கர்த்தருடைய பந்திக்கு நம் இருதயங்களை ஆயத்தப்படுத்தவும், அவர் கட்டளையிட்டபடியே நம் ஆண்டவரை அன்புடன் நினைவு கூரவும், “கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு” என்ற தொடரைத் தொடங்கினோம். இந்தத் தொடரின் ஜெபமும் குறிக்கோளும், இயேசுவின் ஆவிக்குரிய பிரசன்னத்தை நாம் அனுபவிக்கவும், அவர் இப்போது பரலோகத்தில் வீற்றிருக்கும்போதும் நம் மீது வைத்திருக்கும் மாறாத அன்பை நாம் உணரச் செய்வதுமாகும்.
நாம் ஏற்கனவே முதல் செய்தியைப் பார்த்தோம்: “இயேசு மரிப்பதற்கு முன்பிருந்த மாறாத அன்பு.” அவருடைய அன்பின் வாஞ்சையை நாம் கண்டோம்; கெத்செமனே மற்றும் சிலுவையை எதிர்கொண்டபோது, அவர் தமக்குரியவர்களைத் தனது முழு ஆற்றலுடனும் இறுதிவரை நேசித்தார். அவருடைய அன்பின் செயலை நாம் பார்த்தோம்; சீஷர்களின் பாதங்களைக் கழுவியதன் மூலம் மிகத் தாழ்ந்த சேவையையும் செய்ய அவர் கொண்டிருந்த விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். இறுதியாக, அவருடைய அன்பின் உறுதிமொழிகளைப் பார்த்தோம், அதை ஐந்து விஷயங்களாகச் சுருக்கலாம்: தேற்றரவாளன், அமைதியான சமாதானம், மகிழ்ச்சியான சந்தோஷம், தைரியம் மற்றும் ஜெபத் தொடர்பு.
இன்று, “உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு” என்பதில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன்.
ஒரு சிறிய, ஏழ்மையான, புழுதி நிறைந்த கிராமத்தில் வளர்ந்த முத்து, செல்வம் என்ற இரண்டு நண்பர்களைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்கள் உணவு, ரகசியங்கள் மற்றும் போராட்டங்கள் என அனைத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டார்கள். இருவரும், “நாம் எப்போதும் வாழ்நாள் நண்பர்களாக இருப்போம்; ஒருவருக்கொருவர் நாம் வைத்திருக்கும் அன்பு எப்போதும் மாறாது” என்று உறுதியளித்தனர். செல்வம், முத்துவை மிகவும் நேசித்தார், அவனிடம் “நீ முத்து… நான் உன்னை எப்போதும் நேசிப்பேன்” என்று சொல்லிக்கொண்டே இருப்பார்.
பின்னர், செல்வம் ஒரு மிகப்பெரிய பேரரசின் வாரிசு என்பது தெரியவருகிறது. அவர் ஒரு அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். அவருக்குப் பட்டு ஆடைகள் அணிவிக்கப்பட்டு, கிரீடம் சூட்டப்பட்டு, ஆயிரம் வேலைக்காரர்களால் சூழப்படுகிறார். அவரது ஏழை கிராமத்து நண்பரான முத்து, அவரைப் பார்க்க அரண்மனைக்குச் செல்லும்போது, வாசலிலேயே தடுத்து நிறுத்தப்படுகிறார். எப்படியோ, அவர் நீதிமன்றத்திற்குள் நுழைந்து, “செல்வா… நான் முத்து!” என்று அழைக்கிறார். “புதிய” ராஜாவான செல்வம் அவரைப் பழைய, கிழிந்த கிராமத்து உடையில் பார்க்கிறார். அமைச்சர்கள், சிம்மாசனம் மற்றும் நீதிமன்றத்தின் மகிமைக்கு மத்தியில், தனது பழைய நண்பரிடம் அன்பை வெளிப்படுத்துவது அவருக்கு சங்கடமாகத் தோன்றுகிறது. முத்துவைத் தனது நண்பன் என்று அழைப்பதற்கே அவர் வெட்கப்படுகிறார். தனது அரசவையில் முத்து அத்தகைய கந்தல் உடையில் நடப்பதைப் பார்ப்பது அவமானமாகத் தெரிகிறது. எனவே, அவர் யாரென்றே தெரியாதது போலத் தனது முகத்தைத் திருப்பிக் கொள்கிறார். பின்னர் அமைச்சர்கள், “இந்த பைத்தியக்காரனை வெளியே கொண்டு போங்கள்” என்று சொல்ல, தனது நண்பன் வெளியே இழுத்து எறியப்படும்போது அவர் வாய் திறக்கவே இல்லை.
நாம் செல்வத்தைக் குறை சொல்ல முடியாது; நாம் கூட அதையே செய்திருக்கலாம். நாம் பெரிய மகிமைக்கு உயர்த்தப்படும்போது, பெரும்பாலும் நமது பழைய “தாழ்ந்த வாழ்க்கையை” மறைக்க விரும்புகிறோம். இயல்பாகவே, ஒருவர் வாழ்க்கையில் உயரே செல்லச் செல்ல, தனது பழைய பாசங்களையும் தொடர்புகளையும் மறக்கவே முயல்கிறார்.
நம்முடைய ஆண்டவர், சிலுவைக்கு முன் தாழ்மையாக இருந்தபோது, தமது மக்கள் மீது மிகுந்த அன்பு காட்டினார். எல்லாரும் அவரை விட்டுப் போனபோதும், பன்னிரண்டு பேர் மட்டுமே அவரோடு இருந்தபோதும், அவர் தாழ்மையான அன்புச் செயல்களைச் செய்து பல உறுதிமொழிகளை அளித்தார். ஆனால் அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் அவருடைய தாழ்மையை முற்றிலும் மாற்றியது. அவர் தேவனுடைய வல்லமையினால் உயர்ந்த மகிமைக்கு எழுந்தபோது, அவர் மகத்துவத்தால் நிறைந்திருந்தார். அவர் பூமிக்குரிய பலவீனங்களையும் சரீரக் கட்டுப்பாடுகளையும் பின்னால் விட்டுச் சென்றார். “அது பலமுள்ளதாய் எழுப்பப்பட்டது.” உயிர்த்தெழுதலின் போது அவருடைய எல்லாப் பாடுகளும் வேலைகளும் முடிந்தன. இப்போது, அவர் மகிமைக்கு மேல் மகிமை அடைந்து எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உயர்த்தப்பட்டிருக்கிறார்.
பெரிய கேள்வி என்னவென்றால்: அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவருடைய அன்பு தொடருமா? அந்த மகிமை நம்மிடம் அவர் காட்டும் அன்பில் ஏதேனும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துமா?
நம்மீதான அவருடைய அன்பு எப்போதாவது மாற வேண்டும் என்றால், அது அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகுதான் நடந்திருக்க வேண்டும். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவர் சொன்னதும் செய்ததும் நம்மைப் பற்றிய அவருடைய இருதயத்தின் தெளிவான அறிகுறியாகும். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின் அவருடைய அணுகுமுறை, அவர் பரலோகத்தில் என்றென்றும் எப்படி இருப்பார் என்பதைக் காட்டுகிறது. பாவிகள் மீதான அவருடைய அன்பு நிலைத்திருக்குமா என்பதைத் தீர்மானிக்க ஏதேனும் ஒரு சோதனை இருந்தது என்றால், அது அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகுதான் இருந்தது—குறிப்பாக சீஷர்களின் மோசமான பாவச் செயல்களுக்குப் பிறகு. அவர்களின் அவிசுவாசம், பயம், மறுதலிப்பு மற்றும் துரோகத்தை நினைத்துப் பாருங்கள். அவர் இரத்த வேர்வை சிந்தியபோது, அவர்கள் கெத்செமனேயில் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு மணி நேரம் கூட விழித்திருக்க முடியவில்லை.
அவர் கைது செய்யப்பட்ட தருணத்தில், அனைவரும் ஓடிப்போனார்கள். அவர் எவ்வளவோ நேசித்தவர்கள், அவருடைய கடினமான நேரத்தில் அவரை விட்டு விலகிச் சென்றது இயேசுவுக்கு எவ்வளவு மனவேதனையைத் தந்திருக்கும். கிறிஸ்துவுடன் சாகக்கூடத் தயார் என்று சொன்ன பேதுரு, மூன்று முறை அவரை மறுதலித்தார். சேவல் கூவிய பிறகு இயேசுவின் கண்கள் பேதுருவின் கண்களைச் சந்தித்தபோது அவர் எப்படி உணர்ந்திருப்பார்? அவர் மீண்டும் உயிர்த்தெழுவார் என்று பலமுறை சொன்னாலும், அவர்கள் நம்பிக்கையை இழந்தார்கள்.
சீஷர்கள் செய்த இந்தப் பெரிய பாவங்களின் பின்னணியில், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின் கிறிஸ்துவின் அன்பின் உன்னத வெளிப்பாட்டைக் காண்போம். பைபிளில் பத்து உயிர்த்தெழுதல் தோற்றங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இயேசு ஏன் முழு உலகிற்கும் தோன்றவில்லை? ஏன் சீஷர்களுக்கு மட்டும் தோன்றினார்? அவர் பரலோகத்திற்குச் சென்ற பிறகும், அவர்கள் மீது அவர் வைத்திருக்கும் மாறாத அன்பின் பல்வேறு அம்சங்களைக் காட்டுவதே முக்கியக் காரணம் என்று நான் நம்புகிறேன். இவை ஒவ்வொன்றும் அவருடைய மாறாத அன்பிற்கு காலமற்ற சாட்சியங்கள். இன்று நான் மூன்றில் மட்டும் கவனம் செலுத்துகிறேன்: துயரங்கள், பாவங்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தில் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு.
1. துயரங்களில் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு
யாரும் நம் வலியைப் புரிந்து கொள்ளாதபோது, யாரும் நம் ஆழ்ந்த துக்கத்திற்கு அனுதாபம் காட்டாதபோது ஏற்படும் “தனிமையான துயரத்தை” நான் குறிப்பிடுகிறேன். நீங்கள் எப்போதாவது அப்படி உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவர் தமக்குரியவர்கள் தனிமையிலும் துயரத்திலும் இருக்கும்போது, தாம் எப்போதும் அவர்களோடு இருப்பதை எப்படிக் காட்டுகிறார்? இதைப் பார்க்க, உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவர் முதலில் யாருக்குத் தோன்றினார் என்று பார்ப்போம்.
அவர் முதலில் அதிகாரிகளுக்குத் தோன்றி அவர்கள் தவற்றை நிரூபிக்கவில்லை; தாங்க முடியாத துயரத்தில் அழுது கொண்டிருந்த ஒரு பெண்ணுக்கே தோன்றினார். யோவான் 20:11-18-ல் இதைக் காண்கிறோம். அனைவரும் வீட்டிற்குச் சென்ற பிறகும், மரியா மகதலேனா கல்லறையின் அருகே அழுது கொண்டிருந்தாள். அவள் அங்கு நின்றிருந்த இயேசுவைத் தோட்டக்காரன் என்று நினைத்து கவனிக்கவில்லை. ஒரு வார்த்தை கூட பேசுவதற்கு முன்பே, இயேசுவின் முதல் செயல், துயரப்படும் தமது பிள்ளையின் அருகே நிற்பதுதான்.
இயேசு அவளிடம் கேட்ட முதல் வார்த்தை: “ஸ்திரீயே, ஏன் அழுகிறாய்?” அவர் அவளுடைய பாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்படி இப்படிக் கேட்டார். அவர் தனது வெற்றியை அறிவிக்க அவசரப்படவில்லை; அவளுடைய துயரத்தைத் தீர்க்க அவர் தாமதித்தார். பின்னர், “யாரைத் தேடுகிறாய்?” என்று கேட்பதன் மூலம், அவளுடைய கவனத்தை மரித்த சரீரத்திலிருந்து ஜீவனுள்ள ஒரு நபருக்குத் திருப்புகிறார்.
பின்னர் “மரியாளே” என்ற அந்த ஒரு வார்த்தை! மரியாள் அவருடைய தோற்றத்தைக் கண்டு அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் அவர் அவளுடைய பெயரைச் சொன்ன விதத்தைக் கொண்டு, அவர் தான் என்று தெரிந்துகொண்டாள். உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவர் அவளைத் தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்ததன் மூலம், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் மகிமை அவருடைய அன்பில் ஒரு துளி கூட மாற்றத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்பதைக் காட்டினார்.
அவர் இப்போதும் மரியாள் அறிந்த அதே அன்பான நண்பராகவும் ஆண்டவராகவும் இருக்கிறார். இதுதான் மாறாத அன்பு. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலும் சரி, பரலோக மகிமையிலும் சரி, நாம் எப்போதும் அவருக்கு “முத்து” தான். உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவர் எப்போதும் உங்களோடும் என்னோடும் இருக்கிறார்.
2. நமது பாவங்களில் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு
பேதுருவின் பாவம் மிகப்பெரியது. அவர் இயேசுவை மறுதலித்தார். உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து அவரிடத்தில் அன்பாக இருப்பாரா? உயிர்த்தெழுதலின் வரிசையில், இரண்டாவது தோற்றம் யாருக்குத் தெரியுமா? அது பேதுருவுக்குத்தான்.
இயேசு சீஷர்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பியபோது, “சீஷர்களிடத்திற்கும் பேதுருவினிடத்திற்கும் போய்ச் சொல்லுங்கள்” என்று குறிப்பிட்டுச் சொன்னார். பேதுருவின் பெயரைத் தனியாகப் பிரித்துக் கூறியதன் மூலம், “பேதுருவே, உன்னுடைய தோல்விகள் என் அன்பை மாற்றவில்லை” என்ற நேரடிச் செய்தியை இயேசு அனுப்பினார். பேதுரு வந்து மன்னிப்புக் கேட்கும் வரை இயேசு காத்திருக்கவில்லை; அவரே சமாதானத்தைத் தொடங்கினார்.
இதன் மூலம், இயேசு மிகவும் வேதனையிலும் குற்ற உணர்ச்சியிலும் இருந்தவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்தார் என்பதைக் காண்கிறோம். மற்ற சீஷர்களுக்கு முன்னால் பேதுருவைச் சந்தித்தால் அவர் அவமானப்படுவார் என்பதால், இயேசு அவரைத் தனியாகச் சந்தித்துக் குணப்படுத்தினார். இதுவே கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு.
3. நமது மன அழுத்தத்தில் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு
மன அழுத்தம் மற்றும் பயத்தினால் சீஷர்கள் கதவுகளைப் பூட்டிக்கொண்டு அமர்ந்திருந்தனர். இயேசு வந்து அவர்களின் நடுவில் நின்றார். கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருப்பது அவருடைய அன்பைத் தடுக்கவில்லை. அவர் வந்து சொன்ன முதல் வார்த்தை “உங்களுக்குச் சமாதானம்” என்பதுதான்.
அவர் அவர்களின் பயத்தையும் கவலையையும் கண்டிக்கவில்லை. மாறாக, அவர்களின் நடுங்கும் இருதயங்களுக்கு அமைதியைத் தந்தார். மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் தேவபிள்ளையே, குடும்பத்தைப் பற்றியோ அல்லது எதிர்காலத்தைப் பற்றியோ நீங்கள் கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருந்தால், உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: “உங்களுக்குச் சமாதானம்.”
லூக்கா 24:37-45-ல் நாம் வாசிப்பது போல, அவர் அவர்களுக்குத் தமது காயங்களைக் காட்டி, அவர்களோடு உணவருந்தி, அவர்களின் மனக்கண்களைத் திறந்தார். அவர் பரலோகத்திற்குச் சென்றது நம்மை மறக்க அல்ல, நமக்காகப் பரிந்து பேசவும், நமக்காக ஒரு இடத்தைத் தயார் செய்யவுமே.
கிறிஸ்துவின் தாழ்மையைப் பாருங்கள்! அவர் சகல அதிகாரமும் கொண்ட மகிமையின் கர்த்தர். “இந்த மதிகேடர்கள் விசுவாசிக்கவில்லை, இவர்களை நரகத்தில் தள்ளுங்கள்” என்று அவர் சொல்லியிருக்கலாம், ஆனால் அவர் அப்படிச் செய்யவில்லை. மாறாக, அவர்கள் விசுவாசிப்பதற்கு அவர் எவ்வளவு மென்மையாகவும் தாழ்மையாகவும் தொடர்ந்து உதவுகிறார் என்பதைப் பாருங்கள்! அவர்கள் மதிகேடர்களாகவும் அவிசுவாசிகளாகவும் இருந்தபோதும், ஒரு தாயைப் போல அவர் அவர்களிடம் எவ்வளவு பொறுமையாகவும் அன்பாகவும் இருந்தார். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின் அவருடைய இந்த வார்த்தைகளில் அன்பின் மாற்றம் ஏதேனும் இருக்கிறதா? ஆம், அவருடைய அன்பு ஒருபோதும் மாறாது என்பதற்கும் அதை நம்பலாம் என்பதற்கும் மிகப்பெரிய சான்று சிலுவைதான், அங்கே அவர் தனது உயிரைக் கொடுத்தார். ஆனால் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவர் சீஷர்களை நடத்திய விதத்திலும் அதன் பெரிய சான்றைக் காண்கிறோம்.
இது அந்த அப்போஸ்தலர்களுக்கு மட்டும்தானா? பரலோகத்திலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பைப் பற்றிய தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் நமக்கும் இல்லையா? அவர் இன்றும் நம்மீது தனது அன்பைக் காட்டுகிறார். நாம் நம்மை கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் என்று சொல்லிக்கொள்கிறோம், ஆனால் பல நேரங்களில் அவரை மிக மோசமான முறையில் நடத்தினோம்—ஒருவேளை நம் பாவங்களால் அவருடைய நாமத்தைத் தூஷித்தோம், அவரைக் கைவிட்டோம், அல்லது சபிக்கப்பட்டு அவரை மறுதலித்தோம். நாம் மகிழ்ச்சியில்லாமல் கவலையால் நிறைந்திருந்தோம், சுவிசேஷத்திற்குப் பாத்திரமாக வாழவில்லை. நாம் அலைபாயும் இருதயங்களுடனும், எரியும் காயங்களுடனும் சபைக்கு வருகிறோம், ஆனால் அன்று அவர் வந்ததைப் போலவே, எதிர்பாராத விதமாக இன்றும் அவர் வருகிறார். அவர் நம் இருதயங்களுடன் சமாதானமாகப் பேசுகிறார், நம் ஆத்துமாவை அமைதிப்படுத்தும் வரை அவர் நம்மை விட்டு விலகுவதில்லை. இன்று, உயிர்த்தெழுந்த இந்த ஆண்டவர் இங்கே இருக்கிறார். நீங்கள் அவரை மறுதலித்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் உங்களைப் பார்த்து, “என் சகோதரனே, உனக்குச் சமாதானம்” என்கிறார்.
எந்தப் பக்கம் திரும்புவது என்று தெரியாத அளவு பலமுறை நீங்கள் பல பிரச்சனைகளிலும் மன அழுத்தத்திலும் இருந்ததில்லையா? அப்போதெல்லாம் கிறிஸ்து உங்கள் ஆத்துமாவிற்குள் வந்து, “நான் இங்கே இருக்கிறேன்” என்று சமாதானத்தைக் கொடுக்கவில்லையா? அலைபாயும் கடலிலிருந்தும் மரணக் கட்டுகளிலிருந்தும் அவர் நம்மை விடுவிக்கவில்லையா?
அந்த சீஷர்களைப் போலவே, விசுவாசிப்பதற்கு நாம் எவ்வளவு மந்தமாக இருந்தோம்! ஆனாலும், அவர் நம்மிடம் எவ்வளவு மென்மையாக இருக்கிறார். நாம் அறியாமையில் இருந்தால், அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்; நாம் தவறினால், அவர் சரியான வழியைக் காட்டுகிறார்; நாம் பாவம் செய்தால், அவர் நம்மை மன்னித்துச் சீர்படுத்துகிறார்; நாம் நிற்கும்போது, அவர் நம்மைத் தாங்குகிறார்; நாம் விழுந்தால், அவர் மீண்டும் நம்மைத் தூக்குகிறார்; நாம் செல்லும்போது, அவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார்; நாம் அவரிடம் வந்தால், அவர் நம்மை ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார். நம் இருதயங்களில் விசுவாசத்தை உண்டாக்க அல்லது அதிகரிக்க அவர் எத்தனை வழிகளைக் கையாளுகிறார்! நாம் அவரை நம்புவதற்காக அவர் எவ்வளவு செய்கிறார்! பரலோகத்தில் இருக்கும் அவருடைய மாறாத அன்பின் மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களைப் பாருங்கள்.
பரிசுத்த ஆவியானவரை அனுப்புவதற்கான ஒரு முன்னோட்டமாக, யோவான் 20:22 கூறுகிறது: “அவர் அவர்கள்மேல் ஊதி: பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள் என்றார்.” அந்த ஊதுதல் என்பது அவருடைய இருதயத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாகும்—தனது சொந்த ஆவியை அவர்களுக்குக் கொடுப்பது—ஒரு நபரின் சுவாசம் போலவே அது அவருடைய இருப்பின் மையத்திலிருந்து வெளிப்பட்டது. இது மாறாத அன்பின் மற்றொரு பெரிய சான்றாகும், ஏனென்றால் அவர் பரலோகத்திற்குச் சென்று பரிசுத்த ஆவியானவரை இன்னும் பெரிய அளவில் தனது மகிமையின் பரிசாக அனுப்புவார். பரலோகத்தில் இருக்கும் அவருடைய அன்பு ஒரு சொட்டு கூட மாறவில்லை என்பதற்கு இதுவே மிகப்பெரிய சான்று.
ஓ, இது என்ன அன்பு! இது என்ன தாழ்மை! மகிமையடைந்த ஆண்டவர்—தம்முடைய தாழ்மையில் அல்ல, மாறாகப் பிரபஞ்சத்தின் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்று, பாவம், மரணம் மற்றும் பிசாசை வென்ற பிறகு—இந்த மதிகேடான சீஷர்களின் விசுவாசத்தைப் பலப்படுத்த எவ்வளவு மென்மையாகச் செயல்படுகிறார். ஒரு சில நிகழ்வுகள் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவர் நாற்பது நாட்கள் இவர்களுடன் இருந்தார் என்று பைபிள் கூறுகிறது! பல துக்கங்கள், பாடுகள் மற்றும் இகழ்ச்சிகளுக்குப் பிறகு—மிகவும் கொடூரமான மற்றும் கசப்பான மரணத்திற்குப் பிறகு—அவர் உடனடியாக மகிமைக்குச் செல்ல எவ்வளவு ஆவலுடன் இருந்திருப்பார். சீஷர்களுக்குக் கற்பிக்க முதல் உயிர்த்தெழுதல் செய்தியை அறிவித்த தூதர்களுக்கு அவர் கட்டளையிட்டிருக்கலாம், ஆனால் அவர்களின் விசுவாசத்தைப் பலப்படுத்த, அவரே நேரில் தங்கியிருந்தார். தமது மாறாத அன்பின் மறுக்க முடியாத சான்றுகளை நமக்கு வழங்க அவரே பல ஆதாரங்களை வெளிப்படுத்தினார்.
இந்த அன்பு அவர்கள் ஒருவருக்கு மட்டும்தானா? ஓ, இல்லை! மத்தேயு மற்றும் மாற்குவில் அவருடைய பெரிய கட்டளை நமக்கு உள்ளது: “நீங்கள் உலகமெங்கும் போய், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கியுங்கள்; விசுவாசமுள்ளவனாகி ஞானஸ்நானம் பெற்றவன் இரட்சிக்கப்படுவான்” (மாற்கு 16:15). கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பின் இந்தச் சுவிசேஷத்தை அனைவருக்கும் பிரசங்கியுங்கள். அவர் நம் ஒவ்வொருவரையும் ஒரே மாதிரியாக நேசிக்கிறார்.
எனவே அன்பான சகோதரர்களே, நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை வாழும்போது துக்கங்களை எதிர்கொண்டால், மரியா மகதலேனாவுக்கு கிறிஸ்து தோன்றியதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அதே வழியில் அவர் உங்கள் அருகில் நின்று, “ஏன் அழுகிறாய்?” என்று கேட்கிறார். உங்கள் துக்கத்தை அவரிடம் பகிர்ந்து கொள்ள அவர் விரும்புகிறார், உங்களைத் தனிப்பட்ட முறையில் பெயர் சொல்லி அழைக்கிறார். அவர் உங்களுக்காக என்ன செய்தார் மற்றும் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதன் மூலம் நீங்கள் ஏன் துக்கப்பட வேண்டியதில்லை என்பதை அவர் உங்களுக்குக் காட்டுவார். உங்கள் தோல்விகள் மற்றும் பாவங்களைப் பற்றி நீங்கள் குற்ற உணர்ச்சியில் இருக்கும்போது, கிறிஸ்து பேதுருவை அழைத்ததையும் ரகசியமாகத் தன்னை வெளிப்படுத்தியதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். மற்றவர்களிடம் விவரிக்க வார்த்தைகளே இல்லாத அளவு அவர் அத்தகைய கிருபையையும் அன்பையும் உங்களுக்குக் காட்டுவார். நீங்கள் மன அழுத்தத்தால் நிறைந்து, உங்களைப் பூட்டிக்கொள்ளும்போது, அவர் உங்களிடம் வந்து தனது சமாதானத்தை அறிவிக்கிறார் என்பதையும், உங்களோடு இருக்க அவர் உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். துயரங்கள், பாவங்கள் மற்றும் மன அழுத்தங்களில் கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பு இதுவே.
உயிர்த்தெழுதலின் மூன்று நித்திய விளைவுகளுடன் நான் முடிக்கிறேன். இவை கூட கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பைக் காட்டுகின்றன. இந்த உலகத்திற்காக மட்டும் நாம் கிறிஸ்துவை நம்பினால், எல்லா மனுஷரைப் பார்க்கிலும் நாம் பரிதபிக்கப்படத்தக்கவர்களாய் இருப்போம். நம்முடைய துயரங்கள், பாவங்கள் மற்றும் மன அழுத்தங்களில் நம்மைச் சந்திப்பதற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது மூன்று பெரிய தேவைகளைச் சந்திக்கிறது: மரித்த ஆத்துமா, தீட்டுப்பட்ட சுபாவம் மற்றும் அழிந்துபோகும் உடல். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் இந்த மூன்று ஆழமான தேவைகளை RSG மூலம் சந்திக்கிறது: Regeneration (மறுபிறப்பு), Sanctification (பரிசுத்தமாக்குதல்), மற்றும் Glorification (மகிமையடைதல்). ஒரு வகையில், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது ஆவிக்குரிய வளர்ச்சியின் லாபப் பங்கீடு (Revenue Share Growth) போன்றது.
R – Regeneration (மறுபிறப்பு): எபேசியர் 2-லிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்வது என்னவென்றால், நாம் மிக மோசமான நிலையில் இருந்தோம்—மரித்தவர்களாக, உலகப் போக்கின்படி நடப்பவர்களாக, சாத்தானால் கட்டப்பட்டவர்களாக, இச்சைகளுக்கு அடிமைகளாக மற்றும் கோபாக்கினையின் பிள்ளைகளாக இருந்தோம். அது எவ்வளவு நம்பிக்கையற்ற நிலை! அந்த மரணத்திலிருந்து நம்மை விடுவித்து புதிய ஜீவனைக் கொடுக்கக்கூடிய ஒரே விஷயம், கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பிய அதே வல்லமைதான். இந்த வல்லமைதான் ஒரு பாவியை ஆவிக்குரிய மரணத்திலிருந்து எழுப்பி மறுபிறப்பைத் தருகிறது. இல்லையென்றால், நாம் நம்முடைய மோசமான நிலையிலிருந்து வெளியே வந்து தேவனிடம் திரும்ப வழியே இல்லை.
இன்று நாம் தேவனுக்கு முன்பாக உயிரோடிருக்கிறோம்; அவருடைய வார்த்தையைக் கேட்க விரும்புகிறோம்; அவருடைய சத்தியத்தால் பாதிக்கப்படுகிறோம்; அவருடைய வழிகளில் நடக்க விரும்புகிறோம்; நாம் தேவனை அறிகிறோம், நேசிக்கிறோம், அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம் மற்றும் கிறிஸ்துவை நினைவுகூர்ந்து திருவிருந்தில் பங்கேற்க வந்திருக்கிறோம். அது எப்படி நடந்தது? எபேசியர் 2:4-5 கூறுகிறது: “தேவனோ இரக்கத்தில் ஐசுவரியமுள்ளவராய் நம்மில் அன்புகூர்ந்த தம்முடைய மிகுந்த அன்பினாலே, அக்கிரமங்களில் மரித்தவர்களாயிருந்த நம்மைக் கிறிஸ்துவுடனேகூட உயிர்ப்பித்தார்.”
மறுபிறப்பு மட்டுமல்ல, நம்முடைய நீதிமானாக்கப்படுதலும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் தான் உண்டானது. ரோமர் 4:25 கூறுகிறது: “அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்காக ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டும், நாம் நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்காக எழுப்பப்பட்டும் இருக்கிறார்.” கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் நாம் தேவனுக்கு முன்பாக முழுமையாகவும், பூரணமாகவும், நித்தியமாகவும் நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருக்கிறோம். நம்முடைய எல்லாப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன என்பதையும், நாம் அவருக்கு முன்பாக நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருக்கிறோம் என்பதையும் உயிர்த்தெழுதல் உரக்க அறிவிக்கிறது. முழுமையான இரட்சிப்பு அவரால் நிறைவேற்றப்பட்டது. நாம் கிறிஸ்துவை முழுமையாக நம்பலாம்; நம்முடைய விசுவாசம் வீணாகப் போகாது. நம்முடைய பாவங்கள் தான் அவரைக் சிலுவையில் அறைந்து கொன்றன; நம்முடைய பாவங்களுக்கான கடனைச் செலுத்த அவர் மரித்தார். தேவனுடைய நீதிக்கு நம்முடைய கடனின் கடைசி பைசா வரை செலுத்தப்படும் வரை அவரால் அந்த மரணத்திலிருந்து வெளியே வர முடியாது. கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுந்தபோது, நம்முடைய எல்லாக் கடன்களும் தீர்க்கப்பட்டுவிட்டன என்பதற்கு அதுவே மறுக்க முடியாத சான்றாகும். கிறிஸ்துவின் பலியால் தேவன் திருப்தியடைந்தார், நாம் அவருக்கு முன்பாக நீதிமான்களாக்கப்பட்டோம். மீட்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் கடன் ரத்து செய்யப்பட்டது என்பதற்கான தேவனுடைய அதிகாரப்பூர்வ கையொப்பமே உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். உங்கள் கடந்த கால பாவங்கள் உங்களைத் தொந்தரவு செய்யும் போதெல்லாம், உயிர்த்தெழுந்த இயேசு கிறிஸ்துவைப் பாருங்கள், தேவனுடைய அந்தச் சான்றின் மீது முழு நம்பிக்கை வையுங்கள்.
S – Sanctification (பரிசுத்தமாக்குதல்): தினசரி வளர்ச்சிக்கான வல்லமை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் வல்லமை நமக்கு மறுபிறப்பைத் தருவது மட்டுமல்லாமல், பரிசுத்தமாக்குதலில் வல்லமையையும் தருகிறது. பரிசுத்தமாக்குதல் என்பது பாவத்திற்கு மரிப்பதையும், நீதிக்குப் பிழைப்பதையும் உள்ளடக்கியது. நாம் பாவத்திற்கு மரிப்பது கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்கு ஒப்பானது, மேலும் நாம் புதிய ஜீவனில் நடப்பது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு ஒப்பானது. பரிசுத்தமாக்குதல் என்பது வெறும் பாவத்தைக் கொல்வது மட்டுமல்ல; அது நம்மை கிருபையிலும், விசுவாசத்திலும், அன்பிலும், நற்கிரியைகளிலும் வளரச் செய்வதாகும். இந்த வல்லமைதான் அந்த குணங்களை நமக்குள் செயல்பட வைக்கிறது.
பரிசுத்தமாக்குதலில் வளர்வதற்கு இது நம்மைத் தூண்ட வேண்டும், ஏனெனில் இது நம்முடைய சொந்த மாம்ச முயற்சியால் மட்டும் நடப்பதல்ல. நாம் ஜெபிக்க அல்லது பரிசுத்தமாக வாழ முயற்சி செய்து பலமில்லாமல் உணரலாம், ஆனால் இப்போது விசுவாசத்தின் மூலம், நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்தக் கிடைக்கக்கூடிய உயிர்த்தெழுதலின் வல்லமையை நாம் அனுபவிக்க முடியும்.
G – Glorification (மகிமையடைதல்): நித்திய நம்பிக்கைக்கான வல்லமை இறுதியாக, நம்முடைய ஆண்டவருடைய உயிர்த்தெழுதல் வல்லமையின் முழுமையான மற்றும் இறுதியான மகிமையுள்ள வெளிப்பாடு இன்னும் வரவிருக்கிறது. பவுல் அவரை “நித்திரை அடைந்தவர்களில் முதற்பலன்” என்று அழைக்கிறார். கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்ததால், அவரை விசுவாசிக்கும் அனைவரும் மீண்டும் உயிர்த்தெழுவார்கள். அவரே “முதற்பலன்”, அதாவது நீங்களும் அதே மகிமையில் அவருக்கு அருகில் நிற்கும் வரை அவர் தமது சொந்த உயிர்த்தெழுதலை முழுமையானதாகக் கருதமாட்டார். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் நாம் பரலோகத்தில் அவரோடு நித்தியமாக மகிமைப்படுத்தப்படுவோம். அதற்காகவே அவர் உயிர்த்தெழுந்தார், அதையே அவர் நமக்காகப் பரலோகத்தில் நிறைவேற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்.
RSG என்பது ஆண்டவரின் மாறாத அன்பின் ஆழத்தைக் காட்டுகிறது. “இந்த உலகிற்கு அப்பாற்பட்ட விதத்தில் நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்” என்று கிறிஸ்து சொல்கிறார். பாவியான உங்களுக்கு மறுபிறப்பு—புதிய ஜீவன்—தேவை. அவருடைய அன்பு உங்களை ஆவிக்குரிய மரணத்திலிருந்து மீட்டெடுக்கிறது. ஒரு பரிசுத்தவானாக, உங்களுக்குப் பரிசுத்தமாக்குதல் தேவை. நீங்கள் ஜீவனைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள், ஆனால் இன்னும் பழைய பழக்கவழக்கங்களின் தீட்டுடன் போராடுகிறீர்கள். பரிசுத்தமாக்குதலின் மூலம், அவர் உங்களை விட்டு விலகாமல் உங்களுக்குத் தனது சொந்த பலத்தைத் தருகிறார். உங்களைத் தீட்டுப்பட்ட சுபாவத்திலேயே விட்டுவிட அவர் விரும்பவில்லை. உங்களை மறுபிறப்பு அடையச் செய்து முழுமையாகப் பரிசுத்தப்படுத்திய பிறகு, அவர் உங்களைத் தன்னுடன் என்றென்றும் இருக்க மகிமைப்படுத்துவார். கிறிஸ்துவின் அன்பு நித்தியமானது. நட்சத்திரங்களை விட அவருடைய அன்பு நீடிக்கும். மகிமையடைதலின் மூலம், அவருடைய அன்பு வெறும் இப்போதைக்கு மட்டுமல்ல, என்றென்றும் மாறாதது என்பதை அவர் நிரூபிக்கிறார். நீங்கள் அவரோடு இருக்கவும், அவரைப் போன்ற ஒரு சரீரத்தைப் பெற்று அவருடைய மகிமையைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அவர் விரும்புகிறார். கிறிஸ்துவின் மாறாத அன்பிற்காக அவரைத் துதிப்போம்!
நான் எந்த விண்ணப்பத்தையும் (Application) சொல்ல நினைக்கவில்லை, ஆனால் இதைப் பகிராமல் என்னால் இருக்க முடியவில்லை: கிறிஸ்து இன்று நம்மிடம் “நீ என்னிடத்தில் அன்பாயிருக்கிறாயா?” என்று கேட்டால், வெறும் “ஆம் ஆண்டவரே” என்று சொல்வது போதாது. உண்மையான அன்பு என்பது வெறும் உணர்வு அல்ல; அது ஒரு செயல். L.O.V.E. என்ற வார்த்தையின் மூலம் அன்பின் விண்ணப்பம் இதோ:
L – Loyalty (கிறிஸ்துவுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாய் இருத்தல்): கிறிஸ்துவை நேசிப்பது என்பது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவருக்கு முதலிடம் கொடுப்பதாகும். “ஒருவன் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினிடத்தில் அன்புகூராமற்போனால், அவன் சபிக்கப்பட்டவனாயிருக்கக்கடவன்; மாரநாதா (கர்த்தாவே வாரும்)” (1 கொரிந்தியர் 16:22).
O – Obey (கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிதல்): கீழ்ப்படிதலே நமது அன்பின் உரைகல். “நீங்கள் என்னிடத்தில் அன்பாயிருந்தால் என் கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள்” (யோவான் 14:15). “அவரை அறிந்திருக்கிறேன் என்று சொல்லியும், அவருடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளாதவன் பொய்யன், அவனுக்குள் சத்தியமில்லை” (1 யோவான் 2:4).
V – Visible Church Commitment (சபையில் ஈடுபாடு): கண்ணுக்குத் தெரிந்த சகோதரனிடத்தில் அன்புகூராதவன், கண்ணுக்குத் தெரியாத தேவனிடத்தில் எப்படி அன்புகூருவான்? அப்படிச் சொல்பவன் பொய்யன் (1 யோவான் 4:20). தலையாகிய கிறிஸ்துவை நேசிப்பதாகச் சொல்லிக்கொண்டு, சரீரமாகிய சபையை வெறுக்கவோ அல்லது புறக்கணிக்கவோ முடியாது.
E – Evangelize (சுவிசேஷத்தைப் பகிர்தல்): அன்பின் இயல்பான வெளிப்பாடு அன்புக்குரியவரைப் பற்றிப் பிறரிடம் சொல்வதாகும். நமக்கு கிறிஸ்துவின் அன்பு இருந்தால், நாம் உலகத்தை அவருடைய அன்போடு பார்ப்போம் மற்றும் அவருடைய சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வோம். “இந்தத் தொழுவத்திலல்லாத வேறு ஆடுகளும் எனக்கு உண்டு; அவைகளையும் நான் கொண்டுவரவேண்டும், அவைகள் என் சத்தத்திற்குச் செவிகொடுக்கும்” (யோவான் 10:16). கிறிஸ்துவின் அன்பு எங்களை நெருக்கி ஏவுகிறது… நாங்கள் கிறிஸ்துவுக்காகத் தூதுவர்களாய் இருக்கிறோம் (2 கொரிந்தியர் 5:14, 20).