தேவனின் குடும்பம் – எபேசியர் 2:19

இந்த அடிப்படை சூத்திரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: கிறிஸ்துவின் மூலமாக, ஒரே ஆவியினாலே, பிதாவினிடத்தில்.

இது ஏன் எல்லாவற்றையும் விட மிகப்பெரிய ஆசீர்வாதம் என்பதை நான் விளக்குகிறேன். நாம் நான்கு முக்கிய உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்ளும்போது இதன் மகத்துவம் தெளிவாகப் பிரகாசிக்கிறது:

1. நாம் யார் என்ற உண்மை
2. பிதா யார் என்ற உண்மை
3. இந்த அணுகலுக்காக என்ன விலை கொடுக்கப்பட்டது
4. இந்த அணுகலிலிருந்து என்ன ஆசீர்வாதங்கள் பெருகுகின்றன

1. நாம் யார் என்ற உண்மை

எபேசியர் 2:1–3 ஐ நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நாம் நம்முடைய மோசமான நிலையில் இருந்தோம் – ஆவிக்குரிய ரீதியில் மரித்தவர்களாய், உலகத்தால் ஆளப்பட்டவர்களாய், சாத்தானால் சிக்கவைக்கப்பட்டவர்களாய், நமது இச்சைகளுக்கு அடிமைகளாக, சுபாவத்தினாலேயே கோபாக்கினையின் பிள்ளைகளாக இருந்தோம்.

எபேசியர் 2:11–13 வசனங்கள் நமது முந்தைய நிலையை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன: புறஜாதிகள், விருத்தசேதனம் இல்லாதவர்கள், கிறிஸ்து இல்லாதவர்கள், அந்நியர்கள், உடன்படிக்கைகளுக்குத் தூரமானவர்கள், நம்பிக்கையற்றவர்கள், உலகத்தில் தேவனற்றவர்கள். நாம் தேவனுக்கு விரோதமாகப் பகையை மனதில் வைத்து, நமது வீழ்ந்துபோன மூதாதையான ஆதாமைப் போலவே, அவரிடமிருந்து எவ்வளவு தூரம் விலகி வாழ முடியுமோ அவ்வளவு தூரம் வாழ விரும்பினோம்.

2. பிதா யார் என்ற உண்மை

பிதா பாவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நமது கலகத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் நம்மை ஏற்றுக்கொள்கிற அக்கறையற்ற, தாலாட்டும் பாட்டன் அல்ல. எபேசியர் 1:3 அறிவிப்பது போல, அவர் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிதா – திரியேக தேவனின் தலைவர்.

எபேசியர் 1:17 அவரை “மகிமையின் பிதா” என்று அழைக்கின்றது. அவர் மகிமையால் நிறைந்தவர், தேவத்துவத்தின் அனைத்துப் பரிபூரணங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறவர். அவரே அமரத்துவத்தை மாத்திரம் உடையவரும், நெருங்கக்கூடாத ஒளியில் வாசம் செய்பவருமான மிகப் பரிசுத்தமான ஆவியானவர். மகா வல்லமையுள்ள, பாவமற்ற பரலோக ஜீவன்கள் கூட – பிரதான தூதர்கள், கேருபீன்கள் மற்றும் செராபீன்கள் – அவருடைய பிரசன்னத்தில் தங்கள் முகங்களையும் கால்களையும் மூடிக்கொண்டு, நித்திய காலம் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் இடைவிடாமல் சத்தமிட்டுக் கூறுகிறார்கள்: “சேனைகளின் கர்த்தர் பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பூமியெல்லாம் அவருடைய மகிமையால் நிறைந்திருக்கிறது!”

அவர் பாவத்தையும் பாவிகளையும் ஒரு பரிசுத்த பகையோடும் வெறுப்போடும் வெறுக்கிறார்; அவருடைய பூரண நீதி ஒரு பாவியையும் தண்டியாமல் விடாது. நமது வீழ்ந்துபோன நிலையில், கிறிஸ்துவிலிருந்து விலகி நாம் எடுத்த ஒவ்வொரு மூச்சும் கோபாக்கினியையே சேகரித்தது. ஒரு எல்லையற்ற தார்மீகத் தூரமும் பகையும் நம்மை அவரிடமிருந்து பிரித்தது.

தேவன் எவ்வளவு பரிசுத்தமானவர், உயர்ந்தவர் என்பதையும், நாம் எவ்வளவு ஆழமாகச் சீரழிந்தோம் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும்போது, ​​அந்த இரண்டு உண்மைகளையும் ஒன்றாக இணைப்பது இந்த வசனத்தின் அதிசயத்தை ஒளிரச் செய்கிறது: நம்மைப் போன்ற பாவிகளுக்கு இப்போது பிதாவிடம் அணுகல் உள்ளது! அதனுடைய பயபக்தியை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா? ஒரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்திற்கான அணுகல் மட்டுமல்ல, மும்மைப் பரிசுத்த தேவனிடம் நமது பிதாவாக அணுகல் கிடைத்துள்ளது! இதைப் புரிந்து கொள்ளும்போது, ​​நமது அன்பான பிதாவாக தேவனிடம் அணுகல் பெறுவதுதான் இரட்சிப்பின் மிக உயர்ந்த ஆசீர்வாதம் என்பதை நீங்கள் உணருகிறீர்கள்.

3. என்ன விலை கொடுக்கப்பட்டது

இந்த அணுகல் எவ்வாறு வாங்கப்பட்டது? நமது பாவத்தின் காரணமாகத் தேவன் தாமே அணுக முடியாதவராக இருக்கிறார், அதாவது திரித்துவத்தின் இரண்டாம் நபர் மனித அவதாரத்தின் ஆழமான இரகசியத்திற்குள் நுழைவதைத் தவிர வேறு எதுவும் பிளவைக் குறைக்க முடியாது. தேவனாக இருப்பதை நிறுத்தாமல், எல்லையற்ற தேவன் ஒரு கன்னியின் கர்ப்பத்தில் உருவாவதற்குத் தாழ்மையுடன் இறங்கி வந்தார் – இரண்டு தனித்துவமான சுபாவங்கள், முழுமையான தேவன் மற்றும் முழுமையான மனிதன், ஒரே நபராக இணைக்கப்பட்டனர்.

ஏன்? பாவியான மனிதனைப் பிதாவிடம் சேரும் அணுகலிலிருந்து தடுக்கும் தடைகள் மிகவும் பரந்தவை, பிளவு மிகவும் ஆழமானது, மற்றும் அந்நியப்படுதல் மிகவும் ஆழமானது, மனித அவதாரத்தின் இரகசியம், கிறிஸ்துவின் பாவமற்ற வாழ்க்கை, மற்றும் கெத்சமனே மற்றும் கொல்கொதாவின் அதிர்ச்சிகரமான யதார்த்தங்கள் ஆகியவற்றைத் தவிர வேறு எதுவும் அவற்றை அகற்ற முடியாது என்பதை தேவன் நிரூபிக்க விரும்பினார். சிலுவையில் அவர் தெய்வீகக் கைவிடப்படுதலைத் தாங்கியபோது குமாரனின் இரத்த வியர்வையையும் வேதனையான கூக்குரலையும் நினைத்துப் பாருங்கள்! அத்தகைய இரகசியங்களை யார் முழுமையாக விளக்க முடியும்?

தேவன் விளையாடவில்லை. பாவியான மனிதன் பிதாவிடம் அணுகலைப் பெற, குமாரன் எல்லையற்ற வேதனையைச் சகிக்க வேண்டும், சிலுவையில் நரகத்தின் எடையைத் தாங்க வேண்டும், மரிக்க வேண்டும், மீண்டும் உயிர்த்தெழ வேண்டும், பரலோகத்திற்கு ஏற வேண்டும், மற்றும் பரிந்துபேசும் இடைவிடாத பணியைப் பராமரிக்க வேண்டும். இந்த அணுகலைப் பெற செலுத்தப்பட்ட எல்லையற்ற விலை, இது உண்மையிலேயே எத்தகைய உயர்ந்த ஆசீர்வாதம் என்பதை நிரூபிக்கிறது!

பின்னர், அவருடைய ஆரோகணத்தின் மகுடப் பரிசாக, கிறிஸ்து விசுவாசிகளின் இதயங்களுக்குப் பரிசுத்த ஆவியானவரை அனுப்பினார். ஆவியானவரின் அனுபவப் பணி தொலைந்துபோன பாவிகளுக்கு ஒரு உண்மையான, புத்திரசுவிகார நம்பிக்கையையும் தேவனைக் குறித்துப் பிதாவாக அணுகலையும் அளிக்கிறது.

தேவனுடைய பரிசுத்த சட்டத்தின் நீதியான கோரிக்கைகள் பாவியான மனிதர்கள் அவருடன் இன்பமான ஐக்கியத்திற்குள் நுழைவதற்கு ஒரு தாங்கமுடியாத தடையாக இருந்தன. முழு திரியேக தேவனும் – ஒவ்வொரு நபரும் தமது தனித்துவமான பாத்திரத்தை நிறைவேற்றி – நீங்களும் நானும் பிதாவிடம் அணுகலைப் பெறுவதற்காக மிகப்பெரிய வேலையைச் செய்து இறுதித் தியாகத்தைச் செய்தார்!

இந்த அணுகலே ஒவ்வொரு நித்திய ஆசீர்வாதத்திற்கும் நுழைவாயிலாகும். தேவனைப் பிதாவாக அணுகுவதும், அந்த உறவின் நனவான அனுபவமும் மீட்பின் பாக்கியத்தின் முழுமையான உச்சக்கட்டமாகும். பிதா திட்டமிட்ட அனைத்தும், கிறிஸ்து நிறைவேற்றிய அனைத்தும், ஆவியானவர் நமது இதயங்களில் அமல்படுத்தும் அனைத்தும் கலேத்தியர் 4:6 அறிவிப்பது போல இந்த உண்மையில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகின்றன: “மேலும், நீங்கள் புத்திரராயிருக்கிறபடியினால், ‘அப்பா, பிதாவே’ என்று கூப்பிடத்தக்கதாக தேவன் தம்முடைய குமாரனின் ஆவியை நமது இதயங்களிலே அனுப்பினார்.” நீங்கள் யார், பிதா யார், உங்களுக்கு இந்த அணுகலை வழங்க தேவன் சென்ற எல்லையற்ற தூரங்களைப் புரிந்து கொள்ளும் வரை வேதப்பூர்வ இரட்சிப்பின் மகத்துவத்தை நீங்கள் ஒருபோதும் முழுமையாகப் பாராட்ட மாட்டீர்கள்.

4. இந்த அணுகலிலிருந்து என்ன ஆசீர்வாதங்கள் பெருகுகின்றன

இந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றிய முழுமையான ஆய்வு முழுத் தொடராகவும் அமையலாம், என்றாலும் நாம் மூன்று முதன்மையான ஏற்பாடுகளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

1. நிபந்தனையற்ற ஏற்புடைமை (Unconditional Acceptance)
2. தற்போதைய பராமரிப்பு மற்றும் ஏற்பாடு (Present Care and Provision)
3. எதிர்காலப் பாதுகாப்பு (Future Security)

தனிமை, துக்கம் மற்றும் குற்றவுணர்வு ஆகியவற்றுடன் நமது அனைத்து உட்புறப் போராட்டங்களும், நமது வெளிப்புற பூமிசார்ந்த கவலைகள் மற்றும் எதிர்கால பயங்களும் இந்த அணுகலில் சந்திக்கப்படுகின்றன. மனித துன்பம் அடிப்படையாக தேவனிடமிருந்து இழந்த அணுகலிலிருந்து உருவாகிறது. ஆனால் நமக்கு இப்போது பிதாவிடம் அணுகல் இருப்பதால், அவருடைய பிரசன்னத்தில் நிபந்தனையற்ற ஏற்புடைமை, நமது தினசரி வாழ்க்கையில் பராமரிப்பு மற்றும் ஏற்பாடு, மற்றும் நமது நித்திய எதிர்காலத்திற்கான முழுமையான பாதுகாப்பு ஆகியவற்றைப் பெற்றுள்ளோம்.

முதலாவது: நிபந்தனையற்ற ஏற்புடைமை

நீங்கள் அமெரிக்க ஜனாதிபதியை ஓவல் அலுவலகத்தில் சந்திக்கச் சென்றால், நீங்கள் விரிவான பாதுகாப்பு நெறிமுறைகள், அனுமதிகள் மற்றும் சந்திப்புகள் வழியாகச் செல்ல வேண்டும். உலகளாவிய நெருக்கடிகள் குறித்து விவாதிக்கும் உலகத் தலைவர்களுடன் ஒரு உயர் மட்டக் கூட்டம் நடைபெறுகிறது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். திடீரென்று, கதவுகளில் ஒன்று திறக்கப்படுகிறது, ஒரு சிறுவன் ஒரு பொம்மையைப் பிடித்தபடியே நேராக உள்ளே நடந்து சென்று, பிரதான மேசையில் அமர்ந்திருக்கும் மனிதனிடம் ஓடி வருகிறான். பாதுகாப்பு சோதனைகளும் நெறிமுறைகளும் அந்தக் குழந்தையின் நினைவுக்கு வருவதில்லை. ஏன்? அந்த மேசைக்குப் பின்னால் இருப்பவர் அவனுடைய தந்தை! தன் தந்தையின் பிரசன்னத்தில் தான் நுழையும் போதெல்லாம், தனக்கு முன்பதிவு செய்யப்படாத, அன்பான வரவேற்பு கிடைக்கும் என்று அவனுக்குத் தெரியும்.

“அப்பா, பிதாவே” என்று கூப்பிடத்தக்கதாக தேவன் தம்முடைய குமாரனின் ஆவியை நமது இதயங்களிலே அனுப்பியிருக்கிறார். இந்த அணுகல் இருப்பதால், உங்களுக்கு என்ன தேவைகள் இருந்தாலும் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் பிதாவிடம் செல்லலாம். இந்த அணுகலை நமக்கு வழங்க தேவன் தனது சொந்த குமாரனைப் பலியிட்டதால், நாம் நம்பிக்கையின்மை நம்மைப் பின்னிழுக்க அனுமதித்து, தைரியமான நம்பிக்கையுடன் நெருங்கி வராமல் தயங்கி நிற்பது அவருக்கு எவ்வளவு துக்கத்தைத் தருகிறது என்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்!

நீங்கள் சொல்லலாம்: “ஆனால் தேவன் மிகவும் பரிசுத்தமானவர், நான் போராடும் பாவி!” அதனால்தான் அவர் கிறிஸ்துவின் மத்தியஸ்தத்தையும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் பணியையும் நியமித்தார் – இந்தத் தொடர்ச்சியான அணுகலை உங்களுக்கு வழங்க. விசுவாசத்தின் முழு உறுதியோடும் தைரியத்தோடும் நெருங்கி வருமாறு எபிரெயர் 10:19 நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது. உங்களை கிறிஸ்துவிடம் ஒப்புக்கொடுத்து தேவனை நெருங்குங்கள்; அவருடைய இடையில்லாத ஏற்புடைமையைச் சந்தேகப்படுவது அவரை அவமதிக்கிறது.

பல விசுவாசிகள் ஒரு அன்பான தந்தையிடம் பேசுவதை விட, தூரமான அதிகாரியிடம் பேசுவது போல ஜெபிக்கிறார்கள். அவர்கள் சரியான வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்கள், ஆனால் அங்கு சுதந்திரமோ, வெப்பமோ, நம்பிக்கையோ இல்லை. இந்தக் கட்டுப்பாடு நம்மை குளிரான சம்பிரதாயத்திலிருந்து புத்திரசுவிகார அணுகலுக்கு அழைக்கிறது! கிறிஸ்து வழியைத் திறந்து, ஆவியானவர் உங்களைப் பிதாவின் பிரசன்னத்திற்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாராக இருக்கும் போது, ​​நம்பிக்கையின்மை வெளியில் நின்று கொண்டிருப்பதை நிறுத்துங்கள்!

நீங்கள் நெருங்கி வரும்போது, ​​வரலாற்றுச் சுருக்கங்கள் கவனிப்பது போல, நீங்கள் பணக்கார ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறீர்கள்:

• தேவனுடைய அன்பின் உறுதி
• மனசாட்சியின் சமாதானம்
• பரிசுத்த ஆவியானவரில் மகிழ்ச்சி
• கிருபையில் வளர்ச்சி மற்றும் முடிவு வரை நிலைத்திருத்தல்

நமது அன்றாட உடல் தேவைகள் மற்றும் பூமிசார்ந்த சோதனைகளைப் பற்றி என்ன? அவை அனைத்தும் இந்தத் தந்தையின் பராமரிப்புக்குள் முழுமையாக அடங்கியுள்ளன! அப்போஸ்தலர் காரணம் காட்டுவது போல: தம்முடைய சொந்த குமாரனைச் சிதையாடை செய்யாமல், நம் எல்லாரிற்காகவும் அவரை ஒப்புக்கொடுத்தவர், அவரோடு கூட மற்ற எல்லாவற்றையும் நமக்கு இலவசமாக அருளாதிருப்பது எப்படி?

தேவனுடைய பிள்ளையாக, உங்கள் தந்தை தனது பரிபாலனத்தின் மூலம் அனைத்தையும் ஆளுகிறார், இரண்டு இனிமையான உறுதிகளை வழங்குகிறார்:

• ஏற்பாடு: இந்த வாழ்க்கையில் உங்கள் உண்மையான தேவைகள் அனைத்தையும் வழங்குவதாகத் தந்தை வாக்களிக்கிறார்.
• பரிசுத்தமாக்குதல்: உங்கள் வாழ்க்கையில் அனுமதிக்கப்படும் ஒவ்வொரு துன்பமும், வலியும், சோதனையும், பாவத்தை ஒழிப்பதற்கும் உங்களை அவருடைய பரிசுத்தத்திற்கு உருவமைப்பதற்கும், நாம் அவருடைய நீதியில் பங்காளிகளாக மாறுவதற்குமான ஒரு மென்மையான கண்டிப்பாக உங்கள் தந்தையின் அன்பான கரத்திலிருந்து வருகிறது.

மலைப்பொழிவில் நமது கர்த்தர், கவலைக்கான இறுதி மருந்து தேவனுடைய பிதாவைப் பற்றிய நமது நம்பிக்கையை வளர்ப்பதே என்று கற்பித்தார். இயேசு திரும்பத் திரும்பச் கூறுகிறார்: “கவலைப்படாதிருங்கள்… உங்கள் பரலோகப் பிதா உங்களுக்கு என்ன தேவை என்பதை அறிவார்.” உங்கள் தலையில் உள்ள முடிகள் கூட எண்ணப்பட்டிருக்கின்றன அளவுக்கு அவர் உங்கள் வாழ்க்கையில் மிகவும் நெருக்கமாக ஈடுபட்டுள்ளார். தீயவர்களாக இருக்கும் பூமிசார்ந்த பெற்றோரே தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நற்ஈவுகளைக் கொடுக்க அறிந்திருக்கும்போது, ​​தங்களிடம் கேட்பவர்களுக்கு உங்கள் பரலோகப் பிதா எவ்வளவு அதிகமாக நற்ஈவுகளைக் கொடுப்பார்?

யோவான் சுவிசேஷத்தில் மட்டும், இயேசு தேவனை 120 முறைக்கு மேல் தனது பிதா என்று குறிப்பிடுகிறார். பிதாவுடனான நித்திய குமாரனாகிய உறவில் அவர் அனுபவித்த உச்சக்கட்ட மகிழ்ச்சியை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார், மீட்பின் உண்மையான மகிமை அந்த அதே இன்பத்திற்குள் நுழைவது என்பதைத் தமது மக்களுக்குள் பதியவைக்க முயன்றார்! பிதா உங்களுக்காக தனது பிரசன்னத்தைத் திறக்க இவ்வளவு செய்திருந்தால், அவர் உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையையும் கவனித்துக் கொள்ள மாட்டாரா?

இரண்டாவதாக: எதிர்காலப் பாதுகாப்பு

பூமிசார்ந்த தந்தையர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளின் எதிர்கலத்தைக் கவனித்துக்கொள்வது போலவே, நமது பரலோகத் பிதாவும் நமது இலக்குக்காக மாறாத நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளார். முன்கறிந்தவர்களைத் தம்முடைய குமாரனுடைய சாயலுக்கு ஒப்பாய் இருக்க முன்குறித்தார் என்று ரோமர் 8:29 அறிவிக்கிறது; பல புத்திரர்களை மகிமைக்குக் கொண்டுவருவார் என்று எபிரெயர் உறுதியளிக்கிறார். நாம் விலை கொடுத்து வாங்கப்பட்டிருக்கிறோம் – அவருடைய குமாரனின் விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினால் – நம்மில் எவரும் அழிந்துபோக அவர் எப்போதாவது அனுமதிப்பாராக. அவர் ஒவ்வொரு குழந்தையையும் பாதுகாப்பாக வீட்டிற்கு அழைத்து வருவார்.

உங்களை அருகில் கொண்டு வந்த தந்தை உங்களை பாதியிலேயே விட்டுவிட மாட்டார்! உங்களை பாதுகாப்பாக மகிமைக்குக் கொண்டுவரும் வரை அவருடைய மாறாத நோக்கம் ஓயாது.

பயன்பாடு

1. விசுவாசிகளுக்காக

பிதாவிடம் அணுகல் பெறுவதே இரட்சிப்பின் மிக உயர்ந்த ஆசீர்வாதம் என்றால், நீங்கள் அதை எவ்வளவு முழுமையாக அனுபவிக்கிறீர்கள்?

இந்த அணுகலின் யதார்த்தத்தில் வாழத் தவறுவது நமது ஆன்மீக உராய்வு, பலவீனம் மற்றும் பலனற்ற தன்மையின் பெரும்பகுதிக்கு மூலக் காரணமாகும். இந்த உண்ட்சியின் உச்சியில் தினமும் வாழ நம் இதயங்களில் உறுதிகொள்வோம்: தொடர்ச்சியான அணுகலைத் தியானிப்பது, பயிற்சி செய்வது மற்றும் அனுபவிப்பது.

இந்த யதார்த்தத்தில் தினமும் வாழுங்கள்: கிறிஸ்துவின் மூலமாக, ஆவியானவருக்குள்ளாக, பிதாவிடத்தில். அதுவே தெய்வீக சூத்திரம். நீங்கள் இந்த உண்மையில் நடக்கும்போது, ​​வாழ்க்கை தேவன் உத்தேசித்தபடியே மாறத் தொடங்குகிறது.

நாம் பவுலுடன் ஒரு அற்புதமான மலையில் படி படியாக ஏறிக்கொண்டிருக்கிறோம், இப்போது நாம் மிக உச்சிக்கு வந்துவிட்டோம்: “ஆதலால் நாம் இருவர்களும் ஒரே ஆவியினாலே பிதாவினிடத்தில் சேரும் பலியை அவர் மூலமாய்ப் பெறுகிறோம்.” நாம் இதைவிட மேலே செல்ல முடியாது! பிதாவுடனான வாழ்க்கை அனைத்து அனுபவங்களிலும் மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமானதாகும், ஏனெனில் நமக்குத் தேவையான அனைத்தும் ஒரு தந்தையின் இதயத்தாலும் ஒரு தந்தையின் அன்பாலும் முழுமையாக வழங்கப்படுகின்றன.

சுவிசேஷத்தின் மையத்தில் நமக்கு இப்போது தேவனிடம் நேரடி அணுகல் உள்ளது என்ற உண்மை உள்ளது. கிறிஸ்துவம் என்பது குளிரான சடங்குகளின் மதம் அல்ல; இது இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாகப் பரிசுத்த ஆவியானவரால் பிதாவுடன் உள்ள ஒரு நெருக்கமான, தனிப்பட்ட உறவாகும்.

இதைத் தியானியுங்கள்: நாம் எந்த அளவிற்கு மத்தியஸ்தராக கிறிஸ்துவை கனப்படுத்துகிறோமா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரை நனவுபூர்வமாகச் சார்ந்து வாழ்கிறோமா, அந்த அளவிற்கு மட்டுமே நாம் பிதாவிடம் அணுகல் சுதந்திரத்தை அனுபவிப்போம். நாம் மாற்றத்தின் போது மட்டும் கிறிஸ்துவின் மீது நம்பிக்கை வைத்துவிட்டு, பின்னர் பிதாவிடம் நம்மீது நாமே அணுகுவதில்லை; வினைச்சொல் தொடர்ச்சியான நிகழ்காலத்தில்தான் உள்ளது. அதனால்தான் எபிரெயர் புஸ்தகம் கிறிஸ்துவின் தற்போதைய பரிந்துபேசும் பணியின் மீது மிகுந்த முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, இது நமது தற்போதைய தைரியத்தையும் அணுகலையும் உறுதிப்படுத்துகிறது. உங்கள் தற்போதைய மத்தியஸ்தராக கிறிஸ்துவை பெரிதாக்குங்கள்!

ஆவியானவரைச் சார்ந்து கொள்ளுங்கள்: அவருடைய உயிர்ப்பிக்கும் கிருபையைத் தவிர உங்களது ஆன்மீக வறுமையை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள். ஆவியானவரே கிறிஸ்துவையும் பிதாவையும் நமது இதயங்களுக்கு உண்மையானவராக்குகிறார். அவர் கிறிஸ்துவின் முகத்தின் மீது ஒளியைப் பிரகாசிக்கச் செய்கிறார், இதனால் நாம் அவரை நமது மத்தியஸ்தராக அவரது மகிமையில் காண்கிறோம்.

அவருடைய பிதாவைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: அவருடைய தந்தையின் பராமரிப்பைப் பற்றிய புரிதலில் தினமும் வளருங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகள், சோதனைகள், அழுத்தங்கள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துக்கங்கள் அனைத்தும் ஒரு ஞானமுள்ள மற்றும் அன்பான தந்தையால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன என்பதை உணருங்கள். அவர் உங்களை உங்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ளவும், உங்கள் சுமைகள் அனைத்தையும் அவர் முன்பு கொட்டவும் அழைக்கிறார்.

இதனைவிட உயர்ந்தது எதுவுமில்லை. இந்த உறவின் முழு மகிமையும் உங்கள் ஆன்மாவில் வெடிக்கும்போது, ​​இந்த உலகில் வேறு எதுவும் இதற்கு இணையாகாது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். இயேசு யோவான் 17:3 இல் ஜெபித்தது போல: “ஒரே மெய்த்தேவனாகிய உம்மையும் நீர் அனுப்பினவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் அறிவதே நித்திய ஜீவன்.”

சமநிலையற்ற கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்

பைபிள் ரீதியாக சமநிலையான அணுகல் பாதையைத் துல்லியமாகப் பின்பற்றுங்கள்: கிறிஸ்துவின் மூலமாக, ஆவியானவருக்குள்ளாக, பிதாவிடத்தில்.

யாராவது ஒரு ஹைபர்-பெந்தகோஸ்தே பார்வைக் கற்பிக்க வந்தால் – உண்மையான ஆன்மீகம் என்பது முழுமையாக உணர்ச்சிபூர்வமான அனுபவங்கள், உடல் உணர்வுகள் அல்லது பரபரப்பான வெளிப்பாடுகள் என்று கூறினால் – எச்சரிக்கையாக இருங்கள். பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பப்பட்டதற்கான உண்மையான வேதப்பூர்வ ஆதாரம் முதுகெலும்பு முணுமுணுப்புகள் அல்லது பேச்சுக் குறிப்புகள் அல்ல; வேதம் அறிவிப்பது போல, தேவன் தம்முடைய குமாரனின் ஆவியை நமது இதயங்களுக்கு அனுப்பியிருக்கிறார், “அப்பா, பிதாவே” என்று கூப்பிடுகிறார். ஆவியானவரின் வாசஸ்தலத்தின் உறுதியான ஆதாரம் என்னவென்றால், நீங்கள் தேவனை உங்கள் பிதாவாக புத்திரசுவிகார நம்பிக்கையுடன் அணுகுகிறீர்கள்.

மாறாக, பிதாவையும் ஆவியானவரையும் புறக்கணிக்கும் இயேசு-மட்டுமே அல்லது ஹைபர்-குறுகிய பார்வையுடன் யாராவது உங்களிடம் வந்தால், அதுவும் ஒரு சமநிலையின்மை என்பதை உணருங்கள். உண்மையான சுவிசேஷப் பாதை அப்படியே உள்ளது: கிறிஸ்துவின் மூலமாக, ஆவியானவருக்குள்ளாக, பிதாவிடத்தில். இந்த வேதப்பூர்வ மாதிரியைக் கடைப்பிடிப்பது எண்ணற்ற பிழைகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும்.

வாரத்திற்கான நடைமுறை ஜெபப் பழக்கம்: நீங்கள் ஜெபிப்பதற்கு முன்பு ஒவ்வொரு நாளும், ஒரு நிமிடம் நின்று உங்கள் இதயத்தில் நனவுபூர்வமாகச் சொல்லுங்கள்: “நான் குமாரனின் மூலமாக, பரிசுத்த ஆவியானவரில், பிதாவிடம் வருகிறேன்.” பின்னர் பிரபஞ்சத்தின் அரசரிடம் முழு அணுகலை அனுபவிப்பவராக ஜெபியுங்கள். இது உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையில் என்ன மாற்றத்தைக் கொண்டுவரும் என்பதைக் கவனியுங்கள்!

2. அவிசுவாசிகளுக்காக

இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர, தேவனிடம் எந்த அணுகலும் இல்லை. நீங்கள் இன்று அவர் மூலமாக வர வேண்டும்!

நீங்கள் கிறிஸ்துவிலிருந்து விலகியிருந்தால், இன்று அறிவிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் உங்கள் இதயம் குளிர்ச்சியாகவே இருந்திருக்கலாம். வேதத்தின் தீவிரமான எச்சரிக்கையைக் கேளுங்கள்: விசுவாசியாதவன் மீது தேவனுடைய கோபாக்கினை நிலைத்திருக்கிறது. சங்கீதம் 7 தேவன் துன்மார்க்கனுடன் தினமும் கோபமாக இருக்கிறார் என்றும், அவர் தனது வாலைக் கூர்மையாக்கி, தனது வில்லினை வளைத்து, தனது நியாயத்தீர்ப்பின் அம்புகளைத் தயார்படுத்தியுள்ளார் என்றும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஒரு பாவி திரும்பி மனந்திரும்பவில்லை என்றால், நியாயத்தீர்ப்பு விரைவாக வரும்.

நீங்கள் இந்தத் கணத்தில் தெய்வீகக் கோபாக்கினியின் விதானத்தின் கீழ் இருக்கிறீர்கள். உங்கள் ஆன்மீக ஆபத்தைக் காண தேவன் உங்கள் கண்களைத் திறப்பாராக! எதிரியின் பொய்களைக் கேட்காதீர்கள் அல்லது உங்கள் இரட்சிப்பைத் தாமதப்படுத்தாதீர்கள். அணுகலுக்கான வழி தெளிவாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக, ஆவியானவரால், பிதாவிடம் வாருங்கள். இன்று கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மீது உங்கள் விசுவாசத்தை வையுங்கள், பரலோகக் கதவு உங்களுக்குத் திறக்கப்படும்.

3. இந்த இராஜ்யத்தின் எல்லை

இந்த இராஜ்யத்தின் விசாலமான ஆளுகையைக் கவனியுங்கள்! ரோம் தான் அறியப்பட்ட உலகின் பெரும்பகுதியை ஆட்சி செய்வதில் பெருமிதம் கொண்டது. பிரிட்டிஷ் பேரரசு மிகவும் விசாலமானதாக இருந்ததால், “பிரிட்டிஷ் பேரரசில் சூரியன் எப்போதுமே அமிழ்வதில்லை” என்று அவர்கள் பெருமையடித்தனர். ஒரு இராஜ்யத்தின் விரிவான ஆளுகையும் பரந்த எல்லையும் எப்போதும் அளப்பரிய தேசியப் பெருமைக்கு ஒரு மூலமாக இருந்து வந்துள்ளன. நாடுகள் தங்கள் எல்லைகளுக்காகத் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்துப் போராடுகின்றன மற்றும் தங்கள் பிரதேசத்தை விரிவுபடுத்தப் பாடுபடுகின்றன.

நம்முடைய இராஜ்யத்தின் எல்லை உங்களுக்குத் தெரியுமா? நமது தலைநகரம் புதிய எருசலேம் – பரலோகமே! இது பூமியின் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனை வரை, ஒவ்வொரு மொழி, கோத்திரம், இனம் மற்றும் தேசத்தையும் உள்ளடக்கி முழு பூமியின் மீதும் ஆட்சி செய்கிறது. இந்த இராஜ்யத்தின் குடிமக்கள் முழு பூமி முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்டுள்ளனர். பூமிக்குரிய இராஜ்யங்கள் சில வருடங்கள் அல்லது நூற்றாண்டுகளே நீடிக்கும், ஆனால் இந்த இராஜ்யம் தலைமுறை தலைமுறையாக, சகல தலைமுறைகளுக்கும் நிலைத்திருக்கும்! என்ன ஒரு பெரிய பேரரசு! என்ன ஒரு பரந்த ஆளுகை! பரலோகத்தைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டு, நித்தியமும் அழியாமையும் உள்ள சதா காலத்து ராஜாவை உங்கள் ஆட்சியாளராகவும், ஒவ்வொரு தேசம், நிலம், கண்டம் மற்றும் தட்பவெப்ப நிலைகளிலும் சக குடிமக்களைக் கொண்டதாகவும் உள்ள இத்தகைய விசாலமான இராஜ்யத்தின் குடிமகன் நீங்கள் என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா? அத்தகைய ஒரு நாட்டின் குடிமகனாக இருப்பது என்ன ஒரு பாக்கியம்!

4. இந்த இராஜ்யத்தின் சக குடிமக்கள்

இயற்கை மட்டத்தில், சிறந்த வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நபர்கள் பிறந்த நாட்டின் குடிமக்களாக இருப்பதில் மக்கள் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள் – கிரீஸுக்கு அலெக்சாண்டர், இங்கிலாந்துக்கு ஷேக்ச்பியர், ஜெர்மனிக்கு ஐன்ஸ்டீன், அல்லது இந்தியாவுக்கு காந்தி. மக்கள் கூறுகிறார்கள், “இது இந்த மாபெரும் மனிதர்களின் பூமி – அரசியல்வாதிகள், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் பூமி.” அத்தகைய மாபெரும் மனிதர்கள் இங்கே பிறந்ததாலும், அவர்கள் நமது பூமிக்கும் நமது இனத்திற்கும் சொந்தமானவர்களாக இருப்பதாலும், அத்தகைய ஒரு நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களாக இருப்பதில் நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோம்.

இந்த இராஜ்யத்தில் உங்கள் சக குடிமக்கள் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அப்போஸ்தலன் நாம் தனித்து விடப்பட்ட குடிமக்களோ அல்லது முட்டாள்களான அல்லது ஊழல் நிறைந்த மக்களுடன் சக குடிமக்களோ அல்ல என்று குறிப்பிடுவதைக் கவனியுங்கள். நாம் “பரிசுத்தவான்களுடன் சக குடிமக்களாய்” இருக்கிறோம். அவர் உடல்ரீதியான இஸ்ரவேலைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்ல, ஏனெனில் இஸ்ரவேலிலிருந்து வந்த அனைவரும் உண்மையான இஸ்ரவேலுக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல, அவர்கள் அனைவரும் பரிசுத்தவான்களும் அல்ல. ‘பரிசுத்தவான்’ என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் “தேவனுக்கென்று பிரிக்கப்பட்டவர்கள்” – நித்தியத்தில் தேவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, காலத்தின் போக்கில் அழைக்கப்பட்டு, உலகத்திலிருந்து ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு, சகாப்தங்கள் அனைத்திலும் உண்மையான தேவனுடைய இராஜ்யத்தில் சேர்க்கப்பட்டவர்கள்.

இதை உணருங்கள்: எப்போதோ நாய்களாகக் கருதப்பட்ட புறஜாதிகளாகிய நாம், நூற்றாண்டுகளாகச் சுவர்களுக்கு வெளியே வைக்கப்பட்ட அந்நியர்களாக, விக்கிரக ஆராதனை மற்றும் மூடநம்பிக்கையின் பயங்கரமான இருளுக்குள் அடைக்கப்பட்டவர்களாக, நம்பிக்கையற்றவர்களாக, தேவனற்றவர்களாக இருந்தோம் – இப்போது, கிறிஸ்துவின் முடிக்கப்பட்ட கிரியையினால், நாம் மிகவும் அருகில் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளோம்! நாம் இரண்டாம் தரக் குடிமக்களோ அல்லது யூத மதத்திற்கு மாறியவர்களோ அல்ல, மாறாக அனைத்து யுகங்களின் அனைத்துப் பரிசுத்தவான்களுடனும் முழுமையான சமமான, முழுத் தகுதியுள்ள சக குடிமக்களாக இருக்கிறோம்! ஓ புறஜாதிகளே, கிருபை என்ன செய்துள்ளது என்பதைக் கேளுங்கள்!

பரிசுத்தவான்களில் பூமியில் வாழ்ந்த மிகப் பரிசுத்தமான அனைவரும் அடங்குவர்: ஆபேலில் தொடங்கி; 300 ஆண்டுகள் தேவனோடு நடந்த Enoch; வாழ்ந்தவர்களிலேயே மிகச் சிறந்த விசுவாசியும், விசுவாசிகளின் தந்தையும், தேவனுடைய சிநேகிதன் என்று அழைக்கப்பட்டவருமான ஆபிரகாம்; எகிப்தின் பொக்கிஷங்களை விட கிறிஸ்துவின் நிந்தையைத் தேர்ந்தெடுத்த மோசே; மகா ராஜாவான தாவீது; மகா தீர்க்கதரிசிகளான ஏசாயா மற்றும் எரேமியா; மற்றும் மிக ஞானமான அரசியல்வாதியான தானியேல். இந்த மாபெரும் மனிதர்களுடன் நீங்களும் ஒரு சமமான குடிமகன் என்பதை உணர்வது ஒரு அற்புதமான காரியம் அல்லவா? நீங்கள் அவர்களின் நாட்டிற்கும் இராஜ்யத்திற்கும் சொந்தமானவர்கள், பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளின் அந்த வல்லமையான பரிசுத்தவான்கள் அனைவருடனும் நாமும் ஒன்றாக நிற்கிறோம்!

எனக்கு மிகப்பெரிய சிலிர்ப்பூட்டும் விஷயம் என்னவென்றால், நான் அப்போஸ்தலன் பவுலுடன் ஒரு சக குடிமகன் என்பதுதான்! நாம் அவருடன் ஒன்றாய் இருக்கிறோம்; அவருடன் சேர்ந்து நாமும் குடிமக்களாக இருக்கிறோம். தேவாலய வரலாட்டின் மற்ற அனைத்து அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அனைத்துப் பரிசுத்தவான்களுடன் – செயின்ட் அகஸ்டின், ஜான் கால்வின், மார்ட்டின் லூதர், ஜான் நாக்ஸ், பியூரிட்டான்கள், ஜோனாதன் எட்வர்ட்ஸ், ஜார்ஜ் வைட்ஃபீல்டு மற்றும் சார்லஸ் ஸ்பர்ஜன் – நாம் நித்திய காலம் முழுவதும் அவரைக் கண்டு அவருடன் வாழ்வோம். நாம் அனைவரும் ஒன்று! நாம் ஒரே இராஜ்யத்தைச் சேர்ந்த சக குடிமக்கள்; நமக்கு ஒரே ராஜாவும் ஒரே தலைநகரமும் உண்டு.

இந்தக் குடியுரிமை எவ்வளவு மகிமையான ஆசீர்வாதம் என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா? இப்போது அனைவரும் முழுமையான, சமமான குடியுரிமை உரிமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். இங்கே பெரியவரோ சிறியவரோ யாருமில்லை; எல்லாப் பகையும் அனைத்து வேறுபாடுகளும் மறைந்துவிட்டன. அதனால்தான் நாம் பரிசுத்தவான்களுடன் சக குடிமக்களாய் இருக்கிறோம்.

இது பழைய ஏற்பாட்டு யூதக் குடியுரிமையை விட மிக மிக உயர்ந்தது என்பதை எபிரெயருக்கு எழுதியவர் காட்டுகிறார். எபிரெயர் 12:22–23 கூறுகிறது: “சேர்ந்தீர்கள் அல்லவா? சீயோன் மலைக்கும், ஜீவனுள்ள தேவனுடைய நகரமாகிய பரம எருசலேமுக்கும், அயிரமாயின தூதர்களின் கூட்டத்திற்கும், பரலோகத்தில் பேரெழுதப்பட்டிருக்கிற முதற்பேறானவர்களின் பொதுச்சங்கத்திற்கும் சபையாகிய, அனைவரையும் நியாயந்தீர்க்கிற தேவனிடத்திற்கும், பூரணிகளாக்கப்பட்ட நீதிமான்களின் ஆவிகளிடத்திற்கும் சேர்ந்தீர்கள்.”

உங்களைப்பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நம்மிடம் மாபெரும் தலைவர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறந்த நாடு இருந்தபோதிலும், இந்தத் தலைமுறையில், நமது நாட்டின் குடிமைகளைக் கண்டு நான் விரக்தியடைகிறேன் – அது அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் தலைவர்களின் வகைகளில் வெளிப்படுகிறது. நீங்கள் செய்திகள், அரசாங்கம் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் பேச்சுக்கள், அவர்களின் மோசடிகளைப் பார்க்கும்போது – அது அருவருப்பாக இருக்கிறது, சில சமயங்களில் அந்த அருவருப்பை வெளிப்படுத்த வார்த்தைகள் இல்லை. ஆனால் நினைப்பது என்ன மகிழ்ச்சி: நான் இதற்காக என் தலையை உடைக்க வேண்டியதில்லை! நான் மற்றொரு இராஜ்யத்தைச் சேர்ந்தவன். எனக்கு வேறு ராஜா உண்டு. நான் பரிசுத்தவான்களுடன் சக குடிமகன். நான் இனி இந்த சிறிய, அழிந்துபோகும் இராஜ்யத்துடன் பிணைக்கப்படவில்லை.

இறுதியாக, இந்தச் சித்திரத்தை முழுமையாக்க, இறுதிப் பாக்கியம் இதோ: இராஜ்யத்தின் எதிர்கால வாய்ப்புகள் மற்றும் எதிர்கால மகிமை பற்றிய சில உண்மைகளை உணர்தல்.

இன்று திருச்சபை பரிதாபகரமான பலவீனமானதாகத் தெரிகிறது. பெரும் மக்கள் கூட்டங்கள் திருச்சபைக்கு வெளியே இருக்கிறார்கள்; இராணுவ வலிமை, பண வலிமை, கவர்ச்சி மற்றும் செல்வம் அனைத்தும் உலகத்திற்கு வெளியே பாபிலோன், வேசிகளின் தாய், அனைவரையும் ஈர்க்கும் இடத்தில்தான் உள்ளன. பல முட்டாளான கிறிஸ்தவர்கள் கேட்கிறார்கள், “நான் இதனுடன் தொடரலாமா? இந்த எளிய திருச்சபையில் ஒன்றுமில்லை; இது சக்தி அற்றதாகத் தெரிகிறது.” நாம் இன்று இகழப்பட்ட, தள்ளப்பட்ட ஒரு சிலராக இருக்கலாம் – ஓ, ஆனால் இந்த இகழப்பட்ட திருச்சபைக்கு ஒரு மகிமை வரவிருக்கிறது! அவளுக்கு முடிவற்ற மகிமை வரவிருக்கிறது, அவள் அந்த நாளுக்காகக் காத்திருக்கிறாள்.

நமது கர்த்தர் வாக்களித்தார்: “ச்சிறிய மந்தையே, பயப்படவேண்டாம்; உங்களுக்கு ராஜ்யத்தைக் கொடுக்க உங்கள் பிதா பிரியமாய் இருக்கிறார்.” பாபிலோன் மற்றும் வேசியின் அனைத்து மகிமையும் திடீரென ஒரு நொடியில் தீக்கிரையாகும்போது, ​​திருச்சபையின் உண்மையான மகிமை எழும். திருச்சபையின் வரவிருக்கும் மகிமையோடு ஒப்பிடும்போது பூமிக்குரிய அனைத்து இராஜ்யங்களின் மகிமையும் ஒன்றுமில்லை!

தானியேலின் சிலையைப் போல – ஆம், அது ஒரு பெரிய சிலையைப் போலத் தெரிந்தது: சக்தி வாய்ந்தது, பெரும் அரசியல் மற்றும் இராணுவ பண வலிமையைக் கொண்டது, உலகத்தை ஆட்சி செய்வது மற்றும் தேவனுடைய மக்களை நசுக்குவது. தேவனுடைய இந்த இராஜ்யம் உலகின் அனைத்து மாபெரும் இராஜ்யங்களையும் பார்த்துள்ளது மற்றும் ஒவ்வொன்றையும் நசுக்கியுள்ளது. பாபிலோனின் பொன் தலை நசுக்கப்பட்டது; மேதிய-பேர்சியாவின் மார்பும் கைகளும் நசுக்கப்பட்டது; கிரேக்கியின் வயிறும் தொடைகளும் நசுக்கப்பட்டது; ரோமையைக் குறிக்கும் இரும்புக் கால்கள் நசுக்கப்பட்டு காற்றோடு போய்விட்டன! இப்போது, ​​இரும்பு மற்றும் களிமண்ணின் பாதங்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன – இன்று இயங்கும் பல்வேறு சிறிய ஜனநாயக நாடுகள். விரைவில், இவை அனைத்தும் நசுக்கப்படும்.

இந்த இராஜ்யங்கள் அனைத்தும் ஒரு பிரம்மாண்டமான கோலோசஸாக பூமியின் மேல் உயர்ந்துகொண்டிருந்தன, ஆனால் மனித கைகளால் வெட்டப்படாத ஒரு கல் இரும்பு மற்றும் களிமண் பாதங்களின் மீது சிலையை அடித்து, அவற்றை சில்லுசில்லாக உடைத்தது. பெரிய சிலை கோடைகாலக் களங்களின் பதரைப் போல மாறியது, காற்று அவற்றை அடித்துச் சென்றது, இதனால் அவற்றுக்கு எந்த இடமும் காணப்படவில்லை. அந்தச் கல் ஒரு பெரிய மலையாக மாறி முழு பூமியையும் நிரப்பியது! அதுவே தேவனுடைய இராஜ்யம்: அது ஒரு இகழப்பட்ட கல்லாகத் தொடங்குகிறது, ஆனால் அது அந்தப் பிரம்மாண்டமான சிலையைத் தாக்கி, தூளாக நசுக்கி, முழு பூமியையும் நிரப்பும் ஒரு பெரிய மலையாக மாறுகிறது.

விரைவில், வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, ஏழாவது தூதன் ஊதுவான், பரலோகத்தில் பெரிய சத்தங்கள் உண்டாகும்: “லோகத்தின் ராஜ்யங்கள் நமது கர்த்தருடையது ஆயிற்று, அவருடைய கிறிஸ்துவின் ராஜ்யமும் ஆயிற்று; அவர் என்றென்றைக்கும் அரசாளுவார்.” அது ஜெயிக்கப் போகிறது; அது மேலோங்கப் போகிறது! இயேசுவின் நாமத்தில், பரலோகத்தில் உள்ளவர்களின், பூமியில் உள்ளவர்களின், பூமியின் கீழானவர்களின் முழங்கால்கள் யாவும் முடங்கும், பிதாவாகிய தேவனுடைய மகிமைக்காக இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தர் என்று நாவுகள் யாவும் அறிக்கை பண்ணும்.

நீங்களும் நானும் அந்த இராஜ்யத்தின் குடிமக்கள்! நீங்களும் நானும் அவருடன் இணைந்து ஆட்சி செய்யப் போகிறோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? நாம் சிங்காசனங்களில் உட்காருவோம். இது அசைக்க முடியாத இராஜ்யம். இது முடிவில்லாத இராஜ்யம். இது தேவனது மற்றும் அவருடைய கிறிஸ்துவின் நித்திய, சதா காலத்து இராஜ்யமாகும். நீங்களும் நானும் ஏற்கனவே அதன் குடிமக்களாக இருக்கிறோம்! ஓ, என் பிரியமான நண்பர்களே, கிறிஸ்தவர்களாகிய நமது பாக்கியங்களை நாம் இந்த காலை வேளையில் உணர்ந்திருந்தால் நல்லது. உங்கள் பிரச்சினை எதுவாக இருந்தாலும், உங்கள் நிலை எதுவாக இருந்தாலும், உங்கள் சோதனை எதுவாக இருந்தாலும், நான் உங்களைக் கெஞ்சிக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்: வளங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த மாபெரும் மற்றும் மகிமையான இராஜ்யத்தின் குடிமகனாக உங்களைப் பற்றி உண்மையான அனைத்தையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

எனவே இன்றைய வசனத்தில் பவுல், நாம் இனி அந்நியர்களும் பரதேசிகளுமாயிராமல், பரிசுத்தவான்களுடன் சக குடிமக்களாய் இருக்கிறோம் என்று கூறுகிறார். கிறிஸ்தவரே, உங்கள் மிகப்பெரிய அடையாளம் நீங்கள் இழந்தது, நீங்கள் குறைவுபடுவது அல்லது நீங்கள் துன்பப்படுவது அல்ல. உங்கள் மிகப்பெரிய அடையாளம் கிறிஸ்து உங்களை எவராக மாற்றியிருக்கிறார் என்பதுதான். இந்த மகிமையான பாக்கியத்திற்காக நாம் தேவனைத் துதிக்க வேண்டாமா?

பயன்பாடு

ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் தெரியும், சலுகைகளுடன் பொறுப்புகளும் வருகின்றன.

முதலாவது: ஆன்மீக தேசியவாதத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் – இராஜ்யத்தின் மீது பெருமையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த உலகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடிமகனும் தனது தேசத்தையும் தனது குடியுரிமையையும் குறித்துப் பெருமிதம் கொள்கிறான். “இது என்னுடைய சொந்த, என் சொந்த பூமி” – இது இயற்கையானது; இது உள்ளுணர்வு கொண்டது. சிலர் தங்கள் நாட்டின் வர்ணங்களைக் காட்டுகிறார்கள் அல்லது அதன் கொடியைப் பறக்கவிடுகிறார்கள்; அவர்கள் அதற்காகக் கத்துகிறார்கள், அதற்காகப் போராடுகிறார்கள், அதற்காக இறக்கிறார்கள். கிரிக்கெட்டில் அதை நாம் பார்க்கலாம் – ஓ, என்ன கத்தல்கள், என்ன ஆரவாரம் நடக்கிறது! பெரிய கொடிகள், சுவரொட்டிகள், இந்தியாவின் வர்ணங்களைக் காட்சிப்படுத்துவது, இந்தியக் கொடியை முகத்தில் வரைவது, இந்தியா டி-ஷேர்டுகளை அணிவது, இந்தியா vs பாகிஸ்தான் போட்டிகளைப் பார்க்க அதிக பணம் செலுத்துவது என பல வழிகளில் தங்கள் ஆதரவைக் காட்ட விரும்புகிறார்கள். என்ன ஒரு உற்சாகமும் சிலிர்ப்பும்! அதை யுத்தத்தில் காண்கிறோம், அரசியல்வாதிகள் கூட தேர்தல் வெற்றிக்குப் பின் தேர்தல் வெற்றி பெறவும் முழு நாட்டையும் நகர்த்தவும் தேசியவாதத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். தேசியவாதத்தைப் பற்றி நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோம்; நம்மைப் பெருமைப்படுத்துவது பற்றிப் பேச விரும்புகிறோம்.

ஆனால் நம்மைப் பற்றி என்ன, என் நண்பர்களே? நாம் அத்தகைய மகிமையான இராஜ்யத்தின் குடிமக்கள். அதைக் குறித்து நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோமா? நமது பக்கத்தைக் காட்டுகிறோமா? நமது வர்ணங்களைக் காட்டுகிறோமா? அல்லது நமது இராஜ்யத்தைக் குறித்து வெட்கப்படுகிறோமா, நமது வர்ணங்களை மறைக்க முயற்சித்து நாம் கிறிஸ்தவர்கள் என்ற உண்மையை மூடிமறைக்கிறோமா? இந்த இராஜ்யத்தைப் பற்றியும், சுவிசேஷத்தைப் பற்றியும், திருச்சபையைப் பற்றியும் பேச நாம் ஏன் மிகவும் வெட்கப்படுகிறோம்? நாம் அதன் மகிமையை மிகக் குறைவாகவே உணர்ந்திருப்பதால்தால் அல்லவா? நாம் அதனால் சிலிர்க்கவில்லை. நாம் அதை உண்மையிலேயே உணர்ந்திருந்தால், அதைக் குறித்துப் பெருமைப்படுவோம், அதைக் குறித்து வீரம் பேசுவோம். அவசியமானால் அதற்காகக் கத்தத் தயாராக இருப்போம். அதன் நற்பண்புகள் மற்றும் அதன் அனைத்து உயர்வான, பெரிய மற்றும் மகிமையான பாக்கியங்களை நாம் புகழ்ந்து பேசுவோம்!

வெளியில் உள்ள ஒருவரைப் போல, நாம் அதைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை அனைவரும் அறிந்துகொள்ள நாம் ஆர்வமாக இருப்போம். மக்கள் தங்கள் நாட்டைப் பற்றியும், விளையாட்டு அணியைப் பற்றியும், தலைவர்களைப் பற்றியும், வீரர்களைப் பற்றியும் சுதந்திரமாகப் பேச முடிந்தால், நாம் ஏன் கிறிஸ்துவைப் பற்றி மௌனமாக இருக்க வேண்டும்? இராஜ்யத்தின் பாக்கியங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் பேசுங்கள்! மன்னிப்பு, பிதாவிடம் அணுகல், திருச்சபை, நித்திய ஜீவன் மற்றும் வரவிருக்கும் மகிமை ஆகியவற்றைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் பேசக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்.

திருச்சபை சிறியதாகவோ அல்லது பலவீனமாகவோ தோன்றுவதால் தாழ்வு மனப்பான்மை கொள்வதை நிறுத்துங்கள்; கிறிஸ்துவின் இராஜ்யம் அசைக்க முடியாதது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பூமிக்குரிய இராஜ்யங்களுக்கு கவர்ச்சியும், பணமும், சக்தியும், கைதட்டல்களும் உண்டு, ஆனால் அவை கடந்து செல்கின்றன. நீங்கள் கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்தவர் என்று கடைசியாக எப்போது யாராவது தெளிவாக அறிந்தார்கள்?

இரண்டாவது: நாம் பரலோகத்தின் குடிமக்களாக இருந்தால், நாம் இந்த உலகத்திற்கு அந்நியர்கள். இந்த உலகம் நமது சொந்த நாடு அல்ல. நீங்கள் மற்றொரு நாட்டிற்குச் செல்லும்போது, ​​நீங்கள் அந்த நாட்டின் ஒரு பகுதியாக மாறுவதில்லை. உலக மனிதர்களைப் போல உங்களால் வாழ முடியாது. எபிரெயர் 11 உண்மையான விசுவாசத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது, விசுவாசத்தின் அனைத்து ஆண்களையும் பெண்களையும் பட்டியலிடுகிறது, மேலும் இந்த மக்கள் அனைவரும் பூமியில் নিজেদের அந்நியர்களாகவும் பரதேசிகளாகவும் கருதினர் என்று கூறுகிறது. அவர்கள் அடித்தளங்களைக் கொண்ட ஒரு நகரத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள், அதன் கட்டுபவரும் உண்டாக்குபவரும் தேவனே. அவர்கள் கூடாரங்களில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் கூறினர், “நான் இங்கே ஒரு அந்நியன்; பரலோகமே எனது வீடு.” 1 பேதுரு 2:11–12 இல் பேதுரு கூறுகிறார்: “பிரியமானவர்களே, மாம்ச இச்சைகளை விட்டும் விலகிப்போகும்படி உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்; புறஜாதிகளுக்குள் உங்கள் நன்னடத்தை மிக நன்மையாயிருக்கவேண்டும்; அப்பொழுது அவர்கள் உங்களைச் குற்றவாளிகளாகப் பேசித் தூஷிக்கிற காரியத்திலே, உங்கள் நற்கிரியைகளைக் கண்டு, விசாரணையின் நாளிலே தேவனை மகிமைப்படுத்தும்படி வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்.” உங்கள் இராஜ்யத்தின் அரசருக்கு மகிமை சேர்க்கும் வகையில் நீங்கள் நடந்துகொள்ள வேண்டும்.

மூன்றாவது: நாம் நமது ராஜாவையும் நமது நாட்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறோம். இன்று, நாம் வாழும் நாட்டில், நம் நாடு கிறிஸ்தவத்தை ஏளனம் செய்கிறது. பல போதகர்கள் நமது ராஜாவுக்கு அவமானத்தையும் கெட்ட பெயரையும் கொண்டு வந்துள்ளனர், அவர் போலி வாக்குறுதிகளை அளிப்பவராகவும் மக்களிடமிருந்து பணம் வாங்குபவராகவும் தோன்றுமாறு செய்துள்ளனர். கிறிஸ்துவின் இராஜ்யத்தின் பல துரோகிகள் காரணமாக கிறிஸ்து கேலி செய்யப்படுகிறார். யாராவது தங்கள் நாட்டை அவமதித்தாலோ, கொடியை அவமதித்தாலோ, அல்லது ராஜாவை அல்லது அரசாியலை அவமதித்தாலோ அது எவ்வளவு பயங்கரமான விஷயம் என்று யோசித்துப் பாருங்கள் – அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய தண்டனை வழங்கப்படுகிறது. அத்தகைய சூழ்நிலையில், நமது நாட்டையும் நமது ராஜாவின் நாமத்தையும் பாதுகாக்க நீங்களும் நானும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். தேசியவாதம் கொண்டாட்டங்களின் போது அல்ல, மாறாக விமர்சனம், போர், அழுத்தம் மற்றும் அவமானத்தின் போது சோதிக்கப்படுகிறது.

இந்தக் கடினமான காலங்களில் உங்கள் ராஜாவுடன் நில்லுங்கள்!

ஒவ்வொரு நாடும் தனது குடிமக்கள் தங்கள் நாட்டிற்கு அவமானத்தைத் தராமல், பெருமை சேர்க்கும் வகையில் நடக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறது. அதே வழியில், நாம் நமது ராஜாவுக்கும் நாட்டுக்கும் பெருமை சேர்க்க வேண்டும். உங்கள் இராஜ்யத்தைப் பற்றி நீங்கள் பெருமிதம் கொள்கிறீர்கள், நீங்கள் யார் என்றும் உங்கள் குடியுரிமை எங்குள்ளது என்றும் மக்களிடம் கூறுகிறீர்கள். சரி, இப்போது அவர்கள் உங்களைக் கவனிக்கிறார்கள். அதை ஒருபோதும் மறக்காதீர்கள்! உங்களில் அவர்கள் காண்பவற்றைக் கொண்டு அவர்கள் உங்கள் ராஜாவையும் உங்கள் நாட்டையும் மதிப்பிடுவார்கள். உங்கள் வாழ்க்கையைப் பார்த்து மக்கள் கிறிஸ்துவின் இராஜ்யத்தை மதிப்பிட்டால், அவர்கள் என்ன முடிவுக்கு வருவார்கள்?

பிலிப்பியர் 1:27 கூறுகிறது: “கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்திற்குப் பாத்திரமான விதமாய் உங்கள் நடத்தை இருப்பதாக.” சுவிசேஷத்திற்குப் பாத்திரமாக வாழ்வதே முழு கருப்பொருளாகும். எப்படி? பிலிப்பியர் 2:14–16 விளக்குகிறது: “நீங்கள் வாதாடாமலும் முணுமுணுக்காமலும் எல்லாவற்றையும் செய்யுங்கள். அதனால் நீங்கள் வளைந்துபோனதும் மாறுபட்டதுமான சந்ததியின் நடுவே குற்றமற்றவர்களும் கபடில்லாதவர்களும், தேவனுடைய பிழையற்ற பிள்ளைகளுமாயிருந்து, ஜீவவசனத்தைக் கைக்கொண்டு, உலகத்திலே சுடர்களைப் போலப் பிரகாசிக்கலாம்; இதனால் நான் வீணாக ஓடினதுமில்லை, பிரயாசப்பட்டதுமில்லை என்று கிறிஸ்துவின் நாளிலே நான் பெருமைபாராட்ட எனக்கு இடமுண்டாகும்.”

சுவிசேஷத்திற்குப் பாத்திரமான முறையில் நீங்கள் வாழவில்லை என்றால், நீங்கள் உங்கள் நாட்டையும் உங்கள் ராஜாவையும் அவமதிக்கிறீர்கள். நீங்கள் விரும்பியபடி வாழ உங்களுக்கு உரிமை இல்லை. உங்கள் குடியுரிமையிலிருந்து உங்களை விலக்கிக் கொள்ள முடியாது. “நான் என்ன செய்கிறேன் என்பது யாருக்கும் கவலை இல்லை; நான் என் சொந்த வழியில் என் வாழ்க்கை வாழ்கிறேன்” என்று உங்களால் சொல்ல முடியாது. இல்லை! உலகத்தார் உங்களைப் பார்த்து கிறிஸ்துவையும் அவருடைய இராஜ்யத்தையும் மதிப்பிடுவார்கள். நாம் அவருடைய உண்மையான சாட்சிகளாக இருக்க வேண்டும்.

வேதத்தில் நமது ராஜாவின் செய்தி வளைக்கப்பட்டு தாக்கப்படுகிறது. நாம் பைபிளைப் பாதுகாக்க வேண்டும், உண்மையான சுவிசேஷத்திற்காகப் போராட வேண்டும், மற்றும் உண்மைக்காகப் போராட வேண்டும். நீங்கள் பைபிளைப் படிக்காவிட்டால் மற்றும் அதன் உண்மைகளைத் தெளிவாக அறியாவிட்டால் உங்களால் அதைப் பாதுகாக்க முடியாது. வேதத்தைப் பாதுகாக்க உதவும் புத்தகங்களிலிருந்தும் நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

எனவே, நீங்கள் பைபிளைக் கற்றுக்கொள்வதில் உங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பாருங்கள், வெறும் நல்லெண்ணம் ஒரு நாட்டைப் பாதுகாக்காது. நாட்டைப் பாதுகாக்கும் ஒரு நபர் அதைச் செயலில் காட்ட வேண்டும் – பயிற்சி பெற, பயிற்சி பெற மற்றும் ஒழுக்கத்துடன் இருக்க இராணுவத்தில் சேருவது போல. நமது நாடு ஏளனம் செய்யப்படுகிறது; நமது கொடி மிதிக்கப்பட்டு துப்பப்படுகிறது; நமது புத்தகம் தாக்கப்படுகிறது; நமது நம்பிக்கை முற்றுகையின் கீழ் உள்ளது. நாம் நம்மைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும்! இராஜ்யம் ஒரு வலிமையான எதிரியால் தாக்கப்படுகிறது, மேலும் நீங்களும் நானும் நமது தனிப்பட்ட பங்குகளைச் செய்ய வீரர்களாக அழைக்கப்படுகிறோம்.

இதைவிடப் பெரிய கவுரவம் வேறில்லை. உயர்வான பாக்கியம் வேறில்லை. வெற்றி உறுதியானது மற்றும் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது, மேலும் போராடுபவர்களுக்கும் இராஜ்யத்தை விரிவுபடுத்துபவர்களுக்கும் பெரும் வெகுமதிகள் காத்திருக்கின்றன. ஆனால் அந்த மாபெரும் மற்றும் மகிமையான கொண்டாட்ட நாள் வரும்போது, ​​நம்மில் எவராவது தாங்கள் எதுவுமே செய்யவில்லை என்று உணர்ந்தால் அது ஒரு துயரமான காரியமாக இருக்கும் – யாரோ ஒருவர் வேலை, பாதுகாப்பு, போர் மற்றும் உழைப்பைச் செய்யும்போது நாம் வெறுமனே உட்கார்ந்திருந்தோம் என்று உணர வேண்டும்.

இந்த இராஜ்யத்தின் குடிமக்களாக, நமது மிகப்பெரிய விருப்பமும் நமது உயர்ந்த லட்சியமும் எப்பொழுதும் நமது ராஜா கனப்படுத்தப்படுவதைக் காண்பது, அவருடைய இராஜ்யம் விரிவடைவது, மேலும் அதிகமான மக்கள் இராஜ்யத்திற்குள் கொண்டுவரப்படுவது, இறுதியாக இந்த உலகின் இராஜ்யங்கள் நமது தேவனுடைய மற்றும் அவருடைய கிறிஸ்துவின் இராஜ்யங்களாக மாறும் வரை அவள் மிகவும் வலிமையாகவும் மகிமையாகவும் மாறுவதைக் காண்பதாக இருக்க வேண்டும். அனைத்து உண்மையான குடிமக்களும் அந்தப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர்!

இதுவரை, நான் விசுவாசிகளிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தேன். ஆனால் இந்த ஆசீர்வாதங்கள் அவிசுவாசிகளுக்கானவை அல்ல. உங்களில் ஒவ்வொருவரும் உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: “நான் தேவனுடைய இராஜ்யத்தின் குடிமகனா?” இல்லையென்றால், நீங்கள் பிசாசின் இராஜ்யத்தின் குடிமகன். எபேசியர் 2:1–4 இல் நாம் பார்த்தது போல நீங்கள் முழுமையாகப் பிசாசால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறீர்கள், மேலும் நரகத்திற்கு உங்களை இழுத்துச் செல்லும் ஒரு நதியைப் போல இந்த உலகின் போக்கினால் நீங்கள் அறியாமலேயே இழுத்துச் செல்லப்படுகிறீர்கள், நீரோட்டத்திற்கு எதிராக நீந்த உங்களுக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை. நீங்கள் ஒருவராக நடித்தாலும், நீங்கள் உண்மையான குடிமகனாக இருக்க முடியாது.

நீங்கள் ஒரு உண்மையான குடிமகனா என்பதை அறிய விரும்புகிறீர்களா? சில அறிகுறிகள் உள்ளன. முதலாவதாக, உங்களுக்குள் ஒரு பொதுவான உணர்வு இருக்கும். திருச்சபையில் நீங்கள் உண்மையிலேயே திருப்தியாகவும், அமைதியாகவும், எளிமையாகவும் உணர்கிறீர்களா? கிறிஸ்தவ மக்கள் மத்தியில் நீங்கள் வசதியாக இருக்கிறீர்களா? “இது என் குடும்பம்” என்று உணர்கிறீர்களா? நீங்கள் வீட்டில் இருப்பது போல் உணர்கிறீர்களா, அல்லது எப்படியோ நீங்கள் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்ற சங்கடமான உணர்வு உங்களிடம் இருக்கிறதா? நீங்கள் சேர்ந்தவர் அல்ல, நீங்கள் சரியாக வசதியாக இல்லை, உங்கள் நடத்தையை நீங்கள் தொடர்ந்து கண்காணிக்க வேண்டும் என்று உணர்கிறீர்களா? உங்களால் ஓய்வெடுக்க முடியவில்லையா?

தேவனுடைய வீட்டிலும் தேவனுடைய ஜனங்கள் மத்தியிலும் நீங்கள் வீட்டில் இருக்கிறீர்களா? அல்லது நீங்கள் உண்மையில் பொருந்தாதது போல் சற்று விசித்திரமாக உணர்கிறீர்களா? அவர்களுடன் இருக்கவும், தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்கவும், அவர்களுடன் பேசவும் விரும்புகிறீர்களா? உங்கள் இதயம் அதில் உள்ளதா? அதுதான் நீங்கள் விரும்புகிற மற்றும் இருக்க விரும்புகிற இடமா? நீங்கள் வீட்டில் இருக்க விரும்புகிறீர்கள்; உங்கள் சொந்த நாட்டில் இருக்க விரும்புகிறீர்கள். அவர்கள் பேசுவதை நீங்கள் புரிந்து கொள்கிறீர்களா, அல்லது மூச்சுத் திணறும் தண்ணீருக்கு வெளியே உள்ள மீனைப் போல இருக்கிறீர்களா? பிரசங்கம் அனைத்தும் பொருத்தமற்றது என்று உணர்ந்து, உரையாடலில் ஈடுபட முடியாமல், தேவாலயம் முடிந்தவுடன் ஓடிப்போகிறீர்களா? ஆனாலும், உலகளாவிய நிறுவனங்களையும் உறவினர்களையும் நீங்கள் மணிநேரங்களாக அனுபவிக்கிறீர்கள் – சிரிப்பது, ஜோக்குகளைச் சொல்வது மற்றும் வேடிக்கை பார்ப்பது – அதே நேரத்தில் தேவாலயத்தில் நீங்கள் மூச்சுப் பிடித்துக்கொண்டு, நீங்கள் வெளியேற முடியும் என்பதற்காக அது முடிவடையும் வரை காத்திருக்கிறீர்கள். அந்த உணர்வு நீங்கள் பரலோகத்தின் குடிமகன் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது; நீங்கள் சாத்தானின் இருண்ட இராஜ்யத்தைச் சேர்ந்தவர்.

ஒரு போதகராக நான் அதை எப்படிச் சொல்ல முடியும்? ஏனென்றால் அப்போஸ்தலன் யோவான் கூறுகிறார்: “நாம் சகோதரரிடத்தில் அன்பு கூறுகிறபடியினால், மரணத்தைவிட்டு நீங்கி ஜீவனுக்குள் உட்பட்டிருக்கிறோம் என்று அறிந்திருக்கிறோம்.” அதுவே பொதுவான உணர்வு. தேவனுடைய ஒவ்வொரு பிள்ளைக்கும் திருச்சபையின் மீது உண்மையான அன்பு இருக்கும்.

ஒருவன் எப்படி உண்மையான குடிமகனாகிறான்? நமது கர்த்தர் கூறினார்: “மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன், ஒருவன் மறுபடியும் பிறவாவிட்டால், அவன் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காணமாட்டான்.” நீங்கள் மறுபடியும் பிறவாவிட்டால், உள்ளே நுழைவது இருக்கட்டும், அதைக் காணக்கூட முடியாது என்பதைக் கவனியுங்கள். குடிமகனாக நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும்; நுழைவதற்கான ஒரே வழி அதுதான். உங்களுக்காக மரித்த கிறிஸ்து மட்டுமே உங்களுக்குப் புதிய பிறப்பைக் கொடுக்க முடியும்.

இன்று, பலரும் ஒரு “பாஸ்போர்ட்” மூலம் திருச்சபைக்குள் நுழைவதுதான் சோகமான உண்மை – அவர்கள் தேவாலய உறுப்பினர்களாக மாறுகிறார்கள் – ஆனால் அவர்களிடம் “பிறப்புச் சான்றிதழ்” இல்லை. அவர்கள் மறுபடியும் பிறக்கவில்லை, எனவே திருச்சபையின் மீது இந்த ஆழமான உணர்வு அல்லது ஈர்ப்பு அவர்களுக்கு இல்லை. அவர்கள் ஒரு பாஸ்போர்ட்டைப் பயன்படுத்தி தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்து தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் 101 மதச் செயல்களைச் செய்யலாம், ஆனால் இறுதியில், கர்த்தர் அவர்களிடம் சொல்லப் போகிறார், “நான் உங்களை ஒருபோதும் அறியவில்லை; நீங்கள் ஒரு அந்நியரும் பரதேசியும்,” மேலும் அவர் அவர்களை நரகத்திற்கு அனுப்புவார்.

இந்தக் காலையில் உங்களை நீங்களே சோதித்துப் பார்ப்பதை விட மிகவும் முக்கியமானது எதுவுமில்லை: நீங்கள் இராஜ்யத்தின் குடிமகனா? உங்களிடம் பிறப்புச் சான்றிதழ் உள்ளதா, அல்லது நீங்கள் வெறுமனே பாஸ்போர்ட்டில் வாழ்கிறீர்களா? தேவனோடு நேர்மையாக இருங்கள். நீங்கள் இராஜ்யத்தின் குடிமகன் அல்ல என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தால், நீங்கள் சாத்தானின் ஆட்சியின் கீழ் நரகத்திற்கு இழுக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், நீங்கள் என்ன