சகோதரர், உங்களுடைய உள்ளீடுகளைப் புரிந்துகொள்கிறேன். கொடுக்கப்பட்ட பகுதியைத் தமிழில் மொழிபெயர்க்கிறேன், மேலும் இலக்கணத்தையும் எழுத்துப்பிழைகளையும் சரிசெய்து, கூடுதல் தலைப்புகளைச் சேர்க்காமல், சுருக்கமான மற்றும் நேரடி பதிலைக் கொடுக்கிறேன்.
நாம் மத்தேயுவின் அற்புதமான சுவிசேஷத்தின் வழியாகச் செல்லும் போது, பத்தாவது அதிகாரத்தில் இருக்கிறோம். கிறிஸ்து தன்னுடைய சீஷர்களுக்குப் பயிற்சி அளித்து, பன்னிரண்டு பேரையும் களப் பயிற்சி மற்றும் அனுபவத்திற்காக அப்போஸ்தலர்களாக அனுப்புகிறார். 10 ஆம் அதிகாரம், அவர்கள் அனுப்பப்படும்போது அவர் அவர்களுக்குக் கொடுக்கும் வழிமுறைகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கவும் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் அனுப்பப்படும் நம்மில் எவருக்கும் அதன் வழிமுறை முக்கியமானது. அவர் வழிமுறைகளைக் கொடுப்பதற்கு முன், நமக்கு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பட்டியல் உள்ளது.
ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலரையும் புரிந்து கொள்ள நாம் சிறிது நேரம் எடுத்துக் கொண்டோம். இதுவரை பதினொரு பேரைக் கண்டிருக்கிறோம். ஒவ்வொருவரும் ஒரு பெரிய ஊக்கம்: கர்த்தர் பேதுருவை, ஒரு கிராமத்து கல்லாக எடுத்து, ஒரு தலைவராக ஆக்கினார்; அந்திரேயா, திரைக்குப் பின்னால், அமைதியாக, ஆனால் ஆத்துமாக்களைக் கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்து கொண்டிருந்தார்; யாக்கோபு மற்றும் யோவான், இடியின் குமாரர்கள், மற்றும் கடவுள் அவர்களுடைய ஆர்வத்தை சரியான வழியில் எப்படி மாற்றினார்; பின்னர் பிலிப்பு, ஆவிக்குரிய ரீதியில் மந்தமான, உலகியல் ரீதியில் பகுப்பாய்வு செய்யும் ஒரு மனிதர், அவர் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், “பிதாவைக் காண்பித்தாலே போதும்” என்று கேட்டார், மற்றும் அவர் எப்படி ஒரு அப்போஸ்தலனாக ஆனார்; தோமா, கிறிஸ்துவுக்குள் என்ன அன்புடன், மற்றும் மக்கள் அவரைச் சந்தேகப்படும் மனிதராக எப்படி முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்து கொள்கிறார்கள்; பின்னர் அல்பேயுவின் குமாரன் “சின்ன” யாக்கோபு, அவருக்குப் பல திறமைகள் இல்லாவிட்டாலும், குட்டையாகவும் தாழ்வாகவும் இருந்தாலும், அவர் ஒரு மிகவும் விசுவாசமுள்ள மனிதராக இருந்தார்; ததேயு, தன்னுடைய வீட்டின் செல்லப் பிள்ளை, ஆனால் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றிய பிறகு, கொடுமையான பயங்கரவாதிகள் மத்தியில் ஒரு குழுவில் இருந்தார். பின்னர் நாம் சீமோன் செலோத்தேவைக் கண்டோம், ரோம அரசாங்கத்திற்கு எதிரான ஒரு ஆபத்தான பயங்கரவாதி எப்படி ஒரு அப்போஸ்தலனாக ஆனார்.
கிறிஸ்துவின் கிருபை உங்களையும் என்னையும் போன்ற இந்தச் சாதாரண மனிதர்களை முற்றிலும் மாற்றி அவர்களை நித்திய கடவுளின் இராஜ்யத்தின் அதிகாரப்பூர்வப் பிரதிநிதிகளாக எப்படி ஆக்கியது என்பதை நாம் கண்டோம். அவர்கள் திருச்சபையைக் கட்டினார்கள், மேலும் அவர்கள் வரவிருக்கும் எல்லாத் தலைமுறைகளுக்கும் திருச்சபையின் அஸ்திபாரமாக இருக்கிறார்கள். இந்த மனிதர்கள் உண்மையில் மற்ற எல்லா மனித வரலாற்றிற்கும் திறவுகோலாக இருந்தார்கள் மற்றும் உலக வரலாற்றை மாற்றினார்கள். அவர்கள் அன்று விசுவாசமில்லாமல் இருந்திருந்தால், இன்று நாம் இங்கே இருந்திருக்க மாட்டோம். நாம் அவர்களுடைய வேலையின் பலன். நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் அற்புதமான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் கதைகளைக் கண்டோம். ஆனால் இன்று, அது ஒரு ஊக்கமளிக்கும் கதை அல்ல; அது ஒரு மிகவும், மிகவும் சோகமான கதை மற்றும் எல்லாச் சீஷர்களுக்கும் ஒரு பெரிய எச்சரிக்கை.
அப்போஸ்தலர்களில் கடைசியானவர் மற்றவர்களுக்கு ஒரு மாறுபாடாகத் தனித்து நிற்கிறார். அவர் தனியாக இருக்கிறார். அவருடைய பெயர் யூதாஸ் இஸ்காரியோத்து. மற்ற யாருக்கும் இருந்த அதே திறன் அவருக்கும் இருந்தது. அவர் ஒரு யோவானாகவோ, அல்லது ஒரு பேதுருவாகவோ, அல்லது எதுவாகவோ இருந்திருக்கலாம். அவருடைய இருதயம் சரியாக இருந்திருந்தால், கிறிஸ்து அவரை மாற்றியிருக்கலாம். அவர் அதே மூலப் பொருள்; ஒரு மிகவும் சாதாரணமான, தகுதியற்ற மனிதர். ஆனால் ஒரு பக்கத்தில் மெழுகை உருக்கும் அதே சூரியன், மறு பக்கத்தில் களிமண்ணைக் கடினப்படுத்துகிறது. மற்ற மனிதர்கள் உருக்கப்பட்டு வடிவமைக்கப்படும்போது, அவர் கடினப்படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்.
அவர் ஒரு பயங்கரமான, பிரம்மாண்டமான பொருந்தாதவர். அவர் சீர்கேடு மற்றும் பேரழிவின் ஒரு உருவகம். அவர் வேதம் அறிந்திருக்கும் மிகவும் மோசமான, மிகவும் துரோகமான, மற்றும் மிகவும் பொல்லாத மனிதர், மற்றும் அவர் இன்று காலையில் நம்முடைய விஷயம்: யூதாஸ் இஸ்காரியோத்து. அவர் அப்போஸ்தலர்களின் பட்டியலில் கடைசியாக இருக்கிறார். பொதுவாக, அவர்கள் “கடைசியாக இருந்தாலும் மிக முக்கியம்” என்று சொல்கிறார்கள். இங்கே, அவர் கடைசியாகவும் குறைவாகவும் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் மோசமான அப்போஸ்தலரும் ஆவார். மேலும் அவர் எப்போதும் கடைசியாகப் பட்டியலிடப்படுகிறார், மற்றும் அவருடைய துரோகத்தைப் பற்றிய ஒரு கருத்துடன், ஏனென்றால் அது அவருடைய முத்திரை மற்றும் எல்லா காலத்திற்கும் இருக்கும். அவருடைய கதை ஒரு இருண்ட கதை. அவருடைய பெயர் துரோகம் மற்றும் நம்பிக்கை துரோகத்திற்கான ஒரு பழமொழியாக மாறியது. அவருடைய பெயர் மிகவும் அவமதிக்கப்படுகிறது, அதன் பொருள் அன்பால் நிறைந்திருந்தாலும், அது மனித சமுதாயத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை.
புதிய ஏற்பாட்டில் நம்முடைய கர்த்தருடைய துரோகத்தைப் பற்றிக் குறிப்பு உள்ள நாற்பது வசனங்கள் உள்ளன, மேலும் அவற்றில் ஒவ்வொன்றிலும், இந்த மனிதன், யூதாஸின் நம்ப முடியாத பாவத்தின் குறிப்பு உள்ளது. உண்மையில், தாந்தேயின் நரகத்தின் வழியாகச் செல்லும் பாதையில், யூதாஸ் நரகத்தின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் ஆக்கிரமித்திருப்பதாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறார், லூசிபருக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது, மேலும் யூதாஸ் மற்ற அழிந்துபோனவர்களின் குகைகளுக்குக்கூட எழும்ப அனுமதிக்கப்படவில்லை. அவர் குழியில் மிகவும் ஆழமாக இருக்கிறார்.
அவர் ஒரு தனித்து நிற்கும் நபர். அவர் பல வழிகளில் ஒரு மர்மம்—ஒரு புதிரான மனிதர். ஒரு மனிதன் மிகப் பெரிய போதகரின் கீழ், உள்ளடங்கிய சத்தியத்தின் கீழ் உட்கார்ந்து, ஆனால் பொய் மற்றும் வேஷத்தின் வாழ்க்கையை எப்படி வாழ முடியும்? அவர் எல்லா அற்புதங்களையும் கண்டார், எல்லாச் சத்தியத்தையும் கேட்டார், கிருபையைச் சுவைத்தார், கிறிஸ்துவின் வல்லமையை உணர்ந்தார், அன்னியோனியத்தை அனுபவித்தார், மற்றும் ஊழியத்தில் சேர்ந்தார், ஆயினும் எதுவும் அவருடைய இருதயத்தைப் பாதிக்கவில்லை. அவர் சத்தியத்தின் முழுமையான அறிவுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்து, என்றென்றும் நரகத்தின் மிக சூடான பகுதிக்குள் இறங்கினார். யூதாஸ் வெளிப்படையாக மதவாதி ஆனால் இரட்சிக்கப்படாதவர், பக்தியின் வடிவம் உள்ளவர் ஆனால் வல்லமையை மறுப்பவர் என்பதற்கு ஒரு உதாரணம். பரலோகத்தின் வாயில்களிலிருந்து நரகத்திற்கு எப்படிச் செல்வது என்பதற்கு அவர் ஒரு உதாரணம். யாரும் ஒருபோதும் பரலோகத்திற்கு அவ்வளவு அருகில் இருந்ததில்லை, ஆயினும் பரலோகத்திலிருந்து அவ்வளவு தூரமாய் முடிவடைந்தார். அவர் ஒரு வேஷதாரியான சீஷன், ஒரு போலி மனமாற்றம் அடைந்தவர், வெளியில் விளையாட்டுகளை எப்படி விளையாடுவது என்று கற்றுக் கொண்டார், ஆனால் அவருடைய இருதயம் எந்த வகையிலும் பாதிக்கப்படவில்லை. அவர் எல்லா போலிச் சீஷர்களின் தந்தை. வேஷம் போடும் எல்லாப் போலிச் சீஷர்களையும் கிறிஸ்து தன்னுடைய தண்டனையுடன் இணைப்பார்.
திருச்சபை வரலாற்றில், பெரிய பிரசங்கிகள், நம்பிக்கையாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், கிறிஸ்துவுக்காக இருபது, முப்பது, அல்லது நாற்பது ஆண்டுகள் பல காரியங்களைச் செய்திருக்கிறார்கள், ஆனால் பின்னர் சத்தியத்திலிருந்து விலகிவிட்டார்கள். அவர்கள் உலகிற்குப் பின்னால் செல்கிறார்கள். எனவே, நாம் அவர்களை எப்படி மதிப்பிடுவது? ஒரு பெரிய திருச்சபையின் ஒரு பெரிய பிரசங்கி, இருபத்தைந்து வருட ஊழியத்திற்குப் பிறகு, தான் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்பதால் சுவிசேஷத்தை நம்புவதில்லை என்று சொன்னார். அதை நாம் எப்படி எடுத்துக் கொள்வது? பல, பல ஆண்டுகளுக்குப் பல மக்கள் கிறிஸ்தவர்களைப் போலத் தெரிந்து, பின்னர் உலகிற்கு, பேராசை, இச்சை, விக்கிரகாராதனைக்குத் திரும்பிச் சென்றார்கள், மற்றும் ஒருபோதும் மனந்திரும்பவில்லை. நாம் அவர்களை என்னவென்று அழைக்க வேண்டும்? சத்தியம் தெரியாதவர்கள் அவர்கள் இரட்சிப்பை இழந்தார்கள் அல்லது பின்வாங்கி விட்டார்கள் என்று சொல்கிறார்கள். ஆனால் பைபிளின்படி, நமக்குச் சத்தியம் தெரிந்தால், அவர்களுடைய விலகல் உண்மையில் அவர்கள் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு வெளிப்படையான பக்தி வடிவம் மட்டுமே கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை நிரூபிக்கிறது என்று நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். கிறிஸ்து இரட்சிக்கும் யாரும் ஒருபோதும் இரட்சிப்பை இழப்பதில்லை. ஒரு உண்மையான மறுபடியும் பிறந்த விசுவாசியின் ஒரு பெரிய அடையாளம் விசுவாசத்தில் நிலைத்திருப்பது. மக்கள் பின்வாங்கி மனந்திரும்பாவிட்டால், அவர்கள் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்று அர்த்தம், அதனால்தான் திருச்சபை அவர்களை வெளியேற்றுகிறது—ஏனென்றால் அவர்களுடைய விலகல் இப்போது அவர்கள் கடவுளால் இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பதை நிரூபிக்கிறது.
இன்று, சுவிசேஷம் சரியாகப் பிரசங்கிக்கப்படுவதில்லை, அதனால் பல அவிசுவாசிகள் திருச்சபையில் சேர்ந்து தன்னையே ஏமாற்றும் வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள். இயேசுவே அந்த நாளில் பலர் அவரிடம், “நாங்கள் பிரசங்கித்தோம், அற்புதங்கள் செய்தோம், மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் சொன்னோம்” என்று சொல்வார்கள் என்று சொன்னார், மேலும் அவர், “நீங்கள் தன்னையே ஏமாற்றிக் கொண்டீர்கள். எனக்கு உங்களைத் தெரியாது” என்று சொல்வார். என்ன ஒரு சோகம்—நியாயத்தீர்ப்பு வரை கூட தன்னையே ஏமாற்றிக் கொள்வது! அது பயங்கரமானது. திருச்சபையின் கடமை, அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பரிசோதிக்க வேண்டும் என்று ஊடுருவும், ஆராயும் பிரசங்கங்களைத் தொடர்ந்து பிரசங்கிப்பது. இது அத்தகைய ஒரு பிரசங்கம். 2 கொரிந்தியர் 13:5 சொல்வதைச் செய்யும்படி நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும் யூதாஸ் ஒரு தீவிர எச்சரிக்கை: நீங்கள் விசுவாசத்தில் இருக்கிறீர்களா என்று உங்களைத் தங்களைத் தாங்களே பரிசோதியுங்கள், உங்களை நீங்களே சோதியுங்கள். நாம் இங்கே உட்கார்ந்து, யூதாஸின் வேஷத்தைப் பற்றிக் கேட்டு, நம்மில் எவரும் நம்முடைய சொந்த வாழ்க்கையிலும் அதே உண்மையாக இருக்கிறதா என்று நம்மைப் பரிசோதிக்காமல் இருந்தால், நாம் எவ்வளவு முட்டாள்களாக இருப்போம். தன்னையே ஏமாற்றிக் கொள்வது, திருச்சபை விளையாடுவது, ஒரு சீஷனாக இருப்பது, ஆயினும் இயேசு கிறிஸ்துவைத் தெரியாமல் இருப்பது எவ்வளவு எளிது என்பதற்கு இது ஒரு பெரிய எச்சரிக்கை. மிகப் பெரிய ஏமாற்றம் நம்முடைய ஆத்துமாவின் நிலைமையைப் பற்றி ஏமாற்றப்படுவது. வேறு எதையும் நாம் காலப்போக்கில் சரிசெய்யலாம். உங்களுடைய நித்திய நிலைமையைப் பற்றி நீங்கள் ஏமாற்றப்பட்டால், நீங்கள் முழு உலகத்தையும் சம்பாதித்து, பின்னர் உங்களுடைய ஆத்துமாவைப் பற்றி ஏமாற்றப்பட்டால், என்ன பயன் இருக்கிறது? நாம் உண்மையாக இரட்சிக்கப்பட்டோமா என்று பரிசோதிக்க வேண்டும். நாம் உண்மையாக இரட்சிக்கப்பட்டால், பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு இரட்சிப்பின் உறுதியைக் கொடுக்கிறார். உங்களுக்கு உறுதி இல்லையென்றால், உங்களுடைய இருதயங்களைப் பரிசோதிக்க இதுவே நேரம். இரட்சிப்பின் அடையாளங்களை நீங்கள் காண்கிறீர்களா—கிறிஸ்து மலையின் உபதேசத்தில் காட்டிய அறிகுறிகள்: ஆவியில் எளிமை, துக்கம், சாந்தம், பாவத்தை வெறுப்பது, மற்றும் உங்கள் சகோதரர்களை நேசிப்பது? ஆவிக்குரிய பயிற்சி மற்றும் பரிசோதனை எவ்வளவு முக்கியம் என்று என்னால் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியாது. ஒரு போலி சோதிக்கப்படுவதை வெறுக்கும். ஒரு உண்மையான நபர் எப்போதும் சோதிக்கப்படுவதை விரும்புவார். தன்னையே பரிசோதிப்பது பல, பல ஆத்துமாக்களை நித்திய அழிவிலிருந்து காப்பாற்றியுள்ளது. தன்னையே பரிசோதிப்பதில் பற்றாக்குறை இருப்பதால் தான் அத்தகைய போலி விசுவாசிகள் தொடர்கிறார்கள். நாம் பரிசோதனையை வெறுத்தால், நாம் அவரைப் போல ஒரு பயங்கரமான முடிவை எதிர்கொள்ள நேரிடலாம். அவர் ஒருபோதும் தன்னுடைய இருதயத்தைப் பரிசோதிக்கவில்லை. இன்று நாம் யூதாஸைப் பார்க்கும்போது உங்களுடைய நித்திய ஆத்துமாவைக் கவனியுங்கள்.
யூதாஸ்: அடையாளம், அழைப்பு, மற்றும் வேஷம்
அவருடைய அடையாளம்
அவருக்கு இரண்டு பெயர்கள் உள்ளன. யூதாஸ்—அவர் மிகவும் பக்திமிக்க குடும்பத்தில் வளர்ந்திருக்கலாம். யூதாஸ் என்ற பெயர் இஸ்ரவேலின் முக்கியமான கோத்திரங்களில் ஒன்றின் வடிவம், யூதா. தெற்குக் கிங்ஸ்டம் யூதா; அவர்களுக்கு ஆலயமும் ஆராதனையும் இருந்தது. இது அவருடைய பக்திமிக்க பெற்றோர்களால் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு பெயர், அதாவது “யெகோவா வழிநடத்துகிறார்.” பக்திமிக்க பெற்றோர் அவர் யெகோவாவால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்று அவருக்குப் பெயரிட்டார்கள். முரண்பாடு என்னவென்றால், யூதாஸை விட சாத்தானால் மிகவும் வெளிப்படையாக வழிநடத்தப்பட்ட ஒருவர் இருந்ததில்லை. அவருடைய தகப்பனின் பெயர் சீமோன், ஒரு பொதுவான பெயர்; இந்தக் குடும்பம் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை வாழ்ந்தது.
இஸ்காரியோத்து அவர் எங்கே வளர்ந்தார் என்பதற்கான ஒரு குறிப்பு, “நாசரேத்தின் இயேசு” அவருடைய சொந்த ஊரைக் குறிப்பது போல. இஸ்காரியோத்து என்பது இரண்டு எபிரேய வார்த்தைகள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது: இஸ்க் என்றால் “மனிதன்,” மற்றும் கேரியோத் என்பது ஒரு ஊரின் பெயர். எருசலேமிலிருந்து இருபத்தி மூன்று மைல் தொலைவில், கேரியோத் என்ற ஒரு சிறிய ஊர் உள்ளது. இந்த ஊரில், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நாள் வாழ்ந்த மனிதர்களில் மிகவும் வெறுக்கப்பட்ட மனிதராக இருக்கப் போகும் ஒரு சிறிய குழந்தை பிறந்தது. அவர் பிறக்காமல் இருந்திருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்கும். நீங்கள் இஸ்க் உடன் கேரியோத்தை இணைக்கும்போது, அது “கேரியோத்தின் மனிதன்” என்று பொருள்படும், அந்த ஊரிலிருந்து வந்த ஒரு மனிதர். அவர் அங்கே வளர்க்கப்பட்டார். சுவாரஸ்யமாக என்னவென்றால், கலிலேயாவைச் சாராத ஒரே சீஷன் யூதாஸ்; மற்றவர்கள் அனைவரும் கலிலேயாவைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர் யூதேயாவிலிருந்து வந்தார்; அவர்கள் கலிலேயாவிலிருந்து வந்தார்கள். அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அறிந்தவர்கள்—அவர்கள் சகோதரர்கள் மற்றும் மீனவர்கள். இருப்பிட ரீதியாக வெளியாட்கள் யூதாஸ் மட்டுமே. அவர் தொலைதூர ஊரிலிருந்து வந்ததால் மற்றவர்களால் குறைவாகவே அறியப்பட்டார். இது அவர் கண்டுபிடிக்கப்படாமல் வாழ அவருக்கு உதவியிருக்கலாம். அவர்களுக்கு ஒருபோதும் தெரியவில்லை. அவர் அப்போஸ்தலர்களின் ஒவ்வொரு பட்டியலிலும் கடைசியாக இருக்கிறார். அவர் இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து பெரிதும் பிரிக்கப்பட்டவர் மற்றும் தூரமானவர். அவர் பரலோகத்திலிருந்து நரகம் எவ்வளவு தூரமோ அவ்வளவு தூரம் பரலோகத்திலிருந்து இருக்கிறார். அவர் பாவமில்லாத தேவகுமாரனிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர். அவர் ஒருபோதும் மறுபிறப்பு அடையவில்லை அல்லது மாற்றம் அடையவில்லை.
அவருடைய அழைப்பு
மேலும் யூதாஸின் அழைப்பு பைபிளில் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்று நான் அவசரமாகச் சொல்கிறேன். நாம் அவரைப் முதன்முறையாக இங்கே இந்தப் பட்டியலில் சந்திக்கிறோம், மேலும் அவர் குழுவில் எப்படிச் சேர்ந்தார் என்று நமக்குத் தெரியாது. அதாவது, கர்த்தர் அவரை அழைத்தார் என்று நமக்குத் தெரியும், ஆனால் எந்தச் சூழ்நிலைகளும் நமக்குத் தெரியாது. ஆனால் அவர் கிறிஸ்துவுடன் தங்கினார். அவர் குறிப்பாக ஆவிக்குரியவர்களால் கவரப்பட்டார் என்று நான் நினைக்கவில்லை; அவர் சுயநல மட்டத்தில் கவரப்பட்டார் என்று நினைக்கிறேன். அவர் இயேசுவின் வல்லமையைக் கண்டார், மேலும் இந்த மனிதர் இராஜ்யத்தைக் கொண்டு வந்து ரோமர்களைத் தூக்கி எறிவார் என்று அவர் நம்பினார். அவரும் ஒரு பயங்கரவாதக் குழுவைச் (செலோத்தேக்கள்) சேர்ந்தவர்.
ஆனால் மறுபுறம், கிறிஸ்துவின் பார்வையிலிருந்து, அவர் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இப்போது, ஒரு காரியம் நிச்சயம்: யூதாஸ் தன்னைக் காட்டிக் கொடுப்பார் என்று இயேசு அறிந்திருந்தார், அதனால்தான் அவர் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இயேசு அந்தத் திட்டத்தை அறிந்திருந்தார், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். மேலும் ஆரம்பத்திலிருந்தே, யோவான் 6:70 கூறுகிறது, “பலர் விலகிப் போனார்கள், பன்னிரண்டு பேர் தங்கினார்கள்” என்று அது கூறும்போது, இயேசு அந்த ஆரம்ப காலத்திலேயே, “உங்களில் ஒருவன்” என்ன? “பிசாசு” என்று சொன்னார். எனவே, ஆரம்பத்திலிருந்தே, அவர் தம்முடைய சர்வஞான அறிவில் அறிந்திருந்தார். மேலும் பழைய ஏற்பாடு சொன்னதன் காரணமாக அவர் அறிந்திருந்தார். அவருடையவர்களில் ஒருவன் தன்னைக் காட்டிக் கொடுப்பான் என்று பழைய ஏற்பாடு தீர்க்கதரிசனம் கூறியது. சங்கீதம் 41:9: “நான் விசுவாசித்த, என்னுடனே என் ஆகாரத்தைப் புசித்த என்னுடைய விசுவாசமான சிநேகிதனும் என்மேல் தன் குதிங்காலைக் கெட்டினான்” என்று சொல்கிறது. சங்கீதக்காரன் எதிர்காலத்தில் மேசியா தன்னுடைய சொந்த விசுவாசமான நண்பரால் காட்டிக் கொடுக்கப்படுவதைக் கண்டார். நீங்கள் சகரியா அதிகாரம் 11 தீர்க்கதரிசனத்தைப் பார்த்தால், அது முப்பது வெள்ளி நாணயங்களுக்கு ஒரு குயவனுடைய நிலத்தை வாங்குவது பற்றிப் பேசுகிறது. எனவே, இயேசு யூதாஸைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது, அவர் காட்டிக் கொடுப்பவர் என்று அவருக்குத் தெரியும், மேலும் அவருடைய துரோகத்தைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்கள் அவருக்குத் தெரியும், எனவே அவர் முழுத் திட்டத்தையும் புரிந்துகொண்டார். மேலும் அவர் அந்தத் திட்டத்தின் காரணமாக அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். யோவான் 17:12: “நான் அவர்களோடே கூட இருந்தபோது, நீர் எனக்குக் கொடுத்த உம்முடைய நாமத்தினாலே அவர்களைக் காத்துக் கொண்டேன்; ஒருவனாகிலும் கெட்டுப்போகவில்லை, வேதவாக்கியம் நிறைவேறத்தக்கதாக, கேட்டின் மகன் ஒருவன் தவிர” என்று சொல்கிறது. அந்த வேதாகமத்தின் நிறைவேற்றமாக இருக்க அவர் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
இப்போது, எனக்குச் செவிகொடுங்கள்: இங்கே உங்களுக்கு முரண்பாடு உள்ளது—கடவுளின் இறையாண்மையும் மனிதனின் பொறுப்பும். நீங்கள், “அது திட்டத்தில், தீர்க்கதரிசனங்களில், கடவுளின் முன்னரே தீர்மானத்தில் இருந்தால், யூதாஸ் பொறுப்பா?” என்று சொல்கிறீர்கள். கடவுளின் ஆணையை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் கடவுள் பாவத்தின் ஆசிரியர் அல்ல என்று நமக்குத் தெரியும்; அவர் எந்த மனிதனையும் பாவம் செய்ய வைக்கவில்லை. மேலும் மனிதன் தன்னுடைய பாவத்திற்குப் பொறுப்பு, மேலும் வேதம் எப்போதும் அவனுடைய பாவத்திற்கான பொறுப்பை அவன் மீது வைக்கிறது. கடவுள் யூதாஸைப் பாவம் செய்ய வைக்கவில்லை, ஆனால் தன்னுடைய சொந்தச் சீர்கேட்டிலிருந்து, அவர் பாவம் செய்தார், அதற்காக அவர் அழிவுக்கு உள்ளானார். கடவுள் தன்னுடைய நோக்கத்திற்காக அதைத் தள்ளிவிட்டார். கடவுளால் மட்டுமே இந்த இரண்டு காரியங்களையும் தன்னுடைய எல்லையற்ற மனதில் இணைக்க முடியும். ஆனால் லூக்கா 22:22 இதைக் கூறுகிறது என்று பாருங்கள்: “அப்படியே, மனுஷகுமாரன் தீர்மானிக்கப்பட்டபடியே போகிறார்” என்று. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நான் தீர்மானிக்கப்பட்டபடியே துரோகத்திற்குள், கைதுக்குள், மரணத்திற்குள் போகிறேன். துரோகமும் மனிதனும் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஆனால், இங்கே வருகிறது, “ஆனாலும் அவரைக் காட்டிக் கொடுக்கிற மனுஷனுக்கு ஐயோ” என்று. நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? ஒருபுறம், அது தீர்மானிக்கப்பட்டது; மறுபுறம், யூதாஸ் பொறுப்புள்ளவர்.
எனவே, அவருடைய அழைப்பு: இயேசு திட்டத்தின் காரணமாக யூதாஸைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஆனாலும் யூதாஸ் அதை நிறைவேற்றாமல் இருக்க ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் வழங்கினார். அதாவது, இயேசு உலகியல் அன்பு, பேராசை, மற்றும் பணத்தின் அன்பு பற்றி மீண்டும் மீண்டும் பேசினார். யூதாஸை எச்சரிக்க அவர், “உங்களில் ஒருவன் ஒரு பிசாசு” என்று கூட சொன்னார், ஆனால் யூதாஸ் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை மற்றும் எதையும் பயன்படுத்தவில்லை. மேலும் அவர் தன்னுடைய வஞ்சகத்தைத் தொடர்ந்தார். சீஷர்களுக்குத் தெரியாத எல்லாவற்றையும் இயேசு அறிந்திருந்தார். அவர் சரியாக என்னவென்று இயேசுவுக்குத் தெரியும். ஆனால் இயேசு அவரை நேசித்தார் மற்றும் அவரை அடைய முயற்சி செய்தார்.
அவருடைய வேஷம்
அவர் ஒரு அற்புதமான வேஷதாரியாக இருந்தார். அவர் அதில் மிகவும் திறமையானவராக இருந்தார், அவர்கள் அவரைக் குழுவின் பொருளாளராகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அவர் இருதயத்தில் ஒரு திருடன். அவர் சந்தையில் இருக்கும்போது உலகத்தைப் போலப் பேச முடியும், பாவிகள் மத்தியில் பாவிகளைப் போலப் பேச முடியும். பின்னர் அவர் சீஷர்களுடன் இருந்தபோது, அவர் ஒரு உண்மையான விசுவாசியைப் போல நிரபராதியாகப் பேச முடியும். அவர் ஒரு உறுதியான சீஷனைப் போலத் தோன்றினார், தன்னுடைய வேலையை விட்டுவிட்டு, தன்னுடைய குடும்பத்தை விட்டுவிட்டு, மற்ற சீஷர்களைப் போல கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றியதைப் போலத் தோன்றினார். யோவான் 6 இல், பின்பற்றிய பலர், “இது கடினமான பேச்சு” என்று சொல்லி விலகிப் போனார்கள். அவர் அவர்களுடன் தங்கினார் மற்றும் மிகவும் உறுதியான சீஷனைப் போல நடித்தார். கிறிஸ்து என்ன சொன்னார் தெரியுமா? அப்பொழுதுதான் அவர் யோவான் 6:70 சொன்னார்:
“சீமோன் பேதுரு அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ஆண்டவரே, நாங்கள் யாரிடம் போவோம்? நித்திய ஜீவ வார்த்தைகள் உம்மிடத்தில் உண்டே. நீர் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்று நாங்கள் விசுவாசித்தும் அறிந்தும் இருக்கிறோம் என்றான். இயேசு அவர்களை நோக்கி: நான் உங்களைப் பன்னிருவரையும் தெரிந்துகொள்ளவில்லையா? உங்களில் ஒருவன் பிசாசாயிருக்கிறான் என்றார்.”
அவர் ஒரு சீஷனாகத் தொடர்ந்தார். அவர் இராஜ்யத்தின் செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அனுப்பப்பட ஒரு அப்போஸ்தலனாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது கூட அவர் தொடர்ந்தார். அவர் கிறிஸ்துவின் தூதுவராக ஆக்கப்பட்டார். யூதாஸுக்கு அற்புத சக்தி கொடுக்கப்பட்டது. அவர் பிசாசுகளைத் துரத்தவும் அற்புதங்களைச் செய்யவும் அதிகாரம் பெற்றிருந்தார். யூதாஸ் பிரித்தறிய முடியாதவர்; அவர் ஒரு போலி என்று நீங்கள் ஒருபோதும் சுட்டிக் காட்ட முடியாது. திருச்சபை விளையாடுவது, ஒரு விசுவாசியைப் போலப் பேசக் கற்றுக் கொள்வது, பாடுவது, ஒரு விசுவாசியைப் போலப் பிரசங்கிப்பது, மற்றும் ஒரு விசுவாசி அல்லது அப்போஸ்தலனைப் போல அற்புதங்களைச் செய்வது எவ்வளவு எளிது, ஆனால் நீங்கள் இரட்சிக்கப்படாமல் இருக்கலாம். ஆயினும் நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்கவில்லை என்றாலும் உங்களுடைய இருதயத்தை எளிதாக மறைக்க முடியும்.
அவர் வேஷத்தில் மிகவும் சிறந்தவராக இருந்தார், யாரும் அவரைக் கண்டறிய முடியவில்லை, மற்றும் அவர் பொருளாளராக ஆக்கப்பட்டார். அவர்கள் பணப் பெட்டியை யாரிடமாவது கொடுப்பார்களா? அவர்கள் அவரை எவ்வளவு நம்பியிருக்க வேண்டும்! அவர் பொருளாளராக இருந்தார். யோவான் 13:29 அவர் பணப் பெட்டியை வைத்திருந்தார் என்று குறிப்பிடுகிறது. அவர் மதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் நம்பப்பட்டவர்; மற்றவர்கள் அவரைப் பற்றி மிகவும் உயரமாக நினைத்தார்கள். அவர்கள் சுற்றிலும் பார்த்து, “யார் நம்முடைய பணத்தை வைத்துக் கொள்ளப் போகிறார்கள்? யூதாஸ் பணத்தைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியும் என்று நாம் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் உணர்கிறோம்” என்று நினைத்தார்கள். அவர் பொறுப்பானவர், நம்பகமானவர், கணிதம் மற்றும் பேச்சுவார்த்தையில் நல்லவர், மற்றும் நம்பப்பட்டவர் என்று தோன்றினார். அவர் கலந்துவிட்டார் மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார், அதனால் யாரும் யூதாஸ் மனமாற்றம் அடையாதவர் என்பதைக் கண்டறியவில்லை. அவர் ஊழியத்தில் முழுமையாகப் பங்கு கொண்டார்: கிறிஸ்துவுடன் பயணம் செய்தார், கிறிஸ்துவுடன் ஜெபித்தார், சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார், அற்புதங்களைக் கண்டார் மற்றும் செய்தார், மற்றும் பணத்தை வைத்துக் கொண்டார். இவ்வளவு நேரமும், இருதயத்தில் மாற்றம் அடையாதவராகவும் வேஷதாரியாகவும் இருந்தார்.
இன்று இந்தச் செய்தி யாருக்காக என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பதினொரு பேருக்கு யூதாஸ் இழந்துபோனவர் என்று தெரியவில்லை. உங்களுடைய இருதயம் எனக்குத் தெரியாது. நான் சொல்லும்போது கர்த்தர் மனவுறுதியை கொண்டு வந்தால், இது உங்களுடைய நன்மைக்காகவே, உங்களுடைய நித்திய நன்மைக்காகவே நோக்கம் கொண்டது. கர்த்தர் அவரைத் தன்னுடைய இரக்கத்தால் தேர்ந்தெடுத்தார்: 1. அது கடவுளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது, அதனால் அவர் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கான கடவுளின் ச Sovereign ரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி, மற்றும் அது நம்முடைய இரட்சிப்பில் விளைகிறது. அவர் மறுதலிப்பின் கோட்பாட்டின் ஒரு மாதிரி உதாரணம்.
அவர் இன்று நம்முடைய கண்களுக்கு முன்பாக எல்லாத் தலைமுறைகளுக்கும் ஒரு உதாரணமாக நிற்கவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்—திருச்சபையில் விளையாடுவது எவ்வளவு ஆபத்தானது, திருச்சபைக்கு வந்து திருச்சபை விளையாடுவது மற்றும் ஒருபோதும் கிறிஸ்துவுடன் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உறவைக் கொண்டிருக்காமல் இருப்பது எவ்வளவு எளிது. நீங்கள் இரட்சிக்கப்படாமல் இருந்தால் மற்றும் நீங்கள் மாற்றம் அடையவில்லை என்று தெரிந்தால், கிறிஸ்துவுடன் விளையாடுவது மிகவும், மிகவும் ஆபத்தானது. நான் உங்களிடம் வேண்டுகிறேன்: கிறிஸ்துவில் விசுவாசம் கொள்ளுங்கள்; யூதாஸைப் போலத் தொடராமல் மற்றும் தன்னையே ஏமாற்றிக் கொண்டு இழந்துபோகாமல் இருங்கள்.
அவர் ஒருவேளை இளைஞராக, ஒரு வைராக்கியமுள்ள யூதராக, ரோமர்கள் ஆள வேண்டாம் என்று விரும்பிய ஒரு நாட்டுப்பற்றுள்ள யூதராக இருந்திருக்கலாம், மேலும் இயேசு ரோமைத் தூக்கி எறிந்து மேசியாவாக இராஜ்யத்தை நிறுவுவார் என்று அவர் நம்பினார். அவரைப் பின்பற்றுவதில் ஒரு சில நாட்கள் கஷ்டம் இருக்கலாம் என்று அவர் நினைத்தார், ஆனால் நாம் இந்த முதலீட்டைச் செய்யும்போது, நாம் அதைச் சகித்துக் கொள்ளலாம். இராஜ்யம் வரும்போது, “நான் ஒரு பெரிய மந்திரியாகி நிறைய பணம் சம்பாதிப்பேன்” என்று நினைத்தார். மேலும் அவருக்கு, அது எல்லாம் பூமிக்குரியது, மேலும் அது எல்லாம் பரிச்சயமானது மற்றும் பொருள்முதல்வாதமானது. யூதாஸ் கிறிஸ்து இராஜ்யத்தை பொறுப்பேற்பதற்காகப் பொறுமையாகக் காத்திருந்தார், அதனால் அவர் ஒரு மந்திரியாக ஆக முடியும்.
எல்லாச் சீஷர்களும் இதே நம்பிக்கையைக் கொண்டிருந்தார்கள் மற்றும் இப்படிப் பின்பற்றினார்கள், ஆனால் நம்முடைய கர்த்தர், வழக்கமான போதனை மற்றும் பயிற்சி மூலம், அவர்களை ஒரு ஆவிக்குரிய தளத்திற்கு உயர்த்தினார். யூதாஸ் ஒருபோதும் அங்கே செல்லவில்லை. கர்த்தர் அவர்களை ஒரு தெய்வீக பரிமாணத்தில் காரியங்களைப் பார்க்க ஒரு ஆவிக்குரிய இராஜ்யத்திற்கு உயர்த்தினார், சீமோன் செலோத்தேவைப் போல, ஆனால் யூதாஸ் ஒருபோதும் பரிச்சயமான, பொருள்முதல்வாத, பூமிக்குரிய மட்டத்திலிருந்து விடுபடவில்லை. மற்றச் சீஷர்கள் உலகியல் ரீதியாக இருந்தார்கள், ஆம், மற்றும் பேராசை மற்றும் சுயநலம் இருந்தது, ஆனால் அது கிறிஸ்துவின் அன்பால் சமாளிக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர் பேராசையினாலும் உலகியல் ஆசையினாலும் நிறைந்த ஒரு மனிதராக இருந்தார். மேலும் மற்றவர்கள் உயர்த்தப்பட்டார்கள், மேலும் அவர் தங்கினார். கிறிஸ்துவின் போதனையும் சத்தியமும் மற்றவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தியது, ஆனால் அவர் மேலும் சீர்கெட்டார், மேலும் அவருடைய குணத்தின் அடிப்படையில் பணத்தின் மீது ஒரு பயங்கரமான, பயங்கரமான ஆர்வம் இருந்தது, மேலும் அவர் அதை விட்டுக்கொடுக்க ஒருபோதும் விருப்பப்படவில்லை. சத்தியம் தன்னைப் பரிசுத்தப்படுத்த அவர் அனுமதிக்கவில்லை. எந்தச் சத்தியமும் அவரை அசைக்க முடியவில்லை. அவர் தன்னுடைய ஆத்துமாவை பேராசைக்கு விற்றார்; பணம் இல்லை என்றால் வாழ்க்கை இல்லை. பணம் அவருக்குக் கடவுளாக இருந்தது; அவர் பணத்திற்காக எதையும் செய்யவும் எதையும் விட்டுவிடவும் தயாராக இருந்தார். யூதாஸ் தன்னுடைய ஆத்துமாவை பணத்திற்காக விற்றார்.
அவர் ஒரு அரசியல் ஆசை, ஒரு திட்டத்துடன் கிறிஸ்துவுடன் சேர்ந்தார். அவர் மூன்று ஆண்டுகள் கிறிஸ்துவுக்காகக் காத்திருந்தார் மற்றும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். அவர் தன்னுடைய காரணங்களுக்காக கிறிஸ்துவைப் பேசி கட்டுப்படுத்த முயற்சி செய்திருக்கலாம், ஆனால் அவரால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. கிறிஸ்து இராஜ்யத்தை அமைப்பதற்காகப் பெரிய காரியங்களைச் செய்யவில்லை, எப்போதும் அவருடைய இருதயத்தை மாற்றுவதற்காகச் சத்தியத்தைப் போதிக்கவே முயற்சி செய்தார். அவர் விரும்பிய திசையில் கிறிஸ்துவைத் திருப்ப அவரால் முடியவில்லை. அவரால் கிறிஸ்துவின் செய்தியை மாற்ற முடியவில்லை. கிறிஸ்து செல்லும் வழியை அவர் விரும்பவில்லை. ஆரம்பத்தில், காரியங்கள் மாறும் என்று நம்பி அவர் மூன்று ஆண்டுகள் சகித்துக் கொண்டார், ஆனால் இயேசு செல்லும் திசையைப் பார்த்தபோது அவர் பொறுமையை இழந்தார் மற்றும் இராஜ்யத்தை அமைப்பதற்காக எதுவும் செய்யவில்லை, மற்றும் “நான் மரிக்கப் போகிறேன்” என்று சொன்னார். அது அந்த மனிதரை விரக்தியடையச் செய்தது மற்றும் ஏமாற்றமடையச் செய்தது.
நாம் அவருடைய அடையாளம், அவருடைய அழைப்பு, மற்றும் அவருடைய வேஷம் ஆகியவற்றைக் கண்டிருக்கிறோம்.
அவருடைய தூஷணமும் துரோகமும்
அவருடைய தூஷணம்
நாம் யோவான் அதிகாரம் 12 இன் வரிசையைப் பின்பற்றுவோம். நாம் இறுதி நிகழ்வுகளுக்கு வருகிறோம், சிலுவையை நோக்கிச் செல்கிறோம். யூதாஸ் கிறிஸ்துவால் முற்றிலும் மற்றும் முழுமையாக வருத்தமடைந்தார் மற்றும் ஏமாற்றமடைந்தார், ஒருவேளை அவரைப் பின்பற்றி தன்னுடைய மூன்று ஆண்டுகளை வீணாக்கினார் என்று நினைத்தார், எந்த லாபமும் இல்லை—ஒரு பைசா கூட இல்லை. அவருக்குக் கோபம் வருகிறது. அவரால் தன்னுடைய வேஷத்தை இனிமேல் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை; தன்னுடைய உள்ளே இருந்த மோசமான, அசிங்கமான, பரிதாபமான ஆத்துமாவை அவரால் இனிமேல் மறைக்க முடியவில்லை. அதனால், பெத்தானியாவில், அவரை வெளியேற்றிய ஒரு சம்பவம் நடந்தது.
யோவான் 12:1 அந்தச் சம்பவத்தை விவரிக்கிறது: அவர் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு ஆறு நாட்களுக்கு முன், அவருடைய வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் தன்னுடைய வாயைத் திறந்து பைபிளில் எதையாவது சொல்லும் முதல் சம்பவம் இதுதான், மேலும் அவருடைய வார்த்தைகள் எவ்வளவு வெளிப்படுத்துகின்றன! அவருடைய தூஷணம். இது யூதாஸுக்கு திரும்பி வர முடியாத புள்ளி. இயேசு லாசருவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார்; என்ன ஒரு சக்திவாய்ந்த காட்சி! அவர் முந்தைய அதிகாரத்தில் அதைக் கண்டார். மரியாள் ஒரு அற்புதமான காரியத்தைச் செய்தாள்: அவள் விலையுயர்ந்த வாசனைத் திரவியத்தை எடுத்து இயேசுவின் பாதங்களில் பூசினாள். இது வெறும் வாசனைத் திரவியம் அல்ல. இது ஒரு செடியிலிருந்து வந்தது, பெரும்பாலும் இந்தியாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டது, அந்தக் காலங்களில் மிகுந்த செலவு மற்றும் தியாகத்தில் கொண்டு வரப்பட்டது, மத்திய கிழக்கின் மற்றப் பகுதிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இது ஒரு முழு ஆண்டுச் சம்பளத்திற்குச் சமமானதாக இருந்தது. அவர் விலகிப் போகப் போகிறார் மற்றும் அவர் தங்களிடம் இருக்க மாட்டார் என்று மரியாளுக்குத் தெரியும். சீஷர்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் மரிக்கப் போகிறார் என்றும், இது அடக்கம் செய்ய நேரம் என்றும் அவள் அறிந்தாள். கிறிஸ்து மீதுள்ள பெரிய, ஆடம்பரமான அன்பில், அவள் அவருடைய உடலை அடக்கம் செய்யத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்தாள். அதனால், அவள் இயேசு கிறிஸ்துவின் பாதங்களில் தைலம் பூசத் தொடங்கினாள் மற்றும் தன்னுடைய கூந்தலால் அவருடைய பாதங்களைத் துடைத்தாள்—என்ன ஒரு தாழ்மை மற்றும் பணிவு! அந்த வீடு வாசனைத் திரவியத்தின் நறுமணத்தால் நிறைந்தது. இந்த மனிதர் முழு பைபிளிலும் தன்னுடைய வாயைத் திறந்து பேசும் முதல் முறை இதுதான். 4 வது வசனத்தைக் கவனியுங்கள்:
“அப்பொழுது அவருடைய சீஷர்களில் ஒருவனாகிய, அவரைக் காட்டிக் கொடுக்கப்போகிற யூதாஸ் இஸ்காரியோத்து: இந்தத் தைலத்தை முந்நூறு பணத்துக்கு விற்று, தரித்திரருக்குக் கொடுக்காமற்போனது ஏன்? என்றான்.”
அவர் இப்போது இயேசுவை மிகவும் ஆழமாக வெறுத்தார், அவருக்குச் செலுத்தப்படும் எந்தவொரு மரியாதையையும் அவரால் தாங்க முடியவில்லை. வெறுப்பு பொறுப்பேற்றுக் கொண்டது. கவர்ச்சி, அன்பு, மற்றும் மயக்கம் என்று தொடங்கியது வெறுப்பாக மாறிவிட்டது. இயேசு அவர் எதிர்பார்த்ததைச் செய்யாததால், “நான் மூன்று வீணான ஆண்டுகளை முதலீடு செய்தேன்” என்று இந்த ஒருவரில் வீணாக்குவதில் அவர் மேலும் மேலும் விரக்தியடைந்தார்.
சகோதரர், உங்களுடைய உள்ளீடுகளைப் புரிந்துகொள்கிறேன். கொடுக்கப்பட்ட பகுதியைத் தமிழில் மொழிபெயர்க்கிறேன், மேலும் இலக்கணத்தையும் எழுத்துப்பிழைகளையும் சரிசெய்து, கூடுதல் தலைப்புகளைச் சேர்க்காமல், சுருக்கமான மற்றும் நேரடி பதிலைக் கொடுக்கிறேன்.
யூதாஸின் துரோகம் மற்றும் முடிவு
அவர் நிழல்களில் மறைந்திருந்தாலும், ஒருபோதும் தன்னுடைய வாயைத் திறக்கவில்லை, தன்னுடைய மறைவிடத்திலிருந்து ஒருபோதும் வெளியே வரவில்லை. இப்போது அவரால் தன்னுடைய வாயைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. வசனம் 4: “இந்தத் தைலத்தை முந்நூறு பணத்துக்கு விற்று, தரித்திரருக்குக் கொடுக்காமற்போனது ஏன்?” என்று கேட்கிறார். இது நியாயமானதாகத் தெரிகிறது. இது மிகவும் பக்திமிக்க, ஆவிக்குரிய, மற்றும் இரக்கமுள்ளதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது தன்னுடைய பொல்லாத இருதயத்தை மறைப்பதற்கான ஒரு போர்வையாக இருந்தது. சீஷர்களால் அதைக் கண்டறிய முடியவில்லை. அவர்கள் யூதாஸுடன் ஒத்துப்போகலாம்: “ஆம், இந்த அறிவில்லாத பெண் ஏன் இதைச் செய்தாள்?” என்று.
இது வேஷதாரியின் செயல். அந்தப் பணம் பணப் பெட்டிக்குள் வந்திருந்தால், அவர் இன்னும் கொஞ்சம் திருடுவதற்கு அதிகப் பணம் வைத்திருப்பார். “அது என்னுடைய பணப் பெட்டிக்குள் போயிருக்க வேண்டும்” என்று அவர் நினைத்தார். அவர் எல்லா நேரமும், மூன்று ஆண்டுகள் முழுவதும் நிதியிலிருந்து திருடிக் கொண்டிருந்தார். அத்தகைய ஒரு மனிதனை நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியுமா? இங்கே ஏழைகளின் ஒரு குழு சுற்றிலும் சென்று நன்மை செய்து கொண்டிருக்கிறது, மேலும் அவர் எல்லா நேரமும் அவர்களுடைய வளங்களிலிருந்து திருடிக் கொண்டிருந்தார். அவர் அவர்கள் மீது அன்போ பாசமோ கொஞ்சம்கூட இல்லை. அவருடைய பேராசை மிகவும் பெரியதாக இருந்தது, அவர் இந்த ஏழை, பரிசுத்தமான பணத்தில் கூடத் தன்னுடைய கையை வைத்தார். யூதாஸ் உலகிற்காக, இந்த உலகத்தின் காரியங்களுக்காக வாழ்ந்தவர்: மாம்சத்தின் இச்சை, கண்களின் இச்சை, மற்றும் ஜீவனத்தின் மேன்மை. அவருடைய இருதயம் ஒருபோதும் உடையவில்லை. யூதாஸ் பூமியில் உள்ள பொக்கிஷத்தில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். பணமே அவருடைய கடவுள். அது அவரைத் தூண்டியது, கட்டுப்படுத்தியது, மற்றும் பட்சித்தது. தன்னுடைய பேராசையுள்ள இருதயத்திற்காக அதிகப் பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வழியை யூதாஸ் கிறிஸ்துவில் கண்டார்.
சிலர் அவருக்கு ஒரு நல்ல நோக்கத்தை கற்பிக்க முயன்றனர். யூதாஸுக்கு எந்த நேரத்திலும், எந்த வகையிலும் ஒரு நல்ல நோக்கத்தை நீங்கள் கற்பிக்க முடியாது, இரண்டு காரணங்களுக்காக: ஒன்று, இயேசு, “உங்களில் ஒருவன் ஒரு பிசாசு” என்று சொன்னார்; இரண்டு, அவர் அவனைக் காட்டிக் கொடுப்பதற்கு முன்பு, இயேசு, “சாத்தான் அவனுக்குள் பிரவேசித்தான்” என்று சொன்னார். அவனிடம் நல்லது எதுவும் இல்லை. அவர் பரிதாபகரமானவராக இருந்தார்.
நாம் அவருடைய அடையாளம், அவருடைய அழைப்பு, அவருடைய வேஷம், மற்றும் அவருடைய தூஷணம் ஆகியவற்றைக் கண்டிருக்கிறோம்.
அவருடைய துரோகம்
அவர் பேசிய பிறகு, அவர் எல்லையைக் கடந்து விட்டார். மூன்று ஆண்டுகளாக அவர் தன்னுடைய இருதயத்தில் அடைத்து வைத்திருந்த எல்லாப் பாவமான பேராசையும் இப்போது வெறும் எண்ணங்களாக இல்லை; அவை கருவாகி இப்போது செயலில் பிறந்து கொண்டிருந்தன. தீய தேர்வுகள் மற்றும் தீய எண்ணங்கள் தீய செயல்களுக்கும் ஒரு சீர்கெட்ட வாழ்க்கைக்கும் வழிவகுக்கின்றன. அன்று இரவு, இயேசு யூதாஸை மெதுவாகக் கடிந்து கொண்டார்: “அவளை விட்டுவிடுங்கள்,” என்று இயேசு பதிலளித்தார். “என்னுடைய அடக்க நாளுக்காக இந்த வாசனைத் திரவியத்தைச் சேமிக்க வேண்டும் என்று இருந்தது. ஏழைகள் எப்போதும் உங்களோடிருப்பார்கள், ஆனால் நான் எப்போதும் உங்களோடிருக்க மாட்டேன்” என்றார்.
அந்தச் சம்பவம் நடந்த பிறகு, அவர் சலிப்படைந்தார்—அவரால் மேலும் தாங்க முடியவில்லை—மேலும் உடனடியாக அன்றிரவு, யூதாஸ் பெத்தானியாவை விட்டுவிட்டு, பிரதான ஆசாரியர்களுடன் முதல் பயங்கரமான சந்திப்பை ஏற்படுத்தினார். சகரியா அதிகாரம் 11 இல் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டபடி, 30 வெள்ளி நாணயங்களுக்கு அவர் அவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தத் தொடங்கினார். நீங்கள் மத்தேயு 26:14 ஐப் படித்தால், அவர் பிரதான ஆசாரியனிடம் சென்று தன்னுடைய பாவங்களை செயல்படுத்தினார். அவர் தன்னுடைய மனதில் இருந்த பாவமான எண்ணங்களைச் செயல்படுத்தினார். அவர் கிறிஸ்துவுடன் தொடர விரும்பவில்லை. அவர் பிரதான ஆசாரியனுடன் 30 வெள்ளி நாணயங்களுக்கு ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தார்: “சரியான தருணத்தில், நான் உங்களை அவரிடம் வழிநடத்துவேன்” என்று.
துரோகத்தைத் தொடங்கிய பிறகு, நம்முடைய கர்த்தர் தன்னுடைய சீஷர்களுடன் மேல் அறையில் சந்திக்கிறார். யோவான் 13 இல், அவர் ஏற்கனவே ஒப்பந்தத்தைச் செய்துவிட்டார். பிசாசு இப்போது அவர் மீது மேலும் மேலும் நேரடி செல்வாக்கு கொண்டிருந்தான். கிறிஸ்துவின் சத்தியம் எதுவும் அவர் மீது செயல்படவில்லை, யோவான் 13-16 இல் உள்ள அன்னியோனியம் மற்றும் பிற அற்புதமான சத்தியங்கள், பைபிளின் செல்வங்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் கூட. யூதாஸ் தன்னுடைய திட்டத்தை செயல்படுத்திவிட்டார், இப்போது அவர் குழுவில் சேரத் திரும்பி வந்து மேலும் வேஷதாரியின் பாத்திரத்தை நடிக்கிறார். அவர் திரும்பி வருகிறார்; அவர் மீண்டும் அன்னியோனியத்திற்கு வரவேற்கப்படுகிறார். இயேசு அவருடைய பாதங்களைக் கழுவுகிறார், அந்த அதிகாரத்தின் முதல் பகுதியில், நீங்கள் அதைக் கற்பனை செய்யலாம்.
யோவான் 13:21 கூறுகிறது, “இயேசு இதைச் சொன்னபின்பு, ஆவியிலே கலங்கி, மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், உங்களில் ஒருவன் என்னைக் காட்டிக் கொடுப்பான்” என்று சாட்சி அளித்தார். அவர் பாரம், கவலை, மற்றும் வருத்தத்துடன் இருந்தார். இந்தச் சங்கடம் நன்றியற்ற தன்மை, அன்பை மறுத்தல், வேஷத்தின் மீதான வெறுப்பு, எதிரியின் அருவருப்பு, பாவத்தின் கொடூரம், யூதாஸுக்காக நரகம் காத்திருக்கிறது என்ற அறிவின் திகில், மற்றும் சிலுவையில் பாவத்தைச் சுமக்கப் போவதின் எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றின் காரணமாக இருந்தது.
நீங்கள் மற்றச் சுவிசேஷங்களைப் படித்தால், சீஷர்கள் உடனடியாக எழும்பவில்லை மற்றும் “அது இந்த யூதாஸ்தான் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்” என்று சொல்லவில்லை. இல்லை, அவர்கள் அவரை ஒருபோதும் சந்தேகிக்கவில்லை—அவர் அத்தகைய ஒரு சிறந்த நடிகர். அவர்கள், “அது நானா?” என்று கேட்டார்கள். யூதாஸ் கிறிஸ்துவின் கண்களைப் பார்த்து, “அது நானா?” என்று சொல்லும் தைரியம் கொண்டிருந்தான்.
யோவான் 13:26-30 கூறுகிறது: “இயேசு பிரதியுத்தரமாக: நான் அப்பத்தை முக்கி எவனுக்குக் கொடுப்பேனோ, அவனே அவன் என்றார். பின்பு அவர் அப்பத்தை முக்கி, சீமோன் குமாரனாகிய யூதாஸ் இஸ்காரியோத்துக்குக் கொடுத்தார். அவன் அந்த அப்பத்தைப் பெற்றுக் கொண்டவுடனே, சாத்தான் அவனுக்குள் பிரவேசித்தான்.“
ஒரு விருந்தளிப்பவர் ஒரு அப்பத் துண்டைக் கொடுத்தபோது, அது மரியாதை, நட்பு, மற்றும் பெரிய அன்பின் செயல். எல்லா நேரமும், இயேசு யூதாஸை எச்சரித்தார், போதித்தார், நேசித்தார், மற்றும் ஒவ்வொரு வகையிலும் அவனுடைய இருதயத்தைத் திருப்ப முயற்சித்தார், ஆனால் இது யூதாஸின் இருதயத்திற்கு ஒரு இறுதி வேண்டுகோளாக, அவரை கௌரவிப்பதாக இருந்தது. அவர் இந்த வேண்டுகோளால் அசைக்கப்படாதபோதுதான், சாத்தான் அவனுக்குள் பிரவேசித்தான். இது மிகவும் தீவிரமானது. கர்த்தர் எச்சரிக்கைகளைக் கொடுத்துக் கொண்டே இருக்கும்போது—அவர் மனசாட்சியை எச்சரிக்கிறார்—மேலும் ஒரு மனிதன் கடவுளின் அழைப்பை, எச்சரிக்கையை, மற்றும் கடவுளின் சத்தத்தைத் தொடர்ந்து மறுத்து, அசைக்கப்படாமல் இருந்தால், அவர் தன்னுடைய இருதயத்தை பிசாசுக்காகத் திறக்கிறார். உடனடியாக, சாத்தான் பொறுப்பேற்கிறான். கடவுளின் வார்த்தையைப் புறக்கணிப்பது உங்களைப் பிசாசுக்கு கொடுப்பதாகும்.
மற்றவர்கள் இயேசுவின் குறிப்பிட்ட அறிக்கையைக் கேட்டார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கேட்டிருந்தால், ஒரு தாக்குதல் இருந்திருக்கும். யோவான், தன்னுடைய அமைதியில், அதைத் திட்டமாக ஏற்றுக் கொண்டார், ஏனென்றால் இயேசு, “நான் அவர் என்று சம்பவம் நடக்கும்போது நீங்கள் அறியும்படி இப்பொழுது சொல்கிறேன்” என்று சொன்னார். யோவான் அந்தத் திட்டத்துடன் சென்றார்.
“அவன் அந்த அப்பத்தைப் பெற்றுக் கொண்டவுடனே, சாத்தான் அவனுக்குள் பிரவேசித்தான். அப்பொழுது இயேசு அவனை நோக்கி: நீ செய்யப்போகிறதைச் சீக்கிரமாய்ச் செய் என்றார். அவர் அவனுக்கு இதைச் சொன்னதன் காரணத்தை பந்தியிருந்தவர்களில் ஒருவனும் அறியவில்லை. யூதாஸ் பணப் பெட்டியை வைத்திருந்தபடியால், பண்டிகைக்கு வேண்டியவைகளை வாங்கும்படி இயேசு அவனுக்குச் சொல்லியிருப்பார் என்றோ, தரித்திரருக்கு ஏதாகிலும் கொடுக்கும்படி சொல்லியிருப்பார் என்றோ சிலர் நினைத்தார்கள். அவன் அந்த அப்பத்தைப் பெற்றுக் கொண்டவுடனே, வெளியே போய்விட்டான்; அப்பொழுது இராக்காலமாயிருந்தது.“
கிறிஸ்து, தம்முடைய பொறுமையில், யூதாஸுக்கு ஒரு துணுக்கு கொடுத்து, “நீ செய்வதைச் சீக்கிரமாய்ச் செய்” என்று சொன்னார். இது ச Sovereign ரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி என்று அவருக்குத் தெரியும். “அது இராக்காலம்“—அது அவருடைய ஆத்துமாவில் இருண்ட இரவு. கதவு பூட்டப்பட்டது. சாத்தான் யூதாஸுக்குள் பிரவேசித்தான். இதைவிட பயங்கரமான ஒன்றை யாராலும் கற்பனை செய்ய முடியாது. பிசாசு பிடித்திருப்பது ஒன்று; பிசாசு தானே அங்கே நுழைவது மற்றொன்று. இந்த உலகின் அதிபதி, இளவரசன், அவனை ஆட்கொண்டான். அவர் சங்கத்திற்குச் சென்று, இராணுவத்தையும், நூற்றுக்கணக்கான வீரர்களையும், பிரதான ஆசாரியர்களையும் பரிசேயர்களையும் கூட்டிச் சென்றார், இயேசு கெத்செமனையில் இருப்பார் என்று அறிந்து. “நான் ஒரு முத்தத்தால் உனக்கு அவரை சைகை காட்டுவேன்” என்றார்.
மத்தேயு 26:16 அவர் அவரைக் காட்டிக் கொடுக்க ஒரு வாய்ப்பைத் தேடினார் என்று சொல்கிறது. மாற்கு 14:11 அவர் எப்படி சௌகரியமாகக் காட்டிக் கொடுக்கலாம் என்று தேடினார் என்று சொல்கிறது. மேலும் லூக்கா 22:6 இல், அவர் திரள் கூட்டத்தின் மத்தியில் எப்படி அவரைக் காட்டிக் கொடுக்கலாம் என்று தேடினார் என்று சொல்கிறது. அவர் கூட்டத்திற்குப் பயந்தார். அவர் அதை ஒளிமறைவாகச் செய்ய விரும்பினார், அவர் அதைச் சரியாகச் செய்ய விரும்பினார், மேலும் அவர் அதை எளிதான வழியில் செய்ய விரும்பினார். அவர் மக்கள் திரளுக்குப் பயந்தார், ஏனென்றால் அவர் வெற்றியின் நுழைவில் இருந்தார்; அவர் கூட்டத்தைப் பார்த்தார். அதற்கு அவர் பயந்தார். அவர் இயேசு சந்தேகப்படாத விதத்தில் அதைச் செய்ய விரும்பினார். அவர் அதை ஒரு ஒளிமறைவான வழியில் செய்ய விரும்பினார், அதனால் அவர் மீண்டும் பிரதான ஆசாரியர்களைச் சந்தித்தார், மேலும் அவர்கள் ஒரு பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்கள், மேலும் அவர் 30 வெள்ளி நாணயங்களுக்கு விற்கப்பட்டார். இன்று, அதன் மதிப்பு சுமார் $1500 இருக்கும்.
அது நமக்கு மூன்று காரியங்களைச் சொல்கிறது:
- பேராசையுள்ள மக்கள் எந்த விலைக்கும் ஒப்புக் கொள்வார்கள்.
- அந்தப் பிரதான ஆசாரியர்கள் யூதாஸை முற்றிலும் அலட்சியம் செய்தார்கள். அவர்கள் அதைவிட அதிகமாகக் கொடுக்க மாட்டார்கள்.
- அவர்கள் இயேசுவை வெறுத்தார்கள், ஏனென்றால் அவர் அவ்வளவுதான் மதிப்புள்ளவர் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.
முப்பது வெள்ளி நாணயங்கள் ஒரு அடிமையின் விலை (யாத்திராகமம் 21:32). அவர் கிறிஸ்துவை ஒரு அடிமையை விட அதிகமாக மதிப்பிடாமல் பார்த்தார், ஒரு தளபாடத்தைப் போல விற்கப்படுவார், மேலும் அவர் அவரை 30 நாணயங்களுக்கு விற்றார்.
அவர் இயேசுவை ஒரு ரகசியமான, அமைதியான இடத்தில் அவர்களுக்குச் சுட்டிக் காட்டுவார் என்று பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். இரவின் இருளில், அவர்களுக்கு ஒரு அடையாளம் தேவைப்பட்டது, அதனால் அவர் “நான் முத்தமிடுகிறவர்” என்று அடையாளம் இருக்கும் என்று சொன்னார். இல்லையெனில், இருளில் அவர் யார் என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்திருக்காது.
அது நம்மை யோவான் 18 க்கு அழைத்துச் செல்கிறது, நாம் யூதாஸை அடுத்த முறை பார்க்கிறோம். இயேசு தோட்டத்தில் இருக்கிறார். வசனம் 2: “அவரைக் காட்டிக் கொடுத்த யூதாஸும் அந்த இடத்தைச் அறிந்திருந்தான், ஏனென்றால் இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன் அடிக்கடி அங்கே சென்றார்.” அவர் ஒரு கூட்டத்தையும் அதிகாரிகளையும், பிரதான ஆசாரியர்களையும் பரிசேயர்களையும் ஒன்றாகக் கூட்டிச் சென்றார், மேலும் அவர்கள் விளக்குகள், தீப்பந்தங்கள், மற்றும் ஆயுதங்களுடன் வந்தார்கள். எனவே, தம்மேல் வரப்போகிற எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்த இயேசு, வெளியே சென்று, அவர்களை நோக்கி, “யாரைத் தேடுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்.
யூதாஸ் உள்ளே வந்து, தம்மிடம் வந்து, தம்மை முத்தமிடுவார் என்று இயேசுவுக்குத் தெரியும். பின்னர், வீரர்கள் தாக்குவார்கள், மேலும் யூதாஸ் தனக்கு ஒன்றும் தெரியாதது போல, திடுக்கிட்டது போல நடிப்பான். யூதாஸ் அவரை சௌகரியப்படுத்த முத்தமிடுவான், அதனால் அவர் எதுவும் நடக்கிறது என்று நினைக்க மாட்டார். இயேசுவுக்கு எல்லாம் தெரியும். அதனால், அவர் என்ன செய்தார் தெரியுமா? அவர் முத்தத்தின் தேவையை நீக்கினார். அவர் வெளியே நடந்து சென்று, “யாரைத் தேடுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். மேலும் அவர்கள், “நாசரேத்தின் இயேசுவை” என்று சொன்னார்கள். மேலும் அவர், “நான் தான் அவர்” என்று சொன்னார். இதனால் ஒரு முத்தத்தின் தேவை நீக்கப்பட்டது. ஆனால் யூதாஸின் இருதயத்தில் உள்ள இருளின் குழியைக் காட்ட, அவர் எப்படியும் முத்தமிட்டார். மேலும் அது, கர்த்தர் மிகவும் துன்பப்பட்டு, ஜெபித்து, மூன்று மணி நேரம் இரத்தம் வியர்த்த பிறகு—அவரை வேதனையில் பார்த்துக்கொண்டிருந்தாலும். இந்த பிசாசுத்தனமான மனிதன் அந்த அநாவசியமான முத்தத்தை பலவந்தமாகச் செய்தான், அது இனிமேல் அவரைக் குறிக்க ஒரு முத்தம் இல்லாவிட்டாலும். அது தன்னுடைய நிரபராதித் தன்மையைப் போலியாக காட்ட ஒரு முத்தம், வேஷத்தின் ஒரு மாபெரும் செயல்.
வழியில், மத்தேயு 26 இல், கிரேக்கம் “அவர் திரும்பத் திரும்ப முத்தமிட்டார்” என்று சொல்கிறது. அதைச் செய்ய நீங்கள் ஒரு மோசமான குணமுள்ளவராக இருக்க வேண்டும். நம்முடைய கர்த்தருடைய இருதயத்தை என்னால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை. என்னால் அதைச் சும்மா கற்பனை செய்ய முடியவில்லை. ஆசாரியர்களின் வெறுப்பை, திரள் கூட்டத்தின் சத்தத்தை அவர் எப்படிச் சகித்துக் கொண்டார் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியும். பிலாத்துவின் கோழைத்தனம், வீரர்களின் மிருகத்தனம் ஆகியவற்றை அவர் எப்படிச் சகித்துக் கொண்டார் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியும். பேதுருவின் மறுப்பை அவர் எப்படிச் சமாளிக்க முடியும் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் இந்த விஷயத்தை அவர் எப்படிச் சமாளிக்க முடியும்? பின்னர், இயேசுவின் பதில் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? மத்தேயு 26 இல், யூதாஸ் அவரைத் தொடர்ந்து முத்தமிட்டார் என்று சொல்கிறது, மேலும் இயேசு அவரிடம், “நண்பா, நீ என்ன செய்கிறாய்? மனுஷகுமாரனை ஒரு முத்தத்தால் காட்டிக் கொடுக்கிறாயா” என்று சொன்னார். நண்பா, என்று அவர் சொன்னார். எப்போதும் நேசிப்பவர், எப்போதும் மன்னிப்பவர், அதனால் அவர் பேராசைக்காக வாழ்ந்த ஒரு மனிதனால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டார். கிறிஸ்துவுக்குத் தெரிந்தது கண்டு யூதாஸ் அதிர்ச்சியடைந்தார், மேலும் ஆட்டம் முடிந்தது என்று அவருக்குத் தெரியும். மேலும் அவரால் பத்து டாலர்கள் மட்டுமே பெற முடிந்தால், வேறு எதையும் விட அது சிறந்தது.
நான் உங்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்: யூதாஸின் செயல் தனித்துவமானதா? அது அத்தகைய வகையான ஒரே செயலா? அப்படியில்லை. நீங்கள் பழைய ஏற்பாட்டில், எசேக்கியேல் புத்தகத்தில், கடவுள் எப்படி ஒரு கைப்பிடி வாற்கோதுமை மற்றும் அப்பத்திற்காக மக்களிடையே களங்கப்படுத்தப்பட்டார் என்று படிப்பீர்கள். நீங்கள் ஆமோஸ் தீர்க்கதரிசியைப் படித்தால், பணத்திற்காக நீதிமான்களை விற்றவர்களைப் பற்றிப் படிப்பீர்கள். மேலும் இன்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புவது என்னவென்றால், மனிதர்கள் அவருக்கு மதிப்பு அதிகம் என்று நினைக்கும் எதற்காகவும் கிறிஸ்துவை விற்றிருக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் விற்பார்கள். இதைக் கேளுங்கள்: “அது வெள்ளிக்காக இருக்காமல் இருக்கலாம், அது தங்கத்திற்காக இருக்காமல் இருக்கலாம். ஆனால் இன்னும் ஆயிரக்கணக்கானோரால், ஜீவனுள்ள அதிபதி விற்கப்படுகிறார். கடவுளற்ற நட்புக்காக விற்கப்பட்டார். சுயநல நோக்கத்திற்காக விற்கப்பட்டார். ஒரு அற்பமான அற்பத்திற்காக விற்கப்பட்டார். ஒரு வெற்றுப் பெயருக்காக, புகழ், அழியும் செல்வத்திற்காக விற்கப்பட்டார். அதிகாரத்தின் இருக்கையில் விற்கப்பட்டார். ஒரு ஆடம்பரமான வாழ்க்கை முறையின் ஆலயத்தில் விற்கப்பட்டார். இன்பத்தின் நேரத்தில் விற்கப்பட்டார். உங்கள் பயங்கரமான பேரத்திற்காக விற்கப்பட்டார், கடவுளின் கண் தவிர வேறு யாரும் பார்க்க முடியாது. சிந்தி, என் ஆத்துமாவே, இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி: அவரால் நீ எப்படி விற்கப்படுவாய்?” விற்கப்பட்டார். நம்மில் எத்தனை பேருக்குக் கிறிஸ்து ஏற்கனவே விற்கப்பட்டுவிட்டார்? ஒரு கணம், இந்தச் செயல் அவருடைய மனசாட்சியின் சத்தத்தை அமைதிப்படுத்தியதா என்று நாம் கேட்கிறோம்? இந்த வியாபாரத்தை பரலோகம் பார்த்து அழுகிறது—மனிதகுலம் எவ்வளவு சீர்கெட்டிருக்க முடியும்? விலைமதிப்பற்ற, நித்திய, மகிமையான தேவகுமாரன்! கண்கட்டுதல், அறிவில்லாத மனிதர்கள், குங்குமப்பூவின் மதிப்புத் தெரியாத ஒரு கழுதையைப் போல, தேவகுமாரனை மிகவும் மலிவாக விற்கிறார்கள்! “விற்கப்பட்டார்!” என்று அழும் தேவதூதன் பயங்கரமான தேர்வைப் பதிவு செய்கிறது. ஓ, எல்லா நித்திய காலத்திற்கும், நாம் இந்த விற்பனைக்காக மனந்திரும்புவோம்.
யூதாஸ் இயேசுவை பேராசைக்காக விற்றான். மக்கள் இன்னும் தன்னுடைய மோசமான லாபத்திற்காக, தன்னுடைய வாழ்க்கை முறைக்காக, மற்றும் மற்ற எல்லாவற்றிற்காகவும் அதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர் ஏன் அதைச் செய்தார்? நிச்சயமாக தீய எண்ணம் இருந்தது, நிச்சயமாக உலகியல் லட்சியம், பழிவாங்குதல், நல்லதுக்கு வெறுப்பு, தூய்மையை மறுத்தல், பெருமை, நன்றியற்ற தன்மை, மற்றும் கோபம் இருந்தது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெறும் பேராசை: மொத்த, உலகியல் பொருள்முதல்வாதம்.
இறுதியாக, அவருடைய முடிவு
நான் ஒரு கணம் அவருடைய மரணத்தைப் பற்றிப் பேசலாமா? யாக்கோபு இச்சை, அது கர்ப்பமாகும்போது, பாவத்தைப் பிறப்பிக்கும் (யாக்கோபு 1) என்று சொல்கிறது, மேலும் பாவம் கர்ப்பமாகும்போது, அது எதைப் பிறப்பிக்கும்? மரணத்தை. மேலும் நீதிமொழிகள் 10:7 கூறுகிறது: “துன்மார்க்கனுடைய பேர் அழிந்துபோம்.” பரிதாபமான யூதாஸ். அவர் கிறிஸ்துவை விற்றார், தன்னுடைய சக அப்போஸ்தலர்களை விற்றார், தன்னுடைய ஆத்துமாவை விற்றார், மேலும் நரகத்தை வாங்கினார். மேலும் விலை மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. அவர் என்ன செய்தார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவருக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவருடைய இருதயம் அத்தகைய வேதனை மற்றும் மனவருத்தத்தால் நிரப்பப்பட்டிருந்தது, மத்தேயு 27:3 இதைக் கூறுகிறது: “அவரைக் காட்டிக் கொடுத்த யூதாஸ், அவர் ஆக்கினைக்குள்ளானதைக் கண்டு.“
மேலும் அவர் எப்படி ஆக்கினைக்குள்ளானார்? தன்னுடைய மனசாட்சியால். மனவுறுதி அவர் மீது மிகவும் பாரமாக இருந்திருக்க வேண்டும், அது அவருடைய தலையில் அடித்தது. “அவன் மனந்திரும்பி,” என்று அது சொல்கிறது. இப்போது, அது உங்களுக்கு நன்றாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அது ஆவிக்குரிய மனந்திரும்புதலுக்கான கிரேக்க வார்த்தை அல்ல; அது உங்களுடைய உணர்வுகளை மாற்ற விரும்புவதற்கான வார்த்தை. அவர் வருத்தப்பட்டார். அவர் அதை நினைத்து வருத்தப்பட்டார்.
ஒரு ஆவிக்குரிய மனதுள்ள மனிதன் தன்னுடைய மனசாட்சியை ஒரு ஆவிக்குரிய வழியில் கையாளுகிறான்; அவர் மன்னிப்புக்காகக் கடவுளிடம் செல்கிறான். ஆனால் ஒரு பொருள்முதல்வாதி, ஒரு மொத்த, உலகியல் மனிதன், தன்னுடைய பிரச்சினைகளை ஒரு பூமிக்குரிய அடிப்படையில் கையாளுகிறான். அதனால், ஒரு ஆவிக்குரிய தளத்தில் தன்னுடைய தேவையுடன் கடவுளிடம் செல்வதற்குப் பதிலாக, அவர் ஒரு சரீர மட்டத்தில் பிரதான ஆசாரியர்களிடம் திரும்பிச் சென்றார், மேலும் பணத்தைத் திரும்ப எறிந்தார், பணத்தைத் திருப்பித் தரும் சரீரச் செயலால் ஆவிக்குரிய மனவுறுதியை நிவாரணப்படுத்த முடியும் என்று நினைத்தார். வசனம் 4: “நான் குற்றமில்லாத இரத்தத்தைக் காட்டிக் கொடுத்துப் பாவம் செய்தேன்” என்று சொன்னான். “அது எங்களுக்கு என்ன?” என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள். “அது உங்களுடைய பொறுப்பு.” எனவே யூதாஸ் பணத்தை ஆலயத்தில் எறிந்துவிட்டுப் புறப்பட்டுச் சென்றான். பின்னர் அவர் சென்று தன்னையே தூக்கிலிட்டுக் கொண்டார்.
ஆனால் அவரால் தன்னுடைய மனசாட்சியை நிவாரணப்படுத்த முடியவில்லை. அவருடைய மன்னிக்கப்படாத இருதயம் தன்மீது பழிவாங்கலுக்காகக் கத்தியது, அதனால் அவர் தன்மீது பழிவாங்கலை எடுத்துக் கொண்டார். பைபிள், “அவர் பணத்தை ஆலயத்தின் தரையில் எறிந்த பிறகு, தன்னையே தூக்கிலிட்டுக் கொண்டார்” என்று சொல்கிறது.
அவருடைய மனம் மிகவும் பயங்கரமாக வேதனைப்படுத்தப்பட்டது. அவர் மரிக்க மிகவும் அவசரமாக இருந்தார், அவர் முடிச்சை சரியாகப் போடவில்லை, அல்லது அவருடைய எடை மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. அவர் தன்னையே சரியாகப் பாதுகாக்கவில்லை. அவரால் வேறு எதையும் விட சிறப்பாகத் தன்னையே தூக்கிலிட்டுக் கொள்ள முடியவில்லை. மேலும் முடிச்சு போதவில்லை, அல்லது கிளை உடைந்தது, மற்றும் ஒரு செங்குத்தான பாறையின் மீது தன்னையே தூக்கிலிட்டுக் கொண்ட பிறகு, அவர் கீழே உள்ள பாறைகளில் தன்னுடைய குடல்கள் வெடிக்க விழுந்தார். அப்போஸ்தலர் 1 இல், அவர் தன்னுடைய குடல்கள் பிளந்து மரித்தார் என்று சொல்கிறது.
மேலும், வழியில், அவர் கர்த்தருடைய வீட்டில் எறிந்த பணத்தை அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்? அவர்கள், “அதை உண்டியலில் போடுவது நியாயமில்லை” என்று சொன்னார்கள். எனவே, இப்போது திடீரென்று, அவர்கள் நியாயமானவர்களாக ஆகிறார்களா? “ஏனென்றால் அது இரத்தத்தின் விலை, நாங்கள் உண்டியலில் இரத்தப் பணத்தைப் பயன்படுத்த முடியாது.” அவர்கள் ஆலோசனை பண்ணி, அதைக் கொண்டு அந்நியரை அடக்கம் பண்ண ஒரு குயவனுடைய நிலத்தை வாங்கினார்கள். பழைய ஏற்பாடு சொன்னது சரியாக அதுதான்—அந்த 30 நாணயங்கள் கர்த்தருடைய வீட்டில் உள்ள குயவனுக்கு கொடுக்கப்படும் என்று. மேலும் அந்தத் திட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது.
மேலும் இது எல்லாவற்றிலும் நமக்கு என்ன சொல்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? கடவுள் தன்னுடைய வார்த்தையை நிறைவேற்ற மனிதர்களின் முட்டாள்தனத்தையும் தீமையையும் மீறி ஆட்சி செய்கிறார். தன்னுடைய வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொள்வதன் மூலம், யூதாஸ் தன்னுடைய மனசாட்சியின் துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வர முடியும் என்று நினைத்தால், அவர் ஒரு பயங்கரமான தவறைச் செய்தார், ஏனென்றால் அவருக்கு இப்போது மற்றும் என்றென்றைக்கும் நரகத்தில் ஒரு பரிதாபகரமான மனசாட்சி உள்ளது. அவர் பிசாசு வைக்கப்படும் நரகத்தின் மிகவும் சூடான இடத்திற்குச் சென்றார். இன்று, அவர் ஒவ்வொரு வேஷதாரிக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாக வேதனையில் அழுகிறார்.
எனவே நாம் கிறிஸ்துவைக் காட்டிக் கொடுத்த மனிதனைப் பார்க்கிறோம்: அவருடைய அடையாளம், அவருடைய அழைப்பு, அவருடைய வேஷம், அவருடைய தூஷணம், அவருடைய துரோகம், மற்றும் அவருடைய முடிவு. எவ்வளவு சோகம். இது ஒவ்வொரு வேஷதாரியின் கதை. இந்த மனிதனின் வாழ்க்கையின் சோகத்தை நம்முடைய கர்த்தருடைய வார்த்தைகளில் சுருக்கமாகக் கூறலாம், அவர் மத்தேயு 26:24 இல் சொன்னார்: “அந்த மனுஷன் பிறக்காமல் இருந்திருந்தால் அவனுக்கு நலமாயிருக்கும்” என்று. மேலும் கிறிஸ்துவை மறுப்பவர்களுக்கு அதுதான் வழியில் இருக்கும். “30 நாணயங்களுக்காக, யூதாஸ் தன்னையே விற்றான், கிறிஸ்துவை அல்ல.“
விண்ணப்பங்கள்
முதலில், யூதாஸ் இழந்த வாய்ப்புக்கு உலகின் மிகப் பெரிய உதாரணம். இந்த அப்போஸ்தலர்கள் மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றிலும் மிகப் பெரிய அழைப்பைப் பெற்றார்கள் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னேன். வரலாற்றில் உண்மையான கதாநாயகர்களாகவும் நித்தியத்தில், அவர்கள் சிங்காசனங்களில் உட்காருவார்கள் என்ற அளவில் யாரும் இல்லை. அவர் அவர்களில் ஒருவராக இருக்க, பரலோகத்திற்கு உயர்த்தப்பட வாய்ப்பு கிடைத்தது, ஆனால் அவர் மிகக் குறைந்த நரகத்திற்கு இறங்கினார். அந்த மனிதனை விட ஒரு பெரிய சோகம் யாரும் இல்லை. மனித வரலாற்றில் பன்னிரண்டு மனிதர்களுக்கு வாழும் கடவுளின் சரீரத்தின் முன்னிலையில் மூன்று ஆண்டுகள் நடக்கும் பாக்கியம் கிடைத்தது, மேலும் அவர் அதை தவறவிட்டார். மற்ற பதினொரு பேர் அதைப் பெற்றார்கள். நம்பமுடியாதது. மேலும் கிறிஸ்தவர்களின் முன்னிலையில், அதனால் கிறிஸ்துவின் முன்னிலையில் உட்கார்ந்து, கடவுளின் ஆழமான சத்தியங்களைக் கேட்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மறுபடியும் பிறக்கவில்லை என்றாலும் கிறிஸ்து அவர்களைத் தன்னுடைய திருச்சபையில் பொறுமையாக அனுமதிக்கிறார். ஆயினும், அவர்கள் அந்த எல்லா வாய்ப்பையும் இழந்து, பணத்தின் அன்பு, பேராசை, மற்றும் இச்சைக்குப் பின்னால் ஓடி, அவருடன் இல்லாமல் நித்தியத்திற்குச் செல்கிறார்கள். ஆனால் யூதாஸ் மிகவும் மோசமானவர். மேலும் தொடர்ந்து வாய்ப்பைத் தவறவிட்டவர்கள் யூதாஸின் வரிசையில் உள்ளனர். அவர் உலகை அறிந்த மிக அழகான சூழ்நிலையில் நின்றார், மேலும் அவர் என்றென்றும் சபிக்கப்பட்டார்.
இரண்டாவதாக, அவர் வீணான சலுகைக்கு உலகின் மிகப் பெரிய உதாரணம். அவர் பணத்தை விரும்பினார், அவர் செல்வத்தை விரும்பினார், அவர் உடைமைகளை விரும்பினார். அவர் பிரபஞ்சத்தை என்றென்றும் உடைமையாக வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அவர் அதை 1500 டாலர்களுக்கு விற்றார். கடவுள் உங்களுக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்துமாவுக்கும் நித்தியத்தின் செல்வங்களை வழங்குகிறார். அதற்கு இல்லை என்று சொல்வதன் மூலம் நீங்கள் எந்த வகையான முட்டாள்தனமான பேரத்தை செய்கிறீர்கள்? இந்த பூமியின் முடிவில் எரியப் போகும் சில அற்பங்களுக்கு ஆம் என்று சொல்வதா?
மூன்றாவதாக, யூதாஸ் பணத்தின் அன்பு தீமைக்கு வேர் என்பதற்கு உலகின் மிகப் பெரிய விளக்கம் ஆவார். பணத்தின் அன்பு உங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று பாருங்கள். அவர் பணத்தை மிகவும் விரும்பினார், அவர் உண்மையில் வாழும் கடவுளை விற்றார். பேராசை ஒரு மனிதனை அவ்வளவு தூரம் கொண்டு செல்ல முடியும். அவர் பேராசையின் அழிவு மற்றும் சாபத்திற்கு ஒரு நினைவுச் சின்னம். ஆனால் இன்றைய கிறிஸ்தவம் பணத்தின் அன்பை ஊக்குவிக்கிறது. செழிப்புப் பிரசங்கம், செல்வம் மற்றும் ஆரோக்கியத்தை வாக்களிப்பது, பலரை இதைக் கேட்கத் தூண்டுகிறது மற்றும் உண்மையான சுவிசேஷத்தைக் கேட்பதில்லை. மேலும் அது திருச்சபையை நரகத்திற்குச் செல்லும் யூதாஸ் மனமாற்றங்களால் நிரப்புகிறது.
நான்காவதாக: உலகில் உள்ள எதற்காகவும் கிறிஸ்துவை விற்பது எவ்வளவு பயங்கரமான, பயங்கரமான பாவம் என்பதை நாம் உணர்கிறோமா? என்ன கண்கட்டுதல். இந்த மனிதன் ஏன் இதை முன்னரே உணரவில்லை? நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய பாவத்தின் இயல்பைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட பயன்பாடு யூதாஸின் போலி மனந்திரும்புதலில் காணப்படுகிறது. அவருக்குத் 30 வெள்ளி நாணயங்கள் மட்டுமே தேவைப்பட்டால், அவர் ஏன் அதனுடன் சென்றார்? அவர் ஏன் மிகவும் குற்ற உணர்வு கொண்டு தற்கொலை கூடச் செய்து கொண்டார்? காட்டிக் கொடுப்பதற்கு முன்பு அவர் ஏன் அந்தக் குற்ற உணர்வை உணரவில்லை? நாம் பாவத்தின் கண்கட்டுதலை காண்கிறோம்.
நாம் ஒரு பாவத்தைச் செய்யும்போது, இச்சைகள் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவை, அவை நம்மை கண்கட்டுதல் செய்கின்றன. அவை நம் மீது ஒரு மூடுபனியை வீசி நம்மை கண்கட்டுதல் செய்கின்றன. அவை நம்முடைய ஆத்துமாவின் திறன்களைத் தாக்கி அவற்றைப் படுக்கச் செய்கின்றன. அவை மனசாட்சியைப் படுக்கச் செய்கின்றன மற்றும் நாம் எவ்வளவு தவறாக இருக்கிறோம் என்பதை உணர நம்மை அனுமதிக்கவில்லை. அவை நம்முடைய தர்க்கத்தைத் தாக்கி நம்முடைய தீர்ப்பை பலவீனப்படுத்துகின்றன மற்றும் இந்தப் பாவத்தின் விளைவுகள் எவ்வளவு பெரியது, பயங்கரமானது, மற்றும் கொடூரமானது என்று நினைக்க நம்மை அனுமதிக்கவில்லை. எனவே, பாவம் நம்மைப் பாவத்தின் நினைவுக்கு எட்டாத மகத்துவத்திற்குக் கண்கட்டுதல் செய்கிறது. நம்முடைய தலையில் ஒரு பெரிய கம்பி அடிக்கப்பட்டு, நாம் சிறிது நேரம் உணர்வை இழப்பதைப் போல. ஒரு மனிதன் அதிலிருந்து வெளியே வரும் வரை பாவத்தின் அசிங்கத்தை யாரும் பார்ப்பதில்லை. ஆனால் அது செய்த பிறகு, நாம் பாவத்தின் பெரிய மகத்துவத்தை பார்க்கிறோம். ஒரு மனிதன் கோபத்தில் எதையாவது செய்யும்போது, தான் சரியாகச் செய்வதாக நினைக்கிறான், ஆனால் அவனுடைய கோபம் தணிந்த பிறகு, தான் அறிவில்லாமல் செயல்பட்டதாக நினைக்கிறான்—ஏன்? ஒரு மனிதன் இச்சையால் கண்கட்டுதல் செய்யப்படுகிறான். பிசாசு நம்மை கண்கட்டுதல் செய்கிறான், அதனால் நாம் பாவத்தின் மகத்துவத்தைப் பார்ப்பதில்லை.
இந்த மனிதனுக்கு நடந்தது அதுதான். இச்சையால் கண்கட்டுதல் செய்யப்பட்டபோது, அவர் தன்னுடைய பாவத்தின் மகத்துவத்தை உணரவில்லை. அதைச் செய்த பிறகு, அவர் மகத்துவத்தைப் பார்க்கிறார், மேலும் அவருடைய மனசாட்சி அவரைக் குத்துகிறது, மேலும் அவரால் தாங்க முடியாத குற்ற உணர்வின் திகிலால் அவர் நிரப்பப்படுகிறார். முதலில், யூதாஸுக்குப் பல காரணங்கள் இருந்தன, ஆனால் அவர் தன்னுடைய உணர்வுகளுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் தன்னுடைய பாவத்தின் மகத்துவத்தைக் கண்டார். இதுதான் பாவத்தின் இயல்பு. இந்த மனிதன் பேராசையால் கண்கட்டுதல் செய்யப்பட்டார், மேலும் அழியும் இன்பத்தின் பளபளக்கும் வெள்ளி நாணயங்கள் அவருடைய கண்களை கண்கட்டுதல் செய்தன; அவரால் பார்க்க முடியவில்லை.
இப்போது, பாவத்திற்குப் பிறகு, தன்னுடைய மனசாட்சியால் வேதனைப்படுத்தப்பட்டவர், நம்முடைய பாவத்தின் மகிழ்ச்சியான வாக்குறுதியாக இருந்தது—30 வெள்ளி நாணயங்கள்—அவர் அவற்றைக் கீழே எறிகிறார். விற்பனைப் பாவத்தின் உணர்தல் அவர் மீது வரும்போது, அது எவ்வளவு பெரியது என்று அவர் உணர்கிறார். நாணயங்கள் மேலும் பாரமாக மாறுகின்றன. 30 வெள்ளி நாணயங்கள் பெரிய இன்பத்தைக் கொண்டு வரும் என்று அவர் நினைத்தார். குற்றத்திற்குப் பிறகு, அவர் அவற்றை எறிந்துவிடுகிறார். அதனால் நீங்கள் பாவத்தின் மூலம் சாதிக்கும் எதுவாக இருந்தாலும்—தயவு, செல்வம், அல்லது ஒரு பெயர்—கிறிஸ்துவை விற்பதன் மூலம், அது ஒரு சாபமாகவே நிரூபிக்கும்.
அவர் சென்று தன்னையே தூக்கிலிட்டுக் கொண்டார். நம்முடைய பாவம் மனசாட்சியை அழுத்தும்போது, தற்கொலை அத்தகைய ஒரு பயங்கரமான செயல் என்று நாம் காண்கிறோம். எல்லா மனிதகுலமும் மரிக்க எவ்வளவு பயப்படுகின்றன! தற்கொலை செய்ய அவர் எவ்வளவு பயங்கரமான வேதனையை அனுபவித்திருக்க வேண்டும்? காட்டிக் கொடுப்பதற்கு முன்பு அவர் ஏன் இதைச் செய்யவில்லை? அவர் பாவத்தைச் செய்த பிறகு, அவருடைய கண்கட்டுதல் போய்விடுகிறது, மேலும் அவர் பாவத்தின் மகத்துவத்தைப் பார்க்கிறார். அவருடைய மனசாட்சி அவரை வேதனைப்படுத்துகிறது; அவரால் தாங்க முடியவில்லை.
கடவுள் நம்முடைய மனசாட்சியின் மீது குற்றத்தை வைக்கும்போது, நாம் பாரத்தை உணர்கிறோம், இந்த உலகில் உள்ள எதையும் விட ஒரு வேதனை—தாங்க முடியாதது. மனம் வெளிச்சமடைந்து பாவத்தின் மகத்துவத்தைக் காணும்போது இது நடக்கிறது. அது மிகவும் திகில் மற்றும் பயத்தை உருவாக்குகிறது. ஒரு மனிதன் தன்னுடைய பாவங்களை உணர்ந்து மற்றும் அறியும்போது, கடவுள் ஒரு மனிதனின் கண்களைத் தன்னுடைய பாவங்களைப் பார்க்க திறக்கும்போது, பாவத்தின் மகத்துவம் தாங்க முடியாத வேதனையை ஏற்படுத்துகிறது. நியாயத்தீர்ப்பு நாளில், ஆண்கள் பாறைகள் மற்றும் மலைகள் தங்கள் மீது விழும்படி அழுவார்கள், ஏனென்றால் அப்பொழுது கடவுள் தங்கள் கண்களைத் திறந்து பாவத்தின் பெரிதைக் காட்டுவார். அவர் இப்போது அதைச் செய்தால், அவர்களும் அதையே செய்வார்கள்; அவர்கள் தற்கொலை செய்து கொள்வார்கள்.
இன்று பாவம் உங்களைக் கண்கட்டுதல் செய்கிறதா? இன்று உங்களுடைய பாவங்களின் மகத்துவத்தை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? நீங்கள் எதற்காகக் கிறிஸ்துவை விற்கிறீர்கள்—எந்த இச்சை, எந்தப் பாவம், எந்த லாபம்? அந்தப் பாவம் உங்களைக் கண்கட்டுதல் செய்துள்ளது. கடவுள் உங்களுடைய கண்களைத் திறந்து மகத்துவத்தைக் காணும்போது, ஓ, உங்களால் அதைத் தாங்க முடியாது. பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடைய கண்களைத் திறக்கும்போது, அது நம்மை ஆவியில் எளிமையுள்ளவர்களாகவும் ஒரு துக்கம் உள்ள மனிதனாகவும் ஆக்கும். இல்லையெனில், பாவம் உங்களுடைய மனசாட்சி மற்றும் தீர்ப்பைத் தாக்கியுள்ளது. ஒரு நாள் இருக்கும், ஒருவேளை அது மிகவும் தாமதமாக இருக்கும்போது, கடவுள் அந்தக் கண்கட்டுதலை நீக்குகிறார். அந்த நாள், நீங்களும் பாறைகளுக்காகக் கதறுவீர்கள், ஆனால் இன்று இரட்சிப்பின் நாள். நீங்கள் உங்களுடைய பாவத்தை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் வரலாம், மனந்திரும்பி, கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கலாம்.
கடைசியாக, நாம் விசுவாசத்தில் இருக்கிறோமா என்று சோதிக்கவும், நாம் இரட்சிக்கப்பட்டுள்ளோம் என்று நாம் நிச்சயமாக இருக்கும்படி நம்மை ஒரு நுண்ணோக்கியின் கீழ் வைக்கவும் நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் ஒரு எச்சரிக்கை மற்றும் நினைவூட்டல். “நான் வேறொரு ஞாயிற்றுக்கிழமை வந்திருக்க விரும்புகிறேன்” என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் ஏமாற்றப்பட்டிருக்கலாம். கவனமாக இருங்கள். “ஓ, நான் ஒரு சௌகரியமான செய்தியை விரும்பினேன்,” அல்லது “யூதாஸைப் பற்றிய இந்தப் பிரசங்கம் எப்போது முடிவடையும்?” என்று நீங்கள் நினைத்தால்—உங்களுடைய இருதயத்தைப் பரிசோதிக்கவும். நரகத்தில் எல்லா நித்திய காலத்திலும் இந்தப் பிரசங்கத்தை நீங்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம். கடவுளின் பெரிய இரக்கத்தால் நரகத்திற்கான உங்களுடைய பாதையில் வைக்கப்பட்ட இந்த எச்சரிக்கையை நீங்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்வீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதைப் புறக்கணித்து தொடர்ந்தீர்கள். இன்று, “நியாயத்தீர்ப்பு அல்லது நரகத்தைப் பற்றி நினைக்க எனக்கு நேரம் இல்லை” என்று சொல்லாதீர்கள். இன்று உங்களுக்கு நேரம் இல்லையென்றால், அதைப்பற்றி யோசிக்க உங்களுக்கு எல்லா நித்திய காலமும் இருக்கும். நீங்கள் உங்களுடைய இருதயம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பரிசோதிக்கலாம்.
நீங்கள் உலகத்திலிருந்து இரட்சிக்கப்பட்டுவிட்டீர்களா, இனிமேல் உலகத்திற்காகவும் இந்த உலகத்தின் காரியங்களுக்காகவும் வாழவில்லையா? உங்களுடைய வாழ்க்கைக்கு ஒரு உயர்ந்த இலட்சியம் இருக்கிறதா? ஒவ்வொரு வாரமும் உங்களுடைய உடலைத் திருச்சபைக்குக் கொண்டு வருவதை விட அதிகமாக நீங்கள் எதையாவது செய்திருக்கிறீர்களா? நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற தீர்மானித்தீர்களா? நீங்கள் உங்களை மறுதலித்தீர்களா? உங்களுடைய சிலுவையை எடுத்துக் கொண்டீர்களா? நீங்கள் உங்களுடைய பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு சிலுவையைப் பார்த்தீர்களா? நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்தீர்களா? நீங்கள் உங்களுடைய வாழ்க்கையைக் கிறிஸ்துவுக்கு, கிறிஸ்துவின் ஆண்டவருக்குக் ஒப்படைத்தீர்களா? நீங்கள் எல்லாவற்றையும் அவரிடம் ஒப்புவித்தீர்களா? நீங்கள் உங்களுடைய வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தீர்களா? நீங்கள் இடுக்கமான வாசல் வழியாக வந்தீர்களா? கடவுள் உங்களை உண்மையாக இரட்சித்தார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
நீங்கள் இன்று கிறிஸ்துவிடம் வந்தால், அவர் இந்தச் செய்தியை உங்களுடைய வாழ்க்கையில் ஒரு ஆசீர்வாதமாகப் பயன்படுத்தி, உங்களுடைய ஆத்துமாவைத் தூண்டி மற்றும் தம்மைப் பற்றிய ஒரு விசுவாசமுள்ள அறிவுக்கு வர உங்களுடைய மனசாட்சியை எழுப்ப செய்வார்.
நீங்கள் விசுவாசத்தில் இருக்கிறீர்களா என்று உங்களை நீங்களே பரிசோதியுங்கள்.
Grace Reformed Baptist Church, Bangalore 