “இது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டாமா?” என்று கேட்டார். சீஷர்கள்கூடப் பாதிக்கப்பட்டார்கள். அவர் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவர்களுடைய எதிர்பார்ப்பு மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தது, அதனால் அவர்கள் அவர் சொல்வதைக் கேட்க முடியவில்லை.

இன்றைய தினமும் சந்தேகம் வருவதற்கான அதே காரணங்களை நாம் எதிர்கொள்கிறோம்; தேவனுடைய திட்டத்தால் நாம் திகைப்படைவதால் நாம் சந்தேகப்படுகிறோம். உலகம் அதை நம் மீது சுமத்துகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் எப்போதாவது இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டதுண்டா? “கடவுள் அன்பான கடவுளாக இருந்தால், உலகம் ஏன் இவ்வளவு குழப்பமாக இருக்கிறது? கிறிஸ்து எல்லோரையும் மிகவும் நேசித்தால், குழந்தைகள் ஏன் இறக்கிறார்கள், ஏன் இவ்வளவு குறைபாடுள்ள குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள், மக்கள் ஏன் பட்டினி கிடக்கிறார்கள், அல்லது நோய்கள் வருகின்றன, மேலும் ஏன் போர் மற்றும் மரணம் இருக்கிறது? உங்கள் கடவுள் மிகவும் அன்பானவராக இருந்தால், ஏன் அவர் இந்த உலகில் காரியங்களைச் சரியாக ஆக்கவில்லை; ஏன் இவ்வளவு அநீதி இருக்கிறது?” இது நம்முடைய வேதாகம சமநிலையைச் சூட்சுமமாக மாற்றக்கூடிய ஒரு மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட வேண்டுகோள். “ஏன் கிறிஸ்து அவர்களைக் குணப்படுத்துவதில்லை? இந்தக் மக்கள் அனைவரையும் குணப்படுத்தக்கூடிய ஒரு கிறிஸ்துவை நாம் விரும்புகிறோம்.”

நாம் அதற்கு பலியாகிவிட முடியாது, இல்லையென்றால் நாம் சந்தேகப்படத் தொடங்குவோம். கடவுள் என்னவாக இருக்க வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும், கிறிஸ்து என்னவாக இருக்க வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று உலகை உங்களுக்கு கட்டளையிட நீங்கள் அனுமதிக்கத் தொடங்கினால், நீங்கள் வேதத்தைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவீர்கள், மேலும் திகைப்படைவீர்கள். மெதுவாக நீங்கள் வேதாகம கிறிஸ்தவத்திலிருந்து விலகிச் செல்வீர்கள். பலர் அப்படித் தவறிவிட்டார்கள். அது கிறிஸ்துவிடமிருந்து உங்களை விலக்கலாம், எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.

உலகிற்கு கடவுளையோ அல்லது அவருடைய திட்டத்தையோ, அல்லது இந்த விஷயங்களிலிருந்து அவர் எப்படி மகிமை பெறப் போகிறார் என்பதையோ தெரியாது. இயற்கையான மனிதன் தேவனுடைய காரியங்களைப் புரிந்துகொள்வதில்லை, மேலும் அவர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று உலகம் சொல்லும் கிறிஸ்துவாக அவர் இருக்க வேண்டும் என்று உலகம் உங்களை நிர்பந்திக்க நீங்கள் அனுமதித்தால், நீங்கள் சந்தேகிக்கத் தொடங்குவீர்கள். மீண்டும், தீர்வு அவரிடத்தில் செல்வதே.

நீங்கள் செல்லும்போது என்ன காண்பீர்கள்? அவர், “குருடர் பார்க்கிறார்கள், சப்பாணிகள் நடக்கிறார்கள்; குஷ்டரோகிகள் சுத்தமாகிறார்கள், செவிடர் கேட்கிறார்கள்; மரித்தோர் எழுப்பப்படுகிறார்கள், ஏழைகளுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது” என்று கூறுகிறார். அதற்கு என்ன அர்த்தம்? அவர், “பார்! நான் தான் காரியங்களைச் சரியாகச் செய்யப் போகிறவன் என்று உன்னால் பார்க்க முடியவில்லையா? நான் ஏழைகளிடம் சென்று அடைகிறேன், நோய் மற்றும் மரணத்தை மாற்றி அமைக்கிறேன். உன்னால் அதைப் பார்க்க முடியவில்லையா?” அதைச் சரியாகச் செய்ய வல்லமை உள்ளவர், சாபத்தை மாற்றி அமைக்க வல்லவர் அவர் தான் என்று உன்னால் பார்க்க முடியவில்லையா? என்னுடைய ராஜ்யம் மட்டுமே அதை நிரந்தரமாக நீக்கும். நான் என் ராஜ்யத்தை நிறுவ வந்தேன். ஒருநாள் அவர், அவருடைய ராஜ்யத்தில் அதைச் செய்வார். இவை வரவிருக்கும் காட்சிகளின் முன்னோட்டங்கள், எதிர்காலத்தில் அவர் என்ன செய்வார் என்பதற்கான ஒரு சுவை.

3. தேவனுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய முழுமையற்ற புரிதல்

எனவே தவறான எதிர்பார்ப்புகள், கடினமான சூழ்நிலைகள், உலக செல்வாக்கு ஆகியவற்றால் சந்தேகங்கள் வருகின்றன, இறுதியாக, முழுமையற்ற வெளிப்பாட்டால் சந்தேகங்கள் வருகின்றன.

நான்காவதாக, முழுமையற்ற வெளிப்பாடு உள்ளது. 2 ஆம் வசனத்தில், யோவான் கேள்விப்பட்டான் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. யோவான் இயேசுவைப் பற்றியும் என்ன நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதைப் பற்றியும் கேள்விப்பட்டான். அவருடைய சீஷர்கள் திரும்பி வந்து இதையும் அதையும் பார்த்ததாகச் சொன்னார்கள், ஆனால் ஒரு நேரடிப் பார்வைக்கு அவருக்கு வாய்ப்பு இல்லாததால் அவர் உண்மையிலேயே சந்தேகப்பட்டார். இங்கே ஒரு சட்டப்பூர்வமான சந்தேகம் இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். பேதுரு சொன்னது போல, அவருடைய மகத்துவத்திற்கு ஒரு கண்காட்சியாக இருக்க அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. அவருக்கு ஒரு முழுமையான வெளிப்பாடு இல்லை; நிறைய காணாமல் போயிருந்தது, மேலும் அவர் சில விஷயங்களை இரண்டாம்தரமாகப் பெற்றுக் கொண்டிருந்தார்.

இது உங்களுக்கு எப்படித் தொடர்புபடுகிறது? ஏன் இவ்வளவு பேர் சந்தேகப்படுகிறார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? எதிர்மறையான சூழ்நிலைகள் மற்றும் உலக செல்வாக்குகள் காரணமாக மட்டுமல்ல, நிறைய பேர் சந்தேகப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தேவனுடைய வெளிப்பாட்டைப் புரிந்து கொள்வதில்லை, தங்கள் மனதை தேவனுடைய வார்த்தைக்குத் தொடர்ந்து சமர்ப்பிப்பதன் மூலம். அது நடக்கவில்லை என்றால், சாத்தான் தேவபக்தியற்ற ஆலோசனையுடன் உங்களை பாதித்து, உங்களைத் தவறு செய்ய வைப்பான். அது மிகவும் சரியாகத் தோன்றலாம். நீங்கள் உலகத்துடன் எவ்வளவு அதிகமாக ஈடுபடுகிறீர்களோ, மேலும் தேவனுடைய வார்த்தையிலிருந்து எவ்வளவு தூர விலகி இருக்கிறீர்களோ, அதைத் தொடர்ந்து படிக்க நேரம் செலவிடவில்லையோ, அவ்வளவு அதிகமாகச் சந்தேகங்கள் உங்களுக்கு வரும். நீங்கள் தினமும் உங்களை தேவனுடைய வெளிப்பாட்டிற்கு வெளிப்படுத்தும்போது உங்களுடைய சந்தேகம் நீக்கப்படும் என்று நான் உங்களுக்கு வாக்குறுதி அளிக்கிறேன். தேவனுடைய வார்த்தையின் மூலம் அவர் பேசட்டும்; அது சந்தேகத்திற்கு முடிவைக் கொண்டுவரும்.

எனவே தவறான எதிர்பார்ப்புகள், கடினமான சூழ்நிலைகள், உலக செல்வாக்கு, மற்றும் தேவனுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய முழுமையற்ற புரிதல் ஆகியவற்றால் சந்தேகங்கள் வருகின்றன.

நீங்கள் சந்தேகத்துடன் போராடிக் கொண்டிருந்தால், நான் உங்களைத் வேதவாக்கியங்களுக்குப் போகவும், அவரை சிறப்பாகத் தெரிந்துகொள்ளவும் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன். அவர் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவர் என்பதைக் கண்டறியுங்கள். அவர் உண்மையில் செய்ய வாக்களித்ததை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அவரைத் தெரிந்துகொள்பவர்களை அவர் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறார். அவர் எப்போதும் நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை விட பெரியவர்; மேலும் நாம் கேட்கிற அல்லது நினைக்கிற எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் எப்போதும் மிகவும் அதிகமாக செய்கிறார். அவர் தம்முடைய சொந்த வாக்குறுதிகளை எப்போதும் நிறைவேற்றுகிறார் என்றும், நம்முடைய மிகப் பெரிய எதிர்பார்ப்புகளை விட மிகவும் விஞ்சிச் செல்லும் வழிகளில் எப்போதும் செய்வார் என்றும் அவருடைய வார்த்தை நமக்கு உறுதி அளிக்கிறது.

மூன்றாவதாக, அவருடைய ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தையை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: “என்னிடத்தில் இடறலடையாதவன் பாக்கியவான்.” நீங்கள் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் இருந்தால், தாங்கிப் பிடியுங்கள். சகித்துக் கொள்ளுங்கள். கைவிடாதீர்கள். அவரைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள் மேலும் ஒருபோதும் விடாதீர்கள். நீங்கள் அவரை எப்போதும் புரிந்துகொள்வதில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் விசுவாசத்தினால் அவரைப் பற்றிக் கொள்வீர்கள்.

உங்களுக்காகச் சிலுவையில் மரித்த பாடுபடும் இரட்சகராக நீங்கள் அவரை உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் ஏற்றுக்கொண்டால், அவர் உங்களுக்கு ஒருபோதும் ஏமாற்றமாக இருக்க மாட்டார் என்று நீங்கள் நிச்சயமாக நம்பலாம்.