நீங்கள் வழங்கிய ஆங்கிலப் பகுதியை சுருக்கவோ அல்லது வார்த்தை அமைப்புகளை மாற்றவோ செய்யாமல், அப்படியே தமிழில் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
மனுஷருக்குப் பயப்படும் கண்ணி நீதிமொழிகள் புத்தகம் கூறுகிறது, “மனுஷனுக்குப் பயப்படும் பயம் கண்ணியை வருவிக்கும்” (நீதிமொழிகள் 29:25). பெரும்பாலான மக்களின் இருதயங்களை மனுஷருக்குப் பயப்படும் பயம் ஆளும் விதத்தையும், அது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் விதத்தையும் கவனிப்பது பயங்கரமானது. இந்த அழுத்தம் நம்மைப் போக்கின்படி போக வைக்கிறது, மேலும் பல பகுதிகளில் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கச் செய்கிறது. “மற்ற மனிதர்கள், என்னுடைய நண்பர்கள், என்னுடைய அயலவர்கள், உறவினர்கள் என்னைப் பற்றிக் என்ன சொல்வார்கள் அல்லது நினைப்பார்கள்?” என்ற சிந்தனை நம்முடைய பேச்சையும் செயல்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. கடவுளின் கிருபையால் இதை நாம் வெற்றிபெறாவிட்டால், அது பயங்கரமான பாவங்கள் மற்றும் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும். இதற்கான சில உதாரணங்களை வேதாகமம் கொடுக்கிறது.
1 சாமுவேலில் நாம் சவுலின் வாழ்க்கையைப் பார்த்து வருகிறோம். சவுலின் பெரிய நிராகரிப்புக்குக் காரணம் மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவதுதான். சவுல் சாமுவேலிடம், “நான் ஜனங்களுக்குப் பயந்து, அவர்கள் சொல்லைக் கேட்டேன், ஆகையால் கர்த்தரின் கட்டளையை மீறினேன்” (1 சாமுவேல் 15:24) என்று சொன்னான்.
ஏரோது ராஜா தன்னுடைய விருந்தினர்கள் தன்னைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள் என்று பயந்தான், அதனால் அவன் “மிகவும் மனவேதனைப்பட்ட” ஒன்றைச் செய்தான்—அவன் யோவான் ஸ்நானகரின் தலையைத் துண்டித்தான். பிலாத்து யூதர்களுக்கு வருத்தத்தை உண்டாக்கப் பயந்தான், அதனால் தன்னுடைய மனசாட்சிக்கு அநியாயம் என்று தெரிந்ததைச் செய்தான்—அவன் இயேசுவைச் சிலுவையில் அறைய ஒப்புக்கொடுத்தான். மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது எவ்வளவு பயங்கரமான அடிமைத்தனம் என்பதைப் பாருங்கள்.
ஜே.சி. ரைல் இந்தக் கருப்பொருளைப் பற்றிக் கூறுகிறார்: இந்த மனுஷனுக்குப் பயப்படும் பயம் எவ்வளவு நியாயமற்றது/முட்டாள்தனமானது என்று சிந்தியுங்கள். மனிதனின் பகைமை எவ்வளவு குறுகிய காலம் நீடிக்கும், மேலும் அவன் உங்களுக்கு எவ்வளவு சிறிய தீங்கை செய்ய முடியும்! “நீ சாகப்போகிற மனுஷனுக்கும், புல்லாகிய மனுபுத்திரனுக்கும் பயப்படுகிறதினால், வானங்களை விரித்து, பூமியின் அஸ்திபாரத்தைப் போட்டவரும், உன் சிருஷ்டிகருமான கர்த்தரை ஏன் மறக்கிறாய்?” (ஏசாயா 51:12-13). மேலும் இந்த பயம் எவ்வளவு நன்றியற்றது! இதற்காக யாரும் உங்களை உண்மையிலேயே சிறந்தவராக நினைக்க மாட்டார்கள். கடவுளுக்காகத் தைரியமாகச் செயல்படுபவர்களை உலகம் எப்போதும் அதிகமாக மதிக்கும். நீங்கள் இறுதியில் ஒரு வேஷதாரியாகக் காணப்படுவீர்கள். ஓ, இந்த கட்டுக்களை உடைத்து, இந்தக் சங்கிலிகளை உங்களைவிட்டு எறிந்துவிடுங்கள்! நீங்கள் கடவுளுடைய ஊழியக்காரர் என்பதைக் காட்டுவது ஒரு அவமானம் என்று நினைக்க வேண்டாம். சரியானதைச் செய்ய ஒருபோதும் பயப்பட வேண்டாம். கடவுளை மட்டும் மகிழ்விக்க முயற்சி செய்யுங்கள், மேலும் அவர் விரைவில் மற்றவர்கள் உங்களை மகிழ்விக்கச் செய்வார். உலகம் என்ன சொல்கிறது அல்லது நினைக்கிறது என்று கவலைப்பட வேண்டாம்: நீங்கள் எப்போதும் உலகத்துடன் இருக்கப் போவதில்லை. மனுஷனுக்குப் பயப்பட வேண்டாம். மனிதன் உங்களுடைய ஆத்துமாவை இரட்சிக்க முடியுமா? இல்லை. பெரிய மற்றும் பயங்கரமான நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் மனிதன் உங்களுடைய நியாயாதிபதியாக இருப்பானா? இல்லை. இந்த வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல மனசாட்சியையும், மரணத்தில் ஒரு நல்ல நம்பிக்கையையும், உயிர்த்தெழுதல் காலையில் ஒரு நல்ல பதிலையும் மனிதன் உங்களுக்குக் கொடுக்க முடியுமா? இல்லை! இல்லை! இல்லை! மனிதனால் அத்தகைய எதையும் செய்ய முடியாது. அப்படியானால், “மனுஷரின் நிந்தனைக்கு அஞ்சாதே, அவர்கள் தூஷணங்களால் கலங்காதே.” கார்டினரின் கூற்றை நினைவுகூருங்கள்: “நான் கடவுளுக்குப் பயப்படுகிறேன், அதனால்தான் பயப்பட எனக்கு வேறு யாரும் இல்லை.” போய் அவரைப் போல இருங்கள்.
நம்முடைய கர்த்தர் தம்முடைய சீடர்களை ஒரு குறுகிய காலச் சுவிசேஷப் பணிக்கு அனுப்புவதற்கு முன்பு அவர்களைத் தயார்செய்தபோது, மத்தேயு 10:26-31 இல் இந்தக் கருப்பொருளைப் பற்றிப் பேசுகிறார். இந்த உலகில் ஆத்துமாக்களுக்கு நன்மை செய்வது மிகவும் கடினமானது. இதை முயற்சிக்கும் அனைவரும் அனுபவத்தால் இதை அறிவார்கள். இதற்கு நிறைய தைரியம் தேவை. மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது சுவிசேஷ வளர்ச்சிக்கு ஒரு பெரிய தடை என்று நாம் கடைசியாகப் பார்த்தோம். அது சுவிசேஷத்தில் பேரழிவை ஏற்படுத்தும் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. அது சுவிசேஷப் பணியைத் தடுக்கிறது. அது என்னையும் சேர்த்து நம் அனைவரையும் பாதிக்கிறது. நாம் விசுவாசிகளுக்கு மத்தியில் கிறிஸ்து, கடவுள் மற்றும் வேதாகமத்தைப் பற்றிப் பேச மிகவும் சந்தோஷமாகவும் தைரியமாகவும் இருக்கிறோம், ஆனால் நாம் அவிசுவாசிகளுக்கு மத்தியில் வரும்போது, நம்முடைய நாக்குகள் முடங்கிப் போகின்றன. ஏன்? மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது. நான் மனநிலை சரியில்லாதவன் என்று அவர்கள் நினைத்தால் என்ன, ஏதோ தவறு இருக்கிறது என்று நினைத்தால் என்ன, அல்லது நான் படிக்காதவன் என்று நினைத்தால் என்ன? மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது நம்முடைய வாழ்க்கையில் சுவிசேஷப் பணியைத் தடுக்கிறது. நாம் அந்தப் பயத்திலிருந்து வெளியே வராவிட்டால், சுவிசேஷத்திற்காக அதிகமாக எதையும் செய்ய முடியாமல் போய்விடும். இந்த கண்ணுட்பகுதியில் கர்த்தர் இந்த பெரிய பிரச்சினையை அற்புதமாகச் சமாளிக்கிறார். நாம் அந்தக் கண்ணுட்பகுதியைப் படிப்போம்:
“26 ஆகையால், அவர்களுக்குப் பயப்படவேண்டாம். ஏனெனில் வெளிப்படாத மறைபொருளும் இல்லை, அறியப்படாத இரகசியமும் இல்லை. 27 நான் உங்களுக்கு இருளிலே சொல்லுகிறதை நீங்கள் வெளிச்சத்திலே பேசுங்கள்; காதிலே கேட்கிறதை நீங்கள் வீடுகள்மேல் ஏறி நின்று பிரசித்தம்பண்ணுங்கள். 28 சரீரத்தைக் கொல்லுகிறவர்களுக்கும், ஆத்துமாவைக் கொல்லத் திறனற்றவர்களுக்கும் பயப்படவேண்டாம். ஆத்துமாவையும் சரீரத்தையும் நரகத்திலே அழிக்க வல்லவருக்கே பயப்படுங்கள். 29 இரண்டு அடைக்கலான் குருவிகள் ஒரு காசுக்கு விற்கப்படுவதில்லையா? அப்படியிருந்தும் உங்கள் பிதாவின் விருப்பமில்லாமல் அவற்றில் ஒன்றுங்கூடத் தரையிலே விழாது. 30 உங்கள் தலையிலுள்ள மயிரெல்லாம் எண்ணப்பட்டிருக்கிறது. 31 ஆதலால், பயப்படாதிருங்கள்; அநேகம் அடைக்கலான் குருவிகளைப்பார்க்கிலும் நீங்கள் அதிக மதிப்புள்ளவர்கள்.”
ஆறு வசனங்களுக்குள், கர்த்தர் இதை ஒரு வலிமையான கட்டளையாக கொடுக்கிறார், ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை அல்ல, ஆனால் மூன்று முறை. வசனம் 26: “அவர்களுக்குப் பயப்படவேண்டாம்.” வசனம் 28: “பயப்படவேண்டாம்.” வசனம் 31: “ஆதலால், பயப்படாதிருங்கள்.” மூன்று கட்டளைகள் மட்டுமல்ல, மனிதர்களுக்குப் பயப்படாமல் இருப்பதற்கு மூன்று நியாயமான, உறுதியான காரணங்கள். அவர் அந்தக் கட்டளையை மழுப்பலாகக் கொடுப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு **”ஆனால்”**லையும், ஒவ்வொரு சாக்குப்போக்கையும், காரணத்தையும், மற்றும் ஆட்சேபணையையும் மறுத்து, இந்தக் கருத்தை மிகவும் வலுவாக செலுத்துகிறார், அதனால் அவர் பயத்திற்கு இடமே கொடுக்கவில்லை. எந்த ஆட்சேபணையும் நிற்க முடியாது. என்ன சூழ்நிலைகள் வந்தாலும், என்ன காரணங்கள் இருந்தாலும், என்ன துன்புறுத்தல் உங்கள் வழியில் வந்தாலும், அல்லது உங்களுக்கு என்ன நடந்தாலும், இந்தக் காரணங்கள் நீங்கள் பயப்படாமல் இருக்கப் போதுமானவை. “பரலோகத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரத்தையும் உடைய சர்வவல்ல தேவனாகிய நான் இதைக் கட்டளையிடுகிறேன்.” மூன்று முறை நீங்கள் மனிதர்களுக்குப் பயப்பட வேண்டாம் என்று கட்டளையிடுகிறார் மற்றும் மூன்று மறுக்க முடியாத காரணங்களைக் கொடுக்கிறார். பயப்படாதிருங்கள்! நாம் இந்தக் காரணங்களைச் சரியாகப் புரிந்துகொண்டு அவற்றை ஆழமாகத் தியானித்தால், பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடைய இருதயங்களிலிருந்து மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் எல்லாப் பயத்தையும் அகற்ற வேண்டும், ஏனென்றால் இதுதான் கோழையான அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்தும் மற்றும் திருச்சபை வரலாறு முழுவதும் சுவிசேஷத்திற்காக தைரியமாக நின்ற எல்லா மனிதர்களிடமிருந்தும் மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் பயத்தை அகற்றியது.
நாம் இரண்டு காரணங்களைப் பார்த்தோம்.
1. சுவிசேஷ சத்தியம் பகிரங்கமாக நியாயப்படுத்தப்படும் (வசனம் 26-27)
நாம் ஏன் பயப்படாமல் தைரியமாகச் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்பதற்கான முதல் காரணம் என்னவென்றால், சுவிசேஷ சத்தியம் பகிரங்கமாக நியாயப்படுத்தப்படும். நீங்கள் அதை வசனம் 26 இல் பார்க்கிறீர்கள்: “ஆகையால், அவர்களுக்குப் பயப்படவேண்டாம். ஏனெனில் வெளிப்படாத மறைபொருளும் இல்லை, அறியப்படாத இரகசியமும் இல்லை.”
இது ஒரு வகையான பழமொழி, மேலும் இயேசு அதை மற்ற இடங்களில் பயன்படுத்துகிறார். அது வெறுமனே இதைக் குறிக்கிறது: கடவுளுடைய சத்தியம் எப்போதும் மறைக்கப்படாமல் இருக்கும், ஆனால் தவறாமல், அது நிரூபிக்கப்பட்டு பகிரங்கமாகவும் சக்திவாய்ந்த விதத்திலும் வெற்றிபெறும். சத்தியம் மட்டுமே வெல்லும். இன்று நீங்கள் சுவிசேஷத்தின் கடவுளுடைய சத்தியத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும்போது, சாத்தானால் குருடாக்கப்பட்ட மனிதர்கள் உங்களுக்குச் செவிசாய்க்காமல் இருக்கலாம், நீங்கள் ஒரு முட்டாள் என்று நினைக்கலாம், உங்களுக்குத் தீய நோக்கங்கள் உள்ளன, உங்களுடைய தலை கெட்டுவிட்டது, அல்லது நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள் என்று நினைக்கலாம். அவர்கள் நம்பாமல், நிராகரித்து, அல்லது புறக்கணிக்கலாம், ஆனால் சத்தியம் பகிரங்கமாக நிரூபிக்கப்பட்டு நியாயப்படுத்தப்படும் நாள் வரும். சத்தியம் பகிரங்கமாக வெல்லும். பெரும்பாலும், அந்த நபரின் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளில் கடவுளுடைய ஏற்பாட்டுச் செயல் மூலமாகவோ—அவர்கள் நீங்கள் பிரசங்கித்தது எவ்வளவு உண்மையானது என்று உணரும் சில சம்பவம், அது அவர்களுடைய மனமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்—அல்லது, இறுதியாக, நியாயத்தீர்ப்பு நாளில், இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் சுவிசேஷத்தைப் பற்றிய சத்தியம் பகிரங்கமாக நியாயப்படுத்தப்படும். அது மறைக்கப்படாது; சுவிசேஷத்தின் செய்தியை மூடிமறைக்கவோ அல்லது மறைக்கவோ முடியாது, அது மூடப்படவும் போவதில்லை. மனிதர்களால் அதை என்றென்றைக்கும் அடக்க முடியாது. உலக வரலாறு என்பது கடவுளுடைய வார்த்தையின் நியாயத்தீர்ப்பைத் தவிர வேறில்லை. வேதாகமத்தின் மாறாத சத்தியங்கள் தொடர்ந்து ஒழுங்காகப் பகிரங்கமாக நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன.
இந்தச் சத்தியம் இறுதியில் வெற்றிபெறும், மேலும் உண்மையாகப் பிரசங்கித்த சத்தியத்தின் பிள்ளைகள் நித்தியமாக வெகுமதி அளிக்கப்பட்டு நியாயப்படுத்தப்படுவார்கள். நாம் அந்த நீண்ட காலப் பார்வையுடன் சுவிசேஷத்திற்காக உழைக்க வேண்டும். இதனால்தான் நாம் சோர்ந்துபோவதில்லை என்று பவுல் சொல்வதை நாம் பார்த்தோம். எனவே பேசப் பயப்படாதீர்கள். இதுதான் இறுதியில் வெற்றிபெறப் போகும் சத்தியம், மேலும் இதைப் பிரசங்கிப்பவர்கள் நித்தியமாக வெகுமதி அளிக்கப்படப் போகிறார்கள்.
ஆகவே, நீங்கள் அதை உணர்ந்தால், இந்தப் பார்வையைப் புரிந்துகொண்டால், நாம் இந்தச் செய்தியை முடிந்தவரை எல்லோரிடமும் சொல்லுவோம். வசனம் 27: “நான் உங்களுக்கு இருளிலே சொல்லுகிறதை நீங்கள் வெளிச்சத்திலே பேசுங்கள்; காதிலே கேட்கிறதை நீங்கள் வீடுகள்மேல் ஏறி நின்று பிரசித்தம்பண்ணுங்கள்.”
அவர், ஒருவேளை, இரவு நேரங்களில் (சிலரே இருக்கும்போது) நமக்குச் சொல்வதை நாம் பகல் நேரங்களில் (மக்கள் விழித்திருந்து தங்களுடைய வேலையைச் செய்யும்போது) பேச வேண்டும். அவர், ஒருவேளை, நம்முடைய காதில் இரகசியமாகச் சொல்வதை (அது ஒரே காதில் பேசப்படுகிறது என்ற உண்மையால் இது குறிக்கப்படுகிறது) நாம் பொது இடங்களிலிருந்து சத்தமாகப் பிரகடனம் செய்ய வேண்டும் (அங்கே எல்லோரும் அதைக் கேட்க முடியும்). “வீடுகளின் மேல்தளம்” என்பது எல்லாப் பொதுத் தளங்களையும் குறிக்கிறது. நாம் அதை ஒவ்வொரு பொதுத் தளத்திலும் பகிரங்கமாக அறிவிக்க வேண்டும்—நம்முடைய வீதிகளில், அலுவலகங்களில், நம்முடைய வீடுகளில். அதை முடிந்தவரைப் பகிரங்கப்படுத்துங்கள். கொள்கைப்படி, இதுவே மிகவும் சூடான செய்தி, மிகவும் தொடர்புடைய செய்தி, வெற்றிபெறும் செய்தி. வீடுகளின் மேல்தளங்களில், அதாவது சமூக ஊடகங்களில், யூடியூபில், எல்லா டிவி அலைவரிசைகளிலும், செய்தித்தாள்களிலும்—இந்த ஒரே சத்தியம் தான் வெற்றிபெற்று பகிரங்கமாக நியாயப்படுத்தப்படும் என்பதால் நாம் எல்லாப் பொது இடங்களிலும் அதை அறிவிக்க வேண்டும். இதை ஒப்பிடும்போது மற்ற அனைத்தும் அற்பமானவை. நீங்கள் கத்தி எல்லோரிடமும் சொல்ல வேண்டும். நாம் நம்முடைய சிறிய அறை வசதியான திருச்சபையிலிருந்து வெளியே வர வேண்டும். வெளியே சென்று நாம் பார்க்கும் எல்லாப் பொதுமக்களிடமும் பேச வேண்டும். நாம் ஏற்கனவே பல வருடங்களாக இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறோம் என்று ஒருவருக்கொருவர் சொல்லிக்கொண்டு சுற்றித் திரிய முடியாது. அவர்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு நாம் போக வேண்டும்.
இப்போது, நீங்கள் அதைச் செய்தால், அது கொஞ்சம் பயங்கரமாக இருக்கும், ஏனென்றால் மக்கள் பதில் கொடுக்கப் போகிறார்கள் என்று நீங்கள் சொல்லலாம். “நான் தாக்கப்படுவேன், தாக்கப்படுவேன், அல்லது கொல்லப்படுவேன் என்று கூட நான் பயப்படுகிறேன்.” இங்கே நீங்கள் மீண்டும் மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் பயத்தில் விழுகிறீர்கள். எல்லோரும் அறிந்துகொள்ள வேண்டிய சுவிசேஷ சத்தியத்தை பகிரங்கமாகப் பேச மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது உங்களைத் தடுக்கவில்லையா? அந்தப் பயத்திற்கான பதில் அடுத்த வசனத்தில் வருகிறது.
2. கடவுளுக்கு மட்டுமே பயப்படுங்கள், மனிதர்களுக்கு அல்ல (வசனம் 28)
“சரீரத்தைக் கொல்லுகிறவர்களுக்கும், ஆத்துமாவைக் கொல்லத் திறனற்றவர்களுக்கும் பயப்படவேண்டாம். ஆத்துமாவையும் சரீரத்தையும் நரகத்திலே அழிக்க வல்லவருக்கே பயப்படுங்கள்.”
நீங்கள் பயப்படாமல் சுவிசேஷத் தைரியத்துடன் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க வேண்டிய இரண்டாவது காரணம் என்னவென்றால்: கடவுளுக்கு மட்டுமே பயப்படுங்கள்; அப்பொழுது நீங்கள் மனிதர்களுக்குப் பயப்பட மாட்டீர்கள்.
இரண்டு வகையான பயம்: மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது விலக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களால் செய்யக்கூடிய மிக மோசமான காரியம் சரீரத்தை மட்டுமே கொல்வது. அப்போது என்ன நடக்கும்? அது உங்களை பரலோகத்திற்கு அனுப்புகிறது. நாம் மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவதற்குக் காரணம் நாம் போதுமான அளவு கடவுளுக்குப் பயப்படவில்லை. நாம் கடவுளுக்குப் போதுமான அளவு பயந்து, நம்மைத் தண்டிக்க அவருக்கு என்ன சக்தி இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்தால், அது நமக்கு மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் பயத்தை வெற்றிபெற உதவும். யாரோ ஒருவர் மிக நன்றாகச் சொன்னது போல, நாம் அனைவரும் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும்: “கடவுளுக்குப் பயப்படுங்கள் அல்லது எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுங்கள்!” நாம் எப்போதாவது கொண்டிருக்கக்கூடிய எல்லா நரம்பு சம்பந்தமான மற்றும் ஆத்துமாவைச் சேதப்படுத்தும் பயங்களும் இறுதியில் ஒரே ஒரு காரியத்திலிருந்து வரும்: முதலில் கடவுளுக்குப் பயப்படாத ஒரு தோல்வி! கடவுளுக்குப் பயப்படுங்கள், மேலும் நீங்கள் எதற்கும் அல்லது வேறு யாருக்கும் பயப்பட ஒரு காரணம் இருக்காது. உங்களுடைய மிகப்பெரிய மதிப்புகள் அச்சுறுத்தப்படும்போது நீங்கள் உணருவதுதான் பயம். நமக்கு எது மதிப்புமிக்கது? இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கை மட்டுமா, அல்லது நம்முடைய நித்திய ஆத்துமாவா?
நரகத்தில் நம்முடைய சரீரத்திற்கும் ஆத்துமாவிற்கும் கடவுள் என்ன செய்ய முடியும் என்று நாம் பார்த்தோம். சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கத் தவறியதற்காக ஒரு உண்மையான விசுவாசி நரகத்திற்குப் போவான் என்று அவர் சொல்லவில்லை. வசனம் 33 சொல்கிறது, “மனுஷர்முன்பாக என்னை மறுதலிக்கிறவன் எவனோ, அவனை நானும் பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாமுன்பாக மறுதலிப்பேன்.” நீங்கள் கிறிஸ்துவை மறுதலிக்கும் ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், உங்களுக்கு உண்மையான விசுவாசம் இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறீர்கள். கடவுள் உங்களுடைய ஆத்துமாவையும் சரீரத்தையும் நரகத்தில் தண்டிக்க முடியும். நீங்கள் மனிதர்கள் உங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று பயப்படுவதைவிட அதிகமாக நீங்கள் பயப்பட வேண்டியது அதுதான். நாம் அந்தக் வசனத்தை விரிவாகப் பார்த்தோம்.
நான் கடந்த வாரம் நடந்த பயங்கரவாதத் தாக்குதலைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். ஆதில் அகமது, 20 வயதுடைய ஒரு சிறுவன், 350 கிலோ வெடிபொருட்கள் நிறைந்த ஒரு ஸ்கார்பியோவை எடுத்தான். அது ஒரு பயங்கரமான சம்பவம் என்று எனக்குத் தெரியும். நம்முடைய அரசாங்கம் ஏதாவது செய்ய வேண்டும், மேலும் நாம் அனைவரும் அதைக் கண்டிக்க வேண்டும். ஆனால் அந்தப் பையனின் கோணத்தில், அவனுக்கு அந்தத் தைரியத்தை கொடுத்தது எது? அவர் ஒரு வீடியோவில் சொல்கிறார்: “இந்த வீடியோ உங்களை வந்தடையும் நேரத்தில், நான் பரலோகத்தில் இன்பமாக இருப்பேன்.” அவருடைய இளம் மனம் பேய்த்தனமான போதனையால் மூளைச் சலவை செய்யப்பட்டது. கொலை செய்ய, அவர்களுக்கு இவ்வளவு தைரியமும் விசுவாசமும் இருக்கிறது. நித்திய ஆத்துமாக்களை இரட்சிக்க, நாம் எவ்வளவு தைரியமாக இருக்க வேண்டும்! அந்த முயற்சியில் ஒரு இரத்தசாட்சியாக நாம் மரித்தால் என்ன? வெளிப்படுத்துதல் அவர்கள் பரலோகத்தில் ஒரு பெரிய இடத்தைப் பெற்றுள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.
நாம் மனிதர்களுக்குப் பயப்படாமல் இருக்க வேண்டிய மூன்றாவது காரணத்திற்குச் செல்வோம்.
நீங்கள் பயப்படத் தேவையில்லை என்பதற்கான முதல் காரணம் என்னவென்றால், சத்தியம் நிரூபிக்கப்பட்டு நியாயப்படுத்தப்படும். இரண்டாவது காரணம் என்னவென்றால், நீங்கள் மனிதர்களுக்குப் பயந்தால், நீங்கள் கடவுளுக்குப் போதுமான அளவு பயப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறீர்கள், அது ஆபத்தானது. கடவுளுக்கு மட்டுமே பயப்படுங்கள்; அது மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் எல்லாப் பயத்தையும் நீக்கிவிடும்.
3. கடவுள் உங்கள் மீது வைத்திருக்கும் பெரிய ஏற்பாட்டு அக்கறை (வசனம் 29-31)
மனிதர்களுக்குப் பயப்படாமல் இருக்க மூன்றாவது காரணம் என்னவென்றால், கடவுள் தம்முடைய ஏற்பாட்டு அக்கறையில் உங்கள்மீது வைக்கும் பெரிய மதிப்பு. இது மிகவும் அழகானது. இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது காரணங்களுக்கு இடையே என்ன ஒரு முரண்பாடு! நரகத்தில் அழிக்கும் கடவுளின் பயங்கரத்தையும், மற்றும் அடைக்கலான் குருவிகளைப் பற்றிக் கவலைப்படும் கடவுளின் பெரிய மென்மையையும் யார் இயேசுவைத் தவிர மீண்டும் மீண்டும் வைப்பார்கள்?
“29 இரண்டு அடைக்கலான் குருவிகள் ஒரு காசுக்கு விற்கப்படுவதில்லையா? அப்படியிருந்தும் உங்கள் பிதாவின் விருப்பமில்லாமல் அவற்றில் ஒன்றுங்கூடத் தரையிலே விழாது. 30 உங்கள் தலையிலுள்ள மயிரெல்லாம் எண்ணப்பட்டிருக்கிறது. 31 ஆதலால், பயப்படாதிருங்கள்; அநேகம் அடைக்கலான் குருவிகளைப்பார்க்கிலும் நீங்கள் அதிக மதிப்புள்ளவர்கள்.”
இது ஏற்பாட்டைப் பற்றிய ஒரு அழகான சத்தியம். அந்தச் சத்தியம் எந்தக் கடினமான நேரத்திலும் நமக்கு பலத்தையும் ஆறுதலையும் கொடுக்க முடியும். கடந்த வாரம் என்னுடைய மகளின் விஷயத்தில் எனக்குப் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. நான் உங்களிடம் சொல்ல வேண்டும், இந்தக் கஷ்டத்தின் வழியாக எந்த ஒரு குறை சொல்லும் அல்லது முணுமுணுக்கும் பாவமும் இல்லாமல் போகவும், ஆனால் சந்தோஷமாக எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொள்ளவும், இந்தக் கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைக்கவும் இந்தச் சத்தியம் எனக்கு உதவியது. ஒரு ஈ அவளுடைய கண்ணைக் கடித்தது, அது வீங்கிப்போனது; அவளுடைய அழகான முகம் மிகவும் சிதைந்துபோனது. அது ஏற்பாடு என்று எனக்குத் தெரியும். பின்னர், அவள் ஜூஸ் குடிக்கும்போது, அவள் கண்ணாடியைக் கடித்தாள், மேலும் கண்ணாடித் துண்டுகள் உள்ளே சென்றன. ஒரு கணம் நான் திடுக்கிட்டேன், ஆனால் பின்னர் நான் அமைதியாக இருந்தேன். அவள் விழுந்தாள், அவளுடைய தலை வீங்கியது. பின்னர் அவளுக்கு வயிற்று வலி, 103 காய்ச்சல், வாந்தி, மற்றும் இரவு முழுவதும் வயிற்றுப்போக்கு இருந்தது. நான் நள்ளிரவில் அவளை அவசரமாகப் பலமுறை மருத்துவமனைக்குக் கொண்டு சென்று இரண்டு நாட்கள் அனுமதிக்க வேண்டியிருந்தது. அவள் இன்னும் மருத்துவமனையில் இருக்கிறாள். பொதுவாக, இந்தச் சத்தியத்தின் பலத்திற்காக இல்லாவிட்டால், என்னுடைய மனமும் இருதயமும் மிகவும் வருத்தப்பட்டிருக்கும், ஆனால் இந்தச் சத்தியம்—அது என்ன சமாதானத்தைக் கொடுக்கிறது!
நம்முடைய கர்த்தர் பயத்தை மேற்கொள்வதற்கு ஏற்பாடு என்ற அந்தப் பெரிய கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார். இவை மிகவும் அழகான வசனங்கள்.
“இரண்டு அடைக்கலான் குருவிகள் ஒரு காசுக்கு விற்கப்படுவதில்லையா,” அது ஒரு காசு, அல்லது நமக்கு ஒரு ரூபாய் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அடைக்கலான் குருவிகள் இரண்டு ஒரு காசுக்கு; அவை சிறிய பறவைகள். வேதாகமக் காலங்களில் அடைக்கலான் குருவிகள் பொதுவான, மலிவான, தாழ்மையான பறவைகளில் இருந்தன. அவை ஏழைகளுக்கு உணவாகக் கருதப்பட்டன, மேலும் அவை மிகவும் மலிவாக இருந்ததால், அவர்களால் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி அல்லது வெள்ளாடு அல்லது ஒரு காளைக்கு வாங்க முடியாவிட்டால், ஏழைகள் அவற்றைக் கர்த்தருக்குப் பலிகளாக கொடுக்க முடியும். கர்த்தரின் பெற்றோர் அதைச் செய்தார்கள். நீங்கள் ஒரு காசுக்கு இரண்டு அடைக்கலான் குருவிகளை வாங்க முடியும். அது எந்த அளவிலும் மிகவும் மலிவானது. உண்மையில், லூக்கா சொல்கிறார், நீங்கள் இரண்டு காசுக்கு ஐந்து பெறலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் நான்கு வாங்கினால், அவர்கள் ஒன்றை இலவசமாக கொடுத்துவிடுவார்கள். “நான்கு வாங்கு, ஒன்று இலவசம்.” அவர்கள் அவற்றைப் பொரிப்பார்கள். அவை மிகவும் பொதுவானவை, மேலும் இலட்சக்கணக்கானவை எல்லா இடங்களிலும் பறந்து கொண்டிருந்தன. நீங்கள் அவற்றைப் பார்ப்பதை விரும்பலாம், ஆனால் ஒவ்வொரு தரையிறக்கத்தையும் நீங்கள் கண்காணிக்க மாட்டீர்கள்! ஆனால் பிதா கண்காணிக்கிறார்!
வசனம் 29 ஐப் பாருங்கள்: “அவர்களில் ஒருவனும் உங்கள் பிதாவின் அறிவுக்குப் புறம்பாகத் தரையிலே விழமாட்டாது,” மற்றும் அதைப் பற்றிக் கவலைப்படுவது உட்பொருளாகும். கடவுள் ஒரு இரண்டு-ஒரு-காசுக்குரிய பறவையைப் பற்றிக் கவலைப்படுகிறாரா என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்களா? அவர் அவ்வளவு கவலைப்படுகிறார். அது விழுகிறது, ஒருவேளை விழுந்து மரிக்கிறது. ஒவ்வொரு அடைக்கலான் குருவி எப்போது விழுந்து மரிக்கிறது என்பதை அவர் அறிவார். கடவுள் செத்துப்போன பறவைகளின் ஒரு பட்டியலைக் வைத்திருக்கிறார். ஆனால் இந்தப் வசனம் ஒரு அடைக்கலான் குருவி விழும்போது கடவுள் அறிவதைவிட அதிகமாகச் சொல்கிறது; பிதாவின் சித்தத்தைத் தவிர ஒரு அடைக்கலான் குருவியால் விழ முடியாது மற்றும் விழுகாது. அவருடைய தெய்வீக அனுமதி இல்லாமல். அடைக்கலான் குருவிகள் மரங்களிலிருந்து யாதொரு ஒழுங்கில்லாமல் விழுகின்றன, மேலும் அது நடக்கும்போது கடவுள் குறித்துக் கொள்கிறார் என்பது போலல்ல. அடைக்கலான் குருவி விழுகிறதென்றால், அது விழுவதற்குத் கடவுள் சித்தம் கொண்டிருந்ததால்தான், மேலும் அவர் இல்லாவிட்டால், அடைக்கலான் குருவி ஒருபோதும் தரையிலே விழாது. இது பிரபஞ்சத்தின் சிறிய மற்றும் வெளிப்படையாக அற்பமான விவரங்களில் கடவுளுடைய ஈடுபாட்டின் ஒரு உயர்ந்த பார்வை. அவர் அறிவார். மேலும் சில கிரேக்க உரைகள் “விழுக” என்ற வார்த்தை “தாவ” என்று கூட அர்த்தம் கொள்ளலாம் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றன. ஓ, நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், நில்லுங்கள் ஒரு நிமிடம். பறவைகள் எல்லா நேரத்திலும் தாவுகின்றன. அது சரி. அவை எல்லா நேரத்திலும் தாவுகின்றன. அவை எப்போது தாவி எப்போது தாவலை நிறுத்துகின்றன என்று கடவுள் அறிவார். வாழ்க்கையின் மிகவும் எளிமையான, அற்பமான உறுப்பில், மலிவான சிறிய அற்பமான பறவைகளுக்கு எதுவும் நடக்கவில்லை. கடவுள் அறிவார், மேலும் சித்தம் கொண்டிருந்தார், மேலும் அது அவருடைய நோக்கத்தின்படி நடக்கிறது. சிறிய காரியங்களிலும்கூட.
பிதாவின் சித்தத்தின்படி அடைக்கலான் குருவிகள் விழுகின்றன. பெரிய விசுவாச அறிக்கைகள் நமக்குச் சொல்வது போல, எல்லாக் காரியங்களும் சர்வவல்ல தேவனின் ஆலோசனை மற்றும் அறிவிப்பின்படி நடக்கின்றன. பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எல்லாமே எப்படியாவது கடவுளுடைய இறுதித் திட்டத்தில் பொருந்த வேண்டும் என்ற ஒரு உண்மையான உணர்வு உள்ளது. ஒரு அடைக்கலான் குருவி விழுவது கூட பிரபஞ்சத்தின்மீது கடவுளுடைய ஏற்பாட்டுக் கண்கானிப்பின் ஒரு பகுதி. இது நாம் துன்புறுத்தப்படும்போது நாம் எதிர்கொள்ளும் பயத்திற்கும் பொருந்தும்; நாம் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்போது பிதாவின் சித்தமில்லாமல் நமக்கு எதுவும் நடக்காது, எனவே பயப்படாதிருங்கள்.
“பிதா” என்ற வார்த்தையின் குறிப்பு அதை மிகவும் மென்மையாகவும், அன்பாகவும், மற்றும் மிகவும் தனிப்பட்டதாகவும் ஆக்குகிறது. வெறுமனே “பிதா” மட்டுமல்ல, “உங்கள் பிதா,” அவர் அறிவார். வாதம் இப்படிச் செல்கிறது: அடைக்கலான் குருவிகள் மிகவும் சிறிய மதிப்புள்ளவை; இருந்தபோதிலும், கடவுள் அவற்றின் இருப்புடன் மிகவும் கவலைப்படுகிறார், அவருடைய சித்தத்தைத் தவிர ஒன்று கூட விழவில்லை மற்றும் என்றென்றைக்கும் மரிப்பதில்லை; நீங்கள் பல அடைக்கலான் குருவிகளைவிட அதிக மதிப்புள்ளவர்; ஆகையால், கடவுள் உங்களைப் பற்றிக் கவலைப்படுவார், அதனால் அவருடைய கிருபையுள்ள சித்தத்தைத் தவிர உங்களுக்கு எதுவும் நேரிடாது. நமக்கான கடவுளுடைய சித்தம் கிருபையுள்ளது என்று நமக்குத் தெரியும் அதனால்தான் அவர் நம்முடைய பிதா என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
பிதாவின் சர்வவல்லமையுள்ள கவனிப்பின் என்ன ஒரு படம் இது! அவர் அடைக்கலான் குருவிகளைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டால், எனக்கும் உங்களுக்கும் நடப்பதைப் பற்றிக் கவலைப்படுகிறார்? அவர்கள் அவரைவிட நமக்கு எவ்வளவு அதிக மதிப்புமிக்கவர்கள் மற்றும் அன்பானவர்கள்?
கடவுளின் அந்தரங்கமான கவனிப்பின் இறுதி நிரூபணம் (வசனம் 30)
நாம் அவருக்கு அதிக மதிப்புள்ளவர்கள் என்பது அடுத்த வசனத்தில் காணப்படுகிறது: வசனம் 30, “உங்கள் தலையிலுள்ள மயிரெல்லாம் எண்ணப்பட்டிருக்கிறது.” என்ன ஒரு அழகான மற்றும் அற்புதமான செழுமையான வசனம்!
அவர் சிறிய காரியங்களிலிருந்து பெரிய காரியங்கள் வரை கட்டுப்படுத்துகிறார் என்று நாம் ஏற்பாட்டில் நம்புகிறோம் என்று சொல்கிறோம். நம்முடைய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு விவரமும் கடவுளால் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது, நம்முடைய வாழ்க்கையின் எல்லா நிகழ்வுகளும் தெய்வீக ஞானத்தால் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன; நம்முடைய வாழ்க்கையின் எல்லா நிகழ்வுகளும். பிதாவின் சித்தமில்லாமல் சிறிய காரியத்தில் எதுவும் நடக்கவில்லை. ஏற்பாடு எந்த அளவு சிறிய நிலைக்குச் செல்கிறது என்று பாருங்கள்.
நம்முடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் கூட முன்னரே விதிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு மயிரும் விழுவது முன்னரே விதிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏற்பாட்டால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்று கர்த்தர் சொல்கிறார். உங்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் தெய்வீக அனுமதி இல்லாமல் விழாது.
சராசரி நபருக்குத் தலைக்கு சுமார் 140,000 மயிர்கள் உள்ளன என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? நம்மில் சிலர் அந்தச் சராசரியைக் கெடுக்கலாம். மேலும் கடவுள் அவற்றைக் கணக்கிடுகிறார் என்று அது சொல்லவில்லை; அவர் அவற்றை எண்ணி வைத்திருக்கிறார். ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த எண் உள்ளது. அவர் உண்மையில் உங்களுடைய தலையில் உள்ள ஒவ்வொரு மயிரையும் அடையாளம் காண்கிறார். நம்முடைய தலையில் பொதுவாக எவ்வளவு மயிர் இருக்கிறது என்று நாம் கவலைப்படலாம், ஆனால் எவ்வளவு மயிர்கள் உள்ளன என்பதற்கான எண்கள் நம்மிடம் நிச்சயமாக இல்லை! ஆனால் நம்முடைய பிதாவிடம் இருக்கிறது!
பெரிய காரியங்களில் மட்டுமல்ல, நம்முடைய தலையில் உள்ள மயிர்களில் கூட முன்நிர்ணயத்தின் சிறுமையைப் பார்க்கிறோம். இந்த வினைச்சொல் நிகழ்காலத்தில் உள்ளது, உங்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் கூட உலகங்கள் உருவாக்கப்படுவதற்கு முன்பே எண்ணப்பட்டுள்ளன என்று அது குறிக்கிறது.
பிதாவின் பெரிய எல்லையற்ற அன்பையும் அக்கறையையும் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். அவை அனைத்தும் எண்ணப்பட்டுள்ளன. அவ்வளவு மயிர்கள், அவ்வளவு தலைகள், யார் அவற்றை எண்ணியது? இந்த எண்ணுதல் பரலோகத்தில் உள்ள உங்கள் பிதாவால் அவரே செய்யப்படுகிறது. இது கடவுள் தம்முடைய பிள்ளைகள் ஒவ்வொருவரையும் எந்த அளவு முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. நாம் முடிவு செய்யலாம்: “நான் என்னைக் கவனித்துக்கொள்வதைவிட இந்தக் குறிப்பிட்ட ஏற்பாட்டால் நான் சிறப்பாகக் கவனித்துக்கொள்ளப்படுகிறேன்.” உங்களில் யார் தன்னுடைய தலையில் உள்ள மயிர்களை எண்ணும் அளவுக்குத் தன்னைக் கவனித்துக்கொண்டது? கடவுள் நம்முடைய உறுப்புகளைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், மயிர்கள் வளர்ந்த பிறகும் கவனிக்கப்படுகின்றன! ஒரு நோக்கமில்லாமல் எதுவும் விழுகாது. இது நம்முடைய மிகவும் மென்மையான நண்பர்களின் எல்லா கவனிப்பையும் விட சிறந்தது! ஒரு கவனமுள்ள தாய் தன்னுடைய பிள்ளையின் சிறிய இருமல் அல்லது பலவீனத்தைக் கவனிக்கிறாள், ஆனால் ஒரு சிறந்த தாயும் தன்னுடைய பிள்ளையின் தலையில் உள்ள மயிர்களை எண்ணுவது பற்றி ஒருபோதும் சிந்தித்ததில்லை. ஆனால் நம்முடைய கடவுள் ஒரு தாய் தன்னுடைய பிள்ளையைப் பற்றி இருப்பதைக் காட்டிலும் நம்மைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்—அவர் நம்முடைய தலையில் உள்ள மயிர்களை எண்ணும் அளவுக்கு கவனமாக இருக்கிறார்! அப்படியானால், நாம் கடவுளின் ஏற்பாட்டுக் கையின் கீழ் எவ்வளவு பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம்! மனிதர்கள் நமக்கு என்ன செய்ய முடியும்? நாம் ஏன் பயப்படுகிறோம்?
நம்மைப் பற்றிய அவருடைய அறிவையும் மற்றும் நம்மைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வையும் பாருங்கள், அவருடைய நித்திய மனதில் உங்களைத் தவிர வேறு எந்தக் கருப்பொருளும் இல்லை என்பது போல. கடவுளின் சர்வஞானம் என்மீது மட்டுமே குவிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது போல. நம்முடைய தலையில் உள்ள ஒவ்வொரு மயிரையும் எண்ணும் அளவுக்குக் கர்த்தர் நம்மை இந்த நேரத்தில் மிகவும் அந்தரங்கமாக அறிந்திருக்கிறார் என்பது நம்மை எவ்வளவு வியக்க வைக்க வேண்டும்! நாம் நம்மை அறிந்திருப்பதைவிடக் கடவுள் நம்மை சிறந்தவராக அறிவார். இது நம்மைப் பற்றி ஒரு மிகவும், மிகவும், மிகவும் அந்தரங்கமான, மென்மையான, மற்றும் பாசமுள்ள அறிவைக் குறிக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் கர்த்தர் நம்மை அப்படியே கிருபையாகப் பார்ப்பது நம்மைச் சந்தோஷத்தால் நிரப்ப வேண்டும் மற்றும் நம்முடைய இருதயங்களிலிருந்து பயத்தை அகற்ற வேண்டும்.
கடவுளுடைய இந்தப் பரிவான, மென்மையான அறிவு நிலையானது. நம்முடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் அனைத்தும் எண்ணப்பட்டுள்ளன என்று இயேசு சொல்கிறார், மேலும் அதிசயம் என்னவென்றால், எண் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்படுகிறது என்று குறிக்கும் ஒரு வினைச்சொல்லின் காலத்தை அவர் பயன்படுத்துகிறார். உங்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் தொடர்ந்து எண்ணப்பட்டு வருகின்றன என்று அவர் சொல்கிறார்! நீங்கள் இப்போது ஒரு மயிரைப் பிடுங்கினால், உங்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்களைப் பற்றிய புள்ளிவிவரங்கள் அனைத்தும் புதுப்பிக்கப்படும்! பிதா என்மீதும் உங்கள்மீதும் எவ்வளவு நெருக்கமாகக் கண்காணிக்கிறார் என்பது அதுதான்.
நம்முடைய தலையில் உள்ள மயிர்களைக் கூடக் கர்த்தர் எண்ணுகிறார் என்று நமக்குச் சொல்லப்படும்போது, அது ஒரு எல்லையற்ற அன்பு, பாசம், மற்றும் வசீகரமான மென்மையான அறிவு உத்தேசிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கவில்லையா? அவர் நம்மைப் பற்றி எவ்வளவு நினைக்கிறார் என்பதைக் குறிக்கவில்லையா? கடவுள் நம்முடைய தாயின் கவனிப்பையும் தாண்டிச் செல்கிறார், அவருடைய சிந்தனையில் வியக்கத்தக்க அளவு சிறியது.
அது ஒரு மிகவும் பரிவுள்ள அக்கறையைக் குறிக்கவில்லையா? ஒருவர் ஒரு நோயுற்ற பிள்ளையைப் பார்க்கும்போது, அதைப் பற்றிய ஒவ்வொரு சிறிய உண்மையும் அறியப்படுகிறது மற்றும் குறிக்கப்படுகிறது. கடவுள் நம்மை நோக்கி எல்லையற்ற அளவு கவனமாகவும் கனிவாகவும் இருக்கிறார், ஏனென்றால் நம்முடைய தலையிலிருந்து ஒரு மயிர் இழக்கப்படும்போது அவர் அறிவார். துக்கம் அல்லது வயதினால் அவை எப்போது வெள்ளையாக மாறும் என்று அவர் அறிவார்.
மயிர் விழுவது கூட அவர் இல்லாமல் நடக்கவில்லை என்றால், நம்முடைய வாழ்க்கையைப் சிறிதளவு பாதிக்கும் எல்லா செயல்முறைகளையும் அவர் ஓய்வில்லாமல் கண்காணிக்க வேண்டும். நம்மைப் பற்றிய அவருடைய அறிவு மிகவும் அந்தரங்கமானது, நம்முடைய படுத்துக்கொள்வது மற்றும் நம்முடைய எழுந்திருப்பது, நம்முடைய சிந்தனைகள் மற்றும் நம்முடைய வழிகள் அனைத்தும் தொடர்ந்து அவருக்கு முன்பாக உள்ளன.
அறிவு மட்டுமல்ல, அவர் நம்மை எவ்வளவு மதிப்புமிக்கவராக வைக்கிறார். நாம் கர்த்தருக்கு அளவுக்கு அதிகமாகப் பிரசன்னமானவர்கள். நீங்கள் ஒரு நகைக்கடையை விற்றால், நீங்கள் எல்லாச் சிறிய ஊசிகளையும் எல்லா வைர மோதிரங்களையும் கணக்கிடுவீர்கள், ஏனென்றால் அங்கே எல்லாமே விலைமதிப்பற்றது. கடவுள் தம்முடைய மக்களின் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் மிகவும் விலைமதிப்பற்றதாகக் கருதுகிறார், அவர் தங்கள் தலையில் உள்ள மயிர்களைக் கூட கணக்கெடுக்கிறார். எஜமானின் பார்வையில் அவருடைய பரிசுத்தவான்கள் எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றவர்கள்! அவர்களுடைய சரீரம் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக மற்றும் மிகவும் மதிப்புடையதாக இருந்தால், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய சரீரத்தைக் கூட மீட்க மரித்தார், அவர்களுடைய ஆத்துமாக்கள் எவ்வளவு மதிப்புள்ளவை என்று யார் சொல்ல முடியும்? அவர்கள் அனைத்து உலகங்களையும் விட அதிக மதிப்புள்ளவர்கள்.
முக்கியமாக, சூழல் பாதுகாப்பை வலியுறுத்துகிறது. கடவுள் தம்முடைய சொந்த மக்களைப் பாதுகாக்க எவ்வளவு கவனமாக நோக்கம் கொண்டிருக்கிறார் என்று பாருங்கள், ஏனென்றால் அவர் அவர்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்களைக் கணக்கிட ஆரம்பிக்கிறார். கடவுளுடைய மக்களில் யாரும் சுவிசேஷத்திற்காக சிறிய இழப்பைக் கூட நீண்ட காலத்திற்குத் துன்பப்பட மாட்டார்கள். அதே சூழலில், லூக்கா 21:18 சொல்கிறது, “உங்கள் தலைமயிரில் ஒன்றும் அழியாது,” என்று கிறிஸ்து தம்மை நம்பும் மக்களிடம் சொன்னார். அவர் அவ்வளவு முழுமையான பாதுகாப்பிற்கு வாக்குறுதி அளிக்கிறார், அவர்களுடைய தலையில் ஒரு மயிரும் அழியாது.
தைரியம் கொடுக்கும் முடிவு
ஆகையால், நம்முடைய இருதயங்களிலிருந்து மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் பயத்தை நீக்க வேண்டிய மூன்று காரியங்கள் உள்ளன: 1) கடவுள் நம்மைச் சரியாக அறிவார்; 2) கடவுள் நம்முடைய வாழ்க்கையையும் உலகத்தையும் சிறிய விதமாக ஆளுகிறார்; 3) கடவுள் நம்மை வேறு எவரையும் விட பிதாவின் அக்கறையுடன் கவனித்துக்கொள்கிறார்.
ஒரு வழக்கமான இலக்கியக் கருவியாக, நாம் ஏன் பயப்படக் கூடாது என்ற மூன்றாவது உணர்வை அடிக்கோடிட்டுக் காட்ட, இயேசு சிறியதிலிருந்து பெரியதிற்குச் செல்கிறார். ஆகையால், பயப்படாதிருங்கள், ஏனென்றால் உங்களுடைய பிதா அவருடைய கிருபையுள்ள சித்தத்தைத் தவிர உங்களுக்கு எதுவும் நடக்க அனுமதிக்க மாட்டார்.
இயேசுவின் தர்க்கம் தெளிவானது மற்றும் விலைமதிப்பற்றது. வசனம் 31: “நீங்கள் அநேகம் அடைக்கலான் குருவிகளைப்பார்க்கிலும் அதிக மதிப்புள்ளவர்கள்.” தைரியம் கொடுக்கும் முடிவு: கடவுள் கிருபையோடு சித்தம் கொள்வதைத் தவிர உங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் நேரிடாது. இளம் மிஷனரி ஹென்றி மார்ட்டின் சொன்னது போல, “எனக்குச் செய்ய [கடவுள்] வேலை வைத்திருந்தால், நான் மரிக்க முடியாது.”
விஷயம் என்னவென்றால், கடவுள் சிறிய அற்பமான பறவைகளைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டால், மேலும் கடவுள் உங்களுடைய தலையில் உள்ள மயிர்களை எண்ணுவது மற்றும் அறிவது பற்றிக் கவலைப்பட்டால், பயப்படாதீர்கள். நீங்கள் பல சிறிய பறவைகளைவிடவும் மற்றும் ஒரு முழு நிறைய மயிர்களைவிடவும் அதிக மதிப்புள்ளவர். கடவுள் உங்களைத் தாங்க முடியாத ஒரு சூழ்நிலையில் நீங்கள் ஒருபோதும் செல்லப் போவதில்லை.
சத்தியத்தைப் பேசப் பயப்படாதீர்கள், ஆனால் தைரியமாக இருங்கள், மேலும் தெளிவாகவும் பகிரங்கமாகவும் பேசுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் நீங்கள் செய்வதை எல்லாவற்றையும் நெருக்கமாகவும் அந்தரங்கமாகவும் கவனிக்கிறார். உங்களுக்காக அவருடைய நிலையான கவனிப்பு மற்றும் கண்காணிப்பிற்கு வெளியே உங்களுக்கு நடக்கக்கூடிய எதுவும் இல்லை. நீங்கள் அவருக்குச் சொல்ல முடியாத அளவுக்குப் பிரசன்னமானவர், மேலும் அவருடைய தெய்வீக அங்கீகாரத்தை முதலில் கடந்து செல்லாத எதையும் உங்கள்மீது விழ அவர் ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டார்.
நீங்கள் சுவிசேஷத்திற்காகத் துன்புறுத்தலை எதிர்கொள்ளும்போது, கடவுள் உங்களைவிட்டு விலகி இருக்கிறார் என்று நினைக்காதீர்கள், அவருடைய கவனிப்பை ஒருபோதும் சந்தேகிக்காதீர்கள், அல்லது நீங்கள் எதன் வழியாகச் செல்கிறீர்கள் என்று அவருக்குத் தெரியாது என்று நினைக்காதீர்கள், அல்லது உங்களில் ஆர்வம் இல்லை அல்லது உங்களுடைய இடர்பாட்டைப் பற்றி அறிந்திராதவர் என்று நினைக்காதீர்கள். அவர் ஒரு மயிரை மற்றொன்றிலிருந்து பிரித்து ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு எண்ணைக் கொடுக்க நெருக்கமாக இருக்கிறார். பயப்படாதீர்கள்; அவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்; அவருக்கு ஆர்வம் உள்ளது; அவர் கவலைப்படுகிறார். தைரியமாக இருங்கள், மேலும் என்ன நடந்தாலும் சத்தியத்தைப் பேசுங்கள்.
சுவிசேஷத்திற்காக நாம் எந்த இழப்புகளை எதிர்கொண்டாலும், அது அனைத்தும் ஒரு தெய்வீக நோக்கத்திற்காகக் கடவுளின் ஏற்பாட்டில் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது. கடவுள் இறுதியில் அதைச் சரியாக அமைப்பார் மற்றும் நமக்கு நூறு மடங்கு வெகுமதி அளிப்பார். துன்புறுத்தல் வந்தால், அது உண்மையில் ஒரு பெரிய இழப்பாக இருக்க முடியாது. கடவுளுடைய மக்கள் துன்புறுத்தலின் தீக்களின் வழியாகச் செல்லும்போது, அவர்கள் இழப்பவர்கள் அல்ல; ஒரு பெரிய வெகுமதி உள்ளது. நீங்கள் மரித்தாலும்கூட, அவர்கள் இரத்தசாட்சியின் பனையையும் கிரீடத்தையும் வெல்வார்கள், அது அவர்களை என்றென்றைக்கும் மகிமையாக ஆக்கும். ஆகையால், எதற்கும் பயப்படாதீர்கள். எதுவும் எந்த வகையிலும் உங்களுக்குத் தீங்கு செய்யாது; இறுதியில் உங்களுடைய பாடுகள் உங்களுடைய செழுமையாக இருக்கும்.
கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்குப் பயன்படுத்துதல்
இந்தச் சத்தியம் நம்முடைய வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டியாக இருக்க வேண்டும். நம்முடைய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு விவரமும் நம்மை நேசிக்கிற மற்றும் நம்முடைய மிகப்பெரிய நன்மைக்காக நோக்கம் கொண்ட நம்முடைய பிதாவாகிய கடவுளால் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது. அது என்ன ஆறுதலையும் அமைதியையும் கொண்டு வருகிறது! நம்முடைய கடவுளுக்கு எதுவும் அற்பமானதல்ல!
- சிறிய விஷயங்களில் பரிசுத்த வாழ்க்கைக்கான உந்துதல்: நம்மைப் பற்றிய அவருடைய அறிவு மிகவும் அந்தரங்கமானது. ஒவ்வொரு வார்த்தையும், சிந்தனையும், செயலும் கடவுளால் கவனிக்கப்படுகிறது. கர்த்தராகிய தேவன் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும்போது யார் அவருடன் விளையாடத் துணிவார்கள்? நாம் என்ன ஒரு சரியான ஒப்புவிப்பை பேண வேண்டும்! கடவுள் என்னை அவ்வளவு மதிக்கிறார், அவ்வளவு அறிவார், அவர் என்னுடைய தலையில் உள்ள மயிர்களைக் கூட எண்ணுகிறார் என்றால், நான் என்னுடைய முழு சுயத்தையும் மிகச்சிறிய விவரங்களுடன்கூடக் கடவுளுக்குக் கொடுக்க வேண்டாமா?
- வாழ்க்கையின் சிறிய விஷயங்களில் கீழ்ப்படிதல்: என்னுடைய வாழ்க்கையில் உள்ள எல்லாக் காரியங்களும், என்னுடைய தலையில் உள்ள மயிர்கள் கூட, கடவுளால் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது என்றால், நான் கீழ்ப்படிதலைக் கற்றுக்கொள்வேன். நான் தன்னுடைய வழியைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய உன்னத சித்தம் முன்பாக நான் வணங்குவேன். அது எனக்குப் பல கண்ணீரையும் பல வேதனையையும் கொடுத்தாலும், என்னால் ‘பிதாவே, உம்முடைய சித்தம் செய்யப்படுவதாக’ என்று சொல்லும் வரை நான் ஒருபோதும் திருப்தியடைய மாட்டேன்.” நம்முடைய வாழ்க்கையில் என்ன நடந்தாலும் அது அனைத்தும் ஏற்பாட்டில் உள்ளது. யோபுவைப் போல, தன்னுடைய எல்லா துன்பங்களையும் கர்த்தருக்குச் சொன்னார்: “கர்த்தர் கொடுத்தார், கர்த்தர் எடுத்தார்; கர்த்தருடைய நாமத்துக்கு ஸ்தோத்திரம்.”
- ஜெப வாழ்க்கைக்கு உற்சாகம்: அது நம்முடைய ஜெப வாழ்க்கைக்கு உற்சாகத்தைக் கொடுக்கிறது, வாழ்க்கையின் சாதாரண விஷயங்களைப் பற்றியும் கூட ஜெபிக்க, அவருடைய கண் மற்றும் சக்தி மற்றும் அக்கறையின் அளவுக்கு அப்பாற்பட்டது எதுவும் இல்லை என்பதை நாம் அறிவோம். ஒவ்வொரு விவரமும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் வாழ்க்கை முடிவில்லாத விவரங்களால் ஆனது. கடவுள் மிகச் சிறிய விவரங்களைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டால், அவர் உங்களைப் பற்றிக் பெரிய அக்கறை கொள்ள மாட்டாரா? எனவே பயப்படாதீர்கள். அவருடைய நன்மை, ஞானம், பலம், மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றில் ஓய்வெடுங்கள்.
நாம் மனிதர்களுக்குப் பயப்படாமல் இருக்க மூன்று காரணங்களைப் பார்த்தோம். நீங்கள் என்னுடைய சீடனாக, நீங்கள் என்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி என்னுடைய சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கச் செல்லும்போது, நீங்கள் துன்புறுத்தலை எதிர்கொள்ளலாம். நீங்கள் அதற்கு எப்படிப் பதில் கொடுக்கப் போகிறீர்கள்? நீங்கள் பயப்படப் போகிறீர்களா? உங்களுக்குத் தேவையில்லை. மனிதர்களுக்குப் பயப்படுவது சுவிசேஷத்திற்காக எதையும் செய்ய உங்களை அனுமதிக்காது மற்றும் உங்களை முடக்கிவிடும். பயப்படாதிருங்கள்:
- ஏனென்றால் சத்தியம் பகிரங்கமாக நிரூபிக்கப்படும். நீங்கள் இறுதியில் நியாயப்படுத்தப்படுவீர்கள், மேலும் உங்களுக்கு நித்தியப் பார்வை இருந்தால் நித்திய வெகுமதியைப் பெறுவீர்கள்.
- ஏனென்றால் நீங்கள் மனிதர்களுக்குப் பயந்தால், நீங்கள் கடவுளுக்குப் பயப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறீர்கள். எனவே கடவுளுக்கு மட்டும் பயப்படுங்கள்; அது மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் எல்லாப் பயத்தையும் நீக்கிவிடும்.
- ஏனென்றால் உங்களுடைய ஏற்பாட்டு அக்கறையில் அவர் உங்களை எவ்வளவு உயரமாக மதிக்கிறார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், அவர்கள் உங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று நீங்கள் பயப்பட மாட்டீர்கள்.
நம்முடைய வாழ்க்கையில் சரியான மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் இருக்கும்போது, இவை நம்முடைய வாழ்க்கையில் மனிதர்களுக்குப் பயப்படும் பயத்தை வெற்றிபெற பெரிய காரணங்கள். எனவே நான் உங்களிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கிறேன், இந்தக் காலத்தின் ஆவிக்கு கீழ்ப்படியாதீர்கள். சத்தியத்தை நேசியுங்கள். தனி அறையில் நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பற்றிக் கற்றுக்கொள்வதை, வெளிச்சத்தில் பேசுங்கள். நீங்கள் வேதாகமத்தில் கேட்பதை, வீடுகளின் மேல்தளங்களில் பிரகடனம் செய்யுங்கள். மேலும் எந்த மனிதனின் முகத்திற்கும் பயப்படாதீர்கள்.
Grace Reformed Baptist Church, Bangalore 